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古诗词展示活动方案

1. 古诗词传唱活动方案设计(怎么写'古诗文大赛'的活动方案)

2. 古诗词展示前言

3. 古诗词展示

古诗词传唱活动方案设计(怎么写'古诗文大赛'的活动方案)

1.怎么写'古诗文大赛'的活动方案

分析:

一、由于主要参与者是学生,爱情、理想主题应该比较合适;

二、单纯的诗词朗诵缺乏趣味性,为了补救这一点,必须让诗词跟其他艺术门类结合起来;

三、关于参与性高这一点:我想一个班级至少有30人以上吧,所以最好设计为多层次的参与。

具体形式的建议:

一、诗词主题表演。例如陆游和唐婉的爱情就是一个很好的切入点,可以设计为简单的四幕诗剧,除了陆游自己写的两首诗,还可以让同学们各自写一些诗句填充剧本。让一部分具有表演欲的同学担任剧中角色,进行表演。

二、集体猜诗迷。先让一位男同学写一首诗赠给某一位女同学,但不能说出女同学的名字,也不能在诗中明显地指实某一女生。然后让同学们竞猜投票,如果票数最多的女生就是被赠诗的女生,那么女生就成为下一轮的赠诗手,赠一首诗给某男生,具体要求同上,但是不能回赠给先前的男同学。如此下去,凡是赠过诗的都不能被人赠诗。倘若同学们没猜中,那么就击鼓传球吧,轮着谁谁当赠诗手。要是同学们的即兴写作不过关的话,可以事先让大家准备准备。

三、吹球传诗。这是个更疯的玩法,有点危险性,主要是有些脆弱的女生可能会哭鼻子的。具体如下:让同学们坐一圈,中间一人负责给气球打气,不停地打。然后同学们按顺序一人作一句诗,要求押韵,并且诗句的第一字必须跟前句的第三字相同(或者同韵,降低难度)。吟出了诗句就可以把气球传到下一位。若是哪一位仁兄迟迟不能续句,那就……“砰!”很爽。然后被“砰”的仁兄负责打气球,传诗的方向逆过来,如此类推。为了防止一些仁兄恶意持球,还可以改为双人持球形式,就是:A持球,续句成功后轮到B开始续句,这时事A、B同时持球(爆了一起爽),直到B也续句成功后,A才可以放手,轮到C开始续句,并由B、C共同持球。

从最文雅到最疯的玩法各列举一个,其实可以想的点子还很多。至于具体流程的话,还是定了活动形式之后再拟吧。

2.我爱背古诗活动的流程

语文活动课《我爱古诗》教案 教学目标: 1、让学生用自己喜欢的方式展示出对古诗的喜爱,

语文活动课《我爱古诗》教案

2、体会诗人在诗中所表达的思想感情。 3、激发学生学习古诗的兴趣,使学生感受到祖国语言文字的魅力 教学重点: 训练学生用多种形式来表达对古诗的喜爱。 教学难点: 体会古诗的意境美。 教学准备: 录音机 电子琴 实物投影 教学时间: 1课时 教学流程: 一、游戏: 老师请大家一起来做个对诗的游戏,请1名同学背出古诗的上句,这个同学再找1名同学接古诗的下句,这个接完古诗下句的同学,在出上句,请下1位同学来接,如果没有人能顺利接上,出上句的同学自己把下句接上,接着再出上句,以此类推,出的古诗可以是课内的,也可以是课外的,比比谁掌握的古诗多。 二、导言: 刚才老师听了大家背诵了那么多的古诗,老师真为你们高兴,老师知道大家特别喜欢古诗,

教案

《语文活动课《我爱古诗》教案》()。古诗是我国古代文化的一块璀璨的瑰宝,那意境优雅、千古传唱的名篇,千百年来受到人们的喜爱。诗人那高超的写作技巧,别具匠心的构思为世人所叹服

3.请你为我爱背古诗的活动设计一个开幕式

“我爱背诗词” ——一次课内背诵比赛活动设计 一、活动的目的 1、巩固学生的背诵成果,更好的完成教学大纲规定的教学任务。

2、提高学生学习诗词的热情,丰富学生的学习生活。 3、陶冶学生情操,弘扬中华民族的优秀文化。

二、活动过程 (一)宣传发动:宣传活动的意义,动员学生积极准备和参加。 活动举行的前两周,就该告知学生:我们要举行一个什么样的活动,活动如何组织。

动员大家积极准备。 这个准备过程本身就具有重大意义。

在此过程中,很自然地就实现了活动的第一个目的。 (二)制定活动方案。

为确保活动顺利进行,教师要预先制定详细可行的活动方案,并事先告诉学生。 1、活动准备工作 1)把全班同学分成四组,每组设组长一名。

组长负责将本组成员按1——14编号。编号结果一式两份,一份交老师处,一份组长保留。

2)老师负责出题。从苏教版《唐诗宋词选读》的63首诗词中选取60首写在60张小纸板上,每张纸板上写下一首诗或词的题目及首句,并标上由几号同学来回答该问题。

60张纸板,每4张为一组,分为15组。为使操作方便,每一组题目由同一编号的同学来回答。

如,第一组题目由各组的1号同学来回答。制作得题目如下: 3)由全班同学民主推选A、B两位同学作评委,再推选C、D两位同学当记分员。

2、比赛组织方法 比赛开始时,四位组长上台从60张纸板中自由抽取题目。并把抽到的题目交给要回答问题的同学。

比如,组长抽到的题目是要由1号同学背诵的,就将该题交给1号同学。1号同学拿到题板后,先读题,即先让大家知道你要背的那首诗或词的题目,然后再将该诗或词背出来。

1号同学背出题目后,评委及时给分,全对得10分。在背下来的前提下,如有个别错误,错一处,扣一分,扣完为止。

如果1号同学没有背出来,在规定的时间内(20秒等待),本组内有同学替他背出来了,本组得分为5分;否则,得分为0分。 为公平起见,各组背诵的顺序可这样安排。

背诵第一组题目时,按照一组、二组、三组、四组的顺序;背诵第二组题目时,按照二组、三组、四组、一组的顺序;背诵第三组题目时,按照三组、四组、一组、二组的顺序;背诵第四组题目时,按照四组、一组、二组、三组的顺序;后面的依次类推。 3、评分与记分。

