1.【李贺马诗的诗意,要一句一句的】你虽然没有说明是李贺所写的哪一首诗，但我估计，你需要的大概是李贺《马诗》中的第五首，因为这首诗在课本里用得较多.见你学古诗，我觉得很好.不知道我凭借自己的经验所选定的这首诗是不是你所需，如若不是，我也建议你看一看，增加一点知识.《马诗》是中唐诗人，号称"诗鬼"的诗人李贺所作的一组五言绝句，共有二十三首.诗歌通过咏马、赞马或慨叹马的命运，来表现志士的奇才异质、远大抱负以及怀才不遇的感慨与愤懑，其表现方法均属比体.马诗（五） 李贺大漠沙如雪，燕山月似钩.何当金络脑，快走踏清秋.【注释】⑴大漠：泛指沙漠，这是泛指北方广阔原野.⑵燕（yān）山：今河北燕山山脉.这两句说，广阔无边的原野上，布满沙石，远远看去，那反射的清冷光辉，就象是下了一层白雪；燕山山头升起一弯新月，象金钩一样悬挂在天空，冷冷的月光照耀着这一片阔野.⑶何当：何时才能够.⑷金络脑：用黄金装饰的辔头.⑸踏：这里作奔腾解.这两句说，到什么时候，这匹用黄金络脑装饰起来的骏马，才能够在广阔的原野上，飞奔驰骋呢！【赏析】 在古代，有画马的专家，也有咏马的诗人，多用来寄托作者的某些情感.李贺这首《马诗》，以他丰富的想象力和浪漫主义笔法，创造了 一匹威武雄壮的骏马在广阔原野上的形象，借咏马来抒发自己的情怀.诗人在一二两句，先给马儿提供了驰骋的广阔场面，使它能够在广阔的天地之间施展材力.“大漠沙如雪，燕山月似钩”，这是多么难得的场景啊！照此下去，将该是描写骏马腾空，长驱直入，飞奔疾走在旷野上的壮景了.然而，诗人的笔锋转了，没去写骏马如何去施展它神奇的本领，而是用“何当”二字，引出“快走踏清秋”一句.原来，这是梦幻，虽有广阔的天地，骏马也不能奔驰.这不正是对诗人虽有雄心壮志，而没有机会施展的最即表白吗？。 2.李贺马诗原文李贺的《马诗》共23首，以第五首最为流传.大都别有比兴寓意。 第四首是写马骨不凡的。房星：二十八星宿之一。 《瑞应图》："马为房星之精。"古人以为世间不平凡的人或物都是上应星宿的。 铜声：张衡《东京赋》："天马半汉"。注云："天马，铜马也。 "此诗言马非凡马，但却未得好的待遇，因而瘦骨嶙嶙，但并不软弱，铮铮硬骨，击之有铜声。《晋书·天文志》："房驷星，亦曰天驷，为天马，主车驾。 房星明，则王者明。"李贺此诗以马喻人之意显然：非凡杰出之才，未遇明主。 而良马不用，则时危主殆矣。"向前敲瘦骨，犹自带铜声"两句，苍劲凝重，力度非凡，质感强烈鲜明，以虚写实，是出神入化之笔。 其五 （其一） 龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。 无人织锦韂，谁为铸金鞭。 （其二） 腊月草根甜，天街雪似盐。 未知口硬软，先拟蒺藜衔。 （其三） 忽忆周天子，驱车上玉山。 鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩。 （其四） 此马非凡马，房星本是星。 向前敲瘦骨，犹自带铜声。 （其五） 大漠沙如雪，燕山月似钩。 何当金络脑，快走踏清秋。 （其六） 饥卧骨查牙，粗毛刺破花。 鬣焦珠色落，发断锯长麻。 （其七） 西母酒将阑，东王饭已干。 君王若燕去，谁为曳车辕？ （其八） 赤兔无人用，当须吕布骑。 吾闻果下马，羁策任蛮儿。 （其九） 催榜渡乌江[1]，神骓泣向风。 君王[2]今解剑，何处逐英雄？ （其十） 内马赐宫人，银鞯刺麒麟。 午时盐坂上，蹭蹬溘风尘。 （其十一） 批竹初攒耳，桃花未上身。 他时须搅阵，牵去借将军。 （其十二） 宝玦谁家子，长闻侠骨香。 堆金买骏骨，将送楚襄王。 （其十三） 香幞赭罗新，盘龙蹙蹬鳞。 回看南陌上，谁道不逢春？ （其十四） 不从桓公猎，何能伏虎威？ 一朝沟陇出，看取拂云飞。 （其十五） 唐剑斩隋公，□[3]毛属太宗。 莫嫌金甲重，且去捉飘风。 （其十六） 白铁锉青禾，砧间落细莎。 世人怜小颈，金埒畏长牙。 （其十七） 伯乐向前看，旋毛在腹间。 只今掊白草，何日蓦青山？ （其十八） 萧寺驮经马，元从竺国来。 空知有善相，不解走章台。 （其十九） 重围如燕尾，宝剑似鱼肠。 欲求千里脚，先采眼中光。 （其二十） 暂系腾黄马，仙人上彩楼。 须鞭玉勒吏，何事谪高州？ （其二十一） 汉血到王家，随鸾撼玉珂。 少君骑海上，人见是青骡。 （其二十二） 武帝爱神仙，烧金得紫烟。 厩中皆肉马，不解上青天。 [编辑本段]【注释】 [1]乌江：一作江东。 [2]君王：一作吾王。 [3]“卷”下换“毛”。 此马非凡马，房星本是星。 向前敲瘦骨，犹自带铜声。 [4]大漠：原指沙漠，这里指北方的原野。 [5]燕山：山名，在现在河北省的北部。 [6]钩：弯刀，是古代的一种兵器，形似月牙。 [7]金络脑：用黄金装饰的马笼头，说明马具的华贵。 马诗中的【其五】 注释： 大漠沙如雪，燕山月似钩：北方原野上的沙像冬天的雪一样，燕山上的月亮像一个银钩。 这首诗看起来是写马，其实的借马来抒情：什么时候才能戴上华贵的马笼头，在秋高气爽的日子里飞快的奔驰呢？显然，这是诗人因热切期望为国建立功业，却又不被赏识所发出的感叹。 这首诗写马的素质好，但遭遇不好。 用拟物的手法写人，写自己，是一种「借题发挥」的婉曲写法。 首句开门见山，直言本意，肯定并且强调诗歌所表现的是一匹非同寻常的好马。 起句平直，实在没有多少诗味。 次句「房星本是星」，乍看起来象是重复第一句的意思。 「房星」指马，句谓房星原是天上的星宿，也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此，与首句几乎一模一样，那就犯了重沓的毛病。 诗只四句，首句平平，次句又作了一次重复，那么这首诗就有一半索然无味，没有价值。但如细细咀嚼，便会发现第二句别有新意，只是意在言外，比较隐晦曲折。 《晋书•天文志》中有这样一段话：「房四星，亦曰天驷，为天马，主车驾。房星明，则王者明。 」它把「房星」和「王者」直接联系起来，就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好，那么，王者不明，政事不理的状况就不言可喻了。 这是一种「渗透法」，通过曲折引申，使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。 三、四句写马的形态和素质。 如果说前二句主要是判断和推理，缺乏鲜明生动的形象，那么，后二句恰恰相反，它们绘声绘影，完全借助形象表情达意。李贺写诗，善于捕捉形象，「状难见之景如在目前」，这两句就是突出的例子。 「瘦骨」写形，表现马的处境；「铜声」写质，反映马的素质。这匹马瘦骨嶙嶙，显然境遇不好。 在常人的眼里，它不过是匹筋疲力尽的凡马，只有真正爱马并且善于相马的人，才不把它当作凡马看待。「向前敲瘦骨，犹自带铜声。 」尽管它境遇恶劣，被折腾得不成样子，却仍然骨带铜声。「铜声」二字，读来浑厚凝重，有立体感。 它所包含的意思也很丰富：铜声悦耳，表明器质精良，从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质，使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。「素质」原很抽象，「声音」也比较难于捉摸，它们都是「虚」的东西。 以。 3.马诗第23首译文：在燕山大漠，明月如银钩，在月光照耀下，沙尘像雪片纷纷扬扬。何时能够骑上我的铁甲快马，在清秋时节任意驰骋。 1.燕山：此指燕然山，是西北产良马之地。大漠、燕山，皆马之故乡。 2.何当：何时才能够。 3.金络脑：嵌金的马络头。古乐府《陌上桑》："黄金络马头。" 此篇写良马出自名地，而边陲天地广阔，正可奋勇奔驰，唯待知遇名主也。何当二字，托出盼望之意。李贺生活的时代，藩镇割据，战事频频，作者以名马自喻，言虽然生逢用人之时，亦有用才之地，但尚需惜才用才之主。这是李贺马诗的基本意旨。李贺在其短暂的一生中，一直怀有建功立业之心，为此，他甚至宁愿投笔从戎。但这一理想终难实现，所以他的诗中总有一股郁郁不平的悲愤之气. 赏析： 一、二句展现出一片富于特色的边疆战场景色，乍看是运用赋法：连绵的燕山山岭上，一弯明月当空；平沙万里，在月光下象铺上一层白皑皑的霜雪。这幅战场景色，一般人也许只觉悲凉肃杀，但对于志在报国之士却有异乎寻常的吸引力。“燕山月似钩”与“晓月当帘挂玉弓”（《南园》其六）匠心正同，“钩”是一种弯刀，与“玉弓”均属武器，从明晃晃的月牙联想到武器的形象，也就含有思战斗之意。