1.杜牧的《过华清宫》全诗是什么《过华清宫》有三首。全诗如下： 第一首： 长安回望绣成堆，山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 第二首： 新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。 霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。 第三首： 万国笙歌醉太平，倚天楼殿月分明。 云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声。 译文： 第一首： 在长安回头望向骊山，骊山就像一堆堆锦绣一样，山顶上的华清宫按顺序顺序打开。一人一马飞来，引起了烟尘滚滚，这时妃子欢心一笑，但是没有人知道这是因为南方送来了荔枝鲜果。 第二首： 新丰一带绿树环绕，在这经常可以看见黄尘四起，这是前往渔阳的探使回来了，并送来了消息。探使谎报了军情，唐玄宗和杨贵妃也依然沉溺于歌舞，直到安禄山起兵，中原变成一个残破的地方。 第三首： 全国上下依然沉浸在一片歌舞升平之中，骊山上的宫殿楼阁在月光下显得格外的鲜明。安禄山拖着肥胖的身体在那里翩翩旋舞，杨贵妃的笑声随着风的飘扬越过了层层的山峰。 扩展资料： 这三首诗是杜牧经过骊山华清宫时有感而作的。华清宫是唐玄宗于开元十一年（723年）修建的行宫，供唐玄宗和杨贵妃在那里寻欢作乐。 后代也有许多诗人写过以华清宫为题的咏史诗，而杜牧《过华清宫绝句三首》是其中的名作。 本诗揭露了唐玄宗和杨贵妃穷奢极欲的生活。据说杨贵妃喜欢吃荔枝，唐玄宗命人用快马从四川，广州给她运来。这首诗就是根据这件事写成的。 《过华清宫绝句三首》借古讽今，选取唐玄宗不惜劳民伤财为杨贵妃供应荔枝、安禄山为唐玄宗和杨贵妃作胡旋舞、唐玄宗轻信谎言而长期醉生梦死等典故，不仅巧妙地总结了历史，而且深刻地讽刺了现实，表达了诗人对最高统治者的穷奢极欲、荒淫误国的无比愤慨之情。 参考资料来源：百度百科-过华清宫绝句三首 2.古诗《过华清宫》作者：杜牧过华清宫 杜 牧 一 长安回望绣成堆，山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 二 新丰绿树起黄埃， 数骑渔阳探使回。 霓裳一曲千峰上， 舞破中原始下来。 【注释】 ①华清宫：故址在今陕西临潼县骊山，是唐明皇与杨贵妃游乐之地。 【作者】 字牧之，排行十三，京兆万年（今陕西西安）人。宰相杜佑之孙，祖居长安南郊樊川，因称杜樊川。 工诗、赋、古文。诗学杜甫而有独创，骨气豪宕，风神俊朗，尤擅七律七绝，为晚唐大家。 与李商隐齐名，世称“小李杜”。有《樊川文集》，《全唐诗》存诗八卷。 此诗以“一骑红尘”与“妃子笑”之间的戏剧性冲突为中心组织全诗，构思、布局之妙，令人叹服。请简要说说你对这一句的理解。 【品评】 首句“长安回望”四字极为重要。长安是当时的京城，明皇应在京城日理万机，妃子自应留在京城，因而飞送荔枝者直奔长安，而皇帝、贵妃却在骊山行乐！这就出现了“长安回望绣成堆”的镜头。 唐明皇时，骊山遍植花木如绵绣，故称绣岭。用“绣成堆”写“一骑”遥望中的骊山总貌，很传神。 次句承 “绣成堆” 写骊山华清宫的建筑群。这时候，“一骑”已近骊山，望见“山顶千门次第开”；山上人也早已望见“红尘”飞扬，“一骑”将到，因而将“山顶千门”次第打开。 紧接着，便出现了“一骑红尘妃子笑”的戏剧性场景。