评委按要求口头给出分数,记分员取两位评委的平均分记录。为保证记录的准确性,两位记分员可平均分配任务,C记录一组、二组的得分,D记录三组、四组的得分。

4表彰及奖励 本次活动中,得分最高的组被评为“优秀学习小组”,本组每位成员获得纪念品一份。 5、活动计划用时45分钟。

(一) 组织比赛。 1、文艺委员提前在黑板上用彩笔写下“我爱背诗词”几个大字,字的周围可作一些装饰,再写上“博闻强记”“谁与争锋”的标语,尽可能制造一点比赛的氛围。

2、学生提前分四个组坐好,组长坐在最前面。 3、教师是主持者,教师宣布活动开始后,按比赛规则进行。

组长抽到题目后,根据手头的编号表将题目送给需要回答问题的同学,此时,教师可凭自己的编号表,观察一下,是否存在作弊现象。如,这道题目本该由10号同学回答,但是由于10号同学成绩不好,组长把题送给了成绩较好的3号,这是不可以的。

评委对于同学的背诵一定要认真聆听,公平给分;记分员要认真记录。这一点学生可以监督。

评分表如下: 成绩组别 一组 二组 三组 四组 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 4、比赛结束,记分员算出总分,排出名次。 5、教师宣布比赛结果,表扬并发奖。

(四)操作中注意的问题 1、搞好活动前的准备工作,教师要想方设法动员大家尽最大努力准备,这样才能实现活动的目的;教师本身也要熟悉活动的过程,保证活动顺利进行。 2、由于是课内组织的活动,各组回答问题可按较固定的顺序进行。

如果采用抢答形式,有可能会因气氛过于热烈而出现不好控制的局面,有可能会影响其他班级的正常教学。 3、把全体同学都编号,做到人人参与。

根据班级人数的多少,恰当分为几个活动小组。我教的这个班56人,正好可分为四个小组。

4、保证活动的公平性,公平是大家积极参与的基础,否则,就失去了活动的意义。 5、如果时间充裕,可调换每组题目的标号(即本由1号同学回答的问题可改为让2号同学回答,依次类推),继续比赛。

三、活动效果及引发的思考 这次活动取得了很好的效果。 1)首先,活动的趣味性吸引了大家,同学们热情高涨事先都做了充分准备,比赛中,高度积极,就连平日不爱学习的同学,都能背出抽到的题目,超出了预计的效果。

2)其次,活动的举行激发了大家新的学习热情,在后来的学习中更加努力。 3)再次,这次活动让大家觉得诗词的学习不再是一件枯燥的事情,爱上了诗词,“我爱背诗词”变成了大家由衷的心声。

这次活动给我的启发也很多。学生的学习状态关键在教师的引导。

教师在教学中一定要多思多想,激发学生的学习兴趣,才能达到良好的教学效果。

4.请你为我爱背古诗的活动设计一个开幕式

“我爱背诗词” ——一次课内背诵比赛活动设计 一、活动的目的 1、巩固学生的背诵成果,更好的完成教学大纲规定的教学任务。

2、提高学生学习诗词的热情,丰富学生的学习生活。 3、陶冶学生情操,弘扬中华民族的优秀文化。

二、活动过程 (一)宣传发动:宣传活动的意义,动员学生积极准备和参加。 活动举行的前两周,就该告知学生:我们要举行一个什么样的活动,活动如何组织。

动员大家积极准备。 这个准备过程本身就具有重大意义。

在此过程中,很自然地就实现了活动的第一个目的。 (二)制定活动方案。

为确保活动顺利进行,教师要预先制定详细可行的活动方案,并事先告诉学生。 1、活动准备工作 1)把全班同学分成四组,每组设组长一名。

组长负责将本组成员按1——14编号。编号结果一式两份,一份交老师处,一份组长保留。

2)老师负责出题。从苏教版《唐诗宋词选读》的63首诗词中选取60首写在60张小纸板上,每张纸板上写下一首诗或词的题目及首句,并标上由几号同学来回答该问题。

60张纸板,每4张为一组,分为15组。为使操作方便,每一组题目由同一编号的同学来回答。

如,第一组题目由各组的1号同学来回答。制作得题目如下: 3)由全班同学民主推选A、B两位同学作评委,再推选C、D两位同学当记分员。

2、比赛组织方法 比赛开始时,四位组长上台从60张纸板中自由抽取题目。并把抽到的题目交给要回答问题的同学。

比如,组长抽到的题目是要由1号同学背诵的,就将该题交给1号同学。1号同学拿到题板后,先读题,即先让大家知道你要背的那首诗或词的题目,然后再将该诗或词背出来。

1号同学背出题目后,评委及时给分,全对得10分。在背下来的前提下,如有个别错误,错一处,扣一分,扣完为止。

如果1号同学没有背出来,在规定的时间内(20秒等待),本组内有同学替他背出来了,本组得分为5分;否则,得分为0分。 为公平起见,各组背诵的顺序可这样安排。

背诵第一组题目时,按照一组、二组、三组、四组的顺序;背诵第二组题目时,按照二组、三组、四组、一组的顺序;背诵第三组题目时,按照三组、四组、一组、二组的顺序;背诵第四组题目时,按照四组、一组、二组、三组的顺序;后面的依次类推。 3、评分与记分。

评委按要求口头给出分数,记分员取两位评委的平均分记录。为保证记录的准确性,两位记分员可平均分配任务,C记录一组、二组的得分,D记录三组、四组的得分。

4表彰及奖励 本次活动中,得分最高的组被评为“优秀学习小组”,本组每位成员获得纪念品一份。 5、活动计划用时45分钟。

(一) 组织比赛。 1、文艺委员提前在黑板上用彩笔写下“我爱背诗词”几个大字,字的周围可作一些装饰,再写上“博闻强记”“谁与争锋”的标语,尽可能制造一点比赛的氛围。