作者所处的贞元、元和之际，正是藩镇极为跋扈的时代，而“燕山”暗示的幽州蓟门一带又是藩镇肆虐为时最久、为祸最烈的地带，所以诗意是颇有现实感慨的。思战之意也有针对性。平沙如雪的疆场寒气凛凛，但它是英雄用武之地。所以这两句写景实启后两句的抒情，又具兴义。 三、四句借马以抒情：什么时候才能披上威武的鞍具，在秋高气爽的疆场上驰骋，建树功勋呢？《马诗》其一云：“龙背铁连钱，银蹄白踏烟。无人织锦襜，谁为铸金鞭？”“无人织锦襜”二句的慨叹与“何当金络脑”表达的是同一个意思，就是企盼把良马当作良马对待，以效大用。“金络脑”、“锦襜”、“金鞭”统属贵重鞍具，都是象征马受重用。显然，这是作者热望建功立业而又不被赏识所发出的嘶鸣。 4.李贺马诗原文李贺的《马诗》共23首，以第五首最为流传.大都别有比兴寓意。 第四首是写马骨不凡的。房星：二十八星宿之一。 《瑞应图》："马为房星之精。"古人以为世间不平凡的人或物都是上应星宿的。 铜声：张衡《东京赋》："天马半汉"。注云："天马，铜马也。 "此诗言马非凡马，但却未得好的待遇，因而瘦骨嶙嶙，但并不软弱，铮铮硬骨，击之有铜声。《晋书·天文志》："房驷星，亦曰天驷，为天马，主车驾。 房星明，则王者明。"李贺此诗以马喻人之意显然：非凡杰出之才，未遇明主。 而良马不用，则时危主殆矣。"向前敲瘦骨，犹自带铜声"两句，苍劲凝重，力度非凡，质感强烈鲜明，以虚写实，是出神入化之笔。 其五 （其一） 龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。 无人织锦韂，谁为铸金鞭。 （其二） 腊月草根甜，天街雪似盐。 未知口硬软，先拟蒺藜衔。 （其三） 忽忆周天子，驱车上玉山。 鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩。 （其四） 此马非凡马，房星本是星。 向前敲瘦骨，犹自带铜声。 （其五） 大漠沙如雪，燕山月似钩。 何当金络脑，快走踏清秋。 （其六） 饥卧骨查牙，粗毛刺破花。 鬣焦珠色落，发断锯长麻。 （其七） 西母酒将阑，东王饭已干。 君王若燕去，谁为曳车辕？ （其八） 赤兔无人用，当须吕布骑。 吾闻果下马，羁策任蛮儿。 （其九） 催榜渡乌江[1]，神骓泣向风。 君王[2]今解剑，何处逐英雄？ （其十） 内马赐宫人，银鞯刺麒麟。 午时盐坂上，蹭蹬溘风尘。 （其十一） 批竹初攒耳，桃花未上身。 他时须搅阵，牵去借将军。 （其十二） 宝玦谁家子，长闻侠骨香。 堆金买骏骨，将送楚襄王。 （其十三） 香幞赭罗新，盘龙蹙蹬鳞。 回看南陌上，谁道不逢春？ （其十四） 不从桓公猎，何能伏虎威？ 一朝沟陇出，看取拂云飞。 （其十五） 唐剑斩隋公，□[3]毛属太宗。 莫嫌金甲重，且去捉飘风。 （其十六） 白铁锉青禾，砧间落细莎。 世人怜小颈，金埒畏长牙。 （其十七） 伯乐向前看，旋毛在腹间。 只今掊白草，何日蓦青山？ （其十八） 萧寺驮经马，元从竺国来。 空知有善相，不解走章台。 （其十九） 重围如燕尾，宝剑似鱼肠。 欲求千里脚，先采眼中光。 （其二十） 暂系腾黄马，仙人上彩楼。 须鞭玉勒吏，何事谪高州？ （其二十一） 汉血到王家，随鸾撼玉珂。 少君骑海上，人见是青骡。 （其二十二） 武帝爱神仙，烧金得紫烟。 厩中皆肉马，不解上青天。 [编辑本段]【注释】 [1]乌江：一作江东。 [2]君王：一作吾王。 [3]“卷”下换“毛”。 此马非凡马，房星本是星。 向前敲瘦骨，犹自带铜声。 [4]大漠：原指沙漠，这里指北方的原野。 [5]燕山：山名，在现在河北省的北部。 [6]钩：弯刀，是古代的一种兵器，形似月牙。 [7]金络脑：用黄金装饰的马笼头，说明马具的华贵。 马诗中的【其五】 注释： 大漠沙如雪，燕山月似钩：北方原野上的沙像冬天的雪一样，燕山上的月亮像一个银钩。 这首诗看起来是写马，其实的借马来抒情：什么时候才能戴上华贵的马笼头，在秋高气爽的日子里飞快的奔驰呢？显然，这是诗人因热切期望为国建立功业，却又不被赏识所发出的感叹。 这首诗写马的素质好，但遭遇不好。 用拟物的手法写人，写自己，是一种「借题发挥」的婉曲写法。 