1.描写美好意景的诗句描写美好意境的诗句： 1） 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 ——出处： 王维《九月九日忆山东兄弟 》 2） 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 ——出处： 王昌龄《出塞二首》 3） 等闲识得东风面，万紫千红总是春。 ——出处： 朱熹《春日》 4） 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。 ——出处： 苏轼《定风波•三月七日》 5） 随风潜入夜，润物细无声。 ——出处： 杜甫《春夜喜雨》 6） 迟日江山丽，春风花草香。 ——出处： 杜甫《绝句二首》 7） 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 ——出处： 贺知章《咏柳 》 8） 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 ——出处： 张继《枫桥夜泊 》 9） 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 ——出处： 苏轼《题西林壁》 10） 小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。 ——出处： 温庭筠《菩萨蛮•小山重叠金明灭》 11） 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 ——出处： 杜甫《绝句》 12） 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 ——出处： 柳宗元《江雪》 13） 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。 ——出处： 林升《题临安邸》 14） 当时明月在，曾照彩云归。 ——出处： 晏几道《临江仙•梦后楼台高锁》 15） 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 ——出处： 苏轼《定风波•三月七日》 16） 明月松间照，清泉石上流。 ——出处： 王维《山居秋暝》 17） 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 ——出处： 柳宗元《江雪》 18） 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。 ——出处： 李清照《如梦令•常记溪亭日暮》 19） 莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 ——出处： 李清照《醉花阴•薄雾浓云愁永昼》 20） 二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？ ——出处： 杜牧《寄扬州韩绰判官》 21） 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 ——出处： 李白《早发白帝城 》 22） 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 ——出处： 苏轼《饮湖上初晴后雨二首•其二》 23） 春花秋月何时了？往事知多少。 ——出处： 李煜《虞美人•春花秋月何时了》 24） 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 ——出处： 苏轼《惠崇春江晚景 》 25） 空山新雨后，天气晚来秋。 ——出处： 王维《山居秋暝》 26） 好雨知时节，当春乃发生。 ——出处： 杜甫《春夜喜雨》 27） 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 ——出处： 苏轼《饮湖上初晴后雨二首•其二》 28） 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 ——出处： 白居易《大林寺桃花》 29） 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。 ——出处： 志南《绝句》 30） 人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 ——出处： 崔护《题都城南庄》 31） 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 ——出处： 杜甫《绝句》 32） 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 ——出处： 刘禹锡《竹枝词二首•其一》 33） 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 ——出处： 白居易《忆江南词三首》 34） 溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。 ——出处： 许浑《咸阳城东楼 》 2.形容内涵的诗句绝句可以是灵光乍现。这结合作者官场的起起落落。这样的结句，实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实。作者以一般优美的语言展示了自己的铮铮傲骨。4—7句刁难下祭出此文。言下之意是什么呢。也点出了陋室不陋的原因。用圣人肯定的操守来规范要求自己，具有很强烈的针锋相对的性质。南阳诸葛庐，惟吾德馨”这一中心，而引孔圣人言作为论据。既不愿与世俗同流合污，及人为自己的楷模，那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳、荣辱从容的意思、坚守节操，通过对居室的描绘。南阳有诸葛亮的草庐，野草在荒地里（依然）郁郁青青，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，绝对不是一时的灵感冲动，可以弹奏不加装饰的古琴。从全文的写作手法来看，这是气节的写照，是不屈的宣言，却是后世的典范。 《陋室铭》即开篇以山水起兴，那么4~7句则进入了真正的对抗，充分而不可辩驳：处变不惊，其原因是德馨二字，也对势利小人进行了无情的鞭挞。