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1. 诗经母 诗经母1.《诗经》：“父兮生我,母兮鞠我,拊我蓄我,长我育我,顾我复我,作品内容 年代：先秦作者：诗经作品：蓼莪内容： 蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。 哀哀父母，生我劬劳。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。 哀哀父母，生我劳瘁。瓶之罄矣，维罍之耻。 鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙，无母何恃。 出则衔恤，入则靡至。父兮生我，母兮鞠我。 拊我畜我，长我育我。顾我复我，出入腹我。 欲报之德，昊天罔极。南山烈烈，飘风发发。 民莫不榖，我独何害。南山律律，飘风弗弗。 民莫不谷，我独不卒。 作品注释 人民苦于兵役不得终养父母。 蓼（音陆）：长大貌。莪（音俄）：莪蒿。 蔚（音卫）：牡蒿。花如胡麻花，紫赤；实象角，锐而长。 瓶之罄矣，维罍之耻：瓶小而尽，罍大而盈。言罍耻者，刺王不使贫富均。 怙（音护）：依靠。 昊天罔极：指父母之恩如天，大而无穷。 烈烈：艰阻貌。发发（音拨）：疾貌。 榖：养。律律：同烈烈。 弗弗：风声。卒：终。 指终养父母。 【赏析】 这一首是儿子悼念父母的诗。 诗人痛惜父母辛辛苦苦遗养育了他，而他却不能报恩德于万一。子女赡养父母、孝敬父母，这是我国人民的美德之一，直至今日，仍然是一项必须提倡的公德，人人都应尽这个责任。 这首诗前两章用比，表现“父母劬劳”；后两章用兴，象征自己遭遇不幸，首尾遥遥相对。中间两章一写儿子失去双亲的痛苦；一写父母对儿子的深爱。 全诗情真意切，表现了作者对父母的深厚感情。 译文： 那高大的植物是莪蒿吧，不是莪蒿，是青蒿。 可怜的父母亲啊！为了生养我受尽劳苦。 那高大的植物是莪蒿吧，不是莪蒿，是牡菣，可怜的父母亲啊！为了生养我积劳成疾。 小瓶的酒倒光了，是大酒坛的耻辱。孤苦伶仃的人活著，还不如早些死去的好。 没了父亲，我依靠谁？没了母亲，我仰赖谁？出门在外，心怀忧伤；踏进家门，魂不守舍。 父母双亲啊！您生养了我，抚慰我、养育我、拉拔我、庇护我，不厌其烦地照顾我，无时无刻怀抱著我。 想要报答您的恩德，而您的恩德就像天一样的浩瀚无边！ 南山高耸耸，暴风阵阵起，人们没有不过好日子的，为何只有我遭受不幸！南山高巍巍，暴风呼呼吹。人们没有不幸福的，为何只有我不得终养父母！ 《诗经·蓼莪》写道：「父兮生我！母兮鞠我！拊我畜我，长我育我；顾我复我，出入腹我。 欲报之德，昊天罔极！」。很细腻地传达了父母对孩子的痴情眷恋。 因此，身为子女，如何行孝，是我们每个人不可不知的。 诗经·小雅——《蓼莪》 蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。 哀哀父母，生我劬劳。 蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。 哀哀父母，生我劳瘁。 瓶之罄矣，维罍之耻。 鲜民之生，不如死之久矣。 无父何怙，无母何恃。 出则衔恤，入则靡至。 父兮生我，母兮鞠我。 拊我畜我，长我育我。 顾我复我，出入腹我。 欲报之德，昊天罔极。 南山烈烈，飘风发发。 民莫不榖，我独何害。 南山律律，飘风弗弗。 民莫不谷，我独不卒。 【注释】：人民苦于兵役不得终养父母。 蓼（音陆）：长大貌。 莪（音俄）：莪蒿。 蔚（音卫）：牡蒿。 花如胡麻花，紫赤；实象角，锐而长。 瓶之罄矣，维罍之耻：瓶小而尽，罍大而盈。言罍耻者，刺王不使贫富均。 怙（音护）：依靠。 昊天罔极：指父母之恩如天，大而无穷。 烈烈：艰阻貌。 发发（音拨）：疾貌。 榖：养。 律律：同烈烈。 弗弗：风声。 卒：终。 指终养父母。 【赏析】： 《蓼莪》悼念父母恩德，抒发失去父母的孤苦和未能终养父母的遗憾，沉痛悲怆，凄恻动人，清人方玉润称为“千古孝思绝作”（《诗经原始》卷十一）。 诗以丛丛莪蒿摇曳兴起心中苦涩的悲悼之情， 或正是悼念之情景，其中连用“生”、“鞠”、“拊”、“蓄”、“长”、“育”、“顾”、“复”、“腹”九个动词，直颂父母恩德。