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有关金弹桔的诗句

1.关于杆桔的诗词

说的大概是“柑橘”吧。希望对你有所帮助……

苏轼《赠刘景文》

荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记,正是橙黄橘绿时。

张九龄 《感遇十二首》(其七)

江南有丹橘,经冬犹绿林。

岂伊地气暖,自有岁寒心。

可以荐嘉客,奈何阻重深!

运命唯所遇,循环不可寻。

徒言树桃李,此木岂无阴?

【注释】:

读张九龄这首歌颂丹橘的诗,很容易想到屈原的《橘颂》。屈原生于南国,橘树也生于南国,他的那篇《橘颂》一开头就说:“后皇嘉树,橘徕服兮。受命不迁,生南国兮。”其托物喻志之意,灼然可见。张九龄也是南方人,而他的谪居地荆州的治所江陵(即楚国的郢都),本来是著名的产橘区。他的这首诗一开头就说:“江南有丹橘,经冬犹绿林”,其托物喻志之意,尤其明显,屈原的名句告诉我们:“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”可见即使在南国,一到深秋,一般树木也难免摇落,又哪能经得住严冬的摧残?而丹橘呢,却“经冬犹绿林”。一个“犹”字,充满了赞颂之意。

杜甫《病橘》

群橘少生意,虽多亦奚为。惜哉结实小,酸涩如棠梨。

剖之尽蠹虫,采掇爽其宜。纷然不适口,岂只存其皮。

萧萧半死叶,未忍别故枝。玄冬霜雪积,况乃回风吹。

尝闻蓬莱殿,罗列潇湘姿。此物岁不稔,玉食失光辉。

寇盗尚凭陵,当君减膳时。汝病是天意,吾谂罪有司。

忆昔南海使,奔腾献荔支。百马死山谷,到今耆旧悲。

2.有关夏和冬的诗句

有关夏天的诗句:

1、小池

宋代:杨万里

泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。

2、天净沙·夏

元代:白朴

云收雨过波添,楼高水冷瓜甜,绿树阴垂画檐。

纱厨藤簟,玉人罗扇轻缣。

3、晚晴

唐代:李商隐

深居俯夹城,春去夏犹清。天意怜幽草,人间重晚晴。

并添高阁迥,微注小窗明。越鸟巢干后,归飞体更轻。

有关冬天的诗句:

1、江雪

唐代:柳宗元

千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

2、雪梅·其一

宋代:卢梅坡

梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。

梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

3、早冬

唐代:白居易

十月江南天气好,可怜冬景似春华。

霜轻未杀萋萋草,日暖初干漠漠沙。

老柘叶黄如嫩树,寒樱枝白是狂花。

此时却羡闲人醉,五马无由入酒家。

《江雪》译文:

江南的十月天气很好,冬天的景色像春天一样可爱。

寒霜未冻死小草,太阳晒干了大地。

老柘树虽然叶子黄了,但仍然像初生的一样。

这个时候的我只羡慕喝酒人的那份清闲,不知不觉走入酒家。

3.描写夏和冬的诗句

孤舟蓑笠翁。

日暮诗成天又雪,与梅并作十分春,独钓寒舟雪。

2、《夜雪》

唐·白居易

已讶衾枕冷,复见窗户明。

夜深知雪重,时闻折竹声。

3、《雪梅》

宋·卢梅坡

有梅无雪不精神,有雪无诗俗了人夏天的诗句:

1、《山亭夏日》

唐·高骈

绿树浓阴夏日长,楼台倒影入池塘。

水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。

2、《仲夏》

唐·樊旬

江南仲夏天,时雨下如川。

卢桔垂金弹,甘蕉吐白莲。

3、《孟夏》

唐·贾龠

江南孟夏天,慈竹笋如编。

蜃气为楼阁,蛙声作管弦。

冬天的诗句:

