唱学唐诗宋词

1.我们为什么要学唐诗宋词

我们为什么要学唐诗宋词和教科书中为什么要教唐诗宋词是两个不同的概念~~~

教科书教这些，是为了让中华文明瑰宝不至于失传。至于我们为什么要学，其实如果你体会不到其中的美妙处的话，不学也罢。只把应试教育涉及的部分死记硬背住即可，其他的不学也没什么的，既不耽误就业工作也不耽误结婚生子。

但是，如果你真的去体会，唐诗宋词是何等美妙的艺术啊~~~ 有的像画——大漠孤烟直，长河落日圆；明月松间照，清泉石上流；云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓；花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。这不就是一幅幅美丽的画作吗？有泼墨山水、有工笔人物；有的清新，有的浓艳，还有苍凉壮阔~~~~

还有诗词像是音乐——为我一挥手，如听万壑松；初疑飒飒凉风近，又似潇潇暮雨零。近比流泉来碧嶂，远如玄鹤下青冥。

有的直抒胸臆、气壮山河——黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还；壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血；会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

如果你喜欢凄美婉约，那么洋洋万言的耽美文字也会在一句“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”面前显得苍白无力。

其实，唐诗宋词只妙处又岂是我能说尽的~~~ 睿哲、谐趣、铭心刻骨、潇洒旷达，等等、等等，太多啦~~~

你问，为什么要学唐诗宋词。中国是诗的国度，唐诗宋词是诗词的高峰，我们生长在这里，身边便是高峰、便是宝藏，如果不去游历一番，难道不觉得遗憾吗？

2.各位大师,我想学作唐诗宋词,能不能教我

你要清楚，唐诗宋词，都是中华几千年文化的精粹，不是随便读读唐诗三百首就可以成为诗人的。

学写诗词，当然要肚子里有货，唐诗宋词的名篇一定要多读多看，但是不要只是盲目的看，盲目的写，就像我们写作文一样，要学会从道理上理解诗词的写作方法，然后循序渐进的学习。

写诗词，就要按照格律写，否则写出来只是像方文山那样的仿古韵诗，算不得古诗词，首先要学一点初步的格律知识，不要看王力的诗词格律，那个太简短太笼统，看一点今人写得阐述性强一点的格律书籍，比如张中行的诗词读写从话，周啸天的不会吟诗也会吟，重点不是死记硬背格律，而是体会古人的格律这样规定是为什么，诗词的平仄韵律这么排列体现出什么样的艺术追求，然后回头再来看那些平平仄仄的排列方式，就容易理解了，然后按照基本的格律要求学着写，一方面弄懂格律，一方面学习怎样布局谋篇，第一句怎样起，第二句怎样接，第三句怎样转折，然后怎样托出最后一句，这就是律诗所谓的起承转合。

红楼梦里林黛玉教香玲学诗的那一段其实说的已经很好了。

最后注意一点，古诗词有很多格律要求，因为古代的语法离我们很远，我们学起来很不适应，我们要逐渐理解古代的语法和行文方式，然后学着写，要不然的话按照现代诗的写法写出来就像是英语作文的所谓中国式英语一样别扭，古人和我们说的都是汉语，但是语感是完全不同的。

古诗词有很多限制和要求，有格律上的，也有其他方面的，有人以为是镣铐，认为诗词只要表达出自己的感情就可以了，不必理会这些。

其实古诗词的写作和我们写作文是一样的，作文不是要求我们首尾照应，详略分明，中心突出，要有描写，要有抒情什么的，古诗词的这些要求也是一样的道理，你是不是认为只要作文写得好就不用管什么首尾照应，详略分明，中心突出了呢？

最后，不要管你们的语文老师，科班出生的语文老师接受的是现代教育，对这些诗词写作基本是一窍不通，你可以先学一点基础知识，网上有很多诗词论坛，有些适于初学者学习，你可以在论坛上与他们交流，大半年的功夫就可以写出很不错的真正意义上的古诗词

祝你成功

3.学唐诗宋词有哪些书可以读的

这个多了

诗词格律王力 / 中华书局 / 2009-5-18 / 25.00元9.0 (287人评价) 本书是王力先生讲解中国古典诗词格律的名作，自出版以来，已售出几十万册。因作者的初衷便是将诗词格律作为一种基本知识来告诉读者，故而简明扼要、深入浅出、便于学习。

