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1. 唐诗剑客 唐诗剑客1.【贾岛的《剑客》属于唐诗三百首的范畴吗都不在唐诗三百首目录五言古诗：001张九龄：感遇四首之一 002张九龄：感遇四首之二 003张九龄：感遇四首之三 004张九龄：感遇四首之四 005李白：下终南山过斛斯山人宿置酒 006李白：月下独酌 007李白：春思 008杜甫：望岳 009杜甫：赠卫八处士 010杜甫：佳人 011杜甫：梦李白二首之一 012杜甫：梦李白二首之二 013王维：送别 014王维：送綦毋潜落第还乡 015王维：青溪 016王维：渭川田家 017王维：西施咏 018孟浩然：秋登兰山寄张五 019孟浩然：夏日南亭怀辛大 020孟浩然：宿业师山房待丁大不至 021王昌龄：同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 022邱为：寻西山隐者不遇 023綦毋潜：春泛若耶溪 024常建：宿王昌龄隐居 025岑参：与高适薛据登慈恩寺浮图 026元结：贼退示官吏并序 027韦应物：郡斋雨中与诸文士燕集 028韦应物：初发扬子寄元大校书 029韦应物：寄全椒山中道士 030韦应物：长安遇冯著 031韦应物：夕次盱眙县 032韦应物：东郊 033韦应物：送杨氏女 034柳宗元：晨诣超师院读禅经 035柳宗元：溪居五言乐府：036王昌龄：塞上曲 037王昌龄：塞下曲 038李白：关山月 039李白：子夜四时歌：春歌 040李白：子夜四时歌：夏歌 041李白：子夜四时歌：秋歌 042李白：子夜四时歌：冬歌 043李白：长干行 044孟郊：烈女操 045孟郊：游子吟 046陈子昂：登幽州台歌七言古诗：047李颀：古意 048李颀：送陈章甫 049李颀：琴歌 050李颀：听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事 051李颀：听安万善吹筚篥歌 052孟浩然：夜归鹿门山歌 053李白：庐山谣寄卢侍御虚舟 054李白：梦游天姥吟留别 055李白：金陵酒肆留别 056李白：宣州谢〔月兆〕楼饯别校书叔云 057岑参：走马川行奉送封大夫出师西征 058岑参：轮台歌奉送封大夫出师西征 059岑参：白雪歌送武判官归京 060杜甫：韦讽录事宅观曹将军画马图 061杜甫：丹青引赠曹霸将军 062杜甫：寄韩谏议 063杜甫：古柏行 064杜甫：观公孙大娘弟子舞剑器行并序 065元结：石鱼湖上醉歌并序 066韩愈：山石 067韩愈：八月十五夜赠张功曹 068韩愈：谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 069韩愈：石鼓歌 070柳宗元：渔翁 071白居易：长恨歌 072白居易：琵琶行并序 073李商隐：韩碑七言乐府：074高适：燕歌行并序 075李颀：古从军行 076王维：洛阳女儿行 077王维：老将行 078王维：桃源行 079李白：蜀道难 080李白：长相思二首之一 081李白：长相思二首之二 082李白：行路难三首之一 083李白：行路难三首之二 084李白：行路难三首之三 085李白：将进酒 086杜甫：兵车行 087杜甫：丽人行 088杜甫：哀江头 089杜甫：哀王孙五言律诗：090唐玄宗：经邹鲁祭孔子而叹之 091张九龄：望月怀远 092王勃：送杜少府之任蜀州 093骆宾王：在狱咏蝉并序 094杜审言：和晋陵路丞早春游望 095沈全期：杂诗 096宋之问：题大庾岭北驿 097王湾：次北固山下 098常建：题破山寺后禅院 099岑参：寄左省杜拾遗 100李白：赠孟浩然 101李白：渡荆门送别 102李白：送友人 103李白：听蜀僧浚弹琴 104李白：夜泊牛渚怀古 105杜甫：月夜 106杜甫：春望 107杜甫：春宿左省 108杜甫：至德二载甫自京金光门出，问道归凤翔.