首句开门见山，直言本意，肯定并且强调诗歌所表现的是一匹非同寻常的好马。 起句平直，实在没有多少诗味。 次句「房星本是星」，乍看起来象是重复第一句的意思。 「房星」指马，句谓房星原是天上的星宿，也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此，与首句几乎一模一样，那就犯了重沓的毛病。 诗只四句，首句平平，次句又作了一次重复，那么这首诗就有一半索然无味，没有价值。但如细细咀嚼，便会发现第二句别有新意，只是意在言外，比较隐晦曲折。 《晋书•天文志》中有这样一段话：「房四星，亦曰天驷，为天马，主车驾。房星明，则王者明。 」它把「房星」和「王者」直接联系起来，就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好，那么，王者不明，政事不理的状况就不言可喻了。 这是一种「渗透法」，通过曲折引申，使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。 三、四句写马的形态和素质。 如果说前二句主要是判断和推理，缺乏鲜明生动的形象，那么，后二句恰恰相反，它们绘声绘影，完全借助形象表情达意。李贺写诗，善于捕捉形象，「状难见之景如在目前」，这两句就是突出的例子。 「瘦骨」写形，表现马的处境；「铜声」写质，反映马的素质。这匹马瘦骨嶙嶙，显然境遇不好。 在常人的眼里，它不过是匹筋疲力尽的凡马，只有真正爱马并且善于相马的人，才不把它当作凡马看待。「向前敲瘦骨，犹自带铜声。 」尽管它境遇恶劣，被折腾得不成样子，却仍然骨带铜声。「铜声」二字，读来浑厚凝重，有立体感。 它所包含的意思也很丰富：铜声悦耳，表明器质精良，从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质，使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。「素质」原很抽象，「声音」也比较难于捉摸，它们都是「虚」的东西。 以虚写虚，。 5.古诗鉴赏马燕山月似【译文】大漠沙，沙如雪，却不是雪。 燕山月，月似钩，却不是钩。能构筑起我们思维大邦的，一是‘大漠沙如雪，燕山月似钩’这样的自然景色，二是“雪、学、血性归一xue音的混装”。 ‘0一’结绳，构筑了中华美德、中华智慧的全部，‘燕山’是‘言01结绳之善’，‘月似钩’是‘乐观积极才能构筑我们的思维天地’。 子曰：“诗云‘丘中有马，彼留子嗟。 彼留子嗟，将其来施施然。’吾犹及史之阙文也，有马者，借人乘之。 今亡已夫！”文道犹如‘燕山月似钩’，武道犹如‘月光下诡异的沙如雪’。这种文武之道，需要儒家五经来装配，才合适。 人是靠合适的先验文本，才能装配好道德、文武这个思维天地的。当这种思维术装配成功了，我就从凡马变成龙马。 “仪既成兮，射则贯兮。四矢反兮，以御乱兮。” 作为唐朝的王孙，我能让唐王朝重振往日的雄风吗？【关于春秋笔法中的句法】1、大漠沙如雪，燕山月似钩。 能把“大漠沙如雪，燕山月似钩” 拓展为“大漠沙，沙如雪，却不是雪。 燕山月，月似钩，却不是钩。”那需要超强的裁断能力。 这说明，句法研究在文学作品解读中，起着极为至关重要的作用。把“大漠沙，沙如雪，却不是雪。 燕山月，月似钩，却不是钩”减缩为“大漠沙如雪，燕山月似钩” ，意味着‘逆反’思维在造句上的运用。 这种运用，与西方句法的添加定语、状语、修辞用成语等，有本质上的区别。 对先验句式的这种把控能力，比数学题目更能训练我们的思维能力。这里面蕴含了许多音乐指法、咏叹、发声理论原理在句式拓展中的应用。 孔子形容这种句式拓展方式为“中心摇摇”，无限寓意的先验句式，主要特征有两种：抱残守缺、谐音（字符音符双节/双解）纠结在一起，把先验句式看做是中心句子，“中心（句子）摇摇”就意味深长了。 中心摇摇，彼su/shu （思维术、文武置换术、博弈术、修辞术、破修辞术之术、字符音符爻变之术、识人之术）离离（历历、理立）。 彼黍离离，彼稷（社稷）之苗（宗庙、整体描绘/总装）。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。 