而扬雄呢，却因主人的有“德”而“馨”，西蜀有扬子云的亭子，西蜀子云亭。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意，却是妙手天成，引出自己的陋室。水不在深，也就为他道德品质的论注下了最好的定论，反映自己以古代贤人自况的思想，直接切入了主题，即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山，然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊，有了龙就显得有了灵气，通篇以“比”的手法一气呵成，虽官至上品。 在此点看出，论文当有论据。无丝竹之乱耳。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操？ 译文 山不在于高。长到台阶上的苔痕颜色碧绿？却是淡薄于功名富贵。 结句引用“孔子云，西蜀扬子云的玄亭作类比？”，引古人之言。那么“苔痕”和“谈笑”二句究竟在说什么呢。孔子说，有了神仙就出名，也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。山水的平凡因仙龙而生灵秀，有龙则灵。孔子云。 如果说本文的1~3句是一种铺垫，无疑在当时是最好的论据，而连接无暇却是平时的功底积累与反复推敲了，我所交往的都是有修养的饱学之士，没有（你们这些）无学之辈，并将其刻于石上。苔痕上阶绿，孔圣人的肯定，往来无白丁，而不是烘托？ 青苔在石阶上（照样）绿意盎然，又想逢明主一展抱负，看引论铺下了基础，刻金石以记之？我刘禹锡在哪里都不改本色，只要有了仙龙就可以出名，映入帘中。特别是以仙龙点睛山水。没有奏乐的声音扰乱双耳，由山水仙龙入题？” 3.描写意境的诗句1、《题破山寺后禅院》 唐代：常建 清晨入古寺，初日照高林。 竹径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此都寂，但余钟磬音。 译文： 大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。 竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。 山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。 此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。 2、《长相思·一重山》 五代：李煜 一重山，两重山。山远天高烟水寒，相思枫叶丹。 菊花开，菊花残。塞雁高飞人未还，一帘风月闲。 译文： 一重又一重，重重叠叠的山啊。山是那么远，天是那么高，烟云水气又冷又寒，可我的思念像火焰般的枫叶那样。 菊花开了又落了，日子一天天过去。塞北的大雁在高空振翅南飞，思念的人却还没有回来。悠悠明月照在帘子上，随风飘飘然。 3、《乌夜啼·昨夜风兼雨》 五代：李煜 昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声。烛残漏断频欹枕，起坐不能平。 世事漫随流水，算来一梦浮生。醉乡路稳宜频到，此外不堪行。 译文： 昨天的夜晚，风雨交加， 遮窗的帐子被秋风吹出飒飒的声响，窗户外传来了令人心烦的风声雨声，整整响了一夜。蜡烛燃烧的所剩无几，壶中水已漏尽，我不停的多次起来斜靠在枕头上。 躺下坐起来思绪都不能够平稳。 人世间的事情，如同流水东逝，说过去就过去了，想一想我这一生，就像做了一场大梦，以前的荣华富贵生活已一去不复返了。醉乡道路平坦，也无忧愁，可常去，别的地方不能去。 4、《山居秋暝》 唐代：王维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 译文： 新雨过后山谷里空旷清新，初秋傍晚的天气特别凉爽。 明月映照着幽静的松林间，清澈泉水在山石上淙淙淌流。 竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶轻摇是上游荡下轻舟。 春天的美景虽然已经消歇，眼前的秋景足以令人留连。 5、《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》 宋代：晏几道 彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底。 从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。 译文： 当年首次相逢你酥手捧杯殷勤劝酒频举玉盅，是那么地温柔美丽和多情，我开怀畅饮喝得酒醉脸通红。翩翩起舞从月上柳梢的傍晚时分开始，直到楼顶月坠楼外树梢的深夜，我们尽情地跳舞歌唱，筋疲力尽累到无力再把桃花扇摇动。 自从那次离别后，我总是怀念那美好的相逢，多少回梦里与你相拥。今夜里我举起银灯把你细看，还怕这次相逢又是在梦中。 4.形容不如意的诗句如下，望采纳： 《别子才司令》【宋·方岳】 不如意事常八九，可与语人无二三。 自识荆门子才甫，梦驰铁马战城南。 《行路难·其一》【唐·李白】 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 诗句： 屋漏偏逢连夜雨，船迟又遇打头风。-《醒世恒言》明·冯梦龙 人生事事不如意，终日念归何日归。 -《乌江东乡往还马上作二首之一》宋·贺铸 不如意处人人有，未放心时事事非。-《送管廷辉归章贡》宋·曾丰 终日不如意，出门何所之。 从人觅颜色，自笑弱男儿。-《江上春叹》唐·岑参 叹人生、不如意事，十常八九。 -《贺新郎·用前韵再赋》宋·辛弃疾 人生十九不如意，一醉之外安所求。-《前有一尊酒》宋末元初·赵文 人生不如意，在十常九八。 兹事可奈何，惆怅千载末。-《杂兴》宋·宋祁 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 -《宣州谢脁楼饯别校书叔云》唐·李白 人间万事不如意，得失悠悠看塞翁。 好月楼台还有病，落花时节每多风。 -《书怀》明·荪谷 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 -《登高》唐·杜甫 能读书人天下少，不如意事占来多。 半生寂寂因迂阔，垂老方惊岁月蹉。 -《次韵实之春日二首》宋·刘克庄 不如意事十八九，正用此时风雨来。 -《新津小宴之明日欲游修觉寺以雨不果呈范舍人》宋·陆游。 |