一方面，是以卷起“红尘”的高速日夜奔驰，送来荔枝的“一骑”，挥汗如雨，苦不堪言；另一方面，则是得到新鲜荔枝的贵妃，嫣然一笑，乐不可支。 两相对照，蕴含着对骄奢淫逸生活的无言谴责。前三句诗根本不提荔枝，压根儿不知道为什么要从长安回望骊山，不知道“山顶千门”为什么要一重接一重地打开，更不知道“一骑红尘”是干什么的、“妃子”为什么要“笑”，给读者留下一连患悬念。 最后一句，应该是解释悬念了，可又出人意料地用了一个否定句：“无人知是荔枝来。”的确，卷风扬尘，“一骑”急驰华清宫千门，从山下到山顶一重重为他敞开，谁都会认为那是飞送关于军国大事的紧急情报，怎能设想那是为贵妃送荔枝！“无人知”三字画龙点睛，蕴含深广，把全诗的思想境界提升到惊人的高度。 周幽王的烽火台也在骊山顶上。作者让杨贵妃在骊山“山顶”望见“一骑红尘”，并且特意用“妃子笑”三字，是有意使读者产生联想，想起“褒妃一笑倾周”的历史教训的。 《过华清宫》【赏析】 长安回望绣成堆，山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 注释： 华清宫：故址在陕西临潼县骊山上，是唐玄宗、杨贵妃的游乐之地。回望：回头远望。 绣成堆：形容骊山突兀而奇秀的景色。千门：华清宫的宫门。 次第：一个接一个地。一骑（jì）：一人一马的合称。 红尘：指策马疾驰时飞扬起来的尘土。妃子：指扬贵妃。 【赏析】 杜牧，晚唐著名诗人，与同时代的李商隐齐名，并称为“小李杜”。杜牧擅长创作咏史绝句。 《过华清宫》便是他脍炙人口的代表作之一。《过华清宫》同题作品共有三首，这是其中的第一首。 这首诗选取为贵妃飞骑送荔枝这一件事，形象地揭露了统治者为满足一己口腹之欲，竟不惜兴师动众，劳民伤财，有力地鞭挞了唐玄宗与扬贵妃的骄奢淫侈。诗歌前两句为背景铺垫，后两句推出描写的主体，提示诗歌主旨。 “一骑红尘”和“妃子笑”两个具体形象的并列推出，启人思索，留有悬念。“无人知”虽三字，却发人深省，耐人寻味。 3.过华清宫 唐 张继 古诗张继没有写过《过华清宫》 过华清宫（杜牧） 一 长安回望绣成堆，山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 二 新丰绿树起黄埃， 数骑渔阳探使回。 霓裳一曲千峰上， 舞破中原始下来。 三 万国笙歌醉太平，倚天楼殿月分明。 云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声。 过华清宫（李贺） 春月夜啼鸦，宫帘隔御花。 云生朱络暗，石断紫钱斜。 玉碗盛残露，银灯点旧纱。 蜀王无近信，泉上有芹芽。 过华清宫（李约） 君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵。 玉辇升天人已尽，故宫犹有树长生。 过华清宫二十二韵（温庭筠） 忆昔开元日，承平事胜游。贵妃专宠幸，天子富春秋。 月白霓裳殿，风干羯鼓楼。斗鸡花蔽膝，骑马玉搔头。 绣毂千门妓，金鞍万户侯。薄云欹雀扇，轻雪犯貂裘。 过客闻韶濩，居人识冕旒。气和春不觉，烟暖霁难收。 涩浪和琼甃，晴阳上彩斿。卷衣轻鬓懒，窥镜澹蛾羞。 屏掩芙蓉帐，帘褰玳瑁钩。重瞳分渭曲，纤手指神州。 御案迷萱草，天袍妒石榴。深岩藏浴凤，鲜隰媚潜虬。 不料邯郸虱，俄成即墨牛。剑锋挥太皞，旗焰拂蚩尤。 内嬖陪行在，孤臣预坐筹。瑶簪遗翡翠，霜仗驻骅骝。 艳笑双飞断，香魂一哭休。早梅悲蜀道，高树隔昭丘。 朱阁重霄近，苍崖万古愁。至今汤殿水，呜咽县前流。 