1、《江雪》

唐·柳宗元

千山鸟飞绝,万径人踪灭

4.夏之花有关的古诗词

有关夏天的古诗

1、《晓出净慈寺送林子方》

宋·杨万里

毕竟西湖六月中,风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

2、《仲夏》

唐·樊旬

江南仲夏天,时雨下如川。

卢桔垂金弹,甘蕉吐白莲。

3、《孟夏》

唐·贾龠

江南孟夏天,慈竹笋如编。

蜃气为楼阁,蛙声作管弦。

4、《小池》

宋·杨万里

泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。

5、《夏景》

明·朱瞻基

景雨初过爽气清,玉波荡漾画桥平。

穿帘小燕双双好,泛水闲鸥个个轻。

6、《夏意》

宋·苏舜钦

别院深深夏簟清,石榴开遍透帘明。

树阴满地日当午,梦觉流莺时一声。

7、《闻蝉》

唐·耒鹄

绿槐影里一声新,雾薄风轻力未匀。

莫道闻时总惆怅,有愁人有不愁人。

8、《夏日六言》

宋·陆游

溪涨清风拂面,月落繁星满天。

数只船横浦口,一声笛起山前。

9、《山亭夏日》

唐·高骈

绿树浓阴夏日长,楼台倒影入池塘。

水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。

10、《夏日对雨》

唐·裴度

登楼逃盛夏,万象正埃尘

对面雷嗔树,当街雨趁人。

檐疏蛛网重,地湿燕泥新。

吟罢清风起,荷香满四邻。

11、《所见》

清·袁枚

牧童骑黄牛,歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。

12、《四时田园杂兴》

宋·范成大

梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过,唯有蜻蜓蛱蝶飞。

13、《过故人庄》

唐·孟浩然

故人具鸡黍,邀我至田家。

绿树村边合,青山郭外斜。

开轩面场圃,把酒话桑麻。

待到重阳日,还来就菊花。

14、《夏雨后题青荷兰若》

唐·施肩吾

僧舍清凉竹树新,初经一雨洗诸尘。

微风忽起吹莲叶,青玉盘中泻水银。

15、《初夏即事》

唐·王安石

石梁茅屋有弯碕,流水溅溅度两陂。

晴日暖风生麦气,绿阴幽草胜花时。

16、《夏日杂诗》

清·陈文述

水窗低傍画栏开,枕簟萧疏玉漏催。

一夜雨声凉到梦,万荷叶上送秋来。

17、《夏日登车盖亭》

宋·蔡确

纸屏石枕竹方床,手倦抛书午梦长。

睡起莞然成独笑,数声渔笛在沧浪。

18、《闲居初夏午睡起二首·其一》

宋·杨万里

梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。

日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。

5.有关橘子的诗句

芸香科柑桔属的柑桔树,是我国先秦文献史料中记载最早最多的果树之一,它的种植历史和受人们喜爱和品赏与历史是同步的,最迟可追溯到2000多年前的战国时代,在公元之前三世纪我们便可见到大量频频出现于各种典籍和各种著作之中,有以下载述可佐证: 《禹贡》(记载夏禹治水以后的政治制度的著作,作者不详,近代学者多以为是战国后期的作品):“荆州……包匦菁茅。”

孔颖达疏:“荆州言包,传云:桔、柚也……荆州桔柚为善,以其常贡。”孔安国传:“包,桔柚。

.”;匦,是包装桔柚的器物。这两位古代大学者不熟悉柑桔产区的生活,对:‘菁茅’未能注疏,其实这是保鲜之用,三峡地区桔农常用新松针、柏顺复盖柑桔,以保柑桔色泽鲜艳而延缓风干。

《周书》(相传为记载战国周代史事之书,成书年代约在公元前五世纪至公元前三世纪以前,作者不详):“秋食栌梨桔柚。” 《庄子》(公元前四世纪,东周战国庄周撰):“譬三皇五帝之礼义法度,其犹木且梨桔柚邪,其味相反而皆可于口”。

《朝非子》(战国时代韩非著,公元前三世纪):“树桔柚者,食之则甘,嗅之则香。” 《吕氏春秋》(公元前三世纪,战国时吕不韦等著):“果之美者……江浦之桔,云梦之柚。”

《山海经·中山经》(著者不详,学者参以成书于战国时期):“荆山……其草多竹,多桔。”郭璞注:“,似桔而大也,皮厚味酸。”

即柚也。 《淮南子》(西汉淮南王刘安等撰,公元前二世纪):“今夫徒树者,失其阴阳之性莫不枯槁,故桔树之江北,则化为枳。”

