1.【《咏华山》的诗词】《咏华山》天下名山众，/惟此最险峻./名山各千秋，/惟此多神韵./石莲怒放姿，/苍龙腾飞阵./三峰插南斗，/一掌揽北辰./突兀傲苍穹，/峭拔垂乾坤./巨灵传神话，/老君有轶闻./群仙天外客，/毛女秦宫人./造化真奇巧，/引世探迷津./遂使乐山者，/慕名频登临./李白叹峥嵘，/韩愈为惊魂./端的神仙境，/真源费猜寻./徒羡陈希夷，/云台隐终身./往昔我首途，/曾作《华山吟》./今再来拜谒，/重逢意尤深./欣喜有缆车，/如鸾飞天门./松涛壮人怀，/惠风拂衣襟./不求灵丹药，/不采茯苓根./不慕羽客居，/不思归山林./自知是凡骨，/岂能免浮沉？！/只望觅净土，/仰贤沐清芬./幸又临绝顶，/顿作方外人./烦嚣俱抛却，/返璞竟归真./东迎旭日升，/西醉火烧云./始悟天寥廓，/山雄赖地脉./大块即华章，/深壑有诗痕./但愿借飞瀑，/涤我心上尘./但愿借晴岚，/润我笔下文./快哉逍遥游，/俯仰已忘神。 2.关于华山的诗词诗词华山诗词： 崔颢（？--754） 汴州（今河南开封市）人。 开元十一年（722）进士。天宝中，官尚书司勋员外郎，他以才名著称，好饮酒赌博，行为轻薄，为时论不满。 早年为诗，情致浮艳。后游览山川，从军东北边塞，风格转为雄浑豪宕。 他的短诗，清新活泼，富有民歌风味。颢之黄鹤楼，李白见而赏之，题曰：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。” 《全唐诗》录存其诗一卷。 行经华阴 迢？i太华俯咸京，天外三峰峭不成。 武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。 河山北枕秦关险，驿树西连汉？平。 借问路旁名利客，无如此处学长生。 参考资料：。 3.咏华山的诗词崔颢（？--754） 汴州（今河南开封市）人。 开元十一年（722）进士。天宝中，官尚书司勋员外郎，他以才名著称，好饮酒赌博，行为轻薄，为时论不满。 早年为诗，情致浮艳。后游览山川，从军东北边塞，风格转为雄浑豪宕。 他的短诗，清新活泼，富有民歌风味。颢之黄鹤楼，李白见而赏之，题曰：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。” 《全唐诗》录存其诗一卷。 行经华阴 迢峣太华俯咸京，天外三峰峭不成。 武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。 河山北枕秦关险，驿树西连汉畤平。 借问路旁名利客，无如此处学长生。 王晶龄（690—756） 字少伯，京兆（今陕西西安市）人，一说江宁（南京）人，一说太原人。 唐玄宗开元十五年（727年）的进士。授汜水尉，开元23年中博学宏词科，官秘书省校书郎，其时声望很高，晚年因不慎，被贬为江宁县丞、龙标县尉，安史乱起，还乡途中为刺史闾丘晓所杀。 他擅长五言古诗和绝句，以七言绝句成就为最高。其诗微婉多风，又句奇格俊，雄浑自然。 明代王世贞论盛唐七绝，认为只有他可以李白争胜，列为神品。（见《艺苑戹言》卷四）。 后代评论家称其人为“诗家夫子王江宁”。 现存诗180余首，《全唐诗》编为四卷，其中绝句约占分之一。 过华阴 云起太华山，云山互明灭。 东峰始含景，了了见松雪。 羁人感幽栖，窤映转奇艳。 欣然忘所疲，永望吟不辍。 信宿百余里，出关玩新月。 何意作来心，遇物遂迁别。 人生屡如此，何以肆愉悦。 王维（701?--761） 字摩诘，祖籍太原祁州（今山西祁县）人，寄籍为蒲州（今山西永济县）人，开元九年（721）进士，官至太乐丞。 