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王昌龄的诗歌创作风格

1. 王昌龄的诗歌

王昌龄的诗歌

1.王昌龄的诗有哪些

出塞 从军行 芙蓉楼送辛渐 咏浣纱溪

送郭司仓 从军行 从军行七首 答武陵太守

闺怨 塞下曲 塞上曲 送柴侍御

采莲曲二首 采练曲 同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 横吹曲辞·出塞

青楼曲二首 长信秋词五首 箜篌引 芙蓉楼送辛渐二首

长信怨 春宫怨 九日登高 出郴山口至叠石湾野人室中寄张十一

长歌行 赠宇文中丞 [一作畅当诗] 琴 录自《文镜秘府论》

潞府客亭寄崔凤童 和振上人秋夜怀士会 出塞 夏日花萼楼(酉甫)宴应制

乌栖曲 [一作李端诗] 驾幸河东 裴六书堂 胡笳曲

段宥厅孤桐 失题 城傍曲 行路难

送欧阳会稽之任 送李棹游江东 送魏二 送裴图南

芙蓉楼送辛渐二首 旅望 [一作李颀诗] 武陵开元观黄炼师院三首 西宫春怨

万岁楼 初日 郑县宿陶太公馆中赠冯六元二 听弹风入松赠杨补阙

缑氏尉沈兴宗置酒南溪留赠 江上闻笛 古意 过华阴

寒食即事 送朱越 奉酬睢阳路太守见贻之作 题净眼师房

相和歌辞·长信怨 送程六 谒焦炼师 客广陵

静法师东斋 小敷谷龙潭祠作 送刘十五之郡 放歌行

风凉原上作 杂兴 从军行二首 少年行二首

留别岑参兄弟 宿裴氏山庄 斋心 洛阳尉刘晏与府掾诸公茶集天宫寺岸道上人房

观江淮名胜图 送任五之桂林 塞上曲 殿前曲二首

武陵田太守席送司马卢溪 龙标野宴 浣纱女 观猎

途中作 沙苑南渡头 城旁 送别

题朱炼师山房 卢溪别人 失题 奉和卢明府九日岘山宴马二使君崔员外张郎中

与苏卢二员外期游丈八寺而苏不至因有此作 朝来曲 箜篌引 与黄侍御北津泛舟

送乔林 还山贻湛法师 寒食卧疾喜李少府见寻 咏青

夜泊庐江闻故人在东林寺以诗寄之 寄是正字 与张折冲游耆(门者)寺 杂曲歌辞·少年行二首

段宥厅孤桐 巴陵送李十二 河上老人歌 别辛渐

送柴侍御 送吴十九往沅陵 送崔参军往龙溪 送郑判官

别陶副使归南海 素上人影塔 赵十四兄见访 甘泉歌

听流人水调子 宴春源 送李十五 从军行

西宫秋怨 青楼曲二首 青楼怨 岳阳别李十六越宾

留别伊阙张少府郭大都尉 代扶风主人答 酬鸿胪裴主簿雨后北楼见赠 [一作高适诗] 宿灞上寄侍御(王与)弟

香积寺礼拜万回平等二圣僧塔 秋兴 灞上闲居 独游

太湖秋夕 越女 东京府县诸公与綦毋潜李颀相送至白马寺宿 送东林廉上人归庐山 [一作刘慎虚诗]

留别武陵袁丞 悲哉行 为张(亻贵)赠阎使臣 赠史昭

秋山寄陈谠言 变行路难 题僧房双桐 题灞池二首

送张四 武陵龙兴观黄道士房问易因题 寄陶副使 至南陵答皇甫岳

西江寄越弟 九江口作 遇薛明府谒聪上人 [一作孟浩然诗。] 宿京江口期刘慎虚不至

重别李评事 春怨 上侍御七兄 留别

赠李侍御 又 秋日 录自《海录碎事》

录自《河岳英灵集》 秋思 奉赠张荆州 驾出长安(一作宋之问诗)

送人归江夏 句 送李五 别皇甫五

闺怨 梁苑 梅道士水亭 赠宇文中丞(本畅当诗)

淇上酬薛据兼寄郭微(一作高适诗) 又 失题 上同州使君伯

留别司马太守 送单十三毕五归 送李五 送十五舅

留别郭八 送窦七 送姚司法归吴 送高三之桂林

送万大归长沙 同王维集青龙寺昙壁上人兄院五韵 大梁途中作 山行入泾州

李四仓曹宅夜饮 萧驸马宅花烛 寄穆侍御出幽州 梁苑

别李浦之京 送狄宗亨 送薛大赴安陆 送谭八之桂林

击磐老人 送胡大 咏史 别刘諝

送韦十二兵曹 次汝中寄河南陈赞府 山中别庞十 送刘慎虚归取宏词解

巴陵别刘处士 就道士问周易参同契 诸官游招隐寺 宴南亭

何九于客舍集 上马当山神

本文来自: 八斗诗词大库 poem.8dou.net) 详文参考:

2.王昌龄的诗《出塞》中互文的句子是

“秦时明月汉时关,万里长征人未还.”明月属秦,关属汉,诗中互文.互文是两个词(比方“秦汉”)本来要合在一起说的,如“秦汉时明月秦汉时关”,可是为了音节和字数的限制,要省去一个,于是前面省去个“汉”字,后面省去个“秦”字,解释时要把两个词合起来讲.如王昌龄《出塞》“秦时明月汉时关”,是诗中的一种特殊结构,实际是说,月是古时的月,关是古时的关,用秦汉指古,即秦汉时明月秦汉时关,是互文见义.诗中有此用法.如《古诗十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女.”说牵牛星遥远,织女星明亮,也是互文,即迢迢皎皎牵牛星,皎皎迢迢河汉女.再像《木兰辞》:“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离.”扑朔状跳跃,迷离状眼睛眨动,也是互文,即雄兔脚扑朔眼迷离,雌兔眼迷离脚扑朔,所以两兔在地上跑时,很难分别谁雌谁雄.不光诗里有互文,文中也有互文.像《文心雕龙·神思》:“子建援牍(拿起纸)如口诵,仲宣举笔似宿构.”曹植拿起纸来写像口里念熟似的,王粲拿起笔来写像早已做好似的.光拿纸或光拿笔都不能写作,所以这里实际是“子建援牍举笔”,“仲宣举笔援牍”,也是互文.互体是上文的话里含有下文说出的词在内,下文的话里含有上文说出的词在内.杜甫《狂夫》诗:“风含翠筱娟娟净,雨裛红蕖冉冉香.”一句写微风中的绿竹,一句写细雨中的红荷花,句里点明风和雨.说风的句里也含有雨意,在细雨中绿竹更显得洁净美好,所以说“娟娟净”.说雨的句里含有风意,所以闻到红荷花的冉冉香气.杨万里的诗:“绿光风动麦,白碎日翻池.”一句说风中的麦子在摇动,一句说日光照在池子的水波上.说风的句里也含有日光,所以说“绿光”;说日光的句里也有风,所以水上有波浪把日光翻动捣碎.江浩然《杜诗集说》引罗大经话,说道:“但杜本无心,杨则有意矣.”互文和互体相类似而稍有不同.互体的句子,不知道它是互体同样可以解释,如说风中翠竹美好洁净.互文的句子,不知道它是互文有时就不好解释,如“秦时明月汉时关”,为什么明月属秦关属汉,不好讲.“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离”,既然雄兔和雌兔这样不同,那末只要看它们的脚和眼就可分出雌雄来,为什么说分不出雌雄呢?不作互文,就不好讲了.。

3.王昌龄的诗

王昌龄是盛唐时期著名边塞诗人,有“七绝圣手”、“诗家天子”之称。

李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。官至秘书省校书郎,代表作有《出塞》、《芙蓉楼送辛渐》等。

【出塞】(其一) 秦时明月汉时关,万里长征人未还。 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

【出塞】(其二) 骝马新跨白玉鞍,战罢沙场月色寒。 城头铁鼓声犹震,匣里金刀血未干。

【从军行】(xing)(其一) 烽火城西百尺楼,黄昏独坐海风秋。 更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁。