乾元初从左拾遗移华州掾.与亲故别，因出此门.有悲往事 109杜甫：月夜忆舍弟 110杜甫：天末怀李白 111杜甫：奉济驿重送严公四韵 112杜甫：别房太尉墓 113杜甫：旅夜书怀 114杜甫：登岳阳楼 115王维：辋川闲居赠裴秀才迪 116王维：山居秋暝 117王维：归嵩山作 118王维：终南山 119王维：酬张少府 120王维：过香积寺 121王维：送梓州李使君 122王维：汉江临眺 123王维：终南别业 124孟浩然：望洞庭湖赠张丞相 125孟浩然：与诸子登岘山 126孟浩然：清明日宴梅道士房 127孟浩然：岁暮归南山 128孟浩然：过故人庄 129孟浩然：秦中感秋寄远上人 130孟浩然：宿桐庐江寄广陵旧游 131孟浩然：留别王侍御维 132孟浩然：早寒江上有怀 133刘长卿：秋日登吴公台上寺远眺 134刘长卿：送李中丞归汉阳别业 135刘长卿：饯别王十一南游 136刘长卿：寻南溪常山道人隐居 137刘长卿：新年作 138钱起：送僧归日本 139钱起：谷口书斋寄杨补阙 140韦应物：淮上喜会梁川故人 141韦应物：赋得暮雨送李胄 142韩□（“雄”右半换“羽”）：酬程延秋夜即事见赠 143刘脊虚：阙题 144戴叔伦：江乡故人偶集客舍 145卢纶：李端公 146李益：喜见外弟又言别 147司空曙：云阳馆与韩绅宿别 148司空曙：喜外弟卢纶见宿 149司空曙：贼平后送人北归 150刘禹锡：蜀先主庙 151张籍：没蕃故人 152白居易：赋得古原草送别 153杜牧：旅宿 154许浑：秋日赴阙题潼关驿楼 155许浑：早秋 156李商隐：蝉 157李商隐：风雨 158李商隐：落花 159李商隐：凉思 160李商隐：北青萝 161温庭筠：送人东游 162马戴：灞上秋居 163马戴：楚江怀古 164张乔：书边事 165崔涂：巴山道中除夜有怀 166崔涂：孤雁 167杜荀鹤：春宫怨 168韦庄：章台夜思 169僧皎然：寻陆鸿渐不遇七言律诗：170崔颢：黄鹤楼 171崔颢：行经华阴 172祖咏：望蓟门 173李颀：送魏万之京 174崔曙：九日登望仙台呈刘明府 176高适：送李少府贬峡中王少。 2.剑客古诗1、[宋] 张孝祥 《水调歌头·猩鬼啸篁竹》 猩鬼啸篁竹，玉帐夜分弓。 少年荆楚剑客，突骑锦襜红。 千里风飞雷厉，四棱星流彗扫，萧斧锉春葱。 谈笑青油幕，日奏捷书同。 诗书帅，黄阁老，黑头公。 家传鸿宝秘略，小试不言功。 闻道玺书频下，看即沙堤归去，帷幄且从容。 君王自神武，一举朔庭空。 白话释义 猩猩鬼啸竹林，玉帐半夜弓。 少年荆楚剑客，突骑锦遏红。千里风飞雷厉，四棱流星彗星扫，利斧铡刀春葱。 谈笑青油幕，天奏捷报同。 《诗》、《书》率，黄阁老，黑头公。 鸿宝家传秘略，小测试不说自己的功劳。闻道诏书多次下，看就是沙堤归去，帐幕将从容。 您从神武，一整个北方空。 2、[宋] 释道颜 《颂古》 桃花寻剑客，不语笑春风， 白头归未得，家住海门东。 白话释义 桃花不久剑客，不谈笑春风， 白头归未得，家住海门东。 3、[宋] 陆游 《纵笔》 莫笑畸翁迫耄期，从来不许俗人知。 系船惯听巴东雨，画策曾从渭北师。 袖剑客同楼上醉，烂柯人看洞中棋。 如今更欲沧溟去，鲸浪浮天信所之。 白话释义 莫笑或公公逼迫老期，从来不同意一般人知道。 系船惯听巴东雨，策划曾从渭北师。袖剑客同楼上醉，烂柯人看洞中下棋。 如果现在要再大海去，鲸是浮在天空所的信。 4、[宋] 释慧开 《颂古四十八首》 路逢剑客须呈，不遇诗人莫献。 逢人且说三分，未可全施一片。 白话释义 路上遇到刺客需要呈交，不被诗人没有贡献。 逢人且说三分，不能完全用一片。 5、[唐] 周昙 《春秋战国门再吟》 门下三千各自矜，频弹剑客独无能。 田文不厌无能客，三窟全身果有凭。 白话释义 门下三千各自夸耀，多次弹剑客却没有能。 田文不满足不能客，三洞全身上果然有依据。 3.古诗<<剑客>剑客 十年磨一剑， 霜刃未曾试。 今日把示君， 谁有不平事？ 用了十年工夫磨制出一把宝剑，剑刃寒光闪闪却还没有试用过。今天，把它拿给您看，请告诉我谁有不平的事要伸张。 古诗鉴赏 十年磨一剑，霜刃未曾试 “良工锻炼凡几年，铸得宝剑名龙泉。”而此剑是“十年磨一剑”，可见其制作精良足可与传说中的龙泉宝剑比肩。开篇先侧写一笔，已显示出此剑非同一般。接着，正面一点：“霜刃未曾试。”写出此剑颜色如霜雪，闪烁着寒光，是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。虽说“未曾试”，而跃跃欲试之意已流于言外。此剑一出，定会使人“咨嗟叹奇绝”的，这里同时表现了作者的充分自信。这位剑客经过潜心修养，苦练多年，身怀绝技却还没有机会一显身手，便不禁跃跃欲试，期盼能有表现自己才能的机会。这两句咏物而兼自喻，意在以宝剑未试来比喻自己抱负和才华不得施展。诗人未写自己十年寒窗刻苦读书的生涯，也未正面写自己出众的才能和宏大的理想，然而通过托物言志，已可洞悉诗人的心理。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法，确是很高明的。 今日把示君，谁有不平事 为何铸剑十年却从未露过锋芒呢？只是因为能识此宝之人尚未出现。高山流水，知音难觅。怀才不遇者正如抱玉的卞和，如果赏识自己的人始终不出现，岂不是要活活哭死。幸运的是，韬光十载，而如今终于得遇知贤善任的知音——“君”，那还有什么好犹豫的呢？于是今日剑客便毫不犹豫地亮出了宝剑，充满自信地说：“今日把示君，谁有不平事？”今天将这把利剑拿出来给你看看，告诉我，天下谁有冤屈不平的事？此句将剑客的豪侠之风表现得痛快淋漓，仿佛剑鸣于匣，呼之欲出，读之使人顿感血脉偾张，怒发冲冠，一种急欲施展才能，干一番事业的壮志豪情，跃然纸上。 同样以咏宝剑言志的诗还有唐代郭震的《古剑篇》，此诗化用古代著名的龙泉宝剑的传说。诗中有“虽复沉埋无所用，渊能夜夜气冲天”的句子，与贾岛的这首《剑客》一样，在借咏剑以寄托自己的理想和抱负，抒发不遇感慨的同时，表现了一种虽然身处困顿之中，却相信“天生我材必有用”，自己终究不会被埋没，终将破壁飞腾而去的强烈自信。 这首诗思想性与艺术性结合得自然而巧妙。由于这首诗是借咏剑以寄托理想，因而求鲜明，任奔放，不求技巧，不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切，意思显豁，主题明确。其艺术上的突出特点在于语言平易，诗思明快，诗句短小精练，更有一种干练豪爽的侠客之风，显示了贾岛诗风的另外一种特色。全诗感情奔放，气势充沛，读来剑中见人，达到人剑合一的艺术效果。实际上，这首诗在艺术上的成就，主要不在形式技巧，而在丰满地表现出诗人的形象，体现为一种典型，一种精神。诗人以剑客的口吻，着力刻画“剑”和“剑客”的形象，托物言志，抒发了兴利除弊、实现政治抱负的豪情壮志。 4.古诗<<剑客>剑客十年磨一剑， 霜刃未曾试。 今日把示君， 谁有不平事？用了十年工夫磨制出一把宝剑，剑刃寒光闪闪却还没有试用过。今天，把它拿给您看，请告诉我谁有不平的事要伸张。 古诗鉴赏十年磨一剑，霜刃未曾试“良工锻炼凡几年，铸得宝剑名龙泉。”而此剑是“十年磨一剑”，可见其制作精良足可与传说中的龙泉宝剑比肩。 开篇先侧写一笔，已显示出此剑非同一般。接着，正面一点：“霜刃未曾试。” 写出此剑颜色如霜雪，闪烁着寒光，是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。虽说“未曾试”，而跃跃欲试之意已流于言外。 此剑一出，定会使人“咨嗟叹奇绝”的，这里同时表现了作者的充分自信。这位剑客经过潜心修养，苦练多年，身怀绝技却还没有机会一显身手，便不禁跃跃欲试，期盼能有表现自己才能的机会。 这两句咏物而兼自喻，意在以宝剑未试来比喻自己抱负和才华不得施展。诗人未写自己十年寒窗刻苦读书的生涯，也未正面写自己出众的才能和宏大的理想，然而通过托物言志，已可洞悉诗人的心理。 这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法，确是很高明的。今日把示君，谁有不平事为何铸剑十年却从未露过锋芒呢？只是因为能识此宝之人尚未出现。 高山流水，知音难觅。怀才不遇者正如抱玉的卞和，如果赏识自己的人始终不出现，岂不是要活活哭死。 幸运的是，韬光十载，而如今终于得遇知贤善任的知音——“君”，那还有什么好犹豫的呢？于是今日剑客便毫不犹豫地亮出了宝剑，充满自信地说：“今日把示君，谁有不平事？”今天将这把利剑拿出来给你看看，告诉我，天下谁有冤屈不平的事？此句将剑客的豪侠之风表现得痛快淋漓，仿佛剑鸣于匣，呼之欲出，读之使人顿感血脉偾张，怒发冲冠，一种急欲施展才能，干一番事业的壮志豪情，跃然纸上。同样以咏宝剑言志的诗还有唐代郭震的《古剑篇》，此诗化用古代著名的龙泉宝剑的传说。 诗中有“虽复沉埋无所用，渊能夜夜气冲天”的句子，与贾岛的这首《剑客》一样，在借咏剑以寄托自己的理想和抱负，抒发不遇感慨的同时，表现了一种虽然身处困顿之中，却相信“天生我材必有用”，自己终究不会被埋没，终将破壁飞腾而去的强烈自信。这首诗思想性与艺术性结合得自然而巧妙。 由于这首诗是借咏剑以寄托理想，因而求鲜明，任奔放，不求技巧，不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切，意思显豁，主题明确。 其艺术上的突出特点在于语言平易，诗思明快，诗句短小精练，更有一种干练豪爽的侠客之风，显示了贾岛诗风的另外一种特色。全诗感情奔放，气势充沛，读来剑中见人，达到人剑合一的艺术效果。 实际上，这首诗在艺术上的成就，主要不在形式技巧，而在丰满地表现出诗人的形象，体现为一种典型，一种精神。诗人以剑客的口吻，着力刻画“剑”和“剑客”的形象，托物言志，抒发了兴利除弊、实现政治抱负的豪情壮志。 5.形容剑客的诗句《剑客》（唐代贾岛全集） 十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事。 《剑客》（唐代李中全集，选自全唐诗：卷747-29） 恩酬期必报，岂是辄轻生。神剑冲霄去，谁为平不平。 《赠剑客李园联句》（唐代孟郊） 天地有灵术，得之者惟君……--孟郊岂如丰城下，空有斗间云。 《剑客》（唐朝齐己） 拔剑绕残樽，歌终便出门……翻嫌易水上，细碎动离魂。 《剑客》（唐代慕幽） 去住知何处，空将一剑行……晓来湘市说，拂曙别辽城。 《三十年来寻剑客》（唐代志勤全集） 三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。 《别刘秀才》（唐朝许浑） 三献无功玉有瑕，更携书剑客天涯。 《春秋战国门再吟》（唐代周昙） 门下三千各自矜，频弹剑客独无能。 6.剑客这一首古诗的意思十年辛苦劳作，磨出一把利剑，剑刃寒光闪烁，只是未试锋芒。如今取出，给您一看，谁有不平之事，不妨如实告我。 《剑客》是唐代诗人贾岛创作的一首五言绝句。此处的“剑”，用的是比喻象征意义，托物言志，抒写作者十年寒窗，磨炼才干的生涯和远大的理想抱负。 全诗如下： 十年磨一剑， 霜刃未曾试。 今日把示君， 谁有不平事？ 扩展资料： 这首诗思想性与艺术性结合得自然而巧妙。由于这首诗是借咏剑以寄托理想，因而求鲜明，任奔放，不求技巧，不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切，意思显豁，主题明确。 其艺术上的突出特点在于语言平易，诗思明快，诗句短小精练，更有一种干练豪爽的侠客之风，显示了贾岛诗风的另外一种特色。 其艺术上的突出特点在于语言平易，诗思明快，诗句短小精练，更有一种干练豪爽的侠客之风，显示了贾岛诗风的另外一种特色。 |