4.《过华清宫绝句》全部诗长安回望绣成堆，山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。人到晚年，常常会回忆青春年少的风华，思索人生途中的得失教训。 一个王朝的兴、盛、衰、亡正与一个人的生、老、病、死相仿。对于晚唐诗人来说，开元、天宝盛世正如同青春的美梦，而安史之乱恰似惊破美梦的怪影。 于是这段史事，便成了诗人们反复歌咏的题材，杜牧这首《过华清宫绝句》是其中最负盛名的一首。这首咏史诗是杜牧路经华清宫抵达长安时，有感于唐玄宗、杨贵妃荒淫误国而作的。 华清宫曾是唐玄宗与杨贵妃的游乐之所，据《新唐书•杨贵妃传》记载：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师”，因此，许多差官累死、驿马倒毙于四川至长安的路上。《过华清宫绝句》截取了这一历史事实，抨击了封建统治者的骄奢淫逸和昏庸无道，以史讽今，警戒世君。 诗咏华清宫，却以“长安回望”领起，由望中景色的展开，导引读者渐入深境。首句叙写诗人在长安回首南望华清宫时所见的华清全景，“回望”二字既是实写，又启下。 “绣成堆”语意双关，既点明骊山被两旁的东绣岭和西绣岭所簇拥，佳木葱茏，花繁叶茂，又是描绘有无数层叠有致、富丽堂皇的建筑掩映其间，宛如一堆锦绣，暗隐开元繁华如花团锦簇。由此，诗人蓦地升腾起一种回顾历史、反省历史的责任感，由景而发历史之感慨。 正是“山顶千门次第开”以下三句，承上而来，回顾历史。第二句将镜头推进集中于“绣堆”的顶端，露出了那深宫重苑，从中可见唐玄宗、杨贵妃当年生活的奢华，并给读者设下疑窦：殿门森重，那“山顶千门”为何要“次第”大开？第三句前四字“一骑红尘”犹如电影中的蒙太奇手法，又将读者的视点移向了山路：黄土飞扬，一骑如飞。 人们不禁因这两幅跳跃的景象再生悬念：禁门连开，快马驿传，难道有什么军国大事？然而“妃子笑”三字忽作转折，使人虽然松了口气，却越加不解，甚至因神秘的气氛憋得非要马上知道结果，诗人这才含蓄委婉地揭示谜底：“无人知是荔枝来”。原来这都是杨贵妃使然。 当她看见“一骑红尘”奔驰而至，知是供口腹享受的荔枝到了，故欣然而“笑”。其他人以为这是来传送紧急公文，谁想道马上所载的是来自涪洲的鲜荔枝呢！诗的结句是全诗的点睛之笔，揭示了“安史之乱”的祸根：这繁华世界的奢侈，已到了人们难以想象的地步！让人不禁联想到当年周幽王为博褒姒一笑，不惜烽火戏诸侯，而导致了西周的败亡。 诗人咏叹天宝轶事，旨在警醒后来的君主，不要因贪图享乐而延误国事。但是，诗人既未写“安史”乱起、玄宗仓惶出逃、马嵬坡演出悲剧的惨状，也没有罗列玄宗游乐疏政、骄奢淫逸的生活现象，而是把千里送荔枝博取贵妃一笑这样一件“小事”突现出来，于细微处发现历史问题。 “一骑红尘妃子笑”，把骑马飞奔，千辛万苦赶送鲜荔枝的差官，同贵妃嫣然一笑进行了绝妙的对比，把如此严肃的历史主题在一个“笑”字中形象表现出来，具有高度的概括性和典型性。杜牧创作本题时共写了三首，组诗的二、三首分写华清宫中杨妃《霓裳羽衣舞》、安禄山《胡旋舞》二事，而以“舞破中原始下来”、“风过重峦下笑声”分别作结，点出结果，启人沉思。 此录以互参：新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。 （其二）万国笙歌醉太平，倚天楼殿月分明。云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声。 （其三）。 |