(曼子春秋》《东周晏婴撰,约公元前二世纪):“桔生淮南则为桔,生于淮北则为枳,叶徙相似,其实味不同,所以然者何,水土异也”。 《史记·货殖列传》:“安邑千树枣,燕秦千树栗,蜀汉江陵千树桔……此其人皆与万户侯等。”

《史记·苏秦传》:“楚必致桔柚之园。” 桔 颂 〔原诗〕 后皇嘉树1),桔徕服兮2)。

受命不迁3),生南国兮。 〔注释〕 1)后:后土。

皇:皇天。 嘉:美好。

2)徕:同“来”。 服:习惯。

3)受命:秉受天命,天性。桔有生于淮南为桔、生于淮北则为枳(俗名臭桔)之说。

〔译诗〕 天地间嘉美的桔树,适应南方肥壤沃土。 禀受天命不可迁植,只肯永远生地南楚。

〔原诗〕 深固难徙,更壹志兮1)。 绿叶素荣2),纷其可喜! 〔注释〕 1)壹志:专心致志。

2)素荣:白花。 〔译诗〕 根深蒂固难以迁徙,专心致志坚定不移。

叶儿碧绿花儿素结,繁枝茂叶令人欣喜。 〔原诗〕 [color=#0091ff]曾枝剡棘1),圆果抟兮2)。

青黄杂糅,文章烂兮3)。 〔注释〕 1)曾:通“层”,重迭。

剡:尖利。 2)抟:圆圆的。

3)文章:纹理色彩,指桔皮的颜色。 烂:有光泽的样子。

〔译诗〕 密密枝丫尖尖小刺,圆圆果实挂满树枝。 青果黄果色彩斑斓,纹理花色灿烂绚丽。

〔原诗〕 精色内白1),类任道兮2)。 纷蕴宜修3),夸而不丑兮4)。

〔注释〕 1)精色:指桔皮鲜明的颜色。 内白:指桔的内瓤纯洁。

类:好似。 任道:担当道义。

3)纷蕴(此字原文无草字头,在输入法的字库中没有):繁茂。 宜修:美好。

4)夸(此字原文中有女字旁,在输入法的字库中没有):美好。 〔译诗〕 皮色鲜明内瓤纯洁,犹如君子担当道义。

长得繁茂修饰得体,形象脱俗美丽无比。 〔原诗〕 嗟尔幼志1),有以异兮。

独立不迁,岂不可喜兮。 〔注释〕 1)嗟:感叹词。

尔:你。 〔译诗〕 赞叹你从小立志,与世俗迥然有异。

独立于世不肯迁移,这志节多令人惊喜。 〔原诗〕 闭心自慎1),终不失过兮2)。

秉德无私3),参天地兮4)。 〔注释〕 1)闭心:关闭内心,即节欲。

自慎:自我告诫。 2)失过:过失。

3)秉:持。 4)参:合,匹配。

〔译诗〕 节制自守虚心谨慎,始终不会犯过失咎。 秉持美德公正无私,可也天地一样不朽。

〔原诗〕 愿岁并谢1),与长友兮2)。 淑离不淫3),梗其有理兮4)。

〔注释〕 1)岁:年寿。 并谢:同死。

2)长友:长久为友。 3)淑:善。

离:通“丽”,美丽。 淫:淫佚。

一说为“过分”。 4)梗:正直。

理:条理。 〔译诗〕 我愿与你生死相交,相与为友天长地久。

淑丽端庄终不淫逸,生性梗直知情识理。 〔原诗〕 年岁虽少,可师长兮。

行比伯夷1),置以为像兮2)。 〔注释〕 1)伯夷:商末隐士,因不食周粟而饿死于首阳山。

2)像:榜样。 〔译诗〕 年龄虽小却品高洁芳,堪作兄长可为我师表。

品行高洁好比伯夷,树立楷模千古光照。

6.描写关于橘子的诗句 要有译文

《橘颂 》

屈原 后皇嘉树,橘徕服兮。

受命不迁,生南国兮。

深固难徙,更壹志兮。

绿叶素荣,纷其可喜兮。

曾枝剡棘,圆果抟兮。

青黄杂糅,文章烂兮。

精色内白,类任道兮。

纷緼宜修,姱而不丑兮。

嗟尔幼志,有以异兮。

独立不迁,岂不可喜兮?

深固难徙,廓其无求兮。

苏世独立,横而不流兮。

闭心自慎,终不失过兮。

秉德无私,参天地兮。

愿岁并谢,与长友兮。

淑离不淫,梗其有理兮。

年岁虽少,可师长兮。

行比伯夷,置以为像兮。

庭橘 (唐)孟浩然

明发览群物,万木何阴森。

凝霜渐渐水,庭橘似悬金。

女伴争攀摘,摘窥碍叶深。

并生怜共蒂,相示感同心。

骨刺红罗被,香黏翠羽簪。

擎来玉盘里,全胜在幽林。

拣贡橘书情 (唐)白居易

洞庭贡橘拣宜精,太守勤王请自行。

珠颗形容随日长,琼浆气味得霜成。

登山敢惜驽骀力,望阙难伸蝼蚁情。

疏贱无由亲跪献,愿凭朱实表丹诚。

译文,百度一下。。

7.关于夏和冬的诗句

1、描写春天的古诗

春晓(孟浩然)

春眠不觉晓,

处处闻啼鸟.

夜来风雨声,

花落知多少

咏柳(贺知章)

碧玉妆成一树高,

万条垂下绿丝绦.

不知细叶谁裁出,

二月春风似剪刀.

2、描写夏天的古诗晓出净慈寺送林子方

【宋】杨万里

毕竟西湖六月中,

风光不与四时同.

接天莲叶无穷碧,

映日荷花别样红.

小池

杨万里

泉眼无声惜细流,

树阴照水爱晴柔.

小荷才露尖尖角,

早有蜻蜓立上头.

3、描写秋天的古诗《山居秋暝》【唐】王维

空山新雨后,天气晚来秋.明月松间照,清泉石上流.

竹喧归浣女,莲动下渔舟.随意春芳歇,王孙自可留.

《秋词》【唐】刘禹锡

自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝.

晴空一鹤排云上,便引诗情到碧宵. 4、描写冬天的古诗绝句

杜甫

两个黄鹂鸣翠柳,

一行白露上青天.

窗含西岭千秋雪,

门泊东吴万里船.

江雪

柳宗元

千山鸟飞绝,

万径人踪灭.

孤舟蓑笠翁,

独钓寒江雪.

8.描写金堂红桔的押韵诗句

一、字音及词义:可望不可即:能够望见但不能接近。

现常比喻目前还不可能实现的事物。洗濯zhuŽ:用水或汽油、煤油等物去掉物体上面的脏东西。

绝处逢生:在绝望的困境中又找到一条生路。玷di„n污:弄脏。

碌l”碌终生:一辈子平庸无能。离乱:分离战乱。

倔ju†强jing:性情刚强不屈。怨恨:对人或事物强烈地不满或仇恨。

海天相吻:天空与海面互相靠近,亲密接触。浪子回头:浪荡不务正业的年轻人改过自新。

坚贞:节操坚定不变。功勋x'n:指对国家、对人民做出的重贡献,立下的特殊找功劳。

二、相关背景:1、关于作者:流沙河(1931一),当代著名诗人、散文家。原名余勋坦,四川金堂人。

生于四川成都。幼学古文,做文言文。

1947年人四川省立成都中学高中部,转习新文学,1948年开始发表作品。1949年进入四川大学农业化学系学习。

1952年调入四川省文联,历任创作员,《四川群众》、《星星》编辑。1957年被错误打成“右派”后,从事多种劳作,1966年又押回家乡,劳动糊口。

工余研读诸子百家。1978年到金堂县文化馆工作。

1979年底调回成都。复出文坛,又发表许多作品,已出版20余种,如《流沙河诗集》等。

现为中国作协理事、四川作协副主席。诗人流沙河前半生很坎坷,历经共和国几个重大时期,遭遇一些重大事件,但仍坚持理想,并为之而不懈奋斗。

他终于实现了自己的理想。《理想》一诗正是他的人生体悟。

代表作有散文诗《草木篇》、诗《故园六咏》、《就是那一只蟋蟀》等,诗论《十二象》及《庄子现代版》。2、相关知识:诗人流沙河二三事幽默的流沙河诗人流沙河不仅诗写得好,而且为人为文挺幽默。