2、学生提前分四个组坐好,组长坐在最前面。 3、教师是主持者,教师宣布活动开始后,按比赛规则进行。

组长抽到题目后,根据手头的编号表将题目送给需要回答问题的同学,此时,教师可凭自己的编号表,观察一下,是否存在作弊现象。如,这道题目本该由10号同学回答,但是由于10号同学成绩不好,组长把题送给了成绩较好的3号,这是不可以的。

评委对于同学的背诵一定要认真聆听,公平给分;记分员要认真记录。这一点学生可以监督。

评分表如下: 成绩组别 一组 二组 三组 四组 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 4、比赛结束,记分员算出总分,排出名次。 5、教师宣布比赛结果,表扬并发奖。

(四)操作中注意的问题 1、搞好活动前的准备工作,教师要想方设法动员大家尽最大努力准备,这样才能实现活动的目的;教师本身也要熟悉活动的过程,保证活动顺利进行。 2、由于是课内组织的活动,各组回答问题可按较固定的顺序进行。

如果采用抢答形式,有可能会因气氛过于热烈而出现不好控制的局面,有可能会影响其他班级的正常教学。 3、把全体同学都编号,做到人人参与。

根据班级人数的多少,恰当分为几个活动小组。我教的这个班56人,正好可分为四个小组。

4、保证活动的公平性,公平是大家积极参与的基础,否则,就失去了活动的意义。 5、如果时间充裕,可调换每组题目的标号(即本由1号同学回答的问题可改为让2号同学回答,依次类推),继续比赛。

三、活动效果及引发的思考 这次活动取得了很好的效果。 1)首先,活动的趣味性吸引了大家,同学们热情高涨事先都做了充分准备,比赛中,高度积极,就连平日不爱学习的同学,都能背出抽到的题目,超出了预计的效果。

2)其次,活动的举行激发了大家新的学习热情,在后来的学习中更加努力。 3)再次,这次活动让大家觉得诗词的学习不再是一件枯燥的事情,爱上了诗词,“我爱背诗词”变成了大家由衷的心声。

这次活动给我的启发也很多。学生的学习状态关键在教师的引导。

教师在教学中一定要多思多想,激发学生的学习兴趣,才能达到良好的教学效果。

5.如何开展古诗词诵读活动

如何开展古诗词诵读活动

为了丰富校园文化生活,陶冶学生情操,提高广大学生的综合素质,我校拟举办“我与经典同行——古诗文诵读比赛”,现初定方案如下:

一、指导思想:中华五千年文明源远流长,博大精深的优秀文化传统给我们炎黄子孙留下了宝贵的财富,为弘扬和培育学生的民族精神,培养一代新人,结合学校的养成教育和书香校园活动,开展“我与经典同行——古诗文诵读比赛”活动,努力将古诗文教育与培养学生良好习惯、高尚情操、优秀品格的人文教育有机地融合,着力打造新时代的优秀少年。

二、活动目的:

1、培养学生从小热爱祖国传统文化,了解祖国优秀文化,增加自身人文素养。

2、提高学生的朗读能力,培养学生的朗读兴趣和习惯。

3、构建学习型校园,更好地营造学习氛围。

三、参加对象

全校学生

四、诵读的内容

《三字经》、《弟子规》、《论语》、《大学》、《老子》、《增广贤文》、《唐诗三百首》等中的优秀篇章。

五、评奖设置:

比赛分年级分别设一、二、三等奖各一名

六、活动安排:

第一阶段:4月1日—10日,宣传发动。在学生中进行宣传发动,由语文教师向学生推荐或由学生自己搜集整理部分经典中华古诗文,作为诵读重点篇目。

第二阶段:4月11日---5月11日,学习、诵读。以班级为单位,以年级为单位,广泛开展诵读活动,开展比诵读篇目多少、比背诵篇目多少的竞赛活动,保证每位学生都能学习更多的经典古诗文。

第三阶段:5月12日---6月10日,组织校内“古诗文诵读”竞赛活动。

七、实施要求:

1、想方设法,营造氛围。全体语文教师积极参与和投入该活动的实施过程中,想方设法,为学校营造书声琅琅的良好诵读氛围。

2、保证时间,有所创新。阅读活动要在时间上给予确保,更要在方法上有所创新,要通过小型而灵活多样的方法不断地激发学生的诵读兴趣。建议语文老师在班内开展“优秀诗文朗诵会”、“诵读小小擂台赛”、“知识大考场”、“读书小能手”等活动。在活动中,教师要大胆创新,不断探索,丰富读书与积累的形式。让学生读准读通读熟的过程中,组织学生通过小品、故事、歌咏、表演等多种形式,调动学生阅读的积极性,采取学生集体背与单独背、必背与自选篇目相结合,配合学校开展活动,让诵读活动成为学生的最爱。

3、争取支持,深入开展。为了能把诵读活动深入开展下去,并取得一定的实效,我们还要采取相应的措施。如建立学生的阅读档案,积累好一系列过程性资料(如学生诵读情况分析、实验过程中出现的问题和困难、家长意见征询、班级活动的方案、记录照片、及时总结做法等等)。同时老师要着重面向家长进行相关的宣传,争得家长的理解和更多支持,多向家长征询意见和建议,形成校内校外的合力,促进诵读活动卓有成效地开展下去。

6.诗歌朗诵大会活动方案

分析:

一、由于主要参与者是学生,爱情、理想主题应该比较合适;

二、单纯的诗词朗诵缺乏趣味性,为了补救这一点,必须让诗词跟其他艺术门类结合起来;

三、关于参与性高这一点:我想一个班级至少有30人以上吧,所以最好设计为多层次的参与。

具体形式的建议:

