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1. 诗经邶风终风 诗经邶风终风1.诗经中是邶风还是邺风为什么有些地方写的是邶风,有的写的又是邺风邶风 ：诗经国风中的内容 经前人考定，邶、鄘（yóng）、卫都是卫国的诗.《左传·襄公二十九年》记载吴公子季札听了鲁国的乐队歌唱了“邶、鄘、卫”以后，评论时便将此三诗统称之为“卫风”.可见他是把“邶鄘卫"作为一个整体，以区别于其他国风的. 邶、鄘、卫都是古国名.据说周武王灭殷以后，便将纣的京都沬（今河南淇县西北）附近地区封给纣的儿子武庚禄父，并将其地分而为三：北为邶（今河南汤阴县东南），南为鄘（今河南汲县东北），东为卫（今河南淇县附近）.武王并派他的三个弟弟管叔、蔡叔、霍叔分别守卫三个地方（注①），以监督武庚，号为“三监”.武王死后，儿子成王年幼，由周公旦执政.管叔等散布流言说“周公将不利于成王”，并嗾使武庚叛乱.于是周公率兵镇压，杀死武庚与管、蔡、霍等.接着又合并三地为卫（注②），连同原殷民一起封给康叔，建都殷墟（今河南淇县），号卫君. 卫国自康叔历十三世至献公，自后便国力日衰，内乱不息；到懿公时，更加腐败不堪.公元前六六○年为狄人所灭.后来在齐桓公的帮助下，卫残部南渡黄河，文公在楚丘（今河南滑县东）重建卫国.《载驰》、《定之方中》二诗就是反映这一历史事件的. 邶、鄘二地早已并入卫国，为什么卫诗还冠以其名呢？自汉以来议论纷纷（注③），没有定论.近人一般认为，因卫诗有三十九首之多，近风诗的四分之一，所以编者将部分诗编入邶、鄘之下.但是这一说法仍有疑问.查今本《诗经》，邶诗十九首、鄘诗十首、卫诗十首，为什么分得如此不平均呢？这很难说编者只是偶然为之，而无别的原因.因此这一说法仍属于猜测罢了. 邶、鄘、卫三诗大部分难确定具体时代，大致说来西周末东周初的诗居多数. 包括：柏舟 绿衣 燕燕 日月 终风 击鼓 凯风 雄雉 匏有苦叶 谷风 式微 旄丘 简兮 泉水 北门 北风 静女 新台 二子乘舟。 2.终风且暴,顾我则笑,谑浪笑敖,中心是悼出处：中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的《国风·邶风·终风》。 原文节选：终风且暴，顾我则笑，谑浪笑敖，中心是悼。终风且霾，惠然肯来，莫往莫来，悠悠我思。 译文：狂风迅疾猛吹到，见我他就嘻嘻笑。调戏放肆真胡闹，心中惊惧好烦恼。狂风席卷扬尘埃，是否他肯顺心来。别后不来难相聚，思绪悠悠令我哀。 扩展资料 此诗共四章。以女子的口吻，写她因丈夫的肆意调戏而悲凄，但丈夫离开后，她又转恨为念，忧其不来；夜深难寐，希望丈夫悔悟能同样也想念她。其感情一转再转，把那种既恨又恋，既知无望又难以割舍的矛盾心理真实地传达出来了。 第一章写欢娱，是从男女双方来写。“谑浪笑敖”，《鲁诗》曰：“谑，戏谑也。浪，意萌也。笑，心乐也。敖，意舒也。”连用四个动词来摹写男方的纵情粗暴，立意于当时的欢娱。“中心是悼”，悼，担心忧惧的意思，是女方担心将来的被弃，着意于将来的忧惧。 第二章承“悼”来写女子被弃后的心情。“惠然肯来”，疑惑语气中不无女子的盼望；“莫往莫来”，肯定回答中尽是女子的绝望。“悠悠我思”转出二层情思，在结构上也转出下面二章。 第三、四章表现“思”的程度之深。“寤言不寐”，是直接来写，“愿言则嚏”、“愿言则怀”则是女子设想男子是否想她，是曲折来写。而归结到男子，又与第一章写男子欢娱照应。全诗结构自然而有法度。 诗各章都采用“比”的表现手法。因比而兴，诗中展示出狂风疾走、尘土飞扬、日月无光、雷声隐隐等悚人心悸的画面，衬托出女主人公悲惨的命运，有强烈的艺术震撼力。这在古代爱情婚姻题材的诗歌中是别具一格的。 参考资料：搜狗百科-国风·邶风·终风 3.终风且暴,顾我则笑终风 诗经——《终风》 第三节 邶风 第五章 终风且暴，顾我则笑。 谑浪笑敖，中心是悼。 终风且霾，惠然肯来？ 莫往莫来，悠悠我思， 终风且曀，不日有曀， 寤言不寐，愿言则嚏， 曀曀其阴，虺虺其雷。 寤言不寐，愿言则怀。 赏析： 本诗描写一个被男子玩弄后又抛弃的女子的悲伤和期望。 诗借刮风、下雨、天阴、打雷比喻男子喜怒无常，放纵无礼， 粗暴傲慢的性格和善于调笑的手段，给一个天真、纯洁女子带 来了无尽的烦恼和悲哀，女子却没有怨怒和悔恨，反而夜中不 眠期望男子挂念，其实是借男子来写自己想念。感情复杂、曲 折、人物性格对比鲜明，充分展现了女子的多情多义和男子的 粗暴无情。 【译文】 既刮风又下疾雨，（他）看我则嬉笑。戏言放荡嬉笑傲慢，自己为此悲痛。（按，两句写男子行为放荡粗暴，自己为此而悲痛） 既刮风又尘土飞扬，（先前性情）柔和肯来往。（随后男的）不来往，自己深切思念。（按，两句写男的不来，自己深切思念） 既刮风又天色阴沉，没过几天又阴沉。睡觉醒来无法入睡，思念打喷嚏（今俗乃谓打喷嚏为有人思念）。 天气阴暗，雷隐隐而未震发。睡觉醒来无法入睡，对对方的思念之情深藏于心，犹雷声隐而未。（按，“愿”指思念，“怀”则指这种思念耿耿于心） |