有售 18.10 元起词学概论：诗词常识名家谈宛敏灏 / 中华书局 / 2009-5 / 36.00元9.2 (26人评价) 宛敏灏先生致力于词学研究近七十年，成果丰厚。《词学概论》是由其词学讲义剪裁补缀而成，对词之体制、词调之由来与繁衍、词之章法与句法、音律的择腔与择律、词谱的编。

有售 27.00 元起诗文声律论稿启功 / 中华书局 / 2009-05 / 23.00元9.0 (27人评价) 本书是启功先生的一本专讲古典诗词、曲文之声调，尤其是律调法则的知识性普及读物。讲解鞭辟入里，例证生动丰富，归纳全面系统，是广大文学爱好者了解古典诗文声律知识。

有售 18.20 元起读词常识夏承焘、吴熊和 / 中华书局 / 2009-05 / 22.00元8.6 (25人评价) 夏承焘、吴熊和二位先生均为词学名家，这本关于词学基本知识的普及读物，在大家写来，真可谓举重若轻、深入浅出。本书主要讲的是词的起源与特点及词的名称、词调、四声。

有售 16.50 元起词学概说吴丈蜀 / 中华书局 / 2009-5 / 23.00元7.4 (14人评价) 本书是一部知识性作品。除了词的写作和欣赏方面的知识不属本书讨论范围，没有涉及，其余有关词的一些基本知识，在本书里几乎都谈到了。其中还以较多的篇幅介绍词的格律。

有售 17.30 元起诗词读写丛话张中行 / 中华书局 / 2009-5 / 38.00元8.9 (15人评价) 本书的目的微乎其微，不是培养诗人和诗论家，而是让活动于街头巷尾的一般人，如果有幽微的情感，也可以利用这神州的敝帚，或读或写，取得或多或少的境界化。本书介。

有售 29.90 元起

4.可唱的唐诗宋词元曲

百度的：这方面成功的例子不少，最有名的是一张《淡淡幽情》的专辑，其中收录了李煜的《相见欢》（无言独上戏楼），苏轼的《水调歌头》（明月几时有），范仲淹的《苏幕遮》（碧云天，黄叶地），秦少游的《桃园忆故人》（玉楼深锁多情种），聂胜琼的《鹧鸪天》（玉惨花愁出凤城），李煜的《乌夜啼》（林花谢了春红）和《虞美人》，欧阳修的《玉楼春》（别后不知君远近），朱淑真的《生查子》（去年元夜时，花市灯如昼）（这个琼瑶也用过，用在她为《烟锁重楼》还是《新月格格》所写的插曲《鸳鸯锦》里，柳咏的《雨霖铃》，辛弃疾的《丑奴儿》（少年不识愁滋味），李之仪的《卜算子》（我住长江头，君住长江尾）等，有台湾名声卓著的曲作家古月、刘家昌、翁清溪、陈杨等谱曲，曲与词可谓珠联璧合，相得益彰，是这张专辑成为现代音乐史上足以传颂的极品，《音像世界杂志》曾将该片评为“十张最适合在夜晚用心聆听的专辑”。

这张专辑里最有名的两首，一个是李煜的《〈虞美人〉（“春花秋月何时了，往事知多少”），一个就是后来王菲翻唱的《但愿人长久》，那倒是对这首古典佳作现代版诠释了。这首词其实在大陆也有多个谱曲版本，映象最深的是在83、84年播出的电视连续剧《武松》中，张都监家的丫鬟，后来为武松跳楼的那个，就曾弹唱了这一曲。

但这些多属于声乐作品的范畴，与流行隔着一段距离。但从另一个角度上，说明了经典诗词与音乐的融合性。

我们再来换一个角度，流行歌曲多表现一种通俗文化，而古典诗词的介入，恰好将其雅的一面也推到了众人面前，也正说明了，艺术其实并无雅与俗不可逾越之鸿沟，关键在于融合的手段了。要说的是，很多拿来主义的诗词歌曲，较为普遍地被运用在反映一些历史题材的影视作品中，恰到好处来表现或烘托剧中人物的一种情绪或胸怀。

大家比较熟悉的有岳飞的《满江红》，在电视连续剧《射雕英雄传》和其他一些与岳飞相关的影视作品中都曾被谱曲配唱，最有名的可能要数张明敏的那个版本到了。香港的武侠剧和历史剧中是最爱用这类作品的。

而大陆方面，则多在表现某一主题的文艺活动中，喜欢讲一些相关的唐诗宋词谱曲演唱，比如孟郊的《游子吟》等，来表现一种既定的主题，籍诗词的影响力与歌曲的感染力来引导听众进入状态，从而受到预定的效果。另外一首广为传唱的则是徐小凤的那首《别亦难》，用的是李商隐的《无题》“相见时难别亦难/东风无力百花残/春蚕到死丝方尽/蜡炬成灰泪始干”。

