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1. 诗经定之方中 诗经定之方中1.国风·鄘风·定之方中的注释译文【注释】 ①定：定星，又叫营室星。十月之交，定星昏中而正，宜定方位，造宫室。于：古声与为通，作为之意。 楚：楚丘，地名，在今河南滑县东、濮阳西。 ②揆（音葵）：测度。日：日影。 ③榛、栗、椅、桐、梓、漆：皆木名。椅，山桐子。 ④虚（音区）：一说故城，一说大丘，同“墟”。 ⑤堂：楚丘旁邑。景山：大山。京：高丘。 ⑥臧：好，善。 ⑦灵：善。零：落雨。倌：驾车小臣。 ⑧星言：晴焉。夙：早上。说（shuì税），通“税”，歇息。 ⑨匪：犹“彼”。直：特也。秉心：用心、操心。塞渊：踏实深远。 ⑩騋（音来）：七尺以上的马。牝（音聘）：母马。三千：约数，表示众多。 【译文】 定星十月照空中，楚丘动土筑新宫。度量日影测方向，楚丘造房正开工。栽种榛树和栗树，还有梓漆与椅桐。成材伐作琴瑟用。 登临漕邑废墟上，把那楚丘来眺望。望了楚丘望堂邑，测量山陵与高冈，走下田地看农桑。求神占卜显吉兆，结果必然很安康。 好雨夜间下已停，吩咐驾车小倌人。天睛早早把车赶，歇在桑田劝农耕。他是正直有为人，内心充实又深沉。良马三千多如云。 2.诗经定之方中的建筑思想和人文思想《定之方中》三章，章七句。 这 是一首赞美卫文公的诗。诗中写他亲自测量方位，选择地形，修建宫室，写他勘测山 丘，考察桑田，文公夙驾劝农，使卫 复兴。 全诗的最后一句“牝三千”， 点出了卫国已致富足。，马高七尺 以上曰。 牝，泛指高大强壮的马 匹。当时卫国有这样的马三千匹，形 容实力之雄厚，国富民强。 郑《笺》： “天子十有二闲（马厩），马六种三千 四百五十六匹，邦国六闲，马四种千 二百九十六匹。”卫国之马已有三 千，近于天子，其富庶可知。 该诗就 是通过这个典型事例，画龙点睛，写 足了卫的强大，进而达到了赞美卫 文公这个创业之主的目的~。 3.简答题：什么是诗经“六义”所谓《诗经》中的“六义”，即是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法.风即国风，是各地的民歌，是诗经中最有成就的部分.《诗经》中共有十五国风，共160篇.比较常见的篇目，如《关雎》、《蒹葭》、《桃夭》、《定之方中》、《柏舟》、《君子偕老》、《伐檀》、《硕鼠》、《伐柯》、《东山》、《鸿雁》、《灵台》、《氓》、《七月》等.雅包括大雅和小雅，其中大雅31篇，小雅74篇，多数为公卿贵族所做，一般看作“正声”.大雅为歌功颂德之作，小雅多讽刺之声.常见的篇目如《采薇》、《鹿鸣》、《江汉》、《思齐》（前两篇属小雅，后两篇属大雅）等.颂即祭祀和颂圣的乐曲，分为周颂、鲁颂和商颂.分别为31、4、5篇.常见的篇目如《我将》、《有客》、《玄鸟》等.赋赋是直接铺陈叙述.是最基本的表现手法.朱熹《诗集传》：“赋者，敷也，敷陈其事而直言之也”.如“死生契阔，与子成说.执子之手，与子偕老.”即是直接表达自己的感情与子成说（shuō）：和你立下誓言.此处“说”并不通“悦”字.比朱熹：“比者，以彼物比此物也.”即比喻，明喻和暗喻均属此类.如《魏风·硕鼠》、《邶风·新台》都是通篇用比的.兴朱熹：“兴者，先言他物以引起所咏之词也.”即起兴，用其他东西引出要说的内容.如“关关雎鸠，在河之洲.窈窕淑女，君子好逑.”即是用雎鸠鸟在河中叫起兴.《魏风·伐檀》也是用兴这种表现手法的突出例子.。 4.