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1. 唐诗贾岛 唐诗贾岛1.贾岛的古诗「古意」贾岛 碌碌复碌碌，百年双转毂。 志士终夜心，良马白日足。 俱为不等闲，谁是知音目。 眼中两行泪，曾吊三献玉。 「望山」贾岛 南山三十里，不见逾一旬。 冒雨时立望，望之如朋亲。 虬龙一掬波，洗荡千万春。 日日雨不断，愁杀望山人。 天事不可长，劲风来如奔。 阴霪一以扫，浩翠写国门。 长安百万家，家家张屏新。 谁家最好山，我愿为其邻。 「北岳庙」贾岛 天地有五岳，恒岳居其北。 岩峦叠万重，诡怪浩难测。 人来不敢入，祠宇白日黑。 有时起霖雨，一洒天地德。 神兮安在哉，永康我王国。 「朝饥」贾岛 市中有樵山，此舍朝无烟。井底有甘泉，釜中乃空然。 我要见白日，雪来塞青天。坐闻西床琴，冻折两三弦。 饥莫诣他门，古人有拙言。 「哭卢仝」贾岛 贤人无官死，不亲者亦悲。 空令古鬼哭，更得新邻比。 平生四十年，惟著白布衣。 天子未辟召，地府谁来追。 长安有交友，托孤遽弃移。 冢侧志石短，文字行参差。 无钱买松栽，自生蒿草枝。 在日赠我文，泪流把读时。 从兹加敬重，深藏恐失遗。 「剑客」贾岛 十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把似君，谁为不平事。 「口号」贾岛 中夜忽自起，汲此百尺泉。林木含白露，星斗在青天。 「寄远」贾岛 别肠多郁纡，岂能肥肌肤。始知相结密，不及相结疏。 疏别恨应少，密离恨难祛。门前南流水，中有北飞鱼。 鱼飞向北海，可以寄远书。不惜寄远书，故人今在无。 况此数尺身，阻彼万里途。自非日月光，难以知子躯。 「斋中」贾岛 眈静非谬为，本性实疏索。斋中一就枕，不觉白日落。 低扉碍轩辔，寡德谢接诺。丛菊在墙阴，秋穷未开萼。 所餐类病马，动影似移岳。欲驻迫逃衰，岂殊辞绠缚。 已见饱时雨，应丰蔬与药。 「感秋」贾岛 商气飒已来，岁华又虚掷。 朝云藏奇峰，暮雨洒疏滴。 几蜩嘿凉叶，数蛩思阴壁。 落日空馆中，归心远山碧。 昔人多秋感，今人何异昔。 四序驰百年，玄发坐成白。 喧喧徇声利，扰扰同辙迹。 傥无世上怀，去偃松下石。 「玩月」贾岛 寒月破东北，贾生立西南。 西南立倚何，立倚青青杉。 近月有数星，星名未详谙。 但爱杉倚月，我倚杉为三。 月乃不上杉，上杉难相参。 眙愕子细视，睛瞳桂枝劖。 目常有热疾，久视无烦炎。 以手扪衣裳，零露已濡沾。 久立双足冻，时向股髀淹。 立久病足折，兀然黐胶粘。 他人应已睡，转喜此景恬。 此景亦胡及，而我苦淫耽。 无异市井人，见金不知廉。 不知此夜中，几人同无厌。 待得上顶看，未拟归枕函。 强步望寝斋，步步情不堪。 步到竹丛西，东望如隔帘。 却坐竹丛外，清思刮幽潜。 量知爱月人，身愿化为蟾。 「辞二知己」贾岛 一双千岁鹤，立别孤翔鸿。波岛忽已暮，海雨寒蒙蒙。 离人闻美弹，亦与哀弹同。况兹切切弄，绕彼行行躬。 云飞北岳碧，火息西山红。何以代远诚，折芳腊雪中。 「义雀行和朱评事」贾岛 玄鸟雄雌俱，春雷惊蛰馀。口衔黄河泥，空即翔天隅。 一夕皆莫归，哓哓遗众雏。双雀抱仁义，哺食劳劬劬。 雏既逦迤飞，云间声相呼。燕雀虽微类，感愧诚不殊。 禽贤难自彰，幸得主人书。 「宿悬泉驿」贾岛 晓行沥水楼，暮到悬泉驿。 林月值云遮，山灯照愁寂。 「辩士」贾岛 辩士多毁訾，不闻谈己非。 猛虎恣杀暴，未尝啮妻儿。 此理天所感，所感当问谁。 求食饲雏禽，吐出美言词。 