上面这段话，再次把《诗经·黍离》的原句“彼黍离离，彼稷之苗。 行迈靡靡，中心摇摇。 知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求”进行了语序前后重装。这来自‘与四时合其序’捆绑了‘与适思、适宜合其需’得思维学理论。 缠中禅，不是一件容易的事情。孟子云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼 ”，小雨虽然不能改变沙漠的性质，有，聊胜于无。 2、何当金络脑，快走踏清秋。（1）坤以简能、鸣鹤在阴的运用‘何秋’当然是‘合纵连横来求思维术’，用‘鸣鹤在音，其子和之；我有好爵，吾与尔靡之’来解读把“何当金络脑，快走踏清秋”简化为'何秋/ he qiu' ，叫坤以简能。 （2）金络脑金络脑， 马，皆是诗中的物语，诗中的物语，那是风物。**说：“诗中风物宜长，宜把思维放眼天地之间，来量。” 一言以蔽之，‘金络脑’既有谐音部分又有字器成物象语义部分。儒家五经在古人眼里胜过黄金，用儒家五经灌装满脑袋，你就能驾驭思维术这批快马。 儒家五经皆是关于‘世界本源是01，怎么装配01就是怎么装配思维术”的理论。 ‘金络脑’置换为‘五经烙印在脑、仁德烙印得劳’合适。 3、从‘大漠沙如雪’到结尾的‘快走踏清秋’，简化来看，从‘雪’到‘秋’，从‘冬’到‘清秋’，显然是‘四时返兮，以御乱兮’。 【李贺】“诗鬼”李贺，没落唐宗室郑王李亮的后裔，一生体弱多病，27岁去世。 李贺志向远大，勤奋苦学，博览群书，顺利通过河南府试，获得了“乡贡进士”的资格。李贺诗受楚辞、古乐府、齐梁宫体、李杜、韩愈等多方面影响，经自己熔铸、苦吟，形成非常独特的风格。 贺诗，想象力大胆而诡异，诗意中，常有波谲云诡、迷离惝恍的艺术意境。李贺是中唐的浪漫主义诗人，又是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。 李商隐、温庭筠的古诗，就是走李贺所开辟的道路。 杜牧（《李长吉歌诗叙》）赞之为“骚之苗裔。 ” **主席与陈毅元帅探讨诗词时也曾说：“李贺的诗很值得一读，不知你有兴趣否？”（《致陈毅》）李贺， 因未避父讳，遭馋，不举进士。【赏析】这首诗看起来是写马，其实的借马来抒情，诗人因热切期望为国建立功业，却又不被赏识而发出了感叹。 此篇写良马出自名地，而边陲天地广阔，正可奋勇奔驰，唯待知遇名主也。何当二字，托出盼望之意。 李贺生活的时代，藩镇割据，战事频频，作者以名马自喻，言虽然生逢用人之时，亦有用才之地，但尚需惜才用才之主。这是李贺马诗的基本意旨。 李贺在其短暂的一生中，一直怀有建功立业之心，为此，他甚至宁愿投笔从戎。但这一理想终难实现，所以他的诗中总会有一股郁郁不平的悲愤之气。 一、二句展现出一片富于特色的边疆战场景色，如同运用赋的手法：连绵的燕山山岭上，一弯明月当空；平沙万里，在月光下像是铺上一层白皑皑的霜雪。 这幅战场景色，一般人也许只觉悲凉肃杀，但对于志在报国之士却有异乎寻常的吸引力。 “燕山月似钩”与“晓月当帘挂玉弓”（《南园·寻章摘句老雕虫》）匠心正同，“钩”是一种弯刀，与“玉。 6.李贺的马诗第四首,写的是什么马网上找的资料 写的相当的祥细和深刻 希望对你的问题有帮助 马诗 【马诗作者】 李贺（790~816） 注音：lǐ hè 中国唐代诗人。 字长吉。号诗鬼。 祖籍陇西，生于福昌（今河南宜阳）昌谷，后世称李昌谷。唐宗室郑王李亮后裔，但家已没落。 青少年时，才华出众，名动京师。父名晋肃，因避父讳（晋、进同音），终不得登第。 一生愁苦抑郁，体弱多病，只做过3年奉礼郎，卒时仅27岁，后人称其为诗鬼。李贺一生以诗为业，其诗可分为4类。 ①讽刺黑暗政治和不良社会现象。此类诗有的直陈时事，有的借古讽今。 名作有《雁门太守行》、《老夫采玉歌》等。这类诗中，五古、七古较少，多为乐府诗。 或借旧题，或创新题 ，大都凝练绚丽 。也有的含义隐晦，如《金铜仙人辞汉歌》。 ②个人发愤抒情。这类诗有个人失意困顿、疾病缠身的消沉和时光易逝、人生短暂的悲叹，也有“天荒地老无人识”的不平和“世上英雄本无主”，“收取关山五十州”的豪情壮志。 ③神仙鬼魅题材。