唐诗宋词构成了现代流行歌曲与创作的一个重要素材来源，并成为其创作的一种表达方式. 文学创作素来讲究一个广征博引，引经据典，物为我用，从而提示其所表现主体的广泛性.许多现代的流行词作人，更是希望借用一些古典诗词中的典故或内容，将其展开或以其为思路加以演绎，继而展现一段现代的故事情感。这方面最为突出的有两个人，一是台湾的琼瑶，她的很多歌词里都喜欢借用一些唐诗宋词中的名句，如“才下眉头，却上心头”，“庭院深深几许”，“青山依旧在，几度夕阳红”等，这与她一贯苦恼经营的古典婉约女子的形象是十分吻合的，也非常配合她所创作出的各种形象，一派的诗情画意，不食人间烟火状。

另一个是大陆的陈小奇，他是大陆歌坛岭南派创作人的领军人物。他又一个颇有吴市影响的的“涛声依旧三部曲”，《涛声依旧》（毛宁）、《白云深处》（廖百威）和《巴山夜雨》（李进），单从歌名上来看，已经是和古诗词有扯不断的联系了。

《涛声依旧》中他分别用到张继的《枫桥夜泊》（“留下一盏渔火让它停泊在枫桥边”，“月落乌啼总是千年的风霜”），《白云深处》则分别用到“白云深处有人家”还有杜牧的《山行》（“坐在路口对着夕阳西下，白云深处没有你的家，你说你喜欢这枫林景色，其实这霜叶也不是当年的二月花”，“等车的你走不出你心中的那幅画，卷起这片秋色才能找到你的春和夏”，“等车的你为什么还惨不破这一霎那？别为一首歌把你的心唱哑”。后来他又写了《烟花三月》，《朝云暮雨》（均为吴涤清演唱），还有一首毛宁的《大浪淘沙》，他是大陆词作家里古风最重的一个，喜欢讲古诗词中的名句或典故经过演绎与现代人的情感相结合而成歌词，由此而形成他独特的陈氏风格，也为中文流行歌词创作形成一个典范。

不过他主要是以描写个人情感为主. 后来有一个冯小泉，因为他本身史学民族乐器出身的，所以对民族文化自认就有很深的兴趣与植根，他的词作中也较多运用古诗词典故或名句，多是以古诗词来营造一种氛围，表现一种气魄，表达一种情怀，更偏重于一种社会责任和民族情怀的东西，比较熟悉的有《中华民谣》（“朝花夕拾杯中酒，寂寞的人在风雨后，醉人的笑容你有没有，大雁飞过菊花插满头”）哈有《秋水长天》等。还有一些流行歌曲喜欢用唐诗宋词的标题或名句来作为歌词，这方面的例子就比较多了，有刘海波的《人面桃花》，白雪的《声声慢》，AGIN乐队的《烽火扬州路》，陈明的《回首灯火阑珊处有你》，唐朝乐队的《梦回唐朝》、《月梦》等等，这些歌词创作只是借用唐诗宋词或其中某个著名词。

5.为什么学唐诗

唐诗是我们中华民族五千年文化的精髓之积淀，被称为经典文学，而从古至今，凡是中国有成就的名闻人仕，无不精通和大量阅读过这些经典文学，可见熟读经典文学是成就大人格必不可缺的一部分。

而唐诗宋词在这些经典文化中是最容易和最乐意被普通老百姓接受的，现在越来越多的家长都喜欢让孩子从小背诵唐诗，因为孩子从小背诵古诗有很大的好处： 1、增强记忆力。有心理学家指出，人的记忆力在儿童时期发展极快，到13岁达到高峰。

此后，主要是理解力的增强。从小背诵有利于增强孩子的记忆力。

2、提高语言文字能力。国家科技部研究中心对“古文诵读”试点活动的评估报告指出：94.2%的家长和100%的老师认为背诵古诗文对提高孩子的语言文字能力有好处。

3、扩大知识面。《中华古诗文读本》所选诗文301篇，上自先秦，下至晚清，传统的经、史、子、集（四库）均有涉猎。

从文体角度来看，除楹联和汉代大赋外，几乎包容了中国古代诗、词、歌、赋、散曲及各类散文等所有常见的文体。能熟背这些经典，可谓有了中国文化的基本修养。

4、培养学习兴趣。背诵古诗文经典是一种寓教于乐的活动，容易激发孩子的学习兴趣。

北京一所小学开展“古文诵读”活动，全班同学通过对诗、竞赛等各种活动，激发了大家的学习兴趣。在一次参加全市的活动时，一位以前学习成绩并不太好的孩子被分配背诵—首比较简单的古诗，他主动要求老师给他换一首较难的。