善哉君子人，扬光掩瑕玼. 「不欺」贾岛 上不欺星辰，下不欺鬼神。 知心两如此，然后何所陈。 食鱼味在鲜，食蓼味在辛。 掘井须到流，结交须到头。 此语诚不谬，敌君三万秋。 「绝句」贾岛 海底有明月，圆于天上轮。得之一寸光，可买千里春。 「寓兴」贾岛 莫居暗室中，开目闭目同。莫趋碧霄路，容飞不容步。 暗室未可居，碧霄未可趋。劝君跨仙鹤，日下云为衢。 「游仙」贾岛 借得孤鹤骑，高近金乌飞。掬河洗老貌，照月生光辉。 天中鹤路直，天尽鹤一息。归来不骑鹤，身自有羽翼。 若人无仙骨，芝术徒烦食。 「枕上吟」贾岛 夜长忆白日，枕上吟千诗。 何当苦寒气，忽被东风吹。 冰开鱼龙别，天波殊路岐。 「双鱼谣」贾岛 天河堕双鲂，飞我庭中央。掌握尺馀雪，劈开肠有璜。 见令馋舌短，烹绕邻舍香。一得古诗字，与玉含异藏。 「易水怀古」贾岛 荆卿重虚死，节烈书前史。我叹方寸心，谁论一时事。 至今易水桥，寒风兮萧萧。易水流得尽，荆卿名不消。 「早起」贾岛 北客入西京，北雁再离北。秋寝独前兴，天梭星落织。 耽玩馀恬爽，顾盼轻疴力。旅途少颜尽，明镜劝仙食。 出门路纵横，张家路最直。昨夜梦见书，张家厅上壁。 「客喜」贾岛 客喜非实喜，客悲非实悲。百回信到家，未当身一归。 未归长嗟愁，嗟愁填中怀。开口吐愁声，还却入耳来。 常恐泪滴多，自损两目辉。鬓边虽有丝，不堪织寒衣。 「延寿里精舍寓居」贾岛 旅托避华馆，荒楼遂愚慵。短庭无繁植，珍果春亦浓。 侧庐废扃枢，纤魄时卧逢。耳目乃鄽井，肺肝即岩峰。 汲泉饮酌馀，见我闲静容。霜蹊犹舒英，寒蝶断来踪。 双履与谁逐，一寻青瘦筇。 「赠智朗禅师」贾岛 上人分明见，玉兔潭底没。 上人光惨貌，古来恨峭发。 涕辞孔颜庙，笑访禅寂室。 步随青山影，坐学白塔骨。 解听无弄琴，不礼有身佛。 欲问师何之，忽与我相别。 率赋赠远言，。 2.唐代诗人贾岛的古诗有《》：卷571_1 「古意」贾岛 碌碌复碌碌，百年双转毂。志士终夜心，良马白日足。 俱为不等闲，谁是知音目。眼中两行泪，曾吊三献玉。 卷571_2 「望山」贾岛 南山三十里，不见逾一旬。冒雨时立望，望之如朋亲。 虬龙一掬波，洗荡千万春。日日雨不断，愁杀望山人。 天事不可长，劲风来如奔。阴霪一以扫，浩翠写国门。 长安百万家，家家张屏新。谁家最好山，我愿为其邻。 卷571_3 「北岳庙」贾岛 天地有五岳，恒岳居其北。岩峦叠万重，诡怪浩难测。 人来不敢入，祠宇白日黑。有时起霖雨，一洒天地德。 神兮安在哉，永康我王国。 卷571_4 「朝饥」贾岛 市中有樵山，此舍朝无烟。井底有甘泉，釜中乃空然。 我要见白日，雪来塞青天。坐闻西床琴，冻折两三弦。 饥莫诣他门，古人有拙言。 卷571_5 「哭卢仝」贾岛 贤人无官死，不亲者亦悲。空令古鬼哭，更得新邻比。 平生四十年，惟著白布衣。天子未辟召，地府谁来追。 长安有交友，托孤遽弃移。冢侧志石短，文字行参差。 无钱买松栽，自生蒿草枝。在日赠我文，泪流把读时。 从兹加敬重，深藏恐失遗。 卷571_6 「剑客（一作述剑）」贾岛 十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把似君，谁为不平事。 卷571_7 「口号」贾岛 中夜忽自起，汲此百尺泉。林木含白露，星斗在青天。 卷571_8 「寄远」贾岛 别肠多郁纡，岂能肥肌肤。始知相结密，不及相结疏。 疏别恨应少，密离恨难祛。门前南流水，中有北飞鱼。 鱼飞向北海，可以寄远书。不惜寄远书，故人今在无。 况此数尺身，阻彼万里途。