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1. 诗经文王 诗经文王1.诗经中的文王是周文王么诗经中的文王是周文王，周文王姬昌就是武王姬发的爸爸。历史书里面出现过的。封神演义里面蛮详细的。周文王姓名：姬昌又名：文王性别：男所属年代：商代 出生年月：前1152年农历九月十五日 去世年月：前1056年在位：50年相关事件：文王伐纣， 文王羑里演周易 相关人物：周武王， 商纣王 中国商末西方诸侯之长。姬姓 ，名昌。古公亶父之孙，季历之子。商纣时为西伯，亦称西伯昌。相传西伯在位五十年，已为翦商大业作好充分准备，但未及出师便先期死去。周人谥西伯为文王。其子姬发继位，是为武王。 季历死后，其子姬昌继位，他就是日后著名的周文王。他在位50年，主要功绩是为灭商做好了充分准备。他是很有作为的创业主，勤于政事，重视发展农业生产，礼贤下士，广罗人才，拜姜尚为军师，问以军国大计，使“天下三分，其二归周”。文王在位，以商朝的一个“方伯”的面目出现，表面上臣服于商朝，暗地里却积极进行灭商的准备。他分化瓦解商朝的附庸，争取与国，成功地调解了虞、芮两国争田纠纷，使河东小国纷纷前来归附，诸侯都把文王看成是以取代商纣的“受命之君”。在虞、芮归附的第二年，文王向西北、西南用兵，为灭商建立了巩固的后方。接着向东发展，过黄河进攻耆、邗等国。沿渭水东进，攻占了商朝在渭水中游的重要据点崇，扫除了周在东进道路上的一个障碍，并且据有关中的膏腴之地。在伐崇的第二年，文王在沣水西岸营建丰邑，把政治中心迁于丰（今西安市西南）。至此，文王已完成了对商都的钳形包围，周人对商朝已经形成咄咄逼人的攻势。课本上的周武王、周公旦的画像，都来自汉代-山东武氏祠画像石。 商纣时为西伯，建国于岐山之下，积善行仁，政化大行，因崇侯虎向纣王进谗言，而被囚于羑里，后得释归。益行仁政，天下诸侯多归从，子武王有天下后，追尊为周文王，商末诸侯首领，史称西北侯，追封为周文王。遵后稷、公刘之业，则先祖古公、父亲季历之法，倡导笃仁、敬老、慈少、礼贤下士的社会风气，使其领地的社会经济得以发展。与其子姬发在宝鸡蟠溪钓鱼台聘姜尚为军师，自岐山起兵率军攻伐殷商，是西周王朝的开创者。发明“文王八卦”，流传于世，《史记》记载“文王拘而演周易”，被商王囚禁期间在狱中写了《周易》一书，在位50年。 武则天改唐国号为周时，追尊周文王为南周始祖文皇帝。 2.诗经中的文王是周文王么诗经中的文王是周文王，周文王姬昌就是武王姬发的爸爸。 历史书里面出现过的。封神演义里面蛮详细的。 周文王 姓名：姬昌又名：文王 性别：男 所属年代：商代 出生年月：前1152年农历九月十五日去世年月：前1056年在位：50年相关事件：文王伐纣， 文王羑里演周易 相关人物：周武王， 商纣王 中国商末西方诸侯之长。姬姓 ，名昌。 古公亶父之孙，季历之子。商纣时为西伯，亦称西伯昌。 相传西伯在位五十年，已为翦商大业作好充分准备，但未及出师便先期死去。周人谥西伯为文王。 其子姬发继位，是为武王。 季历死后，其子姬昌继位，他就是日后著名的周文王。 他在位50年，主要功绩是为灭商做好了充分准备。他是很有作为的创业主，勤于政事，重视发展农业生产，礼贤下士，广罗人才，拜姜尚为军师，问以军国大计，使“天下三分，其二归周”。 文王在位，以商朝的一个“方伯”的面目出现，表面上臣服于商朝，暗地里却积极进行灭商的准备。他分化瓦解商朝的附庸，争取与国，成功地调解了虞、芮两国争田纠纷，使河东小国纷纷前来归附，诸侯都把文王看成是以取代商纣的“受命之君”。 在虞、芮归附的第二年，文王向西北、西南用兵，为灭商建立了巩固的后方。接着向东发展，过黄河进攻耆、邗等国。 沿渭水东进，攻占了商朝在渭水中游的重要据点崇，扫除了周在东进道路上的一个障碍，并且据有关中的膏腴之地。在伐崇的第二年，文王在沣水西岸营建丰邑，把政治中心迁于丰（今西安市西南）。 至此，文王已完成了对商都的钳形包围，周人对商朝已经形成咄咄逼人的攻势。课本上的周武王、周公旦的画像，都来自汉代-山东武氏祠画像石。 商纣时为西伯，建国于岐山之下，积善行仁，政化大行，因崇侯虎向纣王进谗言，而被囚于羑里，后得释归。益行仁政，天下诸侯多归从，子武王有天下后，追尊为周文王，商末诸侯首领，史称西北侯，追封为周文王。 遵后稷、公刘之业，则先祖古公、父亲季历之法，倡导笃仁、敬老、慈少、礼贤下士的社会风气，使其领地的社会经济得以发展。与其子姬发在宝鸡蟠溪钓鱼台聘姜尚为军师，自岐山起兵率军攻伐殷商，是西周王朝的开创者。 发明“文王八卦”，流传于世，《史记》记载“文王拘而演周易”，被商王囚禁期间在狱中写了《周易》一书，在位50年。 武则天改唐国号为周时，追尊周文王为南周始祖文皇帝。 3.求翻译《诗经·大雅·文王》整篇文王的神在民上， 赞美它明显在天上。 周虽然是旧邦， 它的天命是新上。 周朝是光明的， 上帝命令是新上。 文王神的升降， 在上帝左右两旁。 勤勉的文王， 好的声望不止。 厚赐啊周朝， 只有文王孙孙子子。 文王的孙孙子子， 本宗支子相传百世。 凡是周朝的士子， 光明也能照世。 照世的光明， 他的谋划谨慎。 赞美众多士子， 在这个王国里诞生。 王国里能够诞生， 只是周朝的干祯。 靠众多的臣子， 使文王得到安宁。 美好的文王， 啊，光明诚敬为是。 伟大啊天命， 商朝的孙孙子子， 商朝的孙孙子子， 它的数目上亿计。 上帝既然命令， 只服从周朝做臣子。 只服从于周朝， 天命没有一定。 殷朝的士人美好敏疾， 在周京用酒祭祖相称。 他的做法用酒祭祖， 经常穿殷朝礼服相应。 作周王的忠臣， 想念你祖先相称。 想念你的祖先， 修明他的德行。 永久配合天命， 自己求多福分。 殷的未失掉众心， 能够配合上帝天命。 应该以殷为鉴戒， 不容易保持大命。 不容易保持大命， 不要遏止在你身。 明白宣扬好的音声， 殷的有喜庆从天命。 上天的事， 没有味儿也没有声。 效法文王， 万邦对你信任。 |