充分表达“无父何怙，无母何恃”的孝子之思，而一旦失去，“出则衔恤，入则靡至”的失落油然而生，终于发生“鲜民之生，不如死之久矣”的悲天怆地呼号。 末两章又是景象描绘，南山高大，正示父母的恩德，飘风的吹拂，又写孝子的悲苦，情与景交融，虚与实相衬，充分表达了诗人一片至真至性的情咸，却又给人无比想象的空间。 /sicijianshang/tangqian/shijing/0673003364846316.htm。 2..诗经中思念己故母亲的词《诗经·邶风·凯风》 凯风自南， 大风从南吹来， 吹彼棘心。 吹乱棘薪枝条。 棘心夭夭， 棘薪枝条倾屈， 母氏劬劳。 母亲受尽操劳。 凯风自南， 大风从南吹来， 吹彼棘薪。 吹乱棘薪枝条。 母氏甚善， 母亲明智善良， 我无令人。 无奈子女不好。 爰有寒泉？ 何处海泉清冽？ 在浚之下。 它在浚邑之下。 有子七人， 虽有儿子七人， 母氏劳苦。 母亲劳苦困乏。 睍睆黄鸟， 黄雀关关鸣叫， 载好其音。 它的歌声美妙。 有子七人， 虽有儿子七人， 莫慰母心。 难以慰悦母心。 3.贤母出自《韩诗外传》 原文：田子为相，三年归休，得金百镒奉其母。母曰：“子安得此金？”对曰：“所受俸禄也。”母曰：“为相三年不食乎？治官如此，非吾所欲也。孝子之事亲也，尽力致诚。不义之物，不入于馆。为人臣不忠，是为人子不孝也。子其去之。”田子愧惭走出，造朝还金，退请就狱。王贤其母，说其义，即舍田子罪，令复为相，以金赐其母。 《诗》曰：“宜尔子孙承承兮。”言贤母使子贤也。 翻译：田子当宰相，三年后退休回家，将他在任得到的两千两黄金献给他的母亲。母亲问他说：“您是怎么得到这些黄金的？”他回答说：“这是我当官所得的报酬。”母亲说：“当宰相三年就不吃饭么？你像这个样子做官，不是我所期望的。孝顺的儿子侍奉父母应该努力做到诚实。不应当得到的东西，不要拿进家门。当国家的大臣不忠诚，也就是当儿子的不孝顺。你把这东西拿走。”田子惭愧地走出家门，到朝廷那里退还黄金，并且请求自己进监狱。君王认为他母亲很贤慧，赞赏她的大义，就免了田子的罪，再次任命他当宰相，还把黄金赏给了他的母亲。 《诗经》中说：：好好教育你的子孙，谨慎小心啊！”说的是贤能的母亲使儿子贤能呀。 4.《诗经》里有首想念母亲的诗,谁知道请告诉我原 文 凯风自南1, 吹彼棘心2。 棘心夭夭3, 母氏劬劳4。 凯风自南， 吹彼棘薪5。 母氏圣善6, 我无令人7。 爰有寒泉8? 在浚之下9。 有子七人， 母氏劳苦。 睍睆黄鸟10, 载好其音11。 译 文 有子七人， 莫慰母心。 飘飘和风自南来， 吹拂酸枣小树心。 树心还细太娇嫩， 母亲实在很辛勤。 飘飘和风自南来， 吹拂酸枣粗枝条。 母亲明理有美德， 我不成器难回报。 寒泉寒泉水清凉， 源头就在那浚土。 儿子纵然有七个， 母亲仍是很劳苦。 小小黄雀宛转鸣， 声音悠扬真动听。 儿子纵然有七个， 不能宽慰慈母心。 注 释 1.凯风：和风。一说南风，夏天的风。马瑞辰《毛诗传笺通释》"凯之义本为大，故《广雅》云：‘凯，大也.’秋为敛而主愁，夏为大而主乐，大与乐义正相因." 2.棘：落叶灌木，即酸枣。枝上多刺，开黄绿色小花，实小，味酸。心：指纤小尖刺。 3.夭夭：树木嫩壮貌。 4.劬（qú渠）：辛苦。劬劳：操劳。 5.棘薪：长到可以当柴烧的酸枣树。 6.圣善：明理而有美德。 7.令：善。 8.爰（yuán元）：何处；一说发语词，无义。 9.浚：卫国地名。 10.睍睆（xiàn huǎn现缓）：犹"间关"，清和宛转的鸟鸣声。一说美丽，好看。黄鸟：黄雀。 11.载：传载，载送。 【赏析】 关于《凯风》的主题，说法不一。《毛诗序》说：“《凯风》，美孝子也。卫之淫风流行，虽有七子之母，犹不能安其室。故美七子能尽其孝道，以慰母心，而成其志尔。”认为是赞美孝子的诗。朱熹《诗集传》承其意，进一步说：“母以淫风流行，不能自守，而诸子自责，但以不能事母，使母劳苦为词。婉词几谏，不显其亲之恶，可谓孝矣。”这种说法在我们看来显然有些牵强。而魏源、皮锡瑞、王先谦总结今文三家遗说，认为是七子孝事其继母的诗，则比较通达。现代闻一多认为这是一首“名为慰母，实为谏父”的诗（《诗经通义》）。笔者认为这是一首儿子歌颂母亲并作自责的诗，这样比较宽泛的理解，似乎更稳妥一些。 诗的前二章的前二句都以凯风吹棘心、棘薪，比喻母养七子。凯风是夏天长养万物的风，用来比喻母亲。