自非日月光，难以知子躯。 卷571_9 「斋中」贾岛 眈静非谬为，本性实疏索。斋中一就枕，不觉白日落。 低扉碍轩辔，寡德谢接诺。丛菊在墙阴，秋穷未开萼。 所餐类病马，动影似移岳。欲驻迫逃衰，岂殊辞绠缚。 已见饱时雨，应丰蔬与药。 卷571_10 「感秋」贾岛 商气飒已来，岁华又虚掷。朝云藏奇峰，暮雨洒疏滴。 几蜩嘿凉叶，数蛩思阴壁。落日空馆中，归心远山碧。 昔人多秋感，今人何异昔。四序驰百年，玄发坐成白。 喧喧徇声利，扰扰同辙迹。傥无世上怀，去偃松下石。 卷571_11 「玩月」贾岛 寒月破东北，贾生立西南。西南立倚何，立倚青青杉。 近月有数星，星名未详谙。但爱杉倚月，我倚杉为三。 月乃不上杉，上杉难相参。眙愕子细视，睛瞳桂枝劖。 目常有热疾，久视无烦炎。以手扪衣裳，零露已濡沾。 久立双足冻，时向股髀淹。立久病足折，兀然黐胶粘。 他人应已睡，转喜此景恬。此景亦胡及，而我苦淫耽。 无异市井人，见金不知廉。不知此夜中，几人同无厌。 待得上顶看，未拟归枕函。强步望寝斋，步步情不堪。 步到竹丛西，东望如隔帘。却坐竹丛外，清思刮幽潜。 量知爱月人，身愿化为蟾。 卷571_12 「辞二知己」贾岛 一双千岁鹤，立别孤翔鸿。波岛忽已暮，海雨寒蒙蒙。 离人闻美弹，亦与哀弹同。况兹切切弄，绕彼行行躬。 云飞北岳碧，火息西山红。何以代远诚，折芳腊雪中。 卷571_13 「义雀行和朱评事」贾岛 玄鸟雄雌俱，春雷惊蛰馀。口衔黄河泥，空即翔天隅。 一夕皆莫归，哓哓遗众雏。双雀抱仁义，哺食劳劬劬。 雏既逦迤飞，云间声相呼。燕雀虽微类，感愧诚不殊。 禽贤难自彰，幸得主人书。 卷571_14 「宿悬泉驿」贾岛 晓行沥水楼，暮到悬泉驿。林月值云遮，山灯照愁寂。 卷571_15 「辩士」贾岛 辩士多毁訾，不闻谈己非。猛虎恣杀暴，未尝啮妻儿。 此理天所感，所感当问谁。求食饲雏禽，吐出美言词。 善哉君子人，扬光掩瑕玼. 3.【贾岛的古诗鸟宿池边树,僧敲月下门.的诗名是什么】贾岛《题李凝幽居》闲居少邻并， 草径入荒园. 鸟宿池边树， 僧敲月下门. 过桥分野色， 移石动云根. 暂去还来此， 幽期不负言. 【注释】 ①云根：古人认为“云触石而生”，故称石为云根.这里指石根云气. ②幽期：再访幽居的期约.言：指期约. 【简析】 此诗以“推”、“敲”一联著名，至于全诗，因为题中用一“题”字.加上诗意原不甚显，故解者往往不得要领，讥其“意脉零乱”.我们且不管那个“题”字，先读尾联，便知作者来访李凝，游览了他的“幽居”，告别时说：我很喜欢这里，暂时离去，以后还要来的，绝不负约.由此可见，认为作者访李凝未遇而“题”诗门上便回，是不符合诗意的.先读懂尾联，倒回去读全篇，便觉不甚僻涩，意脉也前后贯通，不算有句无篇. 诗人来访“幽居”，由外而内， 故首联先写邻居极少， 人迹罕至，通向 “幽居”的小路野草丛生.这一切，都突出一个“幽”字.“荒园”与“幽居”是一回事.“草径入荒园”，意味着诗人已来到“幽居”门外.次联写诗人月夜来访，到门之时，池边树上的鸟儿已入梦乡.自称“僧”而于万籁俱寂之时来“敲”月下之门，剥啄之声惊动“宿鸟”，以喧衬寂，以动形静，更显寂静.而“幽居”之“幽”，也得到进一步表现.第三联曾被解释为“写归途所见”，大谬.果如此，将与尾联如何衔接？敲门之后未写开门、进门，而用诗中常见的跳跃法直写游园.“桥”字承上“池”字，“野”字、“云”字承上“荒”字.“荒园” 内一片“野色”，月下“过桥”，将“野色”“分” 向两边.