李白诗歌背后的故事

诗歌背后的故事

1.古诗背后的故事

侯门似海：

崔郊，唐朝元和年间的秀才。曾寄居姑母家中，并与姑母家的一名丫环相爱，两人的感情甚笃。但后来他的姑母以四十万钱的高价将这个婢女卖给了当时任襄阳司空的于颐。这一年的寒食节，此女子随于颐到郊外游春，巧遇崔郊在一片柳荫下徘徊，崔郊趁人不注意，偷偷作了一首诗赠予她：

公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。

侯门一入深如海，从此萧郎是路人。

后来，一个记恨崔郊的人把这首诗作为罪证，抄下来给于颐看。 于颐派人将崔郊请入府中，拿出他的那首诗问道：“这首诗是你做的吗？” 崔郊十分坦率的告诉了于颐他和那个婢女的夙因。 于颐非常感慨。他对崔郊说：“这个女子虽是我用四十万钱买来的， 但四十万钱算不得什么，你该早就对我讲才是！”于是，于颐亲自作主，将那女子嫁给了崔郊。

红叶题诗：

唐僖宗时的一天傍晚，年轻的于佑在城墙下漫步。时值“西风吹渭水，落叶满长安”的深秋，满地枯萎的落叶，风呼啸着而去，树木的枝桠刺在寒冷的空中好像冰上的裂纹。天色越来越黯，他呆呆立了片刻，颇怀莫名的伤感。他在御沟的流水中洗手，御沟中浮着的落叶在清冽的水中缓缓流出，忽然发现一片较大的红叶上面有墨印，他随手将叶子从水里拾起来。使他意外的是红叶上题着一首诗：“流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。”墨痕未干，字迹姗姗清秀。

他看了看身边高入云端的宫墙，猜想一定是某个宫女所为。于佑把诗带回家里，但此事让他久久不能释怀，每天夜里辗转反侧，眼前全是宫里那个落寞的女子空幻的身影。几天后，他也在红叶上题诗两句，置于御沟上游的流水中：“曾闻叶上题红怨，叶上题诗寄阿谁？”之后他又怅然地在流水边徘徊许久才离去。于佑将此事讲给几个同伴听，大家都笑他。

一晃几年过去，于佑已把那件事渐渐淡忘了。他科举不成，几近落魄不堪，于是在富室韩泳家教书。一天韩泳告诉他，不久，唐僖宗放出后宫侍女三千，让她们回到民间婚配。有位叫韩翠苹的女子是韩泳的同姓，正住在韩舍，他愿为二人牵线结缘。当时于佑尚未娶亲，听说韩翠苹姿色美艳，于是答应下来。

于佑婚后与韩翠苹感情很好，一天，韩翠苹在于佑的画笥中看见自己亲笔题写的那片红叶，问于佑哪里得来的，于佑便如实告之。韩翠苹说：“妾在水中也得到一片红叶，不知是何人所做？”于佑取来一看，墨迹犹存，正是自己当年曾经写的。俩人皆默然，泪水盈眶，千言万语不知如何出口，相对感泣良久。因为自红叶题诗到他们结为夫妇，中间已隔着十年的光阴。

韩翠苹为此悲欢交集，于是提笔写下：“一联佳句题流水，十载幽思满素怀。今日却成鸾凤友，方知红叶是良媒。”

这也许是最凄苦无奈也最浪漫温馨的故事了。“红叶题诗”有许多不同的版本，在朝代、人名、情节上都有些微出入，《本事诗》里记当事人为顾况，《云溪友议·题红怨》为卢渥，而宋初孙光宪《北梦琐言》成了进士李茵，人名虽各不同，但内容大同小异。

人面桃花：

在唐代有一个名叫崔护的年轻书生到长安城来赶考，刚好是清明节前后，便在大雁塔附近来春游，走到一个一片桃花掩映的农家遇到一个美丽的农家少女，于是借口口渴要了些茶水，闲聊几句，崔护便恋恋不舍的离开了。

第二年的清明节，崔护又来了，但是柴门禁闭，桃花依然盛开，有时在柴门上写了一首诗：“去年今日此门中，人面桃花相映红，人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”

过了几天，当他再次到这里时远远地就听到茅舍中传出了阵阵苍老的哭声，便赶去农家问问发生什么事。一位白发苍苍的老汉哭的非常伤心的说：“我的女儿前几天去走亲戚，回来见到门上的诗，便一病不起。”

崔护听后大吃一惊说出了写诗的原因，并要求见少女一面。当他看到奄奄一息的少女时，便大声哭喊也许是他的真心感动了苍天，少女苏醒过来，后来他们就结为夫妻，传为千古佳话。