老师认为这位同学的变化，正是一种难能可贵的学习兴趣。 5、提高审美能力。

北京有个教现代文学的大学老师，原来她不太赞成自己的孩子背古典诗文。她认为这些内容很难，而且要求很高的审美水平，在不容易理解的情况下很有可能产生歧义。

她主张先多读—些现代文学作品，在有—定的基础后再读古诗文。有一天，她带着二年级的女儿漫步在北大未名湖畔。

面对着图画一样美丽的湖水清莲，她正琢磨着该如何描述，女儿脱口说出一句诗：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”，她被女儿如此贴切的审美表述惊住了。这两句诗动静结合，远近相交，体现了一种非常生动的意境。

这使地认识到，孩子的审美能力是需要幼年时期开发的。 6、增加孩子的识字量。

现在的幼儿园上小学，都硬性规定一个孩子要达到一定的识字量，幼儿园也每星期规定孩子要学会几个字，而一首五言绝句的唐诗算起来20字左右，一节课的时间，孩子便可学会了。 7、培养耐性和长性。

孩子背诵的古诗文，难易结合，长短相交。一篇篇诗文的成功背诵，孩子在获得成就感的同时，培养了持之以恒的精神。

8、提高孩子的人格修养。文以载道，经典古诗文是中国优秀传统文化最好的载体。

处世为人的哲学，修身、齐家、治国、平天下的道理都蕴含其中。背诵这些经典古诗文，对孩子们的眼界、胸怀、志气、品格修养的提高大有帮助。

9、培养孩子的爱国情操。国家科技部研究中心对“古文诵读”工程试点活动的评估报告指出：73.1%的家长和86.7%的老师认为背诵古诗文能够起到弘扬传统文化的作用；88.7%的家长和96.7%的老师认为背诵古典诗文对孩子的个人修养和人格发育有好处。

古诗文是塑造民族归属感和自豪感的良好载体，让孩子们自小就扎根在自己的文化传统中，这是爱国主义最具体的表现。不管他们将来学文学理，良好的传统文化素养对提高国民素质大有好处。

通过以前上的阐述，我们都很深刻的了解和明白了音乐教育和经典文学教育在幼儿启蒙阶段的重要性，但现在面临一个新的问题，我们如何去实施并更好的实施呢？如何更完善更系统在让孩子在启蒙教育阶段能掌握这些知识呢？我们现在已经看到很多的幼儿园非常注重孩子音乐艺术方面的培养，都以艺术为幼儿园办学特色，也有的幼儿园更注重孩子文学方面的培养，纷纷开起了经典诵读课，比如背诵唐诗，《弟子规》等等，而且已经取得了不错的效果，他们甚至已经把音乐和经典结合起来，如作曲家里谷建芬创作、出版了《新学堂歌——儿童古诗词歌曲集》，诗人汪国真作曲、出版了《踏歌而来》，广东潮州城南小学开展“读读、唱唱、创创——古诗词音乐记忆法”活动，广州天河区音乐教研室开展“吟唱古诗词”课题研究，而这些尝试中，能取得最显著成绩当数北师大厦门海沧附属学校张国文老师开创并亲自教学的的《儿童唱唐诗》课程了，张国文从2003年开始，在北京师范大学厦门海沧附属学校幼儿园、小学开设《唱诗》课，将语文和音乐课综合起来，教学生用唱歌的办法学习语文课中的古诗词。他申报的厦门市教育科学研究课题《小学阶段唱诗课的理论探索与实践研究》于2007年获得每五年一届的厦门市第二届教育科学研究成果奖，这标志着我国儿童古诗词歌曲已经发展到一个新的阶段，即专业学科的阶段。

通过《儿童唱唐诗》课程的学习，孩子们可以轻松的在很短的时间内把一首古诗背下来，学会正确的吟诵和吟唱唐诗，初步体会古诗的意境美和声律美，了解唐诗的内涵和背景故事，培养孩子良好的歌唱习惯、朗诵能力、自主阅读能力、理解能力、，增加孩子的识字量。在歌唱的同时，学习乐理知识，包括五线谱、视。

6.为什么学唐诗