“荒园”内有石山，月光下浮起蒙蒙夜雾.“移”步登山，触“动”了石根云气.“移石”对“过桥”，自然不应作“移开石头”解，而是“踏石”之类的意思.用“移”字，实显晦涩.这一联，较典型地体现了贾岛琢字炼句，力避平易，务求奇僻刻深的诗风.而用“分野色”、“动云根” 表现“幽居” 之“幽”，还是成功的.特别是“过桥分野色”，构恩新奇，写景如画，堪称警句. 《唐诗纪事》卷四十云：“（贾）岛赴举至京，骑驴赋诗，得‘僧推月下门’之句，欲改‘推’作‘敲’，引手作推、敲之势，未决，不觉冲大尹韩愈.乃具言.愈曰：‘敲字佳矣.’遂并辔论诗久之.”“推敲”一词，即由此而来.这段记载不一定完全符合事实，却能体现贾岛“行坐寝食，苦吟不辍”的特点.。 4.贾岛的古诗贾岛《题李凝幽居》 闲居少邻并， 草径入荒园。 鸟宿池边树， 僧敲月下门。 过桥分野色， 移石动云根。 暂去还来此， 幽期不负言。 【注释】 ①云根：古人认为“云触石而生”，故称石为云根。这里指石根云气。 ②幽期：再访幽居的期约。言：指期约。 【简析】 此诗以“推”、“敲”一联著名，至于全诗，因为题中用一“题”字。加上诗意原不甚显，故解者往往不得要领，讥其“意脉零乱”。我们且不管那个“题”字，先读尾联，便知作者来访李凝，游览了他的“幽居”，告别时说：我很喜欢这里，暂时离去，以后还要来的，绝不负约。由此可见，认为作者访李凝未遇而“题”诗门上便回，是不符合诗意的。先读懂尾联，倒回去读全篇，便觉不甚僻涩，意脉也前后贯通，不算有句无篇。 诗人来访“幽居”，由外而内， 故首联先写邻居极少， 人迹罕至，通向 “幽居”的小路野草丛生。这一切，都突出一个“幽”字。“荒园”与“幽居”是一回事。“草径入荒园”，意味着诗人已来到“幽居”门外。次联写诗人月夜来访，到门之时，池边树上的鸟儿已入梦乡。自称“僧”而于万籁俱寂之时来“敲”月下之门，剥啄之声惊动“宿鸟”，以喧衬寂，以动形静，更显寂静。而“幽居”之“幽”，也得到进一步表现。第三联曾被解释为“写归途所见”，大谬。果如此，将与尾联如何衔接？敲门之后未写开门、进门，而用诗中常见的跳跃法直写游园。“桥”字承上“池”字，“野”字、“云”字承上“荒”字。“荒园” 内一片“野色”，月下“过桥”，将“野色”“分” 向两边。“荒园”内有石山，月光下浮起蒙蒙夜雾。“移”步登山，触“动”了石根云气。“移石”对“过桥”，自然不应作“移开石头”解，而是“踏石”之类的意思。用“移”字，实显晦涩。这一联，较典型地体现了贾岛琢字炼句，力避平易，务求奇僻刻深的诗风。而用“分野色”、“动云根” 表现“幽居” 之“幽”，还是成功的。特别是“过桥分野色”，构恩新奇，写景如画，堪称警句。 《唐诗纪事》卷四十云：“（贾）岛赴举至京，骑驴赋诗，得‘僧推月下门’之句，欲改‘推’作‘敲’，引手作推、敲之势，未决，不觉冲大尹韩愈。乃具言。愈曰：‘敲字佳矣。’遂并辔论诗久之。”“推敲”一词，即由此而来。这段记载不一定完全符合事实，却能体现贾岛“行坐寝食，苦吟不辍”的特点。 5.贾岛、韩愈的古诗早春呈水部张十八员外 唐·韩愈 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 【注释】张十八员外：指张籍。 张曾任水部员外郎，排行十八。天街：京城街道。 润如酥：形容初春细雨如奶油样的滋润。"最是"二句：言春之好处正在此时，绝对胜于烟柳全盛时。 皇都，京城。 【会心一悟】写出了早春和盛春的不同景象。 