2.哪些古诗词的句子背后有动人的故事

夜雨寄北 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。这是李商隐一首脍炙人口的绝句。

据说是诗人在巴蜀的某个雨夜写给自己远在长安的妻子。其实。

他所期待的”何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”已经永远不会到来。因为几个月前，她便在长安孤独地死去。

知道谜底的你，重读此诗是怎样的感觉呢。李商隐的妻子王氏，是王茂元的女儿。

我们不知道这份爱情对于政治的影响，只知道李商隐背叛了对他有深恩的令狐綯父子，然后娶了王氏。说得煽情一点。

他拿自己的过去，换来了这个女人。说得功利一点，这曾是他仅有的维系。

无论怎么说，他是很爱她的。SO，诗中的那个人已经永远消失于世上了。

他还一无所知地在长夜中写着深情的憧憬。始时，沈十二廉叔、陈十君宠家，有莲、鸿、苹、云，品清讴娱客。

每得一解，即以草授诸儿。吾三人持酒听之，为一笑乐。

已而君宠疾废卧家，廉叔下世，昔之狂篇醉句遂与两家歌儿酒使俱流传于人间。自尔邮传滋多，积有串易。

七月己巳，为高平公缀缉成编。追惟往昔过从饮酒之人，或垄木已长，或病不偶。

考其篇中所记悲欢合离之事，如幻、如电、如昨梦前尘，但能掩卷怃然，感光阴之易迁，叹境缘之无实也。——《小山词》自序淮海、小山，古之伤心人也。

其淡语皆有味，淡语皆有致。——冯煦《嵩庵词论》晏小山有一个好爹。

晏小山的爹叫晏殊，位极人臣，名动天下。一篇《珠玉词》清新秀丽，世人倾慕，仕途也顺利得令人发指，史书上几乎没有对此人的任何负面评价。

而晏小山却只做过个"颖昌府许田镇监"。黄庭坚说他“仕宦连蹇，而不能一傍贵人之门，是一痴也。

论文自有体，不肯一作新进士语，此又一痴也。费资千百万，家人寒饥，而面有孺子之色，此又一痴也。

人百负之而不恨，己信人，终不疑其欺己，此又一痴也。”有爹不傍，有才不入世，有钱给别人花，被别人卖了还颠儿颠儿地给人数钱。

而小山却只讪讪地回了一句：“我盘跚勃窣，犹获罪于诸公，愤而吐之，是唾人面也。”典型的文人风骨，孤高自傲，不愿与世俗同流。

于是，小山和朋友们夜夜流连于自己的一方桃花源里。莲、鸿、苹、云是一位朋友家的四位歌伎。

莲、鸿、苹、云四子是伎是妾是友是徒，是衣上诗痕酒里字，是醉拍春衫惜旧香，是逃避世界的梦后楼台，是苦心孤诣的一方桃源。然而自古才命两相妨。

晏殊去世，君宠疾废，廉叔下世，莲鸿苹云遂流转人间。从此，莲鸿苹云出现在他的每一首小令里。

这是小山最广为流传的一首临江仙梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。

落花人独立，微雨燕双飞。记得小苹初见，两重心字罗衣。

琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。

鹧鸪天守得莲开结伴游。约开苹叶上兰舟。

来时浦口云随棹，采罢江边月满楼。花不语，水空流。

年年拼得为花愁。明朝万一西风动，争向朱颜不耐秋。

鹧鸪天梅蕊新妆桂叶眉。小莲风韵出瑶池。

云随绿水歌声转，雪绕红绡舞袖垂。伤别易，恨欢迟。

惜无红锦为裁诗。行人莫便消魂去，汉渚星桥尚有期。

鹧鸪天手捻香笺忆小莲。欲将遗恨倩谁传。

归来独卧逍遥夜，梦里相逢酩酊天。花易落，月难圆。

只应花月似欢缘。秦筝算有心情在，试写离声入旧弦。

鹧鸪天题破香笺小砑红。诗篇多寄旧相逢。

西楼酒面垂垂雪，南苑春衫细细风。花不尽，柳无穷。

别来欢事少人同。凭谁问取归云信，今在巫山第几峰。

清平乐莲开欲遍。一夜秋声转。

残绿断红香片片。长是西风堪怨。

莫愁家住溪边。采莲心事年年。

谁管水流花谢，月明昨夜兰船。清平乐沈思暗记。

几许无凭事。菊靥开残秋少味。

闲却画阑风意。梦云归处难寻。

微凉暗入香襟。犹恨那回庭院，依前月浅灯深。

减字木兰花长亭晚送。都似绿窗前日梦。

小字还家。恰应红灯昨夜花。

良时易过。半镜流年春欲破。

往事难忘。一枕高楼到夕阳。

鹧鸪天醉拍春衫惜旧香。天将离恨恼疏狂。

年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳。云渺渺，水茫茫。