一、诗词主题表演。例如陆游和唐婉的爱情就是一个很好的切入点,可以设计为简单的四幕诗剧,除了陆游自己写的两首诗,还可以让同学们各自写一些诗句填充剧本。让一部分具有表演欲的同学担任剧中角色,进行表演。

二、集体猜诗迷。先让一位男同学写一首诗赠给某一位女同学,但不能说出女同学的名字,也不能在诗中明显地指实某一女生。然后让同学们竞猜投票,如果票数最多的女生就是被赠诗的女生,那么女生就成为下一轮的赠诗手,赠一首诗给某男生,具体要求同上,但是不能回赠给先前的男同学。如此下去,凡是赠过诗的都不能被人赠诗。倘若同学们没猜中,那么就击鼓传球吧,轮着谁谁当赠诗手。要是同学们的即兴写作不过关的话,可以事先让大家准备准备。

三、吹球传诗。这是个更疯的玩法,有点危险性,主要是有些脆弱的女生可能会哭鼻子的。具体如下:让同学们坐一圈,中间一人负责给气球打气,。分析:

一、由于主要参与者是学生,爱情、理想主题应该比较合适;

二、单纯的诗词朗诵缺乏趣味性,为了补救这一点,必须让诗词跟其他艺术门类结合起来;

三、关于参与性高这一点:我想一个班级至少有30人以上吧,所以最好设计为多层次的参与。

具体形式的建议:

一、诗词主题表演。例如陆游和唐婉的爱情就是一个很好的切入点,可以设计为简单的四幕诗剧,除了陆游自己写的两首诗,还可以让同学们各自写一些诗句填充剧本。让一部分具有表演欲的同学担任剧中角色,进行表演。

二、集体猜诗迷。先让一位男同学写一首诗赠给某一位女同学,但不能说出女同学的名字,也不能在诗中明显地指实某一女生。然后让同学们竞猜投票,如果票数最多的女生就是被赠诗的女生,那么女生就成为下一轮的赠诗手,赠一首诗给某男生,具体要求同上,但是不能回赠给先前的男同学。如此下去,凡是赠过诗的都不能被人赠诗。倘若同学们没猜中,那么就击鼓传球吧,轮着谁谁当赠诗手。要是同学们的即兴写作不过关的话,可以事先让大家准备准备。

三、吹球传诗。这是个更疯的玩法,有点危险性,主要是有些脆弱的女生可能会哭鼻子的。具体如下:让同学们坐一圈,中间一人负责给气球打气,不停地打。然后同学们按顺序一人作一句诗,要求押韵,并且诗句的第一字必须跟前句的第三字相同(或者同韵,降低难度)。吟出了诗句就可以把气球传到下一位。若是哪一位仁兄迟迟不能续句,那就……“砰!”很爽。然后被“砰”的仁兄负责打气球,传诗的方向逆过来,如此类推。为了防止一些仁兄恶意持球,还可以改为双人持球形式,就是:A持球,续句成功后轮到B开始续句,这时事A、B同时持球(爆了一起爽),直到B也续句成功后,A才可以放手,轮到C开始续句,并由B、C共同持球。

从最文雅到最疯的玩法各列举一个,其实可以想的点子还很多。至于具体流程的话,还是定了活动形式之后再拟吧。如果你的学校在广东,那我还可以提供一些实际的帮助,我是专门做策划的,嘿嘿。

古诗词展示前言

1.古诗集前言

在这次旅行中,你将尽情的漫游。

生活有多么广阔,古诗的世界有多么广阔。诗,是唐朝的一株柳,摇荡在古风河畔;诗,是宋时的一尾鱼,游弋于清澈柔波;诗,是元时的一首曲,传颂在天山草原;诗,是明时的一股风,悠扬在深深胡同;诗,是清时的浣纱女,在河边唱着绝代的歌。

华夏五千年,二十四史间,人才辈出惊世绝,诸子百家齐争鸣。不必说夏时的古老传说,不必说商代的甲骨铭文,光是古代的著作文化就足以让我们骄傲良多,铭表、词赋、杂说、诗歌……在这万古奇妍中,唯有诗歌是万古不倒的青松,是万千瑰丽的亮点,长存于世,永不消逝…… 千百年来,我们一直在传诵着“莫愁前路无知己,天下谁人不知君”,被那朋友间诚挚的关怀深深感动;吟唱着“执手相看泪眼,竟无语凝噎”,为那至爱真情而热泪盈眶。

更有那浸着桃花潭水的酒情,令远行的朋友热泪沾巾;面对楼高危栏的关切,令多少愁男怨女彻夜难眠。这一句句诗,一幅幅画历久弥新,感染着一代又一代炎黄子孙。

中国是一个诗的国度始于《诗经》,历唐风宋雨的濡染,经元曲明戏的扩张,千里万里,千年万年,生出多少流韵生香的诗文?没人能数得清,说得明。面对博大精深的中国古典诗文,我们被它深刻的内涵、高远的意境、丰富的哲理所深深震撼。

学一点古诗文,有利于陶冶我们的情操,增强我们的修养,丰富我们的思想。 为了便于中学生朋友更好地领悟必背古诗文的意境、思想、内涵,我们除了对“课标”指定篇目和人教版七至九年级教材指定“课外背诵古诗词”作以翻译、介绍外,还对其作了精辟的赏析。

这是本书的亮点之一。相信你读了它,一定会感觉与众不同,受益更多。

除此之外,我们依据“课标”精神和中考实际,精心设计了赏析类思考题。它实用性强,对于我们加深对诗文工团的理解以及应对考试,都是大有裨益的。

此乃本书亮点之二。为了扩大朋友们的视野,丰富我们的文史知识,我们还适当地选编了一些“资料链接”短文。

相信朋友们一定会喜欢它。此乃本书亮点之三。

胭脂红散着鲜艳的色,招示明媚的美; 碧螺春沁着迷人的香,透着醉人的绿。 谁人不爱那胭脂红?谁人不爱那碧螺春?让我们一起到本书中去找那胭脂红,寻那碧螺春吧! 我还有故事集一起发给你吧 古诗中的花鸟鱼虫 带“花”的诗句 一, 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