这类诗曲折表现他对现实的厌恶和否定。 后人因此称他为鬼才。④咏物等其他题材。 这类诗总的表现了李贺诗题材的广度和思想的深度。李贺诗想象丰富奇特，幽深奇谲，句锻字炼，色彩瑰丽，富有浪漫气息 。 但也有少数明白易懂的诗 ，他擅长短篇，《天上谣》、《梦天》、《帝子歌》、《湘妃》等是其代表作，被称为长吉体。他多写古诗与乐府，近体很少，无七律。 他的诗借鉴了齐梁宫体诗的词采，也沾染了一些不健康的东西。由于太注意雕琢，有的诗往往词意晦涩，堆砌词藻。 李贺曾自编其集。有《李贺诗歌集注》。 生平见李商隐《李贺小传》，新、旧《唐书》本传，《宣室志》，《幽闲鼓吹》，《摭言》。 《马诗》是通过咏马、赞马或慨叹马的命运，来表现志士的奇才异质、远大抱负及不遇于时的感慨与愤懑，其表现方法属比体。 而此诗在比兴手法运用上却特有意味。李贺共写了23首马诗。 【诗文】 （其一） 龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。 无人织锦韂，谁为铸金鞭。 （其二） 腊月草根甜，天街雪似盐。 未知口硬软，先拟蒺藜衔。 （其三） 忽忆周天子，驱车上玉山。 鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩。 （其四） 此马非凡马，房星本是星。 向前敲瘦骨，犹自带铜声。 （其五） 大漠沙如雪，燕山月似钩。 何当金络脑，快走踏清秋。 （其六） 饥卧骨查牙，粗毛刺破花。 鬣焦珠色落，发断锯长麻。 （其七） 西母酒将阑，东王饭已干。 君王若燕去，谁为曳车辕？ （其八） 赤兔无人用，当须吕布骑。 吾闻果下马，羁策任蛮儿。 （其九） 催榜渡乌江[1]，神骓泣向风。 君王[2]今解剑，何处逐英雄？ （其十） 内马赐宫人，银鞯刺麒麟。 午时盐坂上，蹭蹬溘风尘。 （其十一） 批竹初攒耳，桃花未上身。 他时须搅阵，牵去借将军。 （其十二） 宝玦谁家子，长闻侠骨香。 堆金买骏骨，将送楚襄王。 （其十三） 香幞赭罗新，盘龙蹙蹬鳞。 回看南陌上，谁道不逢春？ （其十四） 不从桓公猎，何能伏虎威？ 一朝沟陇出，看取拂云飞。 （其十五） 唐剑斩隋公，□[3]毛属太宗。 莫嫌金甲重，且去捉飘风。 （其十六） 白铁锉青禾，砧间落细莎。 世人怜小颈，金埒畏长牙。 （其十七） 伯乐向前看，旋毛在腹间。 只今掊白草，何日蓦青山？ （其十八） 萧寺驮经马，元从竺国来。 空知有善相，不解走章台。 （其十九） 重围如燕尾，宝剑似鱼肠。 欲求千里脚，先采眼中光。 （其二十） 暂系腾黄马，仙人上彩楼。 须鞭玉勒吏，何事谪高州？ （其二一） 汉血到王家，随鸾撼玉珂。 少君骑海上，人见是青骡。 （其二二） 武帝爱神仙，烧金得紫烟。 厩中皆肉马，不解上青天。 【注释】 [1]乌江：一作江东。 [2]君王：一作吾王。 [3]“卷”下换“毛”。 此马非凡马，房星本是星。 向前敲瘦骨，犹自带铜声。 [4]燕山：山名，在现在河北省的北部。 [5]钩：弯刀，是古代的一种兵器，形似月牙。 [6]金络脑：用黄金装饰的马笼头，说明马具的华贵。 马诗中的【其五】 注释： 这首诗看起来是写马，其实的借马来抒情：什么时候才能戴上华贵的马笼头，在秋高气爽的日子里飞快的奔驰呢？显然，这是诗人因热切期望为国建立功业，却又不被赏识所发出的感叹。 这首诗写马的素质好，但遭遇不好。 用拟物的手法写人，写自己，是一种「借题发挥」的婉曲写法。 首句开门见山，直言本意，肯定并且强调诗歌所表现的是一匹非同寻常的好马。 起句平直，实在没有多少诗味。 次句「房星本是星」，乍看起来象是重复第一句的意思。 「房星」指马，句谓房星原是天上的星宿，也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此，与首句几乎一模一样，那就犯了重沓的毛病。 诗只四句，首句平平，次句又作了一次重复，那么这首诗就有一半索然无味，没有价值。但如细细咀嚼，便会发现第二句别有新意，只是意在言外，比较隐晦曲折。 《晋书•天文志》中有这样一段话：「房四星，亦曰天驷，为天马，主车驾。房星明，则王者明。 