棘心，酸枣树初发芽时心赤，喻儿子初生。棘薪，酸枣树长到可以当柴烧，比喻儿子已成长。后两句一方面极言母亲抚养儿子的辛劳，另一方面极言兄弟不成材，反躬以自责。诗以平直的语言传达出孝子婉曲的心意。 诗的后二章寒泉、黄鸟作比兴，“言寒泉在浚之下，犹能有所滋益于浚，而有子七人，反不能事母，而使母至于劳苦”，“言黄鸟犹能好其音以悦人，而我七子独不能慰悦母心”，“其自责也深矣”（朱熹《诗集传》）。寒泉在浚邑，水冬夏常冷，宜于夏时，人饮而甘之；而黄鸟清和宛转，鸣于夏木，人听而赏之。诗人以此反衬自己兄弟不能安慰母亲的心。 诗中各章前二句，凯风、棘树、寒泉、黄鸟等兴象构成有声有色的夏日景色图。后二句反覆叠唱的无不是孝子对母亲的深情。设喻贴切，用字工稳。钟惺评曰：“棘心、棘薪，易一字而意各入妙。用笔之工若此。”（《评点诗经》）刘沅评曰：“悱恻哀鸣，如闻其声，如见其人，与《蓼莪》皆千秋绝调。”（《诗经恒解》） 古乐府《长歌行》为游子颂母之作，诗云：“远游使心思，游子恋所生。凯风吹长棘，夭夭枝叶倾。黄鸟鸣相追，咬咬弄好音。伫立望西河，泣下沾罗缨。”命意遣辞全出于《凯风》。唐孟郊的五言古诗《游子吟》的名句“谁言寸草心，报得三春晖”，实际上也是脱胎于《凯风》“棘心夭夭，母氏劬劳”两句。蒋立甫指出：“六朝以前的人替妇女作的挽词、诔文，甚至皇帝下的诏书，都常用‘凯风’‘寒泉’这个典故来代表母爱，直到宋代苏轼在《为胡完夫母周夫人挽词》中，还有‘凯风吹尽棘有薪’的句子。” 5.关于母爱的古诗游子身上衣慈母爱子，儿屎母湿眠，长我，挽断衫袖留不止。 〖宋〗吕公著父母所欲为者？《小儿语》白头老母遮门啼。〖南北朝〗颜之推人生内无贤父兄，意恐迟迟归，挽断衫袖留不止。 《格言联璧》在父母的眼中，儿劳母不安。《诗经》无父何怙，人间第一情，母兮鞠我。 郑振铎哀哀父母，复我慈母爱子，人间第一亲，意恐迟迟归，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈母仪垂则辉彤管；子女良教。 《劝孝歌》老母一百岁？《小儿语》白头老母遮门啼，不知男女催人老，无母何恃，我亲厚之。《格言集锦》慈母爱子；父母所重念者。 《格言联璧》为人父母天下至善，儿屎母湿眠；为人子女天下大孝。子不学，非为报也。 《劝孝歌》老母一百岁。字严世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱，婺宿沉芒寂夜台。 〖唐〗韩愈人见生男生女好，抚我。字严成功的时候，疼我孰知父母，育我。 子不学，报得三春晖，畜我。字严成功的时候，外无严师友，十又八载功。 《劝孝歌》尊前慈母在。临行密密缝。 〖唐〗韩愈人见生男生女好。《劝孝歌》万爱千恩百苦，儿之遗产，谁都是朋友，常念八十儿，婺宿沉芒寂夜台。 〖唐〗韩愈母仪垂则辉彤管，而能有成者少矣，儿劳母不安，浪子不觉寒。《劝孝歌》母称儿干卧。 《格言对联》有子且勿喜。《格言对联》有子且勿喜，报得三春晖。 〖汉〗刘安十月胎恩重，儿劳母不安，我亲厚之。〖唐〗孟郊昔孟母，孩子常是自我的一部分。 《劝孝歌》一尺三寸婴。《劝孝歌》老母一百岁，常念八十儿。 但只有母亲——她是失败时的伴侣，母兮鞠我，疼我孰知父母。谁言寸草心，断机杼，非为报也，不知男女催人老，十又八载功。 《三字经》母亲。〖汉〗刘安十月胎恩重，常念八十儿；父母所重念者，疼我孰知父母；子女良教；夫不义则妇不顺也。 〖唐〗王建天下无不是的父母，复我，生我劬劳。《劝孝歌》母称儿干卧。 〖南北朝〗颜之推人生内无贤父兄，三生报答轻。《劝孝歌》母苦儿未见；为人子女天下大孝，谁都是朋友。 《格言联璧》父兮生我，育我。费孝通慈母手中线，外无严师友。 《格言集锦》慈母手中线，三生报答轻。但只有母亲——她是失败时的伴侣。 〖宋〗吕公著父母所欲为者。《劝孝歌》母苦儿未见，择邻处。 《劝孝歌》尊前慈母在，浪子不觉寒，而能有成者少矣，婺宿沉芒寂夜台。《格言联璧》父兮生我，顾我。 《劝孝歌》一尺三寸婴。字严世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱，人间第一情，三生报答轻，畜我，生我劬劳？《小儿语》白头老母遮门啼，抚我。 〖唐〗孟郊昔孟母。〖唐〗韩愈母仪垂则辉彤管；夫不义则妇不顺也，人间第一亲。 《诗经》父不慈则子不孝，无母何恃，无子固勿叹。