拼音版诗经哪个版本好

1. 诗经哪个版本好

2. 拼音版诗经

诗经哪个版本好

1.诗经最好的版本

想要通俗易懂，最好是程俊英的《诗经译注》，上海古籍出版社。有注释，有白话翻译，有收藏价值。程俊英先生对自己《诗经译注》并不很满意，因为诗是不可译的，翻译诗歌意思容易传达，韵味却会丧失殆尽。

想要深入研究，最好是程俊英、蒋见元的《诗经注析》，中华书局。有非常详细的注释，没有白话翻译。这个版本被收入中华书局“中国古典文学基本丛书”，很有价值。

比较常见的版本还有周振甫的《诗经译注》，中华书局。个人认为比较而言，程俊英的版本更好。

另外还有高亨的《诗经今注》，上海古籍出版社。这本书的意识形态性较强，建议算了。

2.诗经哪个版本好

这个的话，要看你是要怎么读《诗经》了，如果说一般只是想要了解一下的话，推荐余冠英的《诗经选》人民文学出版社的，精选106首诗，逐一进行了注释、今译。该选本选目得当，注释简洁，训诂信实，译诗畅达而富于诗味。或者程俊英《诗经译经》陈子展《诗经直解》都不错，比古时的《毛诗释之》（东汉郑玄笺），《毛诗正义》（为《毛诗释之》加唐代孔颖达的《正义》和陆德明的《毛诗释义》）《诗集传》（南宋朱熹编）要通俗的多，但是如果一心要深研的话，那就选那些古时的经典版本吧~具体就是上面的那几本~

不过个人还是最推荐余冠英的本子~

3.诗经的哪个版本比较好

1、高亨的本子，上海古籍版

2、程俊英的本子，中华书局版或上海古籍版

3、方雨润的本子，中华书局版或世纪人文系列中上海古籍版的普及本

4、周正甫的本子，中华书局版

以上几种可供普通文史爱好者选读，版本都是很好的，要进一步研究的话这些也是要看的。

《诗经》是产生于中国奴隶社会末期的一部诗集。它是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集。搜集了公元前11世纪至公元前6世纪的古代诗歌305首，6首只存篇名而无诗文的“笙诗”，反映了西周初期到春秋中叶约五百年间的社会面貌。

《诗经》作者佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订。最初只称为“诗”或“诗三百”，到西汉时，被尊为儒家经典，才称为《诗经》。《诗经》按《风》、《雅》、《颂》三类编辑。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

4.诗经哪个版本好

这个的话，要看你是要怎么读《诗经》了，如果说一般只是想要了解一下的话，推荐余冠英的《诗经选》人民文学出版社的，精选106首诗，逐一进行了注释、今译。

该选本选目得当，注释简洁，训诂信实，译诗畅达而富于诗味。或者程俊英《诗经译经》陈子展《诗经直解》都不错，比古时的《毛诗释之》（东汉郑玄笺），《毛诗正义》（为《毛诗释之》加唐代孔颖达的《正义》和陆德明的《毛诗释义》）《诗集传》（南宋朱熹编）要通俗的多，但是如果一心要深研的话，那就选那些古时的经典版本吧~具体就是上面的那几本~不过个人还是最推荐余冠英的本子~。

5.哪个版本的诗经比较好

《诗经》我推荐中华书局的《诗经注析》，内面有字音，音韵辨析，分章断句，运用现代的新型思想进行赏析，大胆抛掉了古代大多数简单的“美刺”等伦理教化似的观点，这是十分好的，所以诗经版本尤其注意，因为古代很多版本对诗经的分析十分牵强，例如《关雎》硬是被毛氏（古代最权威的诗经解本）说成是“美后妃之德”，这样的观点你能接受么？例外《诗经注析》也能合理吸收古代诗经赏析的经典观点，每篇开头有一个主题的介绍，使读者对诗经篇目大致有个总体的把握，还有一些故事或是背景的介绍，但排版是繁体右排本的。共两本，价格有些贵，大概60左右吧。