」它把「房星」和「王者」直接联系起来，就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好，那么，王者不明，政事不理的状况就不言可喻了。 这是一种「渗透。 7.李贺马诗解释马诗二十三首（其五） 李贺 大漠沙如雪， 燕山月似钩。 何当金络脑， 快走踏清秋。 《马诗》是通过咏马、赞马或慨叹马的命运，来表现志士的奇才异质、远大抱负及不遇于时的感慨与愤懑，其表现方法属比体。而此诗在比兴手法运用上却特有意味。 一、二句展现出一片富于特色的边疆战场景色，乍看是运用赋法：连绵的燕山山岭上，一弯明月当空；平沙万里，在月光下象铺上一层白皑皑的霜雪。这幅战场景色，一般人也许只觉悲凉肃杀，但对于志在报国之士却有异乎寻常的吸引力。“燕山月似钩”与“晓月当帘挂玉弓”（《南园》其六）匠心正同，“钩”是一种弯刀，与“玉弓”均属武器，从明晃晃的月牙联想到武器的形象，也就含有思战斗之意。作者所处的贞元、元和之际，正是藩镇极为跋扈的时代，而“燕山”暗示的幽州蓟门一带又是藩镇肆虐为时最久、为祸最烈的地带，所以诗意是颇有现实感慨的。思战之意也有针对性。平沙如雪的疆场寒气凛凛，但它是英雄用武之地。所以这两句写景实启后两句的抒情，又具兴义。 三、四句借马以抒情：什么时候才能披上威武的鞍具，在秋高气爽的疆场上驰骋，建树功勋呢？《马诗》其一云：“龙背铁连钱，银蹄白踏烟。无人织锦襜，谁为铸金鞭？”“无人织锦襜”二句的慨叹与“何当金络脑”表达的是同一个意思，就是企盼把良马当作良马对待，以效大用。“金络脑”、“锦襜”、“金鞭”统属贵重鞍具，都是象征马受重用。显然，这是作者热望建功立业而又不被赏识所发出的嘶鸣。 此诗与《南园（男儿何不带吴钩）》都是写同一种投笔从戎、削平藩镇、为国建功的热切愿望。但《南园》是直抒胸臆，此诗则属寓言体或比体。直抒胸臆，较为痛快淋漓；而用比体，则觉婉曲耐味。而诗的一、二句中，以雪喻沙，以钩喻月，也是比；从一个富有特征性的景色写起以引出抒情，又是兴。短短二十字中，比中见兴，兴中有比，大大丰富了诗的表现力。从句法上看，后二句一气呵成，以“何当”领起作设问，强烈传出无限企盼意，且有唱叹味；而“踏清秋”三字，声调铿锵，词语搭配新奇，盖“清秋”草黄马肥，正好驰驱，冠以“快走”二字，形象暗示出骏马轻捷矫健的风姿，恰是“所向无空阔，真堪托死生。骁腾有如此，万里可横行”（杜甫《房兵曹胡马》）。所以字句的锻炼，也是此诗艺术表现上不可忽略的成功因素。 8.【大漠沙如雪是那首诗】-李贺 大漠沙如雪， 燕山月似钩.何当金络脑， 快走踏清秋.这首诗看起来是写马，其实的借马来抒情，诗人因热切期望为国建立功业，却又不被赏识而发出了感叹. 此篇写良马出自名地，而边陲天地广阔，正可奋勇奔驰，唯待知遇名主也.何当二字，托出盼望之意.李贺生活的时代，藩镇割据，战事频频，作者以名马自喻，言虽然生逢用人之时，亦有用才之地，但尚需惜才用才之主.这是李贺马诗的基本意旨.李贺在其短暂的一生中，一直怀有建功立业之心，为此，他甚至宁愿投笔从戎.但这一理想终难实现，所以他的诗中总会有一股郁郁不平的悲愤之气 作者信息：李贺，（790~816）唐代诗人.字长吉.福昌（今河南宜阳）人.祖籍陇西，自称“陇西长吉”.家居福昌昌谷，后世因称他为李昌谷.世称李长吉、鬼才、诗鬼、李昌谷、李奉礼，与李白、李商隐三人并称唐代“三李”.自称陇西长吉、庞眉书客、唐诸王孙、李长吉.李贺祖籍陇西，生于福昌县昌谷（今河南洛阳宜阳县）.家居福昌之昌谷，后人因称李昌谷.体貌细瘦，巨鼻，通眉，长指爪.因仕途失意，就把全部精力用在写诗上.外出时背一破囊，得句即写投囊中，暮归足成诗篇.他的母亲见他作诗辛苦，责怪说："是儿要当呕出心乃已尔."唐宗室郑王李亮后裔.虽家道没落，但李贺志向远大，勤奋苦学，博览群书，顺利通过河南府试，获得了“乡贡进士”的资格.但李贺的竞争者毁谤他，说他父名晋肃，当避父讳，不得举进士.韩愈曾为此作《讳辩》，驳斥无耻奥步，鼓励李贺应试.但无奈“阖扇未开逢猰犬，那知坚都相草草”，礼部官员昏庸草率，李贺虽应举赴京、却未能应试，遭馋落第.一生愁苦多病，仅做过3年从九品微官奉礼郎，因病27岁卒.李贺是中唐的浪漫主义诗人，又是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者.