征人归路许多长。相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。

百岁如流，富贵冷灰。美好的事物总是短暂。

看尽世事炎凉人间沧桑，也只能”掩卷怃然，感光阴之易迁，叹境缘之无实“。叹一声，终易散，且长闲，莫教离恨损朱颜。

3.古诗背后的故事

送杜少府之任蜀州 王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。

无为在岐路，儿女共沾巾。 《送杜少府之任蜀州》是他在长安的时候写的。

“少府”，是唐代对县尉的通称。这位姓杜的少府将到四川去上任，王勃在长安相送，临别时赠给他这首诗。

这位姓杜的朋友在京城得到县尉这样一个小官，长途跋涉到蜀州去上任，恐怕是一个很不得志的知识分子。王勃自己游宦在外，也不怎么得意。

当他们走出都城，远望五津的时候，彼此的感情很自然地会沟通在一起。“与君离别意，同是宦游人”，这两句诗把两人之间感情的共鸣写了出来。

这两句的大意是：我和你都是离乡远游以求仕宦的人，你去蜀州，我留长安，去和留虽有不同，但此刻的惜别之意却是一样的啊！这两句表现的感情很真挚，态度很诚恳，一种体贴关注的语气，从字里行间自然而然地流露出来，是很动人的。 五六句忽然将笔锋一转，转而去宽慰那即将远行的友人：“海内存知己，天涯若比邻。”

意思是说：我们分手之后，虽然天各一方，但是不必悲伤。海内有知心的朋友，即使远隔天涯，也像是近邻一样。

最后两句就此再推进一层说：“无为在岐路，儿女共沾巾。”意思是，不要在分手的岐路上因离别而悲伤，就像那些青年男女一样地别泪沾巾。

以上四句是从曹植的《赠白马王彪》脱化出来的。曹植在和他的弟弟曹彪分离时写道：“丈夫志四海，万里犹比邻。”

又说：“忧思成疾 ，无乃儿女仁！”但王勃的诗更凝练、更鲜明。

4.有没有古诗背后的故事

诗词--钗头凤（陆游、唐婉故事很感人，可以在百度上搜到的）【原文】其一：（陆游 作）红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳；东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索，错、错、错。

春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透；桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫、莫、莫。其二：（唐婉 作）世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落；晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏，难、难、难。

人成各，今非昨，病魂尝似秋千索；角声寒，夜阑珊，怕人询问，咽泪装欢，瞒、瞒、瞒。 陆游与唐婉的爱情 ◆ 南宋著名爱国诗人陆游，一生遭受了巨大的波折，他不但仕途坎坷，而且爱情生活也很不幸。

宋高宗绍兴十四年，二十岁的陆游和表妹唐婉结为伴侣。两人从小青梅竹马，婚后相敬如宾。

然而，唐婉的才华横溢与陆游的亲密感情，引起了陆母的不满，以至最后发展到强迫陆游和她离婚。陆游和唐婉的感情很深，不愿分离，他一次又一次地向母亲恳求，都遭到了母亲的责骂。

在封建礼教的压制下，虽种种哀告，终归走到了“执手相看泪眼”的地步。 陆游迫于母命，万般无奈，便与唐婉忍痛分离。

后来，陆游依母亲的心意，另娶王氏为妻，唐婉也迫于父命嫁给同郡的赵士程。这一对年轻人的美满婚姻就这样被拆散了。

十年后的一个春天，陆游满怀忧郁的心情独自一人漫游山阴城沈家花园。正当他独坐独饮，借酒浇愁之时，突然他意外地看见了唐婉及其改嫁后的丈夫赵士程。

尽管这时他已与唐婉分离多年，但是内心里对唐婉的感情并没有完全摆脱。他想到，过去唐婉是自己的爱妻，而今已属他人，好像禁宫中的杨柳，可望而不可及。

想到这里，悲痛之情顿时涌上心头，他放下酒杯，正要抽身离去。不料这时唐婉征得赵士程的同意，给他送来一杯酒，陆游看到唐婉这一举动，体会到了她的深情，两行热泪凄然而下，一扬头喝下了唐婉送来的这杯苦酒。

然后在粉墙之上奋笔题下《钗头凤》这首千古绝唱。 陆游在这首词里抒发的是爱情遭受摧残后的伤感、内疚和对唐婉的深情爱慕，以及对他母亲棒打鸳鸯的不满情绪。

陆游题词之后，又深情地望了唐婉一眼，便怅然而去。陆游走后，唐婉孤零零地站在那里，将这首《钗头凤》词从头至尾反复看了几遍，她再也控制不住自己的感情，便失声痛哭起来。

回到家中，她愁怨难解，于是也和了一首《钗头凤》词。唐婉不久便郁闷愁怨而死。

此后，陆游北上抗金，又转川蜀任职，几十年的风雨生涯，依然无法排遣诗人心中的眷恋，他六十三岁，“偶复来菊缝枕囊，凄然有感”，又写了两首情词哀怨的诗： 采得黄花作枕囊，曲屏深幌闷幽香。 唤回四十三年梦，灯暗无人说断肠！ 少日曾题菊枕诗，囊编残稿锁蛛丝。

人间万事消磨尽，只有清香似旧时！ 在他六十七岁的时候，重游沈园，看到当年题《钗头凤》的半面破壁，触景生情，感慨万千，又写诗感怀： 枫叶初丹桷叶黄，河阳愁鬓怯新霜。 林亭感旧空回首，泉路凭谁说断肠。

坏壁醉题尘漠漠，断云幽梦事茫茫， 年来妄念消除尽，回向蒲龛一炷香。 后陆游七十五岁，住在沈园的附近，“每入城，必登寺眺望，不能胜情”，写下绝句两首，即《沈园》诗二首。

诗人八十一岁，又作梦游沈氏园亭诗， 其一 路近城南己怕行，沈家园里最伤情； 香穿客袖梅花在，绿蘸寺桥春水生。 其二 城南小陌又逢春，只见梅花不见人； 玉骨久成泉下土，墨痕犹锁壁间尘 陆游晚年，每年春上必往沈园凭吊唐婉，每往或诗或词必有寄情。

他82岁时曾作悼念唐婉的绝句，也许因为未曾收入周密的《齐东野语》，流传不广： 城南亭榭锁闲坊，孤鹤归来只自伤， 尘渍苔侵数行墨，尔来谁为拂颓墙？ 他84岁--生前最后一年的春天，仍由儿孙搀扶前往并留下一首七绝： 沈家园里花如锦，半是当年识放翁， 也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆！ 这是一种深挚无告，令人窒息的爱情，令人垂泪，而垂泪之余，竟有些嫉妒唐婉了，毕竟，能在死后六十年里仍然不断被人真心悼念，真是一种幸福了！！ 爱，为什么会能够如此深沉，生死以之，以致在“美人作土”、“红粉成灰”之后的几十年，还让诗人用将枯的血泪吟出“此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然”的断肠诗句？我从陆游“一树梅花一放翁”的诗句中似乎得到一丝感悟：陆游和唐婉的夫妻情爱，虽说在现实世界中存续的时日无多，却早已经一点一滴地“转存”到了各种有情万物之中，恰似把真情实爱存入了瑞士银行，可以稳稳地收取利息。一对“菊枕”的枕函之中，封存、寄寓了新婚当时多少甜蜜，多少默契；多少香艳，多少情怀；多少的厮抬厮敬，多少的互爱互重。

也许，就单是这一对“菊枕”，已经足以让情爱“一粒粟中藏世界”且“化身千万”，更不用说恩爱夫妻之间“有甚于画眉”的“闺房记乐”了。

5.速求诗歌背后的故事

这里有一个宋之问巧遇骆宾王的故事。

初唐诗人骆宾王曾参与起兵反对武则天，但归于失败，他只得隐姓埋名，出家当和尚。

这天，杭州灵隐寺来了一个年轻的游客，此人正是宋之问。晚间，宋之问于寺间长廊漫步，见皓月当空，野山魃魃，便诗兴大发，吟出“鹫岭郁昭哓，龙宫隐寂寥”两句诗来，自觉有些意味，可是下面两句却一时接不上来。长廊尽头，宋之问忽见一老僧打坐。他便上前招呼。老僧抬眼寒喧几句，道：“老衲倒有两句——”于是，他缓缓吟来：“楼观沧海日，门听浙江潮。”宋之问听了，深感佩服。

宋之问回房细细品味，觉得老和尚的两句妙不可言，第二天一早就兴冲冲地跑去拜见老和尚，可不见人影。正在徘徊怅然之际，一个小和尚经过，宋之问赶忙上去询问，和尚道：“噢，他就是骆宾王啊。”

诗的故事

宋之问曾经被朝廷流放到广东罗定县一带，后来偷偷地从那里逃回家乡，这首诗就是逃跑途中，经过汉江时写的，感情比较真挚。

前两句回忆流放到广东时，不仅生活困苦，而且还得不到家人的任何消息。这种情况持续了很长的时间。“断”和“复”字用得很好，表现出诗人在广东度日如年，与世隔绝的痛苦。

后两句写了一个逃亡之人接近故乡时的矛盾之情：一方面诗人日夜思念家人，另一方面又时刻担心家人由于自己的牵累而遭受不幸。而且这种矛盾之情越接近家乡时就越强烈，导致诗人特别害怕碰到熟人，害怕自己的担心会变成现实。

此诗写了古人在遭受流放这种特殊情况下，心理矛盾的发展。读者可以从中体会到诗人的心情。这种抒写真切可感、富有感情，耐人寻味。

“近乡情更怯，不敢问来人”两句，后代曾广为流传。

6.现代诗歌背后的故事求一个现代诗歌的故事

《希 望》 梦的朋友 幻想的姊妹 原是自己的影子 却老走在你前面 像光一样无形 像风一样不安定 她和你之间 始终有距离 像窗外的飞鸟 像天上的流云 像河边的蝴蝶 既狡猾而美丽 你上去，她就飞 你不理她，她撵你 她永远陪伴你 一直到你终止呼吸 艾青的作品一般是描写太阳、火把、黎明等有象征性的事物，表现出艾青对旧社会的黑暗和恐怖的痛恨以及对黎明、光明、希望的向往与追求。

艾青从对农村劳动人民的热爱和接近他们的要求出发，十多年来，一直向他们呈献着自己最真切的诗情。[9] 艾青的诗歌以它紧密结合现实的、富于战斗精神的特点继承了“五四”新文学的优良传统，又以精美创新的艺术风格成为新诗发展的重要收获。

这里既反映了作者的艺术才能，又铭记下他严肃的、艰苦的艺术实践。 在他的诗歌中，饱满的进取精神和丰富的生活经验带来鲜明。

艾青的诗歌具有鲜明深刻的形象，随着诗歌结束，形象也就完成。形象，不仅指人，也包括物，以及思想等的形象化。

7.这首诗背后的故事

王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》赏析

水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。 才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。

这是一首送别词。鲍浩然生平不详。浙东，即今浙江东南部，长江三角洲一带。宋时属浙江东路，简称浙东。据载，王观其人性情通达，为人风趣。曾因奉诏作《清平乐》一首，高太后认为亵渎了神宗赵顼被罢职，遂自号逐客。

“水是眼波横，山是眉峰聚”。这开头两句就别具风格。前人称赞女子的美一般都以“眉如春山”、“眼如秋水”来形容。而这里词人却反其意而用之，以横流的眼波比水；以蹙皱的眉峰喻山。这既不落俗套，又构思新巧，表现了作者的匠心独运。“欲问行人去那边？眉眼盈盈处”。“眉眼盈盈”写得极妙。古诗：“盈盈楼上女”，盈盈，美好貌。而“眉眼”既是传情美目，也可喻秀山丽水。这就是说行人要去的那一路上，是山清水秀，象女人眉眼一样妩媚动人；同时也暗指朋友此去，正是将要见到那位“眉眼盈盈”的意中人。一语双关，恰到好处。

下片，“才始送春归，又送君归去。”是说刚刚送走美好的春天，已是十分的惆怅；现在又要来送别好朋友，更是又添怅恨十分。从而真诚地表示了对友人的惜别之情。最后两句“若到江南赶上春，千万和春住”。这是对朋友的嘱咐，也是对朋友的祝福。作者这里连用了三个春字，字面重复但意思不一样。南方的季节比北方来得要晚，作者是于北方的暮春时节送别友人的，而此时的南方只要天气好，还是和风拂熙的春天。所以作者说“若到江南赶上春”，这一个“赶”字用得十分正确。最后的这个春字则不单是指季节，那意思是你这次回家，千万要珍爱这融融的春意，使团聚生活过得美满幸福。

送别，是古代的一个永恒的主题。江淹《别赋》：“黯然消魂者，惟别而已矣。”历朝历代送别的诗词何止千万，象王勃《送杜少府之任蜀川》那样写得豁达的不多，而写得象王观这样的没有一点伤感，写得这样生动风趣，这样俏皮的就更不多见。王灼在《碧鸡漫志》中说王观的作品：“新丽处与轻狂处皆是惊人。”这首小令词着墨不多确有惊人之笔。它象一支轻快的小夜曲，留给人无穷的艺术享受。