因事贬司功参军。张九龄为相，擢为右拾遗。 累官至给事中。安史乱起，两京陷落，他为叛军所俘，被迫署伪职。 长安收复后，以陷贼官论罪，降官太子中允，终尚书右丞，故世称“王右丞”。 王维晚年居辋川（今陕西兰田县），过着官亦亦隐的优游生活。 王维在诗歌艺术上造诣极高，是唐代杰出诗人，也是著名的画家，又擅长音乐与书法，他善于运用精炼准确的特征性语言，着墨无多，却具写意传神之妙，把山诗艺术向前推进了一步。有《王右丞集》。 华岳 西岳出浮云，积翠在太清。 连天凝黛色，百里遥青冥。 白日为大寒，森沈华阴城。 昔闻乾坤开，造化生巨灵。 右足塌方山，左手推削成。 天地忽开拆，大河注东溟。 遂为西岳峙，雄雄镇秦京。 大君包覆载，至德被群生。 上帝伫昭告，金天恩奉迎。 人只望幸久，何独禅云亭。 李白（701—762） 字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃天水市），先世随末因罪流徙西域，父从商，李白诞生于巴尔喀什的碎叶城（今苏联境内的托克马克城，唐时属安西都护府之条支都督府），五岁随父迁居绵州彰明（今四川江油县）之青莲乡。 李白青年时，博学、广览、击剑、任侠，即漫游全国各地，形成了豪放不羁的性格。公元742年经道士吴筠贺知章举荐，唐玄宗召他到长安，供奉翰林。 不到三年，由于不满腐朽的朝政，为权贵所不容，屡遭高力士等人谗毁，“赐金还山”。再度开始了足迹遍历全国的漫游生活，写下了光照千古、脍炙人口的大量诗篇。 李白在我国文学史占有很重要的地位，是唐代诗坛上的一颗明星。李白的诗，吸收了民歌的优点，想象丰富，夸张大胆，语言流转自然，音律和谐多变，形成了飘逸、奔放、雄奇、豪迈的独特风格。 李白的诗，内容多表现在抨击社会腐朽抛。讴歌祖国的壮丽山河，真诚坦露自己的内心世界。 李白的浪漫诗作，陶冶着人们的高尚情操，是我国人民精神财富中最可宝贵的瑰宝。 玉真仙人歌 几时入少室，王母应相迎 弄电不辍手，行云本无踪。 清晨鸣天鼓，飚欻腾双龙。 玉真之仙人，时住太华峰。 登华山 西岳莲花山，迢迢见明星。 素手把芙蓉，虚步蹑太清。 霓裳曳广带，飘拂升天行。 邀我登云台，高揖卫叔卿。 恍惚与之去，驾鹤凌紫冥。 俯视洛阳川，茫茫走胡兵。 西岳云台歌送丹邱子 西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。 黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。 荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。 巨灵咆哮擘两山，洪波喷流射东海。 三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。 白帝金精运元气，石作莲花云作台。 云台阁道连窈冥，中有不死丹邱生。 明星玉女备洒扫，麻姑搔背指爪轻。 我皇手把天地户，丹邱谈天与天语。 九重出入生光辉，东去蓬莱复西归。 玉浆党惠故人饮，骑二茅龙上天飞。 杜甫（712--770） 字子美，原籍襄阳（今湖北襄阳市），寄居巩县（今河南巩义市）。 祖父杜审言，著名诗人。杜甫少贫，曾应进士举，不第。 天宝中，客长安近十年，郁郁不得意。安史乱起，流离兵燹中。 肃宗朝，官左拾遗，因直言极谏，改华州司功参军。不久弃官而去，避乱入蜀，构草堂于成都外浣花溪畔。 又曾流寓梓州（今四川三台县）一带。严武再度任西川节度使时，表为参谋、检校工部员外郎。 后由夔州（今四川奉节县）携家出峡，病死江湘途中。