——宋•杨万里《晓出净慈寺送林子方》 赏析:西湖美景历来是文人墨客描绘的对象,杨万里的这首以其独特的手法流传千古,值得细细品味。 “毕竟西湖六月中,风光不与四时同”,首句看似突兀,实际造句大气,虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景,但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。

这一句似脱口而出,是大惊大喜之余最直观的感受,因而更强化了西湖之美。果然,“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,诗人用一“碧”一“红”突出了莲叶和荷花给人的视觉带来的强烈的冲击力,莲叶无边无际仿佛与天宇相接,气象宏大,既写出莲叶之无际,又渲染了天地之壮阔,具有极其丰富的空间造型感。

“映日”与“荷花”相衬,又使整幅画面绚烂生动。全诗明白晓畅,过人之处就在于先写感受,再叙实景,从而造成一种先虚后实的效果,读过之后,确实能感受到六月西湖“不与四时同”的美丽风光。

一, 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。 ——唐•李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 赏析:李白与孟浩然的交往,是在他刚出四川不久,正当年轻快意的时候,他眼里的世界,还几乎像黄金般美好。

比李白大十多岁的孟浩然,这时已经诗名满天下。诗人送友人远行,对老朋友要去繁华的扬州充满了羡慕,诗中洋溢着欢快的情绪。

诗人在江边极目远送,可见两人友情的深厚。全诗自然清丽、境界开阔、形象传神。

二, 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。 ——唐•张志《渔歌子》 赏析:此词在秀丽的水乡风光和理想化的渔人生活中,寄托了作者爱自由、爱自 然的情怀。

词中更吸引我们的不是一蓑风雨,从容自适的渔父,而是江乡二月 桃花汛期间春江水涨、烟雨迷蒙的图景。雨中青山,江上渔舟,天空白鹭,两 岸红桃,色泽鲜明但又显得柔和,气氛宁静但又充满活力。

而这既体现了作者 的艺术匠心,也反映了他高远、冲澹、悠然脱俗的意趣。此词吟成后,不仅一 时唱和者甚众,而且还流播海外,为东邻日本的汉诗作者开启了填词门径,嵯 峨天皇的《渔歌子》五首及其臣僚的奉和之作七首,即以此词为蓝本改制而成。

又,旧注都以西塞山在湖州,恐非是。张氏《渔歌子》词共五首,分咏西塞山、钓台、松江、雪溪、青草湖,泛言江湖渔钓之乐,其地都不在湖州。

当依陆游 《入蜀记》所说,西塞山即鄂州的道士矶:“矶一名西塞山,即玄真子《渔父 辞》所谓‘西塞山前白鹭风’者。”苏轼谪居黄州时,曾游其地,有云:“元 真语极清丽,恨其曲度不传,加其语以《浣溪沙》歌之。”