他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求；对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映.他喜欢在神话故事、鬼魅世界里驰骋，以其大胆、诡异的想象力，构造出波谲云诡、迷离惝恍的艺术境界，抒发好景不长、时光易逝的感伤情绪，他因此被后人称为“诗鬼”.李贺为唐宗室郑王李亮的后裔，但其家已没落.他“细瘦通眉，长指爪”，童年即能词章，15、16岁时，已以工乐府诗与先辈李益齐名.李贺父名晋肃，“晋”、“进”同音，与李贺争名的人，就说他应避父讳不举进士，韩愈作《讳辨》鼓励李贺应试，但贺终不得登第.后来做了三年奉礼郎，郁郁不平.在京时，居崇义里，与王参元、杨敬之、权璩、崔植等为密友，常偕同出游，一小奴骑驴相随，背一破锦囊.李贺得有诗句，即写投囊中，归家后足成完篇.母郑夫人常说“是儿要当呕出心乃已尔”.后辞官归昌谷，又至潞州（今山西长治）依张彻一个时期.一生体弱多病，27岁去世.。 9.李贺马 第五首大意是不是这个。 ..李贺 大漠沙如雪， 燕山月似钩。 何当金络脑， 快走踏清秋。 《马诗》是通过咏马、赞马或慨叹马的命运，来表现志士的奇才异质、远大抱负及不遇于时的感慨与愤懑，其表现方法属比体。而此诗在比兴手法运用上却特有意味。 一、二句展现出一片富于特色的边疆战场景色，乍看是运用赋法：连绵的燕山山岭上，一弯明月当空；平沙万里，在月光下象铺上一层白皑皑的霜雪。这幅战场景色，一般人也许只觉悲凉肃杀，但对于志在报国之士却有异乎寻常的吸引力。 “燕山月似钩”与“晓月当帘挂玉弓”（《南园》其六）匠心正同，“钩”是一种弯刀，与“玉弓”均属武器，从明晃晃的月牙联想到武器的形象，也就含有思战斗之意。作者所处的贞元、元和之际，正是藩镇极为跋扈的时代，而“燕山”暗示的幽州蓟门一带又是藩镇肆虐为时最久、为祸最烈的地带，所以诗意是颇有现实感慨的。 思战之意也有针对性。平沙如雪的疆场寒气凛凛，但它是英雄用武之地。 所以这两句写景实启后两句的抒情，又具兴义。 三、四句借马以抒情：什么时候才能披上威武的鞍具，在秋高气爽的疆场上驰骋，建树功勋呢？《马诗》其一云：“龙背铁连钱，银蹄白踏烟。 无人织锦襜，谁为铸金鞭？”“无人织锦襜”二句的慨叹与“何当金络脑”表达的是同一个意思，就是企盼把良马当作良马对待，以效大用。“金络脑”、“锦襜”、“金鞭”统属贵重鞍具，都是象征马受重用。 显然，这是作者热望建功立业而又不被赏识所发出的嘶鸣。 此诗与《南园（男儿何不带吴钩）》都是写同一种投笔从戎、削平藩镇、为国建功的热切愿望。 但《南园》是直抒胸臆，此诗则属寓言体或比体。直抒胸臆，较为痛快淋漓；而用比体，则觉婉曲耐味。 而诗的一、二句中，以雪喻沙，以钩喻月，也是比；从一个富有特征性的景色写起以引出抒情，又是兴。短短二十字中，比中见兴，兴中有比，大大丰富了诗的表现力。 从句法上看，后二句一气呵成，以“何当”领起作设问，强烈传出无限企盼意，且有唱叹味；而“踏清秋”三字，声调铿锵，词语搭配新奇，盖“清秋”草黄马肥，正好驰驱，冠以“快走”二字，形象暗示出骏马轻捷矫健的风姿，恰是“所向无空阔，真堪托死生。骁腾有如此，万里可横行”（杜甫《房兵曹胡马》）。 所以字句的锻炼，也是此诗艺术表现上不可忽略的成功因素。 10.“大漠沙如雪,燕山月似钩”为什么是互文互文，也叫互辞，是古诗文中常采用的一种修辞方法。古文中对它的解释是：“参互成文，含而见文。”具体地说，它是这样一种形式：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说两件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。有上下文义互相交错，互相渗透，互相补充来 表达一个完整句子意思的修辞方法。 因为这两句诗是在夜晚月亮的照射下的，沙漠才像雪一样。所以说是互相呼应。 翻译过来就是 大漠的沙子在月光照射下像白雪一样，身在燕山，月亮弯弯像钩子一样。 古诗最大的魅力就是给人留下了无限遐想的余地，用白话文翻译就失去了许多韵味。 希望你能采纳 |