后世称为杜工部。 又因其客长安时，曾住杜附近的少陵，故称杜陵布衣，亦称杜少陵。 杜甫出生于“奉儒守官”的封建大夫家庭，处在唐朝由兴盛走向衰落的朝代。 他怀抱着忠君爱国，积极用世的心情，但因仕途失。 4.描写华山的古诗或诗词有哪些1、《咏华山》 宋代：寇准 只有天在上，更无山与齐。 举头红日近，回首白云低。 2、《华山畿·君既为侬死》南北朝：佚名 华山畿，华山畿， 君既为侬死，独生为谁施？ 欢若见怜时，棺木为侬开。 3、《华山》唐代：张乔 谁将倚天剑，削出倚天峰。众水背流急，他山相向重。 树黏青霭合，崖夹白云浓。一夜盆倾雨，前湫起毒龙。 4、《华山》唐代：李洞 碧山长冻地长秋，日夕泉源聒华州。万户烟侵关令宅， 四时云在使君楼。风驱雷电临河震，鹤引神仙出月游。 峰顶高眠灵药熟，自无霜雪上人头。 5、《归马华山》唐代：白行简 牧野功成后，周王战马闲。驱驰休伏皂，饮龁任依山。 逐日朝仍去，随风暮自还。冰生疑陇坂，叶落似榆关。 躞蹀仙峰下，腾骧渭水湾。幸逢时偃武，不复鼓鼙间。 5.有关华山的诗词1、乃悲世上人，求醒终不醒。 2、神物亦自閟，风雷护此扃。欲传山中宝，回策忽已暝。 3、云起太华山，云山互明灭。东峰始含景，了了见松雪。 4、万乘华山下，千岩云汉中。灵居虽窅密，睿览忽玄同。日月临高掌，神仙仰大风。攒峰势岌岌，翊辇气雄雄。揆物知幽赞，铭勋表圣衷。会应陪玉检，来此告成功。 5、秀色横千里，归云积几重。欲依毛女岫，初卷少姨峰。盖影随征马，衣香拂卧龙。只应函谷上，真气日溶溶。 6、幽深足暮蝉，惊觉石床眠。瀑布五千仞，草堂瀑布边。坛松涓滴露，岳月泬寥天。鹤过君须看，上头应有仙。 6.描写五大山的诗词描写泰山·衡山·华山·嵩山·恒山的诗词1.泰山望岳杜甫岱宗夫如何，齐鲁青未了.造化钟神秀，阴阳割晓.荡胸生层云，决眦入归鸟.会当凌绝顶，一览众山小2.华山西岳云台歌送丹丘子李白西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来.黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷.荣光休气纷五彩，千年一清圣人在.巨灵咆哮擘两山，洪波喷箭射东海.三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开.白帝金精运元气，石作莲花云作台.云台阁道连窈冥，中有不死丹丘生.明星玉女备洒扫，麻姑搔背指爪轻.我皇手把天地户，丹丘谈天与天语.九重出入生光辉，东来蓬莱复西归.玉浆倘惠故人饮，骑二茅龙上天飞.3.衡山李白衡山苍苍入紫冥，下看南极老人星.回飚吹散五峰雪，往往飞花落洞庭.4.恒山贾岛天地有五岳，恒岳居其北，岩峦叠万重，诡怪浩难测5.嵩山卷123_1 【嵩山十志十首·草堂】卢鸿一草堂者，盖因自然之溪阜，前当墉洫；资人力之缔构，后加茅茨.将以避燥湿，成栋宇之用；昭简易，叶乾坤之德，道可容膝休闲.谷神同道，此其所贵也.及靡者居之，则妄为剪饰，失天理矣.词曰：山为宅兮草为堂，芝兰兮药房.罗蘼芜兮拍薜荔，荃壁兮兰砌.蘼芜薜荔兮成草堂，阴阴邃兮馥馥香，中有人兮信宜常.读金书兮饮玉浆，童颜幽操兮不易长.知卷123_2 【嵩山十志十首·倒景台】卢鸿一倒景台者，盖太室南麓，天门右崖，杰峰如台，气凌倒景.登路有三处可憩，或曰三休台，可以邀驭风之客，会绝尘之子.超逸真，荡遐襟，此其所绝也.及世人登焉，则魂散神越，目极心伤矣.词曰：天门豁兮仙台耸，杰屹崒兮零澒涌.穷三休兮旷一观，忽若登昆仑兮中期汗漫仙.耸天关兮倒景台，鲨颢气兮轶嚣埃.