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1. 匪我思存诗经 匪我思存诗经1.《诗经》中有一句“匪我思存”,是什么意思“匪我思存”的意思是：不是我思念的人。 匪：非。思存：想念。 思：语助词。存：一说在；一说念；一说慰藉。 《国风·郑风·出其东门》 出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。 缟衣綦巾，聊乐我员。 出其闉阇，有女如荼。 虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。 译文： 我走出了城东门，只见女子多如云。虽然女子多如云，但不是我心上人。 身着白衣绿裙人，才让我乐又亲近。 我走出了外城门，只见女子多如花。 虽然女子多如花，但不是我爱的人。身着白衣红佩巾，才让我爱又欢欣。 《国风·郑风·出其东门》、是一位男子表示对爱恋对象专一不二的小诗。此诗朴实无华，明白如话，表现了当时男女之间纯洁的爱情，也蕴含着是对那些喜新厌旧、见异思迁的人的曲折婉转的批评之意。 扩展资料： 《国风·郑风》，是《诗经》十五国风之一，共二十一篇。《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集。 对后代诗歌发展有深远的影响。 《诗经》的一部分。 大抵是周初至春秋间各诸侯国华夏族民间诗歌。国风是《诗经》中的精华，是华夏民族文艺宝库中璀璨的明珠。 国风中的周代民歌以绚丽多彩的画面，反映了华夏劳动人民真实的生活，表达了他们对受剥削、受压迫的处境的不平和争取美好生活的信念，是中国现实主义诗歌的源头。 参考资料：国风·郑风·出其东门_百度百科。 2.虽则如云,匪我思存出自《国风·郑风·出其东门》，是是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗，作者不详。 原文如下： 出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。 出其闉闍，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。 翻译如下： 我走出了城东门，只见女子多如云。虽然女子多如云，但不是我心上人。身着白衣绿裙人，才让我乐又亲近。 我走出了外城门，只见女子多如花。虽然女子多如花，但不是我爱的人。身着白衣红佩巾，才让我爱又欢欣。 扩展资料： 赏析： 看诗章之开篇，那对东门外“如云”“如荼”美女的赞叹，其实都只是一种渲染和反衬。当诗情逆转时，那盛妆华服的众女，便全在“缟衣綦巾”心上人的对照下黯然失色了。这是主人公至深至真的爱情所投射于诗中的最动人的光彩，在它的照耀下，贫贱之恋获得了超越任何势利的价值和美感。 参考资料来源：搜狗百科——国风·郑风·出其东门 3.诗经中有"匪我思存"一句的是哪首出处：《国风·郑风·出其东门》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。 全诗如下： 出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。 缟衣綦巾，聊乐我员。 出其闉阇，有女如荼。 虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。 译文：漫步城东门，美女多若天上云。虽然多若云，非我所思人。 唯此素衣绿头巾，令我爱在心。漫步城门外，美女多若茅花白。 虽若茅花白，亦非我所怀。唯此素衣红佩巾，可娱可相爱。 词句注释 1、东门：城东门，是郑国游人云集的地方。如云：形容女子众多。 虽则：虽然。匪：非。 思存：想念。思：语助词。 存：一说在；一说念；一说慰藉。缟（gǎo）：白色；素白绢。 綦（qí）巾：暗绿色头巾。聊：且，愿。 员（yún）：同“云”，语助词。一说友，亲爱。 2、闉（yīn）闍（dū）：城门外的护门小城，即瓮城门。荼：茅花，白色。 茅花开时一片皆白，此亦形容女子众多。思且（jū）：思念，向往。 且，语助词。一说慰藉。 3、茹（rú）藘（lǘ）：茜草，其根可制作绛红色染料，此指绛红色蔽膝。“缟衣”、“綦巾”、“茹藘”之服，均显示此女身份之贫贱。 扩展资料 创作背景 对于这首诗的背景，旧说颇有争议。《毛诗序》以为是“闵乱”之作，在郑之内乱中“兵革不息，男女相弃，民人思保其室家焉”；朱熹《诗集传》则称是“人见淫奔之女而作此诗。 以为此女虽美且众，而非我思之所存，不如己之室家，虽贫且陋，而聊可自乐也”。 清姚际恒《诗经通论》并驳前二说，认为此诗非淫奔之诗，并断诗中“缟衣綦巾”者为主人公妻室。 清马瑞辰《毛诗传笺通释》引《夏小正》传谓“缟衣为未嫁女所服之”，断此诗主人公的爱恋对象为恋人。现代学者一般认为这是写男子表示对爱恋对象（或其妻子）专一不二的诗。 4.虽则如云,匪我思存出自《国风·郑风·出其东门》，意思是：虽然女子多如云，但不是我心上人。 原文为： 出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。 缟衣綦巾，聊乐我员。 出其闉闍，有女如荼。 虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。 