诗经分为风雅颂三部分

诗经分为风雅颂三

1.《诗经》分为风雅颂三部分的依据是

诗经根据乐调的不同分为风、雅、颂三类。

1、风。是不同地区的地方音乐。

2、雅。是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。

3、颂。是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。

《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

扩展资料：

《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。

西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

参考资料来源：搜狗百科——《诗经》

2.《诗经》分为风,雅,颂三部分,共有几篇

《诗经》现存305篇（此外有目无诗的6篇，共311篇），分《风》、《雅》、《颂》三部分。

《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。

西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。

《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。

扩展资料：

《诗》大约成于公元前11世纪-公元前6世纪。《史记·孔子世家》有言：“古者诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义。”又说：“（诗）三百五篇，孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音”。

《诗》遭秦火之厄，因其不独留迹竹帛、民间广为流播，故能传世。西汉编《诗》者先有齐、鲁、韩三家，《毛诗》晚出，其后三家《诗》尽毁于兵燹，而《毛诗》独存。至有宋一代，《诗》之名更为《诗经》，确立其作为儒家经要的地位。

参考资料来源：搜狗百科——诗经 （中国最早诗歌总集）

参考资料来源：人民网——《 人民日报海外版 》>；以真情解析《诗经》