(徐俯《鹧鸪天》 词跋,见《乐府雅词》卷中)苏轼《浣溪沙》词:“西塞山前白鹭飞,散花洲 外片帆微。”散花洲即在长江之中,与西塞山相对。

徐俯《鹧鸪天》词:“西 塞山前白鹭飞,桃花流水镢鱼肥。

2.古诗集的前言

[琴] 我生之初尚无为,我生之后汉祚衰。

天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时。干戈日寻兮道路危,民卒流亡兮共哀悲

烟尘蔽野兮胡虏盛,志意乖兮节义亏。对殊俗兮非我宜,遭恶辱兮当告谁?笳一会兮琴一拍,心愤怨兮无人知。

戎羯逼我兮为室家,将我行兮向天涯。云山万重兮归路遐,疾风千里兮杨尘沙。

人多暴猛兮如虺蛇,控弦被甲兮为骄奢。两拍张弦兮弦欲绝,志摧心折兮自悲嗟。

身归国兮儿莫之随,心悬悬兮长如饥。四时万物兮有盛衰,唯我愁苦兮不暂移。

山高地阔兮见汝无期,更深夜阑兮梦汝来斯。梦中执手兮一喜一悲,觉后痛吾心兮无休歇时。

十有四拍兮涕泪交垂,河水东流兮心是思。 [棋] 少年不识棋,但见剥剥琢琢更相围。

有人指授予,冲关夺角劫复持。 少年不识星,但见腷腷膊膊还如棋。

亦有告予者,缩赢伏见元有期。 七年五溪读书暇,时把二事相悦怡。

久之剨然悟,是闲有数人不知。 三百六十一棋子,此是乾策藏其奇。

万有一千五百二十星,若以三十六乘之。 乘之既尽除坤策,恰与棋数无参差。

此理极精密,归后不复思。 罗生挟二长,过我沪之湄。

恍如著我五溪上,欲与之语无闲时。 此须静观乃有得,而我家住西山西。

生揣我,何时归。 ——罗五星善奕棋干诗 宋代魏了翁的 [书] 君谟善书能别书,宣献家藏天下无。

宣献既殁二子立,漆匣甲乙收盈厨。 锺王真迹尚可睹,欧褚遗墨非因模。

开元大历名流夥,一一手泽存有余。 行草楷正大小异,点画劲宛精神殊。

坐中邻几素近视,最辨纤悉时惊吁。 逡巡蔡侯得所得,索研铺纸才须臾。

一扫一幅太快健,檀溪跃过瘦的颅。 观书已毕复观画,数轴江吴种稻图。

稻苗秧秧水拍拍,群鹭矫翼人荷锄。 陂塍高下石笼密,竹树参倚荆篱疏。

大车立轮转流急,小犊欺愿稚小驱。 令人频有故乡念,春事况及蚕桑初。

虎头将军画列女,二十余子拖裙裾。 许穆夫人尤窈窕,因诵载驰诚起予。

余无书性无田区,美人虽见身老癯。 举头事事不称意,不如倒尽君酒壶。

同蔡君谟江邻几观宋中道书画,这个是梅尧臣的 姑且算,还有一首七古 大令书法美少年,玉函金签随飞烟。 累累一百又五字,岂意近出黄閍砖。

字奇文古两超绝,保母从兹倾众帖。 谁将瓦合嘲玉碎,一片孤衷本相接。

快剑横斫铁山摧,戏龙猛蹴银河欹。 方庭无月天地黑,仰视别有星离离。

浪言贞石志千载,不及永和洼砚在。 白石已仙千里死,千百人中几人爱。

兰亭信美如捕风,贵耳残目人响从。 三日呕血饥捶胸,叶公画龙惧真龙。

这个是宋代白珽的,这首是从四库里找到的 [画] 画的可就多了 随便说几个都行。 不过多是诗人说的画中之事。

十朝风雨若昏迷,八口妻孥并告饥。 信是老天真戏我,无人来买扇头诗。

青山白发老痴顽,笔砚生涯苦食艰。 湖上水田人不要,谁来买我画中山。

荒村风雨杂鸡鸣,轑釜朝厨愧老妻。 谋写一枝新竹卖,市中笋价贱如泥。

书画诗文总不工,偶然生计寓其中。 肯嫌斗栗囊钱少,也济先生一日穷。

白板门扉红槿篱,比邻鹅鸭对妻儿。 天然兴趣难摹写,三日无烟不觉饥。

唐伯虎在《贫士吟》中有此调侃。哈。

李白的《观佽飞斩蛟龙图赞》 比较推荐 佽飞斩长蛟,遗图画中见。 登舟既虎啸,激水方龙战。

惊波动连山,拔剑曳雷电。 鳞摧白刃下,血染沧江变。

感此壮古人,千秋若对面。 还有白居易一首也比较推荐:题旧写真图 我昔三十六,写貌在丹青。

我今四十六,衰悴卧江城。 岂止十年老,曾与众苦并。

一照旧图画,无复昔仪形。 形影默相顾,如弟对老兄。

况使他人见,能不昧平生? 羲和鞭日走,不为我少停。 形骸属日月,老去何足惊。

所恨凌烟阁,不得画功名。

3.古诗前言怎么写

首先,我想说一下,你这个问题很好,表现了你对诗的喜爱。我也是爱诗之人,亦爱爱诗之人。

其次,我可以给您指点一下,呵呵:

写诗要有以下知识:

1、必须精于了解格律之道,无格律的诗词之作,只能是打油之作,上不了档次的。关于格律,我已学习了三年,小有数得,推荐您可以多读一下王力的 诗词十讲 之类的格律介绍的书籍。

2、必须有深厚的文学功底,与文化积累。比如,诗词中常用的典故之义,出自何处呀,可以用于何处等等,你必须精于此道。又如,古代表示美女的代指的,你须知道有 娥眉 萧娘 莫愁 粉黛等,你均须有详细知晓。

3、以上两点是基本的了,第三点,就是灵性与想象了。因此,前两点要三年以上的研究,后一点呢,则于自己的情商有关了,也可以培养呢。

(呵呵,愿我的答案符合你的要求。不过,一个如此难于回答的问题,你竟然 一分也不给呢,呵呵。在提收答案时,还是加个20-30分吧?)

4.古诗书的前言

前言:

《诗词三百首》顺应人类文明进步的潮流,把李白的浪漫主义和杜甫的现实主义完美地结合起来,继承了白居易简洁明快、清新自然的表现手法,兼具苏东坡的豪放风格和辛弃疾的爱国情怀。神奇地再现了中华民族古体诗词的无限辉煌和永久魅力。在时间上架起了一座横跨九个世纪的宏伟桥梁;在空间上引起了世界各地华人的强烈共鸣。 “早就应该有一片崭新的文场,早就应该有几个凶猛的闯将。”《诗词三百首》的诞生,给华文诗坛带来了新的生机,是时代的选择,是历史的必然,是中华民族伟大复兴的一支前奏曲。 唯其如此,高唱《诗词三百首》的歌声才永远回荡在历史的上空!

5.求成果展示活动前言和结束语部分的点睛诗句

送别【唐】王维 下马饮君酒,问君何所之。

君言不得意,归卧南山陲。 但去莫复问,白云无尽时。

渭城曲【唐】王维 又名《送元二使安西》 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

送梓州李使君【唐】王维 万壑树参天,千山响杜鹃。 山中一夜雨,树杪百重泉。

汉女输幢布,巴人讼芋田。 文翁翻教授,不敢倚先贤。

送綦毋潜落第还乡【唐】王维 圣代无隐者,英灵尽来归。 遂令东山客,不得顾采薇。

既至金门远,孰云吾道非。 江淮度寒食,京洛缝春衣。

置酒长安道,同心与我违。 行当浮桂棹,未几拂荆扉。

远树带行客,孤城当落晖。 吾谋适不用,勿谓知音稀。

送友人【唐】李白 青山横北郭,白水绕东城。 此地一为别,孤蓬万里征。

浮云游子意,落日故人情。 挥手自兹去,萧萧班马鸣。

送孟浩然之广陵【唐】李白 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。

渡荆门送别【唐】李白 渡远荆门外,来从楚国游。 山随平野尽,江入大荒流。

月下飞天镜,云生结海楼。 仍怜故乡水,万里送行舟。

杜少府之任蜀州【唐】王勃 城阙辅三秦,风烟望五津。 与君离别意,同是宦游人。

海内存知己,天涯若比邻。 无为在歧路,儿女共沾巾。

送魏万之京【唐】李 颀 朝闻游子唱离歌,昨夜微霜初度河。 鸿雁不堪愁里听,云山况是客中过。

关城曙色催寒近,御苑砧声向晚多。 莫是长安行乐处,空令岁月易蹉跎。

送陈章甫【唐】李颀 四月南风大麦黄,枣花未落桐叶长。 青山朝别暮还见,嘶马出门思旧乡。

陈侯立身何坦荡,虬须虎眉仍大颡。 腹中贮书一万卷,不肯低头在草莽。

东门沽酒饮我曹,心轻万事皆鸿毛。 醉卧不知白日暮,有时空望孤云高。

长河浪头连天黑,津口停舟渡不得。 郑国游人未及家,洛阳行子空叹息。

闻道故林相识多,罢官昨日今如何。 芙蓉楼送辛渐【唐】王昌龄 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 别董大【唐】岑参 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。 送李端【唐】卢纶 故关衰草遍,离别正堪悲。

