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1. 诗经中悲 诗经中悲1.诗经中有哪些不同悲伤的诗诗经中有很多悲伤的诗，其悲伤也是各不相同的，有永失最爱的沉痛，有对已故双亲深切的悼念，有思念远征的丈夫，有被抛弃的怨妇，有对人生苦短的悲天悯人，有戍卒感叹边疆征战的艰苦、抚今追昔的苦痛等等。 1、《诗经·王风·黍黎》 彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。 知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？ 彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。 知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？ 彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。 知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？ 简评：这首诗衍生出一个典故“黍黎”，成为后人感慨亡国、触景生情时常用的典故。又衍生出一个学术词“黍离之悲”，何谓也？大悲。 如后世姜夔《扬州慢》序云：淳熙丙申至日，予过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城，则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有“黍离”之悲也。” 本诗写的是一个周王室后裔或前朝遗民面对旧都废墟时引发的哀思。他路过西周镐京的宗庙和宫殿遗址时，看到的是一片庄稼，于是心生悲凉，感慨不已，以至不忍离去，作此诗以抒发心中的悲概。 当昔日恢弘的王宫，转眼之间成为平地，并且种上了黍稷等庄稼，一切繁华都成为过往，一切的尊贵完全消散。只有诗人孤独踯躅在昔日繁华的遗迹面前，质问苍天，世道何以至此？苍天无语，只有沉默，诗人独自黯然泪下，任那亡国之痛一泻千里。 2.什么是黍离之悲黍离之悲（ shǔ lí zhī bēi） 指对国家残破，今不如昔的哀叹.也指国破家亡之痛. 《黍离》全文 彼黍离离，彼稷之苗.行迈靡靡，中心摇摇.知我者谓我心忧，不知我者，谓我何求.悠悠苍天，此何人哉.（一章） 彼黍离离，彼稷之穗.行迈靡靡，中心如醉.知我者谓我心忧，不知我者，谓我何求.悠悠苍天，此何人哉.（二章） 彼黍离离，彼稷之实.行迈靡靡，中心如噎.知我者谓我心忧，不知我者，谓我何求.悠悠苍天，此何人哉.（三章）编辑本段出 处 《诗经》“王风”，历来被视为是悲悼故国的代表作，说的是两千多年前的一个夏天，周大夫行役路过镐京，看到埋没在荒草中的旧时宗庙遗址，有感于周室的被颠覆，悲伤而作【黍离】.描述了当一个人看到心中的理想大厦坍塌埋没于苗草中时的难受心情，这首诗两千年来不断被传唱着.以至于人们把发自心底的、失落的悲哀称作‘黍离之悲’.。 3.《诗经》里有哪些悲伤的诗句行道迟迟，载渴载饥.我心伤悲，莫知我哀。《诗经·小雅·采薇》 译：道路长远慢慢行， 又饥又渴愁肠结。 我的心中真悲伤， 谁知我的哀伤。 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·邶风·击鼓》 译：不论生死离别，都跟你说定了，我要牵着你的手，和你一起白头到老。 知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？ 《诗经·国风·王风·黍离》 译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此？ 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》 译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》 译：河边芦苇青苍苍，晶莹露珠结成霜。所恋的那个心上人，正在河水那一方。 昔我往矣，杨柳依依.今我来思，雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》 译：当初离家去远方，杨柳飘扬春风荡。如今归来奔家乡，雪花纷飞漫天扬。 靡不有初，鲜克有终。《诗经·大雅·荡》 译：没有不能善始的，可惜很少有能善终的。事情都有个开头，但很少能到终了。 心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。《诗经.国风.邶风.柏舟》 译：心中的幽怨抹不掉，好像没洗的脏衣裳。静下心来思前想，只恨想飞无翅膀。 我姑酌彼兕觥，唯以不永伤。《诗经·周南·卷耳》 译：让我姑且饮酒作乐吧，只有这样才不会永远伤悲。 4.诗经中伤心的句子行道迟迟，载渴载饥.我心伤悲，莫知我哀。《诗经·小雅·采薇》 译：道路长远慢慢行， 又饥又渴愁肠结。 我的心中真悲伤， 谁知我的哀伤。 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·邶风·击鼓》 译：不论生死离别，都跟你说定了，我要牵着你的手，和你一起白头到老。 知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？ 《诗经·国风·王风·黍离》 译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此？ 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》 译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。 5.《诗经》中表示“悲伤绝望”的句子有哪些1、行道迟迟，载渴载饥.我心伤悲，莫知我哀。——《诗经·小雅·采薇》 2、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——《诗经·邶风·击鼓》 3、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？ ——《诗经·国风·王风·黍离》 4、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。——《诗经·国风·王风·采葛》 5、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。——《诗经·国风·秦风·蒹葭》 6、昔我往矣，杨柳依依.今我来思，雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》 7、靡不有初，鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》 8、心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。——《诗经.国风.邶风.柏舟》 9、我姑酌彼兕觥，唯以不永伤。——《诗经·周南·卷耳》 10、采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。 ——《诗经·周南·卷耳》 11、陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。——《诗经·周南·卷耳》 12、蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之忧矣，於我归处。——《诗经·曹风·蜉蝣》 13、击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。——《国风·邶风·击鼓》 14、忧心烈烈，载饥载渴。——《诗经·小雅·采薇》 15、蜉蝣掘阅，麻衣如雪。心之忧矣，於我归说。——《诗经·曹风·蜉蝣》 6.急求古文中”悲”字的所有解释和例句在古汉语词典上没有查到，现代汉语是悲伤（~痛，~喜交集）；怜悯（慈~）古语意思基本也是这样的 悲 bēi 〈动〉 （1） 眷念；怅望 游子悲故乡。 ——《汉书·高帝纪》。颜师古注：“悲谓顾念也。” （2） 又如：悲思（思念，怅念） （3） 哀怜；怜悯 悲予志焉。——宋· 文天祥《指南录·后序》 余悲之。 ——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 （4） 感叹，慨叹 悲哉世也。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》 又以悲夫古书之不存。 ——宋· 王安石《游褒禅山记》 （5） 可悲 以此为治，岂不悲哉！——《吕氏春秋·察今》 悲 bēi〈名〉 （1） 悲哀，伤心.如：悲喜交集；悲欢离合 （2） 悲叹 发其志士之悲哉？——明· 张溥《五人墓碑记》 （3） 佛教语，愿解他人痛苦之心。悲是大乘佛教菩萨概念的基本特点. 大悲，拔一切众生苦。 ——《大智度论》。又如：慈悲；大慈大悲；悲智 （4） 苦 吾于佗文不知蹇涩，惟作诗甚苦，悲唫累日，仅能成篇。 ——宋· 胡仔《杜少陵三》 康熙字典 【卯集上】【心字部】 悲 【唐韵】府眉切【集韵】【韵会】【正韵】逋眉切， |