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陈子昂的诗歌主张与唐诗风骨

1. 陈子昂的诗歌主张

陈子昂的诗歌主张

1.陈子昂诗歌的革新主张及意义

陈子昂的诗歌理论

万青

陈子昂是唐代诗歌革新运动的倡导者。他论诗主张“兴寄”、“风骨”。所谓“风骨”是指文学作品所创造的艺术美的本质特征。“兴寄”要求言志充实深沉。“风骨”与“兴寄”的提出,既扫荡了初唐形式主义诗风,也为唐代诗歌的健康发展指明了方向,在当时无疑是具有开创意义的。

【作者单位】:云南省蒙自师范高等专科学校中文系 助教661100蒙自

【分类号】:I207.22

【DOI】:cnki:ISSN:1008-9128.0.1997-03-003

【正文快照】:

陈子昂是唐代诗歌发展过程中的关健性人物。他首先来倡导改变六朝到初唐的形式主义作风,一反初唐艳丽纤弱的诗风,而开盛唐朴素雄健的诗风,把诗歌引向朴实而具有真实生命的道路上。为以后盛唐诗歌的健康发展有着积极影响。正如刘克庄《后村诗话》所云:“唐初王、杨、沈。宋擅名;然不脱齐梁之体。独陈拾遗首唱高雅冲淡之音,一扫六代纤弱,趋于黄初、建安矣。【小陈子昂的主要诗歌理论,见于其《与东方左史虬修竹篇序》中。在这篇序中,陈子昂明确提出文学革命的口号,提倡风骨,兴寄。反对齐梁,复汉魏。这篇短文是陈子昂表明他的诗歌创作态度的宣言…

2.【陈子昂诗歌主张发表在哪一文中】

《与东方左史虬修竹篇序》里说:“文章道弊五百年矣!汉魏风骨,晋宋莫传,然而文献有征者.仆尝暇时观齐梁间诗,采丽竞繁而兴寄都绝,每以永叹,思古人常恐逶迤颓靡,风雅不做,以耿耿也……不图正始之音,复睹于兹,可使建安作者相视而笑.”序言道尽了陈子昂的文学理论主张,提出了诗歌创作的两个标准:兴寄、风骨.所谓兴寄,是通过对事务的歌咏来表现诗人忧国忧民的意见;而风骨,则是将明朗的思想感情透过质朴有力的语言表现出来,形成一种爽朗刚健的风格.而“兴寄”与“风骨”的文学主张,存在于他的诗歌创作中 记得采纳啊。

3.陈子昂的诗歌革新主张及意义

陈子昂(约公元661~公元702),唐代文学家。字伯玉,梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗,后世称为陈拾遗。陈子昂青少年时家庭较富裕,轻财好施,慷慨任侠。成年后始发愤攻读,博览群书,擅长写作。同时关心国事,要求在政治上有所建树。24岁时举进士,官麟台正字,后升右拾遗,直言敢谏。时武则天当政,信用酷吏,滥杀无辜。他不畏迫害,屡次上书谏诤。武则天计划开凿蜀山经雅州道攻击生羌族,他又上书反对,主张与民休息。他的言论切直,常不被采纳,并一度因“逆党”反对武则天的株连而下狱。垂拱二年(686),曾随左补阙乔知之军队到达西北居延海、张掖河一带。万岁通天元年(696),契丹李尽忠、孙万荣叛乱,又随建安王武攸宜大军出征。两次从军,使他对边塞形势和当地人民生活获得较为深刻的认识。圣历元年(698),因父老解官回乡,不久父死。居丧期间,权臣武三思指使射洪县令段简罗织罪名,加以迫害。冤死狱中(沈亚之《上九江郑使君书》)。唐代初期诗歌,沿袭六朝余习,风格绮靡纤弱,陈子昂挺身而出,力图扭转这种倾向。陈子昂的诗歌,以其进步、充实的思想内容,质朴、刚健的语言风格,对整个唐代诗歌产生了巨大影响。陈子昂死后,其友人卢藏用为之编次遗文10卷。今存《陈伯玉文集》是经后人重编的。刻本中以明弘治间杨澄校刻杨春本《陈伯玉文集》10卷收辑作品比较多,并附录《新唐书》本传等有关材料。《四部丛刊》本即据此本影印。《世界文库》本,曾据明、清各本作过若干校订。今人徐鹏校点《陈子昂集》,以《四部丛刊》本为底本,校以《全唐诗》、《全唐文》、《文苑英华》等书,补入诗文10余篇,成为较完备的本子,后附今人罗庸《陈子昂年谱》。今人彭庆生有《陈子昂诗注》。后附其所编《陈子昂年谱》及“诸家评论”。岑仲勉有《陈子昂及其文集之事迹》一文(载《辅仁学志》第14卷第一、二合期)。

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4.

小题1:D小题1:陈子昂诗歌革新的内容主要要求体现”兴寄”和”风骨”两个方面。

这两个方面关系着诗歌生命的首要问题。一是要求诗歌发扬批判现实的传统,要求诗歌有鲜明的政治倾向。

二是要求诗歌有高尚充沛的思想感情,有刚健充实的现实内容。小题1:(1)齐梁以来两百多年来的作品,缺少“兴寄”“风骨”;(2)陈子昂的作品赞古人,表达了生不逢时的激愤之情,表现出深刻的孤独,空阔,大气,刚劲,悲凉,在当时和后代得到无数读者的深刻同情,作品永远响彻文学史。

小题1:D项是讲使命,非讲背景。小题1:略小题1:略。

5.陈子昂对于诗歌改革提出了什么样的主张

陈子昂继承了四杰的主张,一针见血地指出初唐宫廷诗人们所奉为偶像的齐梁诗风是“彩丽竞繁,而兴寄都绝”,倡导了以“风雅兴寄”和“汉魏风骨”的光辉 传统作为创作的先驱榜样,在复古的旗帜下实现诗歌内容的真正革新。

他表现出的 态度很坚定,所举旗帜也很鲜明,因此具有很强的号召力量。 “兴寄”和“风骨”都是关乎着诗歌生命的首要问题。

“兴寄”的实质是要求诗歌发扬批判现实的传 统,要求诗歌有鲜明的政治倾向。“风骨”的实质是要求诗歌有高尚充沛的思想感 情,有刚健充实的现实内容。

从当时情况来说,只有实现内容的真正革新,才能使诗歌肩负起时代的使命。 同时,我们还应该看到,由于“初唐四杰”等诗人的积极 努力,新风格的唐诗已经开始慢慢出现,沿袭齐梁的宫廷诗风已经越来越为人们所 不满,诗歌革新的时机更加成熟了。

陈子昂的革新主张在这个时候提出,既有理论的意义,又富有很强的实践意义;不仅批判了陈腐的诗风,而且还为当时正在萌芽 成长的新诗人、新诗风开辟了宽阔的道路。

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