路出寒云外,人归暮雪时。 少孤为客早,多难识君迟。

掩泣空相向,风尘何所期。 赋得暮雨送李胄【唐】韦应物 楚江微雨里,建业暮钟时。

漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。 海门深不见,浦树远含滋。

相送情无限,沾襟比散丝。 送人东游【唐】温庭筠 荒戌落黄叶,浩然离故关。

高风汉阳渡,初日郢门山。 江上几人在,天涯孤棹还。

何当重相见,樽酒慰离颜。 晓出净慈寺送林子方【宋】杨万里 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。 雨霖铃【宋】柳永 寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。

都门帐饮无绪, 留恋处,兰舟摧发。 执手相看泪眼,竟无语凝噎。

念去去千里烟波,暮霭沈沈楚天阔。 多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。

今宵酒醒何处, 杨柳岸、晚风残月。 此去经年,应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情,更与何人说。 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之【宋】辛弃疾 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。

八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。 马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生。

6.古诗书的前言

前言:《诗词三百首》顺应人类文明进步的潮流,把李白的浪漫主义和杜甫的现实主义完美地结合起来,继承了白居易简洁明快、清新自然的表现手法,兼具苏东坡的豪放风格和辛弃疾的爱国情怀。

神奇地再现了中华民族古体诗词的无限辉煌和永久魅力。在时间上架起了一座横跨九个世纪的宏伟桥梁;在空间上引起了世界各地华人的强烈共鸣。

“早就应该有一片崭新的文场,早就应该有几个凶猛的闯将。”《诗词三百首》的诞生,给华文诗坛带来了新的生机,是时代的选择,是历史的必然,是中华民族伟大复兴的一支前奏曲。

唯其如此,高唱《诗词三百首》的歌声才永远回荡在历史的上空。

7.求古诗的序言

“古诗”的原意是古代人所作的诗。

约在魏末晋初,流传着一批魏、晋以前文人所作的五言诗,既无题目,也不知作者,其中大多是抒情诗,具有独特的表现手法和艺术风格,被统称为“古诗”。清代沈德潜说:“古诗十九首,不必一人之辞,一时之作。

大率逐臣弃妻,朋友阔绝,游子他乡,死生新故之感。或寓言,或显言,或反复言。

初无奇辟之思,惊险之句,而西京古诗,皆在其下。”(《说诗□语》)晋、宋时,这批“古诗”被奉为五言诗的一种典范。

西晋陆机曾逐首逐句地摹仿了其中的12首。东晋陶渊明、宋代鲍照等,都有学习“古诗”手法、风格的《拟古诗》。

到了梁代,刘勰《文心雕龙》、钟嵘《诗品》更从理论上总结评论了“古诗”的艺术特点和价值,探索了它们的作者、时代及源流,并大体确定它们是汉代作品。同时,萧统《文选》,以及陈代徐陵《玉台新咏》又从诗歌分类上确定了“古诗”的范围:凡无明确题目的作品,有作者的称“杂诗”,无名氏者为“古诗”。

因此,梁、陈以后,“古诗”已形成一个具有特定涵义的专类名称。它与两汉乐府歌辞并称,专指汉代无名氏所作的五言诗,并且发展为泛指具有“古诗”艺术特点的一种诗体。

而《古诗十九首》便在文学史上占有“古诗”代表作的地位,这一标题也就成为一个专题名称。

8.关于古诗序言

虞美人·蒋捷

少年听雨歌楼上,

红烛昏罗帐。

壮年听雨客舟中,

江阔云低断雁叫西风。

而今听雨僧庐下,

鬓已星星也。

悲欢离合总关情,

一任阶前点滴到天明。

送别 李叔同

长亭外,古道旁,芳草碧连天。晚风拂柳笛声扬,夕阳山外山!天之涯,地之角,知交半零落。一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒

忆秦娥 李清照

临高阁,

乱山平野烟光薄。

烟光薄,

栖鸦归后,

暮天闻角。

断香残香情怀恶,

西风催衬梧桐落。

梧桐落,

又还秋色,

又还寂寞。

声声慢 李清照

寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。

乍暖还寒时候,最难将息。

三杯两盏淡酒,怎敌他、晓来风急。

雁过也,正伤心,却是旧时相识。

满地黄花堆积。憔翠损,如今有谁堪折?

守着窗儿,独自怎生得黑!

梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。

这次第,怎一个愁字了得!

春望 杜甫

国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。

9.帮忙写一个古诗集的前言和编后语,20分

编后语

后记

在中国几千年来的发展过程中,留下了许多文化艺术的瑰宝,其中最常见的形式就是古诗。在古诗中往往反映了一个国家的兴盛,作者的志向情怀,美丽的山水风光与人生的离情别绪。而我们几位小组成员所编排的内容是“古诗中的山水风光”。

在这一个星期中我付出了很多,都积极的参与着,当然在这个过程中我也收获了不少。在查找好诗期间,我接触到了很多好诗,进行了深入的研究,分析了字句的意思,体会到了古今诗人创作的伟大。在经历了一个星期的努力也尝到了成功的喜悦。在整个创作过程中。我遇到了很多曾未想到的困难和分歧,但这些问题的解决是离不开大家共同的努力。每个人多一份理解,多一份宽容,多一份赞赏,才能协手共进。

也许这本书的内容不是很多,但充满了乐趣,希望此书能给更多的人带来收获!

古诗词展示

1.榜样示范的古诗词

具体原文如下: 1、光辉榜样育新葵当代现代无名 只查询现代无名的结果 《满江红》 2、追作当年榜样看宋陈宓 只查询陈宓的结果 《次仙豀陈侍郎韵寄题刘尚书二首·秀野》 3、中兴榜样更蝉联宋度正 只查询度正的结果 《呈晏制干二首》 4、榜样从教作世师宋韩维 只查询韩维的结果 《因题象罔亭榜呈太素》 5、古佛榜样宋释崇岳 只查询释崇岳的结果 《偈颂一百二十三首》 6、人天榜样宋释道宁 只查询释道宁的结果 《偈六十三首》 7、好个西来榜样宋释道生 只查询释道生的结果 《偈颂二十二首》 8、留与诸门作榜样宋释道颜 只查询释道颜的结果 《颂古》 9、堪作衲僧榜样宋释可湘 只查询释可湘的结果 《偈颂一百零九首》 10、端的丛林之榜样宋释可湘 只查询释可湘的结果 《圆照和尚顶相奚翁请赞》 。

2.怎样展示中国古诗词文化

看到这个名字, 我首先感到的就是假 大 空。 然后想到的是这是作业 ,继而想到中国的古诗词文化居然是用来展示的。

我且先告诉你,中国的古诗词文化不需要展示,他一直在那里放着,很多人每天都在用它,你可以说推广可以说传承,但你不能说展示。

传承是我们自己的,每天的学习生活阅读就是在继承这些文化,推广,是为了有更多的人深入了解,这个可以是不熟悉古诗词文化的中国人,也可以是外国人。

面对国人,自然要培养的是环境,一种文化环境,耳熏目染之下,自然会学到些许。面对外国人,我们带去的就是理念,儒,道,阴阳,这种大的理念,然后基于这种理念下的背景故事,然后再传播古诗词文化。

作为自己,天天说我要学习古诗,我要如何如何,性子起来了抱着书啃上许久,三分钟热度一过,该玩玩该睡睡。文学是严肃的,学习这些的时候不用半点心思,如何能学好?当真有辱斯文。

其次每个古诗词都是有自己的背景,中华文化博大精深,尤其是古诗词文化。研习诗词,首先了解的是背景,人物背景,时代背景,多愁善感的诗人写的诗是忧郁的,出门在外的诗人写的是思乡的,喝酒的写的是豪迈的,中举的写的是喜悦的。然后唐宋元明清,每个时代的诗人写的都不一样。

个人建议,你自己先学好,再谈如何”展示“吧。

3.最适合情景表演的古诗词有哪些

古诗词中,有许多蕴涵乡愁之情的脍炙人口的名句,情景交融,意味深长,适合情景表演的诗词推荐如下:

1. 君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅着花未?(王维:《杂诗》)

解析:你从故乡来, 该知道故乡的事。 请告诉我, 你来时, 我窗前的梅树,是否已经开花? 作者问客人故乡的梅花怎样了,看上去似乎合乎情理,但是在当时的社会又有点不切合实际。由此可以追深一下梅的含义。坚韧不拔,不屈不挠,奋勇当先,自强不息的精神品质。迎雪吐艳,凌寒飘香,铁骨冰心的崇高品质和坚贞气节都是美化的寓意,而在这里我们可以把梅看成象征,它可能蕴含着当年家居生活亲切有趣的情事。因此,这株寒梅,就不再是一般的自然物,而成了故乡的一种象征。它已经被诗化、典型化了。 这里作者对梅寄托着喜爱之情和和赞美之情。同时体现了对故乡的思念。

2. 少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来?(贺知章:《回乡偶书》)

解析:从小就离开家去了外地,老了才回来;家乡口音没改过,头发却白了.家乡的小孩见到我已经不认识了,笑着问我从哪里来?

3. 岭外音书断,经冬复立春。近乡情更怯,不敢问来人。(宋之问:《渡汉江》)

解析:这是宋之问从泷州(今广东罗定县)贬所逃归,途经汉江(指襄阳附近的一段汉水)时写的一首诗。 前两句追叙贬居岭南的情况。贬斥蛮荒,本就够悲苦的了,何况又和家人音讯隔绝,彼此未卜存亡,更何况又是在这种情况下经冬历春,捱过漫长的时间。作者没有平列空间的悬隔、音书的断绝、时间的久远这三层意思,而是依次层递,逐步加以展示,这就强化和加深了贬居遐荒期间孤孑、苦闷的感情,和对家乡、亲人的思念。“断”字“复”字,似不着力,却很见作意。作者困居贬所时那种与世隔绝的处境,失去任何精神慰藉的生活情景,以及度日如年、难以忍受的精神痛苦,都历历可见,鲜明可触。这两句平平叙起,从容承接,没有什么惊人之笔,往往容易为读者轻易放过。其实,它在全篇中的地位、作用很重要。有了这个背景,下两句出色的抒情才字字有根。

4. 客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。海日生残夜,江春人旧年。乡书何处达,归雁洛阳边。(王湾:《次北固山下》)

解析: 海日东升,春意萌动,诗人放舟于绿水之上,继续向青山之外的客路驶去。这时候,一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正是要经过洛阳的啊!让诗人想起了“雁足传书”的故事,还是托雁捎个信吧:雁儿啊,烦劳你们飞过洛阳的时候,替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来,遥应首联,全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。

5. 人春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前。(薛道衡:《人日思归》)

解析:诗句一开始就告诉我们,诗人是在异地他乡辞旧岁迎新年的。从诗句的词语

中可看出,“离家已二年”并不是真的离家已整整两年。后两句,诗人告诉我们,

他在春花开放前就有了归家的念头,但是因为种种原因,真正能动身回乡,可能

要落在南雁北飞的日子之后。诗歌写出了远在他乡的人时刻都在想着回家的普遍

心理。

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