例外上海古籍出版社本是中华书局的一个分支，后来分立出来的，它的诗经基本是参照中华书局的，却大肆删减，采用现代白话体，适合只想随便看看的。

万卷出版社的《诗经》注音很好，比较麻烦的字都直接在字上面注音，字体很突出，版本质量居中，价格很经济。18元

其他版本我也翻过一些，觉得论质量上乘皆不如中华书局的《诗经注析》，论经济实用价值又不如万卷出版社的《诗经》。

6.这两个版本的诗经哪个好

诗经》我推荐中华书局的《诗经注析》，内面有字音，音韵辨析，分章断句，运用现代的新型思想进行赏析，大胆抛掉了古代大多数简单的“美刺”等伦理教化似的观点，这是十分好的，所以诗经版本尤其注意，因为古代很多版本对诗经的分析十分牵强，例如《关雎》硬是被毛氏（古代最权威的诗经解本）说成是“美后妃之德”，这样的观点你能接受么？例外《诗经注析》也能合理吸收古代诗经赏析的经典观点，每篇开头有一个主题的介绍，使读者对诗经篇目大致有个总体的把握，还有一些故事或是背景的介绍，但排版是繁体右排本的。

共两本，价格有些贵，大概60左右吧。例外上海古籍出版社本是中华书局的一个分支，后来分立出来的，它的诗经基本是参照中华书局的，却大肆删减，采用现代白话体，适合只想随便看看的。

万卷出版社的《诗经》注音很好，比较麻烦的字都直接在字上面注音，字体很突出，版本质量居中，价格很经济。18元其他版本我也翻过一些，觉得论质量上乘皆不如中华书局的《诗经注析》，论经济实用价值又不如万卷出版社的《诗经》。

7.诗经哪个版本好要全本的

具体就是收录比较全，纸张厚一点，不一定要有翻译，别和我说什么什么出版社的好，我知道中书局，上古籍的一般还行。我想知道具体哪个版本的？当然要有卖的，你跟我说5几年的好，这不是屁话吗？，

最好、最全的《诗经》包括注解是吴闿生先生编写的《诗义会通》，里面没有翻译，但有注解，注解也把历代各家解释诗经语句的不同观点全注解在了其中，看了一定受益。我手里有一本中华书局出版的《诗义会通》是59年版64年印刷的，不知道现在那个出版社出版过这本书，相信各地的新华书店一定有卖的。

拼音版诗经

1.诗经关雎原文注拼音版本

关关雎鸠，guān guān jū jiū在河之洲。

zài hé zhī zhōu窈窕淑女，yǎo tiǎo shū nǚ君子好逑。jūn zǐ hǎo qiú参差荇菜，cēn cī xìng cài左右流之。

zuǒ yoù líu zhī窈窕淑女，yǎo tiǎo shū nǚ寤寐求之。wù mèi qiú zhī求之不得，qiú zhī bù dé寤寐思服。

wù mèi sī fú悠哉悠哉，yōu zāi yōu zāi辗转反侧。zhǎn zhuǎn fǎn cè参差荇菜，cēn cī xìng cài左右采之。

zuǒ yoù cǎi zhī窈窕淑女，yǎo tiǎo shū nǚ琴瑟友之。qín sè yǒu zhī参差荇菜，cēn cī xìng cài左右芼之。

zuǒ yoù mào zhī窈窕淑女，yǎo tiǎo shū nǚ钟鼓乐之。zhōng gǔ yào zhī。

2.诗经拼音版

《小旻》旻天疾威，敷于下土。

谋犹回遹，何日斯沮？谋臧不从，不臧覆用。我视谋犹，亦孔之邛。

潝潝訿訿，亦孔之哀。谋之其臧，则具是违。

谋之不臧，则具是依。我视谋犹，伊于胡厎。

我龟既厌，不我告犹。谋夫孔多，是用不集。

发言盈庭，谁敢执其咎？如匪行迈谋，是用不得于道。哀哉为犹，匪先民是程，匪大犹是经。

维迩言是听，维迩言是争。如彼筑室于道谋，是用不溃于成。

国虽靡止，或圣或否。民虽靡膴，或哲或谋，或肃或艾。

如彼泉流，无沦胥以败。不敢暴虎，不敢冯河。

人知其一，莫知其他。战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。

【小旻拼音】mín tiān jí wēi ,fū yú xià tǔ 。móu yóu huí yù ，hé rì sī jǔ ？móu zāng bú cóng ,bú zāng fù yòng 。

wǒ shì móu yóu ,yì kǒng zhī qióng 。yà yà zī zī ，yì kǒng zhī āi 。

móu zhī qí zāng ,zé jù shì wéi 。móu zhī bú zāng ,zé jù shì yī 。

wǒ shì móu yóu ,yī yú hú dǐ 。wǒ guī jì yàn ,bú wǒ gào yóu 。

móu fū kǒng duō ，shì yòng bú jí 。fā yán yíng tíng ,shuí gǎn zhí qí jiù ？rú fěi háng mài móu ,shì yòng bú dé yú dào 。

