1.描写文殊院的诗句文殊院避暑 作者：李群玉 [唐] 赤日黄埃满世间，松声入耳即心闲。 愿寻五百仙人去，一世清凉住雪山。 教有万法，体性无殊，不可取法、舍法、非法、非非法 佛本一乘，根源自别，故说下乘、中乘、上乘、上上乘 --成都文殊院 山水之间有清契 林亭以外无世情 --林则徐题成都文殊院 见了便做，做了便放下，了了有何不了 慧生于觉，觉生于自在，生生还是无生 --民国成都耆儒方鹤斋题成都文殊院 2.四川文殊院的历史文化文殊院座落在成都市西北角，1983年，被**确定为汉族地区佛教全国重点寺院。 文殊院有悠久的历史。相传隋朝时，隋文帝之子蜀王杨秀的宠妃，为当时的“圣尼”信相所建，故称信相寺。 五代时一度改名妙圆塔院。宋代仍称信相寺。 据《成都县志》记载，明朝末年，信相寺毁于兵火。 建筑俱焚，唯有10尊铁铸护戒神像和两株千年古杉，历劫尚存。 清朝康熙二十年（1681年），慈笃禅师来到荒芜的古寺，在两杉之间结茅为寇，苦行修持，数年之间行著四方，声名远扬。传说慈笃禅师圆寂火化时，红色火光在空中凝结成文殊菩萨像，久久不散。 市民群众认为慈笃是文殊菩萨的化身，从此改信相寺为文殊院。 康熙三十六年至康熙四十五年（1697~1706年），官绅军民捐资重修寺庙，嘉庆、道光年间，文殊院方丈本圆法师又采办了82根石柱，改建、扩建了主要殿堂，形成了现今的规模。 这82根石柱今天成为院中一景。 近代时，文殊院香火兴盛。 历任方丈都在这里开坛传戒，并办有佛学苑、传习所，培养僧才。 抗战时期，高僧大德佛源、太虚、能海等陆续到这里讲经说法。 中华人民共和国成立后，人民政府多次拨款修缮寺庙。 文殊院是成都市内保存最为完整的佛教寺庙。 共有房屋200余间，总建筑面积1。16万平方米，有僧人60多人。 现在是四川省佛教协会所在地。 走近寺前，只见古色厚朴的围墙盘绕在古刹四周，正门上嵌着“文殊院”三个大字，与围墙上“南无阿弥陀佛”、“庄严国土、利乐有情”、“世界和平、人类幸福”相映衬，使文殊院显得十分庄严、肃穆。 寺内中轴线上依次分布着天王殿、观音殿、大雄宝殿、说法堂、藏经楼等五重殿宇，两庑配以钟鼓楼、禅堂、观堂、客堂、斋堂、戒堂、念佛堂及各职事寮房，形成闭锁式的四合结构。 五重大殿连同前后照壁，分布在长200米的中轴线上，各殿堂楼阁古朴宏敞，飞檐翘角，是典型的清代建筑。 殿堂之间，主次分明，错落有致，疏密得体，大小相同，院中有园，园中有院，院中有景，环境极是清静幽雅。又前临文殊院街，后畔万福桥侧，素有“寺殿接通衢，禅房远尘嚣”之说。 文殊院文物荟萃，宝物众多。就拿供奉的佛像来说，寺内供奉大小300余尊佛像，有钢铁铸造，有脱纱、木雕，有石刻、泥塑，十分丰富。 从年代而论，有出土的梁代石刻，有唐宋年间铁铸戒神，更有清代青铜铸像，还有缅甸玉佛，这些塑像具有很高的文物价值和艺术价值，为我们研究古代雕塑、铸造等工艺提供了宝贵的资料。 护法韦驮像，1829年本圆法师主持塑造，整个塑像均以青铜翻砂而成，韦驮威武而立，相貌端庄，盔、铠、靴、杵的链锁，浮雕花饰，都雕琢剔透，工艺精湛，是一尊难得的艺术珍品。 还有一尊观音大士像，也为1829年用青铜铸造。观音慈祥平和地坐骑在水兽身上，形象生动，缨络衣纹、细致流畅。 所骑水兽，似狮非狮，似犬非犬，造型独特，温顺可爱。这尊造像，反映了清代较高的雕铸水平。 另有一尊缅甸玉佛，是文殊院和尚性鳞1922年一路募化，历尽艰苦，步行到缅甸请回的，也十分珍贵。 在藏经楼，收藏了各种佛经上万册，其中有康熙皇帝御赐的《药师》、《金刚经》等，十分珍贵。 寺内还珍藏明清以来书画珍品。最著名的是康熙皇帝1702年御赐文殊院的“空林”墨迹，以及康熙临宋代书法家米芾的《海月》条幅，文曰：“从皆趋世，出世者谁。 人皆遗世，世谁为之。爰有大士，处此两间。 非浊非清非律非禅。惟是海月都师之式庶，复见之众缚自脱。 我梦西湖天宫化城，见两天竺，宛如生平，云披月满。遗像在此，谁其赞之，惟东坡子。” 果亲王墨迹是清朝雍正年间，果亲王赠给文殊院的墨宝。 条幅上写着“日面月面，胡来汉现。 有时放行，有时把断。世法佛法，打成一片。 苦作一片会，遇贵即贱。不作一片会，麦里有面。” 另有一副于佑任所书“圄满法界月，清凉功德池”的对联。 此外，还有印度贝叶经、唐代玄类法师头骨、唐代日本鎏金经简、千佛袈裟、发绣观音、挑纱文殊和舌血含宝等佛教文物。 印度贝叶经是1887年寺僧明宽法师从印度请回的一部佛经，十分珍贵。千佛袈裟为明代祟祯皇帝的妃子所绣，绣工细美，至今已有300多年历史，仍保存完好。 发绣观音是清朝嘉庆、道光年间，陕、甘总督杨遇春之女用自己的头发绣成的一幅水月观音像，衣纹、毛林全用经文组成。 是一件难得的艺术品。 挑纱文殊为清代女信徒吴贞女用挑纱的方法制成，远看烟水茫茫，很像是绘画，十分精美。 金刚经宝塔是清光绪八年（1882年），杨光坼用绳头小楷抄写《金刚经》，全部经文组成一座宝塔，远看是图，近看是经。 舌血含宝是指清朝时有三位和尚用舌血书写的《华严经》、《楞严经》和《法华经》等经书。 藏经楼还珍藏着宋代墨龙、明清时期破山、丈雪的书法、碧眼、竹禅的绘画以及书法家何绍基、郑板桥、张大千、丰子恺等人的书画作品。 文殊院以它优美的园林、庄严的殿堂、众多的文物吸引了大批中外来客。文殊院的素撰佳看也闻名退还，中外来宾争相品尝，高朋满座，胜友如云。 3.形容黄山的诗句描写黄山的诗词 望黄山诸峰 唐 释岛云 峰峰寒列簇芙蕖，静想嵩阳秀不如。 峭拔虽传三十六，参差何啻一千余。 浮丘处处留丹灶，黄帝层层隐玉书。 终待登临最高顶，便随鸾鹤五云车。 因公檄按游黄山 宋 吴黯 倏忽云烟化杳冥，峰峦随水入丹青。 地连药鼎汤泉沸，山带龙须草树腥。 半壁绛霞幽洞邃，一川寒雹古湫灵。 霓旌去后无消息，犹有仙韶动俗听。 游黄山留题 宋 张冠卿 路尽清溪逼画图，乱云深处插天都。 雾开虎豹文姿出，松隐龙蛇怪状孤。 吐焰看砂奴火齐，凌虚精舍碍灵乌。 我来为访容成侣，试问丹丘果有无。 游黄山 宋 朱彦 三十六峰高插天，瑶台琼宇贮神仙。 嵩阳若与黄山并，犹欠灵砂一道泉。 游黄山 宋 焦炳炎 秀出云霄一杖探，诸峰高下护晴岚。 丹成兔魄香生杵，影见龙津月在潭。 洞暖有花因七七，云深无语住三三。 粥鱼敲动山林典，合傍浮丘去结庵。 汤泉 宋 焦静山 渟渟灵水养灵珠，籁定波生注玉壶。 洗尽尘劳多少客，不知还解洗心无。 送温处士归黄山百鹅峰旧居 唐 李白 黄山四千仞，三十二莲峰。 丹崖夹石柱，菡萏金芙蓉。 伊昔升绝顶，俯窥天目松。 仙人炼玉处，羽化留余踪。 亦闻温伯雪，独往今相逢。 采秀辞五岳，攀峦历万重。 归休白鹅岭，渴饮丹砂井。 风吹我时来，云车尔当整。 去去陵阳东，行行芳桂丛。 回溪十六度，碧嶂尽晴空。 他日还相访，乘桥蹑彩虹。 石床峰 元 汪珍 常约高僧访上方，峰头老树挂斜阳。 仙翁何处归来晚，风落松花满石床。 题黄山 明 方勉 杖黎得得入云看，中有幽篁下有兰。 百道飞泉鸣玉佩，千寻石柱架琼峦。 隔林幢影招青鸟，出洞箫声送彩鸾。 地位清高人罕至，好收风景入琴弹。 同友人游黄山 明 汤宾尹 冒雨穿山羡未曾，息肩无寺寺无僧。 宽围白浪身千叶，峭入青天手一藤。 龙吼药炉舂急杵，猿调茶鼎煮孤灯。 与君伸脚量峰碛，踏着云光不记层。 翠微峰 宋 无名氏 洞里乾坤世莫知，时闻啸鹤带云归。 几回洞口乘风立，欲挟飞仙入翠微。 黄山歌 清 汤复 老人今年七十七，家在黄山东之侧。 山距吾家百余里，梦寐常劳面未觌。 今年鼓勇扶筇往，彳亍危岑神惕惕。 步步跻攀绝援引，崖石刮耳壁摩鼻。 天生老骨不知疲，眼看松石步登陟。 堕崖坠壑都无谓，纵死兹山意亦得。 黄山行 清 释弘仁 坐破苔衣第几重，梦中三十六芙蓉。 倾来墨沈堪持赠，恍惚难名是某峰。 黄山绝顶题文殊院 清 魏源 峰奇石奇松更奇，云飞水飞山亦飞。 华山忽向江南峙，十丈花开一万围。 黄山杂诗 清 孙洤 名山刻画总支离，万态千容到始知。 高以难窥终爱瘦，险多不测乃成奇。 云随变幻无常致，松不雷同总怪枝。 若结茅庵青翠处，真修何必让安期。 黄海杂兴 清 余鸿 浮云变幻岂无心，闲看云飞酒自斟。 双壁如门霞是障，群峰拔地笋成林。 雪依片石留鸿爪，台峙层峦理素琴。 钟子难逢谁识我，高山流水慕知音。 三折岭望黄山 清 董法海 回头三折望黄山，客路匆匆山自闲。 寄语芙蓉峰六六，相思都在白云间。 辞黄山（之三） 明 黄道周 亦是吾家峰，神物不可谱。 顶髻在心眸，一一屈指数. 百丈潭 明 方大治 东风敛夕霏，山色霭晴晖。 天上银河落，潭边白练飞。 深林啼鸟绝，危磴采樵稀。 已冒垂堂戒，岗头一振衣。 朱砂庵 明 江天一 曲磴千盘尽，何曾任凿穿。 本来超色相，不假幻因缘。 翠滴松稍雨，岚开嶂外天。 此中饶静解，何事问栖禅。 古刹犹金碧，乾坤等劫灰。 息机原在悟，彼岸本无媒。 转梵猿常下，传经鸟自来。 他年返初服，结庐向丹台。 游黄山宿狮子林作 清 崔国因 三十年前此地游，禅房草榻暂淹留。 湿云侵岫晴疑雨，深谷藏风夏已秋。 自惜鸿泥成往迹，重携蜡屐豁新眸。 山灵见我应相识，青瘦形容似旧不？ 百步云梯 明 唐世靖 一线天高不可升，穿云深处有梯登。 猿惊难上回山木，鸟骇迟飞落野藤。 行客携筇常起伏，山僧着屐每凌兢。 后阶先幸奇松护，独立能遮最上层。 鸣弦泉 清 释音可 石上悬琴琴醉寒，五更三点是谁弹？ 清音流出相思泪，月照风吹竟不干。 晚入药谷 清 吴雯清 清鸾峰下步迟迟，为访幽居足已疲。 穿壑板桥惊欲坠，隔林茅屋望犹疑。 桃源旧径依津间，药谷孤楼傍石窥。 仅有残僧相对晚，寒潭清啸少人知。 耕云峰 清 汪树琪 谁驱黄犊逐云行，片片芙蓉欲种成。 布谷春风吹不到，故叫山乐代催耕。 雨不止题壁 清 钱谦益 凭仗鞋尖与杖头，浮生腐骨总悠悠。 天公尽放狂风雨，不到天都死不休！ 小心坡 清 余鸿 鱼背崎岖无奈何，小心缓步度高坡。 语儿山路休闲险，世路须知险更多。 文殊院 清 黄起溟 乱云堆里结孤茅，云作斋粮石作巢。 老衲有时闲不得，数声清磬落松梢。 登光明顶 清 胡与高 登临不用挽藤萝，绝顶光明霁色多。 云过匡庐飞紫盖，岚拖天目扫青娥。 忽分二海成孤屿，细数千峰乱放荷。 下界茫茫仙路杳，乾坤何处是吾窝？ 玉屏峰 清 汪士鋐 玉屏峙霄汉，鸟道度松门。 昨日登临处，诸峰屐底存。 云生甘在下，嶂出尔何尊。 极目无穷尽，空青抹一痕。 前海观莲花峰 清 石涛 海风吹白练，百里涌青莲。 壁立不知顶，崔嵬势接天。 云开峰坠地，岛阔树相连。 坐久忘归去，萝衣上紫烟。 云外峰 清 程之鵕 飘渺离奇峙碧空，浑疑云外复云中。 杜鹃开向春光后，烧遍峰头万树红。 鲫鱼背 清 许。 4.形容黄山的诗句黄山行 清 释弘仁 坐破苔衣第几重，梦中三十六芙蓉。 倾来墨沈堪持赠，恍惚难名是某峰。 黄山绝顶题文殊院 清 魏源 峰奇石奇松更奇，云飞水飞山亦飞。 华山忽向江南峙，十丈花开一万围。 黄山杂诗 清 孙洤 名山刻画总支离，万态千容到始知。 高以难窥终爱瘦，险多不测乃成奇。 云随变幻无常致，松不雷同总怪枝。 若结茅庵青翠处，真修何必让安期。 黄海杂兴 清 余鸿 浮云变幻岂无心，闲看云飞酒自斟。 双壁如门霞是障，群峰拔地笋成林。 雪依片石留鸿爪，台峙层峦理素琴。 钟子难逢谁识我，高山流水慕知音。 三折岭望黄山 清 董法海 回头三折望黄山，客路匆匆山自闲。 寄语芙蓉峰六六，相思都在白云间。 辞黄山（之三） 明 黄道周 亦是吾家峰，神物不可谱。 顶髻在心眸，一一屈指数. 望黄山诸峰 唐 释岛云 峰峰寒列簇芙蕖，静想嵩阳秀不如。 峭拔虽传三十六，参差何啻一千余。 浮丘处处留丹灶，黄帝层层隐玉书。 终待登临最高顶，便随鸾鹤五云车。 因公檄按游黄山 宋 吴黯 倏忽云烟化杳冥，峰峦随水入丹青。 地连药鼎汤泉沸，山带龙须草树腥。 半壁绛霞幽洞邃，一川寒雹古湫灵。 霓旌去后无消息，犹有仙韶动俗听。 游黄山留题 宋 张冠卿 路尽清溪逼画图，乱云深处插天都。 雾开虎豹文姿出，松隐龙蛇怪状孤。 吐焰看砂奴火齐，凌虚精舍碍灵乌。 我来为访容成侣，试问丹丘果有无。 5.关于描写赞美黄山的诗句古诗大全有哪些赞美黄山： 徐霞客：五岳归来不看山，黄山归来不看岳 望黄山诸峰 唐 释岛云 峰峰寒列簇芙蕖，静想嵩阳秀不如。 峭拔虽传三十六，参差何啻一千余。 浮丘处处留丹灶，黄帝层层隐玉书。 终待登临最高顶，便随鸾鹤五云车。 因公檄按游黄山 宋 吴黯 倏忽云烟化杳冥，峰峦随水入丹青。 地连药鼎汤泉沸，山带龙须草树腥。 半壁绛霞幽洞邃，一川寒雹古湫灵。 霓旌去后无消息，犹有仙韶动俗听。 游黄山留题 宋 张冠卿 路尽清溪逼画图，乱云深处插天都。 雾开虎豹文姿出，松隐龙蛇怪状孤。 吐焰看砂奴火齐，凌虚精舍碍灵乌。 我来为访容成侣，试问丹丘果有无。 游黄山 宋 朱彦 三十六峰高插天，瑶台琼宇贮神仙。 嵩阳若与黄山并，犹欠灵砂一道泉。 游黄山 宋 焦炳炎 秀出云霄一杖探，诸峰高下护晴岚。 丹成兔魄香生杵，影见龙津月在潭。 洞暖有花因七七，云深无语住三三。 粥鱼敲动山林典，合傍浮丘去结庵。 6.形容奇石的诗句1、江间饶奇石 唐 杜甫 《石柜阁》2、奇石云根浅 唐 钱起 《仲春晚寻覆釜山》3、寒泉浸、几峰奇石 宋 朱敦儒 《满江红·竹翠阴森》4、震泽生奇石 唐 刘禹锡 《和牛相公题姑苏所寄太湖石兼寄李苏州》5、铿锵辨奇石 唐 孟郊 《游韦七洞庭别业》6、汝山饶奇石 唐 孟郊 《汝州陆中丞席喜张从事至同赋十韵》7、玩奇石路斜 唐 孟郊 《峥嵘岭》8、林中有奇石 唐 李德裕 《思平泉树石杂咏一十首·似鹿石》9、闻君采奇石 唐 李德裕 《临海太守惠予赤城石，报以是诗》10、题诗足奇石 唐 皎然 《妙喜寺高房期灵澈上人不至，重招之一首》11、一丛奇石古苔龛 元 张雨 《太常引 浴鹄湾有咏写奉易玄》12、骞腾立奇石 宋 陆游 《感怀》13、潦收出奇石 宋 陆游 《将离江陵》14、奇石插碧井 宋 陆游 《四月三日同子坦子聿游湖中诸山》15、青青菖蒲络奇石 宋 陆游 《堂中以大盆渍白莲花石菖蒲翛然无复暑意睡起》16、风漪奇石出临洮 宋 陆游 《休日与客燕语既去听小儿诵书因复作草数纸》17、奇石玩荦角 宋 陆游 《永日无一事作诗自诒》18、异书奇石小崚.清 龚自珍 《已亥杂诗 198》19、翠竹并奇石 明 唐寅 《枯木竹石图》20、奇石斓横道 宋 敖陶孙 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