皎皎之子兮自独立，云可朋兮霞可吸，曾何荣辱之所及.古卷123_3 【嵩山十志十首·樾馆】卢鸿一樾馆者，盖即林取材，基颠柘，架茅茨，居不期逸，为不至劳，清谈娱宾，斯为尚矣.及荡者鄙其隘阒，苟事宏湎，乖其宾矣.词曰：紫岩隈兮青溪侧，云松烟茑兮千古色.芳靃蘼兮荫蒙茏，幽人构馆兮在其中.靃蘼蒙茏兮开樾馆，卧风霄兮坐霞旦.粤有宾兮时戾止，樵苏不爨兮清谈已，永岁终朝兮常若此.古卷123_4 【嵩山十志十首·枕烟庭】卢鸿一枕烟庭者，盖特峰秀起，意若枕烟.秘庭凝虚，窅若仙会，即扬雄所谓爰静神游之庭是也.可以超绝纷世，永洁精神矣.及机士登焉，则寥阒戃恍，愁怀情累矣.词曰：临泱漭兮背青荧，吐云烟兮合窅冥.怳欻翕兮沓幽霭，意缥缈兮群仙会.窅冥仙会兮枕烟庭，竦魂形兮凝视听.闻夫至诚必感兮祈此巅，契颢气，养丹田，终仿像兮觏灵仙.斋卷123_5 【嵩山十志十首·云锦淙】卢鸿一云锦淙者，盖激溜冲攒，倾石丛倚，鸣湍叠濯，喷若雷风，诡辉分丽，焕若云锦.可以莹发灵瞩，幽玩忘归.及匪士观之，则反曰寒泉伤玉趾矣.词曰：水攒冲兮石丛耸，焕云锦兮喷汹涌.苔驳荦兮草夤缘，芳幂幂兮濑溅溅.石攒丛兮云锦淙，波连珠兮文沓缝.有洁冥者媚此幽，漱灵液兮乐天休，实获我心兮夫何求.古卷123_6 【嵩山十志十首·期仙磴】卢鸿一期仙磴者，盖危磴穹窿，迥接云路，灵仙仿佛.若可期及，儒者毁所不见则黜之，盖疑冰之谈信矣.词曰：霏微阴壑兮气腾虹，迤逦危磴兮上凌空.青霞杪兮紫云垂，鸾歌凤舞兮吹参差.鸾歌凤舞兮期仙磴，鸿驾迎兮瑶华赠.山中人兮好神仙，想像闻此兮欲升烟，铸月炼液兮伫还年.知卷123_7 【嵩山十志十首·涤烦矶】卢鸿一涤烦矶者，盖穷谷峻崖，发地盘石，飞流攒激，积漱成渠.澡性涤烦，迥有幽致.可为智者说，难为俗人言.词曰：灵矶盘礴兮溜奔错漱，泠风兮镇冥壑.研苔滋兮泉珠洁，一饮一憩兮气想灭.磷涟清淬兮涤烦矶，灵仙境兮仁智归.中有琴兮徽以玉，峨峨汤汤兮弹此曲，寄声知音兮同所欲.主卷123_8 【嵩山十志十首·幂翠庭】卢鸿一幂翠庭者，盖崖巘积阴，林萝沓翠，其上绵幂，其下深湛.可以王神，可以冥道矣.及喧者游之，则酣谑永日，汩清薄厚.词曰：青崖阴兮月涧曲，重幽叠邃兮隐沦躅.草树绵幂兮翠蒙茏，当其无兮庭在中.当无有用兮幂翠庭，神可谷兮道可冥.有幽人兮张素琴，皇徽兮绿水阴，德之愔兮澹多心.主卷123_9 【嵩山十志十首·洞元室】卢鸿一洞元室者，盖因岩作室，即理谈玄，室返自然，元斯洞矣.及邪者居之，则假容窃次，妄作虚诞，竟以盗言.词曰：岚气肃兮岩翠冥，空阴虚兮户芳迎.披蕙帐兮促萝筵，谈空空兮核元元.蕙帐萝筵兮洞元室，秘而幽兮真可吉.返自然兮道可冥，泽妙思兮草玄经，结幽门兮在黄庭.古卷123_10 【嵩山十志十首·金碧潭】卢鸿一金碧潭者，盖水洁石鲜，光涵金碧，岩葩林茑，有助芳阴.鉴空洞虚，道斯胜矣.而世生缠乎利害，则未暇游之.词曰：水碧色兮石金光，滟熠熠兮濙湟湟.泉葩映兮烟茑临，红灼灼，翠阴阴.翠相鲜兮金碧潭，霜天洞兮烟景涵.有幽人兮好冥绝，炳其焕兮凝其洁，悠悠千古兮长不灭.。 7.关于华山的古诗或诗词华山 年代：【唐】 作者：【李洞】 体裁：【七律】 碧山长冻地长秋，日夕泉源聒华州。 万户烟侵关令宅，四时云在使君楼。 风驱雷电临河震，鹤引神仙出月游。 峰顶高眠灵药熟，自无霜雪上人头。 华 山 __寇准（宋） 只 有 天 在 上 更 无 山 与 齐 举 头 红 日 近 回 首 白 云 低 整首诗是用青天红日白云来映衬华山的气势。 华山 唐李洞 碧山长冻地长秋，日夕泉源聒华州。 万户烟侵关令宅，四时云在使君楼。 风驱雷电临河震，鹤引神仙出月游。 峰顶高眠灵药熟，自无霜雪上人头。 |