在钱眼里坐 打诗经句在钱眼里坐（诗经）定之方中 【注析】明•郁履行辑《谑浪》述：“绍兴时，张循王最好钱。一日内宴，上命优人扮作善天文者云：‘世间贵人必应天象，用浑天仪窥之，但见星，不见人；今可用一铜钱代。’令窥上，曰：‘帝星也。’（令窥）秦师垣，曰：‘相星也。’（令窥）韩蕲王，曰：‘将星也。’（令窥）张循王，曰：‘不见星。’众骇，再令窥之。曰：‘终不见星，只见张循王在钱眼里坐。’上大笑。”张循王，张俊；韩薪王，韩世忠；秦师垣，秦桧；上，谓宋高宗赵构。底句见《诗经•鄘风•定之方中》。“定”，星名，亦名“营室”，二十八宿之一；“方中”，正当中的位置。谜以“定”作“确实、必定”解；“方”谓“孔方、孔方兄”，即钱的代名词。盖古钱币中多有方孔，外圆而内方也。如晋•鲁褒《钱神论》云：“亲之如兄，字曰‘孔方’。”底中“之”字转作动词“至、到”义。 5.【诗经中关于子弦的诗】打击乐 1 .鼓 皮革制。 国风 周南 关雎 国风 邶风 击鼓 国风 唐风 山有枢 国风 陈风 宛丘 小雅 彤弓之什 彤弓 小雅 鹿鸣之什 伐木 小雅 彤弓之什 采芑 小雅 北山之什 鼓钟 小雅 北山之什 楚茨 小雅 北山之什 甫田 小雅 桑扈之什 宾之初筵 小雅 都人士之什 白华 大雅 文王之什 绵 大雅 文王之什 灵台 周颂 清庙之什 执竞 鲁颂 有駜 商颂 那 2 .鼛 大鼓。 小雅 北山之什 鼓钟 大雅 文王之什 绵 音高 3 .贲 大鼓。 大雅 文王之什 灵台 4 .应 小鼓 周颂 臣工之什 有瞽 5 .田 大鼓。 周颂 臣工之什 有瞽 6 .县鼓 悬鼓。 周颂 臣工之什 有瞽 7 .鞉 摇鼓。手鼓。 周颂 臣工之什 有瞽 商颂 那 音桃 8 .磬 石制。 周颂 清庙之什 执竞 周颂 臣工之什 有瞽 商颂 那 9 .钟 金属制。 国风 周南 关雎 国风 唐风 山有枢 小雅 彤弓之什 彤弓 小雅 北山之什 鼓钟 小雅 北山之什 楚茨 小雅 桑扈之什 宾之初筵 小雅 都人士之什 白华 大雅 文王之什 灵台 周颂 清庙之什 执竞 10.钲 古时号令士众进退的一种乐器。 小雅 彤弓之什 采芑 11.镛 大钟。 大雅 文王之什 灵台 12.庸 镛。大钟。 商颂 那 13.缶 陶制。 国风 陈风 宛丘 音否 14.柷 形如漆桶，中有椎柄，连底撞之，令左右击。 周颂 臣工之什 有瞽 音祝 15.圉 状如伏虎，敲击以止乐。一作敔。 周颂 臣工之什 有瞽 音语 弹拨乐 16.琴 五弦或七弦。 国风 周南 关雎 国风 鄘风 定之方中 国风 郑风 女曰鸡鸣 小雅 鹿鸣之什 鹿鸣 小雅 鹿鸣之什 棠棣 小雅 北山之什 鼓钟 小雅 北山之什 甫田 小雅 桑扈之什 车舝 17.瑟 二十五弦。 国风 周南 关雎 国风 鄘风 定之方中 国风 郑风 女曰鸡鸣 国风 唐风 山有枢 国风 秦风 车邻 小雅 鹿鸣之什 鹿鸣 小雅 鹿鸣之什 棠棣 小雅 北山之什 鼓钟 小雅 北山之什 甫田 吹奏乐 18.笙 竹制。 小雅 鹿鸣之什 鹿鸣 小雅 北山之什 鼓钟 小雅 桑扈之什 宾之初筵 19.簧 乐器中用以发声的片状振动体。 国风 王风 君子阳阳 国风 秦风 车邻 小雅 鹿鸣之什 鹿鸣 小雅 小旻之什 巧言 20.龠 竹制，三孔笛。 国风 邶风 简兮 音月 21.龠 竹制，三孔或六孔。 小雅 北山之什 鼓钟 小雅 桑扈之什 宾之初筵 音月 22.筦 管。 周颂 清庙之什 执竞 音管 23.篪 竹制。 小雅 小旻之什 何人斯 大雅 生民之什 板 音池 24.管 竹制，六孔。 周颂 臣工之什 有瞽 商颂 那 25.箫 排萧。 周颂 臣工之什 有瞽 26.埙 陶土制。 