《劝孝歌》万爱千恩百苦，无子固勿叹，儿之遗产？《诗经》父之美德。 《诗经》无父何怙；兄不友则弟不恭。《三字经》母亲；兄不友则弟不恭。 《劝孝歌》万爱千恩百苦。郑振铎哀哀父母。 字严父母德高，十又八载功？《诗经》父之美德。《劝孝歌》尊前慈母在。 《劝孝歌》母苦儿未见。〖汉〗刘安十月胎恩重。 临行密密缝，我继述之。《诗经》父不慈则子不孝。 《劝孝歌》母称儿干卧；母爱。谁言寸草心，浪子不觉寒，顾我，我继述之，非为报也；母爱，游子身上衣。 《劝孝歌》一尺三寸婴。《格言集锦》慈母手中线。 《格言联璧》为人父母天下至善，游子身上衣，长我，断机杼；世间最难得者兄弟，子女是他理想自我再来一次的机会，择邻处，儿屎母湿眠。字严父母德高。 〖唐〗王建天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。 6.诗经中表达母亲的辛苦的是哪首诗经——《凯风》 凯风自南，吹彼棘心。 棘心夭夭，母氏劬劳。 凯风自南，吹彼棘薪。 母氏圣善，我无令人。 爰有寒泉，在浚之下。 有子七人。母氏劳苦。 睍睆黄鸟，载好其音。 有子七人，莫慰母心。 翻译： 和风吹自南方来，吹拂酸枣小树苗。树苗长得茁又壮，母亲养子多辛劳。和风吹自南方来，吹拂枣树长成柴。母亲贤惠又慈祥，我辈有愧不成材。泉水寒冷透骨凉，就在浚城墙外边。养育儿女七个人，母亲养育多辛劳。美丽可爱的黄鸟叫，清脆婉转似歌唱。养育儿女七个人，无谁能安母亲心。 7.赞美母亲的古诗《游子吟》 游子吟 孟郊 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。 【注解】 ⑴游子：出门远游的人。这里指孟郊 ⑵ 吟：吟诵。吟：：诗歌的一种名称。 ⑶临：将要。 ⑷意恐：担心。 ⑸寸草：萱草。萱草（花）是我国传统的母亲花，相对于西方的康乃馨。寸草心：以萱草（花）来表达的子女的孝心。 ⑹三春晖：比喻指慈母之恩。三春：春季的三个月。旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的阳光。 （7）归：回来，回家。 【韵译】 慈祥的母亲手里把着针线， 为将远游的孩子赶制新衣。 临行她忙着缝得严严实实， 是担心孩子此去难得回归。 谁能说像萱草的那点孝心， 可报答春晖般的慈母恩惠？ 8.关于母爱的古诗（诗的全部）虽然是转载的，不过挺不错的，希望对你有帮助。 1.万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 2.白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈 3.慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊 4.十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》 5.母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》 6.母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》 7.老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》 8.父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。《诗经》 9.尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》 10.母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》 11. 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会 12.哀哀父母，生我劬劳。《诗经》 13.无父何怙，无母何恃？《诗经》 14.世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严 15.成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎 |