1.送春 整首诗 带拼音送春 作者：王令 sān yuè cán huā luò ɡènɡ kāi , 三 月 残 花 落 更 开 ， xiǎo yán rì rì yàn fēi lái 。 小 檐 日 日 燕 飞 来 。 zǐ ɡuī yè bàn yóu tí xuè ， 子 规 夜 半 犹 啼 血 ， bú xìn dōnɡ fēnɡ huàn bù huí 。 不 信 东 风 唤 不 回 。 原文： 三月残花落更开， 小檐日日燕飞来。 子规夜半犹啼血， 不信东风唤不回。 2.<<送春>>这首古诗的含意《送春》这首古诗的意思：暮春三月，花谢了又开；低矮的屋檐下天天有小燕子飞来。子规鸟不分白天、黑夜地啼叫，只到啼出血来。它们不信春风呼唤不回。诗人借此表达顽强进取、执著追求美好未来的坚定信念和乐观精神，突出了坚定的信心。 1、原文 北宋·王令《送春》 三月残花落更开，小檐日日燕飞来。子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。 2、赏析 《送春》最突出的特点，是诗人寓情于物。花开花落，燕子飞来，子规夜啼都是自然现象。然而诗人认为，花也好，燕子也好，子规鸟也好，它们这样做都是为了把要消逝的春天唤回来。春光没有尽逝，生机犹存。 子规不停地啼叫，不信唤不回已渐渐消逝的春光。最后两句诗人借此表达顽强进取、执著追求美好未来的坚定信念和乐观精神，突出了坚定的信心。 3、作者简介 王令（1032-1059），字逢原，初字锺美，原籍元城（今河北大名）。因幼年丧父，育於游宦广陵之叔父王乙，遂占籍广陵（今江苏扬州）。少时尚意气，后折节力学。不求仕进，以教授生徒为生，往来於瓜州、天长、高邮、润州、江阴等地。宋仁宗至和元年（一○五四），王安石奉召晋京，途经高邮，令投赠诗文，获安石赏识，结为知己，遂以文学知名。卒於嘉祐四年，年二十八。有《广陵先生文集》，长期以抄本流传，分卷多寡不一。 3.古诗<<送春>>赏析送春 北宋'王令 三月残花落更开，小檐日日燕飞来。 子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。 【赏析】 这首诗写暮春三月的景象。花落了虽又重开，燕子离去了还会回来，然而那眷恋春光的杜鹃，却半夜三更还在悲啼，不相信东风是唤不回来的。 后两句以拟人的手法来写了杜鹃鸟，塑造了一个执着的形象，借此表现自己留恋春天的情怀，字里行间充满凄凉的美感。 东风就是指春风，子规，杜鹃鸟经常在暮春啼叫。 诗人用子规夜半犹啼血，不信东风唤不回来表达竭尽全力留住美好时光的意思，既表达珍惜的心情，又显示了自信和努力的态度。这首诗的子规（杜鹃）与以往大部分诗里借喻哀伤，凄切的含义较不相同，带有比较积极的意义 4.古诗送春描写了送春 一首写景的七言，表现了暮春时节的景象和诗人的感受。诗的前两句写景为主，后两句由景生情，抒发了自己的生活态度和追求。 花落了虽又重开，燕子离去了还会回来，然而那眷恋春光的杜鹃，却半夜三更还在悲啼，不相信东风是唤不回来的。 诗中的“落更开”描述了三月的花谢了又开，表现了春光未逝；“燕飞来”描述了低矮的屋檐下有燕子飞来飞去，表现了春光生机犹在写出了暮春景象：春光未逝，生机犹存的特点。 后两句以拟人的手法来写了杜鹃鸟，塑造了一个执着的形象，借此表现自己留恋春天的情怀，字里行间充满凄凉的美感。 东风就是指春风，子规，杜鹃鸟经常在暮春啼叫。 诗人用子规夜半犹啼血，不信东风唤不回来表达竭尽全力留住美好时光的意思，既表达珍惜的心情，又显示了自信和努力的态度。表现了自己顽强进取，执着追求美好未来的坚定的信念和乐观的精神。这首诗的子规（杜鹃）与以往大部分诗里借喻哀伤，凄切的含义较不相同，带有比较积极的意义. 5.<<送春>>这首古诗有什么含义《送春》这首古诗的意思：暮春三月，花谢了又开；低矮的屋檐下天天有小燕子飞来。 子规鸟不分白天、黑夜地啼叫，只到啼出血来。它们不信春风呼唤不回。 诗人借此表达顽强进取、执著追求美好未来的坚定信念和乐观精神，突出了坚定的信心。 1、原文 北宋·王令《送春》 三月残花落更开，小檐日日燕飞来。 子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。 2、赏析 《送春》最突出的特点，是诗人寓情于物。 花开花落，燕子飞来，子规夜啼都是自然现象。然而诗人认为，花也好，燕子也好，子规鸟也好，它们这样做都是为了把要消逝的春天唤回来。 春光没有尽逝，生机犹存。 子规不停地啼叫，不信唤不回已渐渐消逝的春光。 最后两句诗人借此表达顽强进取、执著追求美好未来的坚定信念和乐观精神，突出了坚定的信心。 3、作者简介 王令（1032-1059），字逢原，初字锺美，原籍元城（今河北大名）。 因幼年丧父，育於游宦广陵之叔父王乙，遂占籍广陵（今江苏扬州）。少时尚意气，后折节力学。 不求仕进，以教授生徒为生，往来於瓜州、天长、高邮、润州、江阴等地。宋仁宗至和元年（一○五四），王安石奉召晋京，途经高邮，令投赠诗文，获安石赏识，结为知己，遂以文学知名。 卒於嘉祐四年，年二十八。有《广陵先生文集》，长期以抄本流传，分卷多寡不一。 |