更重要的是，体会和认识春天，不必等到"烟柳满皇都"之后，要善于在"草色遥看近却无"的时候就去感悟它，了解它，把握它。说早春的"草色"，可以"遥看"却难近视，蕴含了世间许多事物的普遍规律。 有的事，朦胧地看似乎是有的，一叫真去看细部却又说不清楚了。到底是有还是无呢？全在看者的眼光和见识了。 看待社会形势，何尝不是如此。 晚春 唐·韩愈 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 【注释】"百般红紫"句：指万紫千红、争奇斗艳的情景。 惟解：只知道。 【会心一悟】百花争艳才是春，而晚春中的杨花榆荚，并没有增春的才姿，但也要去凑热闹，结果弄巧成拙，在姹紫嫣红的春天中形成不和谐之景。 做人当引以为戒。 （四）触景感世 【导语】"文章合为时而著，歌诗合为事而作。 "有心人总是触景感世，并能一叶知秋。所感之世，多是历史的脉动；所知之秋，不乏社会的时事。 感怀者必是心有所系，知秋者总会事有所忧。故语时事则指而可想，论怀抱则旷而且真。 若非大贤笃志，孰能如此？也只有平时感时忧国者，才有不同常人的眼光，不同常人的见识，才能在花草、车马、时曲、习俗之中，补察时政，泄导人情，体会出政治得失和时事迁变的大道理.早春呈水部张十八员外 唐·韩愈 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 【注释】张十八员外：指张籍。张曾任水部员外郎，排行十八。 天街：京城街道。润如酥：形容初春细雨如奶油样的滋润。 "最是"二句：言春之好处正在此时，绝对胜于烟柳全盛时。皇都，京城。 【会心一悟】写出了早春和盛春的不同景象。更重要的是，体会和认识春天，不必等到"烟柳满皇都"之后，要善于在"草色遥看近却无"的时候就去感悟它，了解它，把握它。 说早春的"草色"，可以"遥看"却难近视，蕴含了世间许多事物的普遍规律。有的事，朦胧地看似乎是有的，一叫真去看细部却又说不清楚了。 到底是有还是无呢？全在看者的眼光和见识了。看待社会形势，何尝不是如此。 晚春 唐·韩愈 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 【注释】"百般红紫"句：指万紫千红、争奇斗艳的情景。惟解：只知道。 【会心一悟】百花争艳才是春，而晚春中的杨花榆荚，并没有增春的才姿，但也要去凑热闹，结果弄巧成拙，在姹紫嫣红的春天中形成不和谐之景。做人当引以为戒。 （四）触景感世 【导语】"文章合为时而著，歌诗合为事而作。"有心人总是触景感世，并能一叶知秋。 所感之世，多是历史的脉动；所知之秋，不乏社会的时事。感怀者必是心有所系，知秋者总会事有所忧。 故语时事则指而可想，论怀抱则旷而且真。若非大贤笃志，孰能如此？也只有平时感时忧国者，才有不同常人的眼光，不同常人的见识，才能在花草、车马、时曲、习俗之中，补察时政，泄导人情，体会出政治得失和时事迁变的大道理。 古意」贾岛 碌碌复碌碌，百年双转毂。志士终夜心，良马白日足。 俱为不等闲，谁是知音目。眼中两行泪，曾吊三献玉。 「望山」贾岛 南山三十里，不见逾一旬。冒雨时立望，望之如朋亲。 虬龙一掬波，洗荡千万春。日日雨不断，愁杀望山人。 天事不可长，劲风来如奔。阴霪一以扫，浩翠写国门。 长安百万家，家家张屏新。谁家最好山，我愿为其邻。 「北岳庙」贾岛 天地有五岳，恒岳居其北。岩峦叠万重，诡怪浩难测。 人来不敢入，祠宇白日黑。有时起霖雨，一洒天地德。 神兮安在哉，永康我王国。 |