【从军行】(其二) 琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。 撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城。

【从军行】(其三) 关城榆叶早疏黄,日暮云沙古战场。 表请回军掩尘骨,莫教兵士哭龙荒。

【从军行】(其四) 青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

【从军行】(其五) 大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门。 前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑。

【从军行】(其六) 胡瓶落膊紫薄汗,碎叶城西秋月团。 明敕星驰封宝剑,辞君一夜取楼兰。

【从军行】(其七) 玉门山嶂几千重,山北山南总是烽。 人依远戍须看火,马踏深山不见踪。

【塞下曲】(其一) 蝉鸣空桑林,八月萧关道。 出塞入塞寒,处处黄芦草。

从来幽并客,皆共尘沙老。 莫学游侠儿,矜夸紫骝好。

【塞下曲】(其二) 饮马渡秋水,水寒风似刀。 平沙日未没,黯黯见临洮。

昔日长城战,咸言意气高。 黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。

【芙蓉楼送辛渐】 (其一) 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

【芙蓉楼送辛渐】 (其二) 丹阳城南秋海阴,丹阳城北楚云深。 高楼送客不能醉,寂寂寒江明月心。

【闺怨】 闺中少妇不曾愁,春日凝妆上翠楼。 忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。

【春宫曲】 昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高。 平阳歌舞新承宠,帘外春寒赐锦袍。

【长信秋词五首】(其三) 奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊。 玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来。

【答武陵太守】 仗剑行千里,微躯敢一言。 曾为大梁客,不负信陵恩。

【送郭司仓】 映门淮水绿 ,留骑主人心 。明月随良掾 ,春潮夜夜深 。

【秋兴】 日暮西北堂, 凉风洗修木。 著书在南窗, 门馆常肃肃。

苔草延古意, 视听转幽独。 或问余所营, 刈黍就寒谷。

【送任五之桂林】 楚客醉孤舟, 越水将引掉。 山为两乡别, 月带千里貌。

羁谴同缯纶, 僻幽闻虎豹。 桂林寒色在, 苦节知所效。

【送柴侍御】 沅水通流接武冈, 送君不觉有离伤。 青山一道同云雨, 明月何曾是两乡。

4.【李白送别王昌龄的诗句】

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白·唐杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪.我寄愁心与明月,随风直到夜郎西. 树上杨花落尽,杜鹃在不停地啼叫, 听说你被贬到龙标去了,那里地方偏远要经过五溪 让我把对你的忧愁与思念托付给天上的明月吧, 伴随着你一直走到那夜郎以西!这首七绝,是李白写给他的好友王昌龄的,题为《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》.《新唐书.文艺传》载王昌龄左迁龙标(今贵州省锦屏县隆里乡)尉(古人尚右,故称贬官为左迁),是因为“不护细行”,也就是说,他的得罪贬官,并不是由于什么重大问题,而只是由于生活小节不够检点.在《芙蓉楼送辛渐》中,王昌龄也对他的好友说:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.”即沿用鲍照《白头吟》中“清如玉壶冰”的比喻,来表明自己的纯洁无辜. 李白在听到他不幸的遭遇以后,写了这一首充满同情和关切的诗篇,从远 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄道寄给他,是完全可以理解的.这是一首短短四句的抒情短章,感情的分量却相当沉重.它一开头便择取两种富有地方特征的事物,描绘出南国的暮春景象,烘托出一种哀伤愁恻的气氛.杨花即柳絮.子规是杜鹃鸟的别名,相传这种鸟是蜀王杜宇的精魂所化,鸣声异常凄切动人.龙标在这里指王昌龄,以官名作为称呼是唐以来文人中的一种风气.五溪为湘黔交界处的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪;在唐代,这一带还被看作荒僻边远的不毛之地,也正是王昌龄要去的贬所.读了这两句诗,人们不难想象出:寄游在外的诗人,时当南国的暮春三月,眼前是纷纷飘坠的柳絮,耳边是声声子规鸟儿的悲啼,此情此景,已足以使人心生悲凉,更何况又传来远方老友的不幸遭贬的讯息,又怎让人不为友人担心、忧愁?。

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