小雅 小旻之什 何人斯 大雅 生民之什 板 音熏 其它 27.簴 挂钟鼓的架子。 周颂 臣工之什 有瞽 28.虡 植木以悬钟磬，其横者曰旬。 大雅 文王之什 灵台 音巨 29.枞 业上悬钟磬处以彩色为崇牙。 大雅 文王之什 灵台 音匆 30.业 旬上大板。 大雅 文王之什 灵台 周颂 臣工之什 有瞽 31.崇牙 设在业上，形状象牙齿。 周颂 臣工之什 有瞽 音道 32.树羽 在崇牙上设的五彩鸟羽。 6.诗经中是邶风还是邺风为什么有些地方写的是邶风,有的写的又是邺风邶风 ：诗经国风中的内容 经前人考定，邶、鄘（yóng）、卫都是卫国的诗.《左传·襄公二十九年》记载吴公子季札听了鲁国的乐队歌唱了“邶、鄘、卫”以后，评论时便将此三诗统称之为“卫风”.可见他是把“邶鄘卫"作为一个整体，以区别于其他国风的. 邶、鄘、卫都是古国名.据说周武王灭殷以后，便将纣的京都沬（今河南淇县西北）附近地区封给纣的儿子武庚禄父，并将其地分而为三：北为邶（今河南汤阴县东南），南为鄘（今河南汲县东北），东为卫（今河南淇县附近）.武王并派他的三个弟弟管叔、蔡叔、霍叔分别守卫三个地方（注①），以监督武庚，号为“三监”.武王死后，儿子成王年幼，由周公旦执政.管叔等散布流言说“周公将不利于成王”，并嗾使武庚叛乱.于是周公率兵镇压，杀死武庚与管、蔡、霍等.接着又合并三地为卫（注②），连同原殷民一起封给康叔，建都殷墟（今河南淇县），号卫君. 卫国自康叔历十三世至献公，自后便国力日衰，内乱不息；到懿公时，更加腐败不堪.公元前六六○年为狄人所灭.后来在齐桓公的帮助下，卫残部南渡黄河，文公在楚丘（今河南滑县东）重建卫国.《载驰》、《定之方中》二诗就是反映这一历史事件的. 邶、鄘二地早已并入卫国，为什么卫诗还冠以其名呢？自汉以来议论纷纷（注③），没有定论.近人一般认为，因卫诗有三十九首之多，近风诗的四分之一，所以编者将部分诗编入邶、鄘之下.但是这一说法仍有疑问.查今本《诗经》，邶诗十九首、鄘诗十首、卫诗十首，为什么分得如此不平均呢？这很难说编者只是偶然为之，而无别的原因.因此这一说法仍属于猜测罢了. 邶、鄘、卫三诗大部分难确定具体时代，大致说来西周末东周初的诗居多数. 包括：柏舟 绿衣 燕燕 日月 终风 击鼓 凯风 雄雉 匏有苦叶 谷风 式微 旄丘 简兮 泉水 北门 北风 静女 新台 二子乘舟。 7.诗经中有悦的诗句1、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——周代·无名氏《国风·邶风·击鼓》 白话译文：一同生死不分离，我们早已立誓言。让我握住你的手，同生共死上战场。 2、彼君子女，绸直如发。我不见兮，我心不说。——周代·无名氏《小雅·都人士》 白话译文：娴雅端庄君子女，稠密头发如丝绦。不见往日的景象，心里郁闷又苦恼。 3、彤管有炜，说（yuè，通“悦”）怿女美。——周代·无名氏《国风·邶风·静女》 白话译文：鲜红彤管有光彩，爱它颜色真鲜艳。 4、亦既见止，亦既觏止，我心则说（yuè，通“悦”）。——周代·无名氏《国风·召南·草虫》 白话译文：如果我已见着他，如果我已偎着他，我的心中多喜悦。 5、星言夙驾，说于桑田。——周代·无名氏《国风·鄘风·定之方中》 白话译文：披着星光早驾车加鞭停歇在桑田。 参考资料来源：白的百科-国风·邶风·击鼓 参考资料来源：百度百科-小雅·都人士 参考资料来源：百度百科-诗经·邶风·静女 参考资料来源：百度百科-国风·召南·草虫 参考资料来源：百度百科-国风·鄘风·定之方中 |