他写的《Y先生事录》,诙谐之中含着令人心痛的记忆,提醒人们对一个尚未走远的时代(注:指**和极左时期)的继续反思。他娴熟于正话反说,直话曲说,庄话谐说。

因此,文章之中总是弥散着一股不同凡俗的怪异之趣。爱弄花草昆虫的流沙河流沙河家整个阳台被芭蕉、常青藤以及许多诗人钟爱而--般人叫不出名的绿色植物所覆盖,遮天蔽日,令人觉得像是身处热带雨林之中,客人来了他喜欢拿出--些小竹篓,说:“我就是喜欢养些花草和小虫虫。

喏,这只小虫虫,我们四川人叫姑姑,也就是纺织娘,河北人叫蝈蝈,你看嘛,我的这本随笔中,就有好些个是写这些小动物,写花草植物的:”写诗讲韵,爱用四川土话朗诵的流沙河流沙河写诗,很注意诗的韵律,所以,常常在一张纸上涂涂改改,一句句地慢慢拼凑,一字字地缓缓雕琢,像老牛拉破车,嘴里一连嘟哝,手里还要一边查字典,磨磨蹭蹭,斤斤计较,一点也不爽快,当别人纷纷改弦易辙,更新观念,投奔“现代诗”(注:指重意象组合,比较难懂,不多考虑语言韵律等形式的诗)麾下时,他仍钟情于传统诗的形式节奏之美与音韵平仄之谐,讲求诗句的流畅易懂,琅琅上口。但流沙河的好些诗,只有用四川话念才押韵。

他喜欢用四川土话念自己的诗给成都人听,很上口,还念了余光中的小诗《乡愁》,群众反应强烈。【整体感悟】一、谋篇立意这首诗反复运用比喻的修辞手法,形象地说明了理想对人生、对社会的重要性,号召人们树立远大的理想,坚持不懈地为理想而奋斗。

二、文章脉络全诗共12节,分三部分。第一部分(第1节)总说理想的意义(方向性意义)。

--理想是:石、火、灯、路,四个“顶针”比喻,形象说明理想是前进的方向。第二部分(第2-11节)分说理想的意义。

分三层:第1层(第2、3节):理想的历史意义--理想有时代性,连续性;一代代的理想,推动了历史的发展。第2层(第4口7节):理相的人格意义--理想之实现具有艰巨性、长期性;理想给人以乐观、斗志、年轻的力量;但理想不应是名利场(“黄金梦”和“荣誉”品)、第三层(第8、1l节):理想的.人生意义。

--理想使不幸者绝处逢生,使平凡的人成为“大写的人”;理想能使人恢复良知?改造人;理想若受到“玷污”、“扒窃”,要去找回,要提起警戒,要把理想视为生命:若自己抛弃(“失去”)理想,则有极大危害。正反对比,突出理想对人生的重要,第三部分(第12节)总结:理想的实践意义-鼓舞人们树立理想,为理想而奋斗。

--今天的理想之“花”,是明天的“甜果”;今天的理想之“芽”,是明天的“浓阴”。春光明媚,天空晴朗,实现理想,大有作为。

三、写作方法多角度层次分明地赞美理想的意义。本诗从理想的方向意义、历史意义、人格意义、人生意义等角度,先总分后逐层展开和赞美理想的丰富意义(具体说明见前“思路结构”)语言形象,用具体的一连串比喻,揭示理想的丰富意义:,如第1节中,用理想像灯一样,照亮夜行的路;人类理想有如珍珠链,形象生动地赞美了人类一代又-代的理想,推动了历史的发展。

第12节把理想比成桃李的花。比成榆杨的芽,具体形象地说明了树立了理想,不懈地奋斗,就会取得丰硕的成果。

再如第10节中,把“四人帮”比为“妖魔”,理想被他们“玷污”,就是他们糟蹋,使你不能识别真假、善恶、美丑,因而使共产主义理想被歪曲。后来,有些人对共产主义信念不再坚定执着,以致动摇、丧。

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