译文： 我走出了城东门，只见女子多如云。虽然女子多如云，但不是我心上人。 身着白衣绿裙人，才让我乐又亲近。 我走出了外城门，只见女子多如花。 虽然女子多如花，但不是我爱的人。身着白衣红佩巾，才让我爱又欢欣。 扩展资料 创作背景： 对于这首诗的背景，旧说颇有争议。现代学者一般认为这是写男子表示对爱恋对象（或其妻子）专一不二的诗。 思想主题： 这是一位男子表示对爱恋对象专一不二的小诗。全诗二章，每章六句。 此诗朴实无华，明白如话，表现了当时男女之间纯洁的爱情，也蕴含着是对那些喜新厌旧、见异思迁的人的曲折婉转的批评之意。 作品出处： 《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。 《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。 西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。 诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。 《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。 《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。 参考资料来源：百度百科-国风·郑风·出其东门。 5.《诗经·出其东门》出其东门,有女如云这两句诗的意思是我走出了城东门，只见女子多如云。 虽然女子多如云，但不是我心上人。东门：城东门。 如云：形容众多。匪：非。 思存：想念。思：语助词。 存：一说在；一说念；一说慰籍。 该句是出自先秦佚名《国风·郑风·出其东门》，是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗，全诗原文如下： 出其东门，有女如云。 虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。 出其闉闍，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。 缟衣茹藘，聊可与娱。 白话文释义：我走出了城东门，只见女子多如云。 虽然女子多如云，但不是我心上人。身着白衣绿裙人，才让我快乐又亲近。 我走出了外城门，只见女子多如花。虽然女子多如花，但不是我爱的人。 身着白衣红佩巾，才让我爱又欢欣。 扩展资料 这是一位男子表示对爱恋对象专一不二的小诗。 全诗二章，每章六句。此诗朴实无华，明白如话，表现了当时男女之间纯洁的爱情，也蕴含着是对那些喜新厌旧、见异思迁的人的曲折婉转的批评之意。 “出其东门，有女如云”、“出其闉阇，有女如荼”——二章复叠，妙在均从男主人公眼中写来，表现着一种突见众多美女时的惊讶和赞叹。 “如云”状貌众女之体态轻盈，在飞彩流丹中，愈显得衣饰鲜丽、缤纷照眼；“如荼”表现众女之青春美好，恰似菅茅之花盛开，愈见得笑靥灿然、生气蓬勃。 面对着如许众多的美丽女子，纵然是枯木、顽石，恐怕也要目注神移、怦然动心的。 在迈出城门的刹那间，此诗的主人公也被这“如云”、“如荼”的美女吸引了。 那毫不掩饰的赞叹之语，正表露着这份突然涌动的不自禁之情。 然而，人的感情是奇特的，“爱情”则更要微妙难猜：“虽则如云，匪我思存”、“虽则如荼，匪我思且”——在众多美女前怦然心动的主人公，真要作出内心所爱的选择时，吐语竟如此出人意料。 那对东门外“如云”、“如荼”美女的赞叹，其实都只是一种渲染和反衬。当诗情逆转时，那盛妆华服的众女，便全在“缟衣綦巾”心上人的对照下黯然失色了。 这是主人公至深至真的爱情所投射于诗中的最动人的光彩，在它的照耀下，贫贱之恋获得了超越任何势利的价值和美感。 6.匪我思存小说里涉及的诗词春怨 唐.刘方平纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。 寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。出自《寂寞空听春欲晚》沈园 南宋.陆游其一：梦断香消四十年，沈园柳老不飞绵；此身行作稽山土，犹吊遗踪一帐然。 其二：城上斜阳画角哀，沈园无复旧池台；伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。出自《曾是惊鸿照影来》青玉案 宋·贺铸凌波不过横塘路，但目送，芳尘去。 锦瑟年华谁与度？月桥花院，锁窗朱户，只有春知处。飞云冉冉蘅皋暮，采笔新题断肠句，试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨！出自《凌波不过横塘路》望月怀远 唐.张九龄海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。 不堪盈手赠，还寝梦佳期出自《佳期如梦》行行重行行汉.古诗十九首行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。 道路阻且长，会面安可知？ 胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日己远，衣带日已缓。 浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。 弃捐勿复道，努力加餐饭。出自《我爱黑社会之箫二》悼杨铨 现当代.鲁迅岂有豪情似旧时，花开花落两由之。 何期泪洒江南雨，又为斯民哭健儿。涉江采芙蓉汉.古诗十九首涉江采芙蓉，兰泽多芳草.采之欲遗谁，所思在远道。 还顾望旧乡，长路漫浩浩.同心而离居，忧伤以终老.皇甫松《梦江南》（短篇兰烬）兰烬落，屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨潇潇。 人语驿边桥。韦庄 （如果这一秒，我没遇见你）如今却忆江南乐，当时年少春衫薄。 骑马倚斜桥，满楼红袖招。翠屏金屈曲，醉人花丛宿。 此度见花枝。白头誓不归。 钱起 省试湘灵鼓瑟（冷月番外）善鼓云和瑟，常闻帝子灵。冯夷空自舞，楚客不堪听。 苦调凄金石，清音入杳冥。苍梧来怨慕，白芷动芳馨。 流水传湘浦，悲风过洞庭。曲终人不见，江上数峰青。 《绮怀》十六首之十五清.黄仲则几回花下坐吹箫，银汉红墙入望遥。似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。 缠绵思尽抽残茧，宛转心伤剥后蕉。三五年时三五月，可怜杯酒不曾消。 出自《枉凝眉》简简吟 唐.白居易苏家小女名简简，芙蓉花腮柳叶眼。十一把镜学点妆，十二抽针能绣裳。 十三行坐事调品，不肯迷头白地藏。玲珑云髻生菜样，飘摇风袖蔷薇香。 殊姿异态不可状，忽忽转动如有光。二月繁霜杀桃李，明年欲嫁今年死。 丈人阿母勿悲啼，此女不是凡夫妻。恐是天仙谪人世，只合人间十三岁。 大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。 ——★清·曹雪芹《红楼梦》第五回秋蕊香引北宋.柳永留不得。光阴催促，奈芳兰歇，好花谢，惟顷刻。 彩云易 散琉璃脆，验前事端的。风月夜，几处前踪旧迹。 忍思忆。这回望断，永作终天隔 。 向仙岛，归冥路，两无消息。青玉案北宋.晁补之彩云易散琉璃脆。 念往事、心将碎。只合人间十三岁。 百花开尽，丁香独自，结恨春风里。小圆幽槛经行地。 恨春草佳名谩抛弃。簇蝶罗裙休将施。 香残烛烬，微风触幔，仿佛娇嚬是。出自《佳期如梦III》（《今生今世》）寒夜有怀清世宗.雍正——爱新觉罗.胤禛夜寒漏永千门静，破梦钟声度花影。 梦想回思忆最真，那堪梦短难常亲。兀坐谁教梦更添，起步修廊风动帘。 可怜两地隔吴越，此情惟付天边月。与君初相识，犹如故人归.天涯明月新，朝暮最相思.《佳期如梦》高适《别董大》（其一）千里黄云白日昏，北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君？琴瑟在御，莫不静好.诗经中《女曰鸡鸣》。菩萨蛮宋.韦庄如今却忆江南乐，当时年少春衫薄。 骑马倚斜桥，满楼红袖招。翠屏金屈曲，醉入花丛宿。 此度见花枝，白头誓不归。蝶恋花欧阳修谁道闲情抛弃久？每到春来，惆怅还依旧。 日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。河畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有？独立小桥风满袖，平林新月人归后。 临江仙 晏几道梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂，去年春恨却来时，落花人独立，微雨燕双飞。记得小萍初见，两重心字罗衣。 琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。鹊桥仙纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度.金风玉露一相逢，便胜却、人间无数.柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路.两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮.鹧鸪天 晏几道彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红.舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风.从别后，忆相逢，几回魂梦与君同.今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中.【浪淘沙】李煜帘外雨潺潺，春意阑珊。 罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。 独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。 往事只堪哀，对景难排。秋风庭院藓侵阶。 一任珠帘闲不卷，终日谁来？金剑已沉埋，壮气蒿莱。晚凉天净月华开。 想得玉楼瑶殿影，空照秦淮！出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。 缟衣綦巾，聊乐我员。 |