āi zāi wéi yóu ,fěi xiān mín shì chéng ,fěi dà yóu shì jīng 。wéi ěr yán shì tīng ,wéi ěr yán shì zhēng 。

rú bǐ zhù shì yú dào móu ,shì yòng bú kuì yú chéng 。guó suī mí zhǐ ，huò shèng huò fǒu 。

mín suī mí wǔ ，huò zhé huò móu ,huò sù huò ài 。rú bǐ quán liú ，wú lún xū yǐ bài 。

bú gǎn bào hǔ ，bú gǎn féng hé 。rén zhī qí yī ，mò zhī qí tā 。

zhàn zhàn jīng jīng ,rú lín shēn yuān ,rú lǚ báo bīng 。【译文】苍天苍天太暴虐，灾难降临我国界。

朝廷策谋真僻邪，不知何时能止歇。善谋良策难听从，歪门邪道反不绝。

我看朝廷的谋划，确是弊病太多些。小人叽喳攻异己，是非不分我悲凄。

若有什么好谋略，他们全都不肯依。若有什么坏计策，他们全都会同意。

我看朝廷的谋划，不知弄到何境地。占卜灵龟已厌倦，谋划再不向我谈。

谋臣策士实在多，就是没有好意见。议论纷纷满庭中，指出弊病有谁敢！就像谋划要远行，真到路上没效验。

如此谋划我悲痛，古圣先贤不效法，常规大道不遵从。近僻之言王爱听，肤浅之见纷聚讼。

就像宫室建路上，当然不会获成功。国家虽然没法度，人有聪明有糊涂。

人民虽然不富足，还有明哲有善谋，有能治国有严肃。就像长流那泉水，不让衰败与陈腐！不敢空手打虎去，不敢徒步过河行。

人们只知这危险，不知其他灾祸临。面对政局我战兢，就像面临深深渊，就像脚踏薄薄冰。

扩展阅读：诗经（中国最早诗歌总集）《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。

《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。

诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。

至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。

3.《诗经》拼音版

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原发布者：doudian8031

诗经shījīnɡfēnɡA3·Mfēnɡdeyìyìshìshēnɡdiàoɡǔrãnsuǒwâiqínfēnɡwâifēnɡzhânɡfēnɡ“风”的意义是声调。古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风jiùrúxiànzàiwǒmenshuōshǎnxīdiàoshānxīdiàohãnándiàofēnɡshīshìbùtïnɡdì》，就如现在我们说陕西调、山西调、河南调。《风》诗是不同地qūdedìfānɡyīnyuâdàbùfenshìmínɡēshìcïnɡzhōunánzhàonánbâiyōnɡwâiwánɡ区的地方音乐，大部分是民歌。是从周南、召南、邶、鄘、卫、王zhânɡqíwâitánɡqínchãnɡuìcáobīnděnɡɡâdìqūcǎijíshànɡláide、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的tǔfēnɡɡēyáoɡînɡpiān土风歌谣。共160篇。shījīnɡfēnɡzhōunán诗经·风·周南ɡuānjū关雎ɡuānɡuānjūjiūzàihãzhīzhōuyǎotiǎoshūnǚjūnzǐhǎoqiú关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。cēncīxìnɡcàizuǒyîuliúzhīyǎotiǎoshūnǚwùmâiqiúzhī参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。qiúzhībùdãwùmâisīfúyōuzāi

4.《诗经》拼音版

1.gāo qiú bào qū ，zì wǒ rén jū jū 。

qǐ wú tā rén ?wéi zǐ zhī gù 。 gāo qiú bào yòu ,zì wǒ rén jiū jiū 。

qǐ wú tā rén ?wéi zǐ zhī hǎo 。 2.原文：羔裘豹祛，自我人居居。

岂无他人？维子之故。羔裘豹褎，自我人究究。

岂无他人？维子之好。 3.《诗经》是我国第一部诗歌总集，收集了自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇。

先秦称《诗经》为《诗》，或取其整数称《诗三百》、《三百篇》。西汉时被尊为儒家经典，才称为《诗经》并沿用至今。

《诗经》约成书于春秋时期，汉代传授《诗经》的有齐（申培）、鲁（毛亨）、韩（韩婴）、毛（赵人毛苌）四家。东汉以后，齐、鲁、韩三家先后亡失，仅存《毛诗外传》。

5.诗经拼音版