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1. 曲黎敏讲诗经 曲黎敏讲诗经1.怎么评价曲黎敏写的解读诗经诗经》对中国的文学史、政治、语言、甚至思想上都起著非常深远的影响。 孔子对《诗经》有很高的评价。 对于《诗经》的思想内容，他说“诗三百，一言以蔽之，思无邪”。 对于它的特点，则“温柔敦厚，诗教也”（即以为诗经使人读后有澄清心灵的功效，作为教化的工具实为最佳良策）。 孔子甚至说“不学诗，无以言”，显示出《诗经》对中国古代文学的深刻影响。 孔子认为，研究诗经可以培养联想力，提高观察力，学习讽刺方法，可以运用其中的道理侍奉父母，服侍君主，从而达至齐家，治国，平天下。 2.曲黎敏在名家讲坛里讲的是什么曲黎敏教授在名家讲坛的讲座目录： 《黄帝内经·养生智慧》名家论坛五周年特别奉献第33部各集主要内容： 1.为什么要学习《黄帝内经》 2.中医与日常生活 3.十二时辰的养生（子~卯） 4.十二时辰养生（辰~申） 5.十二时辰养生（酉~亥） 6.十二时辰养生（亥时） 7.黄帝内经第一篇到底讲什么（上） 8.黄帝内经第一篇到底讲什么（下） 9.阴阳的本性 10.四季养生、四气调神大论 11.食物的意义 12.食物的偏性 13.四季养生（上） 14.四季养生（下） 15.不治已病治未病 16.情志病 17.中医如何对治亚健康 18.中医的要点 3.谁讲的黄帝内经最好黄帝内经要多家参读，不能局限一家之言，还有要取精去糟，不是每个人说的都100%准确，有时要有自己的看法。推荐几本书： 古代名医译本：素问-王冰；明清名医全书大成（吴昆医学全书，有一半是将内经的）；清 张志聪 - 素问集注；明·马莳-黄帝内经素问注证发微 现代医生讲座（名医都研究伤寒病杂病去了）：徐文兵（讲座特别多，2、3句话讲一个小时，光扯闲篇了，不过里面还是有不少真知灼见的，值得一看）、王正龙（已故，讲座录像比较少，多是讲课笔记，里面有正龙的不少自家见解，值得思考），王洪图也编过一本，《中医药学高级丛书—内经》，讲的比较细，先讲的历史发展、医理、最后是原文释义，对于初学者还是不错的，学过中医的直接看原文释义就可以了。 以上资料、书籍，百度文库里大多都有。 4.曲黎敏讲的多好呀她是搞理论的，不是搞临床的，说和做是两回事！她讲的是好，但是她怎么不去治病救人？她的国学功底是厚，但是那和临床上治病求人是两码事，所以说听听就可以了，不要去认真，伤不起！ 如果你看过黄帝内经，就会发现她讲座的视频里也有的地方比较含糊，有的地方她自己也没有懂！她一直都是在说，找个口材好的，看几本书，一样可以讲到她那样！ “人的胆量并不是来自胆囊，并不是说一个人把胆切除了，就没有胆量了。”那到底是怎么回事，她己也没有给出合理的解释，然后就跳过了！ 喜欢听她讲座的应该很多都是一些很少看资料书的普通老百姓吧，感觉像讲故事一样，很有意思！ 5.听曲黎敏说春秋时,“左”为尊,但是唐朝时候,李白“左迁”为卑年代不同，左右尊卑也不同。古代等级制度严格，左右为区别尊卑高下的标志之一，普遍实行于各种礼仪之中。由于君主受臣子朝见时，南面而坐，左东右西，臣子北面而立，左西右东，朝臣依官位由尊至卑一字排开，若官位高者有东，卑者在西，则尊右贱左；反是，则尊左贱右。 各代情况不一，考核史籍，情况如下：夏商周时，朝官尊左；燕饮、凶事、兵事尊右。战国时朝官尊左；军中尊右。秦尊左。汉代尊右。六朝朝官尊，燕饮尊右。唐宋明清尊左，元代尊右。一般在喜庆活动中，以左为贵，在凶伤吊唁中，以右为尊。《逸周书.武顺》：“天道尚 左，日月西移。”《左传.桓公八年》：“楚人上左”《史记.陈丞相世家》：“乃以绛侯勃为右丞相，位次每。平徙为左丞相，位次第二。”《汉书.周昌传》：“左迁”颜师古注：“是时尊右而卑左，故谓贬秩位为左迁。”宋戴埴《鼠璞》：“汉以右为尊。谓贬秩为左迁，仕诸侯为左官，居高位为右职。”又，唐李白有《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗。按，唐代字位应以左为尊，此题中“左迁”指贬谪，乃用汉代习惯语，是以右为尊。清钱大昕《十驾斋养成新录.左右》：“科场：蒙古、色目人称右榜；汉人、南人称左榜。亦右为上也。” 整理资料后结果如下： 夏、商、周、晋（包括春秋战国、南北朝、五代十国）：文官尊左，武将尊右。 秦、唐、宋、明：尊左。 汉、元、清（包括三国时期）：尊右。 一般说来，喜庆活动左为贵，凶伤吊唁右为尊。 有一句成语“无出其右”，词典中解释是这样的：出：超出；右：上，古代把右边作为上位。没有人能胜过他（或他们）的。《汉书.田叔传》：‘上尽召见，与语，汉延臣无能出其右者。 中国古代是以左为大（上）。其主要原因是这样的：中国古代男左女右，对应男尊女卑，相学上也是男看左手，女看右手，从这点看，应该是左为上（大）位。 而且前不久在中央电视台科学教育频道的节目《百家讲坛》中中国人民大学的金教授说在中国（古代）左为上（大）位，右为下位。 而在西方国家则与中国相反。他说在中国古代一把手站在中间，二把手站在一把手的左边，三把手则站在右边。 拿来《三国演义》看到封面上的三位人物的排列次序分别是：刘备（大哥）站在中间，关羽（二哥）站在刘备左边（从我们看得角度是右边），张飞站在右边。这个排列次序正符合金教授所说，以左为尊。 《史记-魏公子列传》：“公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生”。 |