1.唐诗宋词四书五经分别距今多少年1、唐诗距现在已有1388--1109年； 宋词距今最远1055年，最近736年； 四书五经距今在2400年至2200年间。 2、唐代（公元618-907年）是中国古典诗歌发展的全盛时期。唐诗是中国优秀的文学遗产之一， 也是全世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠。尽管离现在已有一千多年了，但许多诗篇还是为我们所广为流传。 3、宋朝（公元960年—公元1279年）是中国历史上承五代十国、下启元朝的朝代，分北宋和南宋两个历史阶段。宋朝是中国古代历史上经济、文化教育与科学创新高度繁荣的时代 ，宋词是最能代表宋文化的文体，烁古炳今。 4、四书五经：四书、五经的合称，泛指儒家经典著作。四书指的是《论语》《孟子》《大学》《中庸》，五经指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。“四书五经”是中国传统文化的重要组成部分，是儒家思想的核心载体，更是中国历史文化古籍中的宝典。儒家经典“四书五经”包含内容极其广泛、深刻，它在世界文化史、思想史上具有极高的地位。 2.读经典感悟朗诵稿 五分钟之内,关于四书五经, 唐诗宋词中国地大物博，人杰地灵。古往今来，几千年来倍受全世界瞩目，其源远流长的文化遗产更是影响最为突出。 在我儿时就能听到老人们偶念到三字经之类的句段。但缘自农村，加之信耳听来，却不懂其含义。再大一点才知道“人之初，性本善；性相近，习相远。教不学，儿知错”是古时教学题材。从上学起，就对文言文有强烈的兴趣，所以文科一直相比其它科目强一些。由于种种原因，终断了继续探知学海的路程，而匆匆奔赴人生必然的阶段。常时间的再这混浊、尔虞我诈、勾心斗角、弱肉强食的社会中摸爬滚打中生活，却学会了书本以外另类知识。原有的憧憬、理想，原有的书生气质在社会的氛围中显得苍白无力。倘若说出客气的话、谦虚的话，却偏偏有人认为你虚伪，更有甚者讥讽“拽文”。难道学之，取而用之有错？难不成以礼相待，世人皆负心？事实上人真是种难懂的高级动物。俗语说的好“知人知面不知其心”，你若不随波逐流，同流合污，那就须下定排除万难，逆流而上，力争上游。 之前，已然过去，那之后又如何？这道简单复杂的题，尝试了用心解答。效果频频，甚至更差。每择取一份生计的工作就期待一份合格的答卷，这次也不例外。与以往截然不同的是，昔日工作随心而选之，此番工作却更像“学堂”。这座“学堂”就仿佛一盏灯塔。就是它的光芒牵引我从迷途的路途而来。在我正式工作以后，我把前后因果拼凑起来，内心不尽澎湃出感恩的心。第一次觉得自己需要什么？应该舍弃什么？应该追求什么？这盏将会影响我一生的殿堂天成建工，改变、坚定、丰富我求知，懂性的恩师。 天成建工只是一个名字，但这个名字浮现到我脑海，势必唤醒所经历的场面，想起那位丰富我知识、认知的人。来到公司时间不长，却受益非浅。理由有三：其一，衣食住行就业问题得以安定。这是每个打工者最简单的要求。而真正可贵的却不是在物质方面。那是什么？那就是精神需求。我想着先前为什么东奔西走，为什么频频换工作。原因在于提供生存空间的职业遍地皆是，不胜梅举，但有一相同特征，大同小异的单主雇关系、利益纠缠罢了。可在天成，董事长超前卓越的思想，深深吸引着我、感动我、激励我。至今仍能想起初来到天成公司门口，那映入眼睛的身影，绿色军装，四周绿林葱郁的环境；其二，行为举止。这就尤为突出，没入天成门坎，就发现了一个非常值得注意的问题，勾腰驼背，语气总感微弱无力。来到公司后，仿佛天壤之别，把以前的自己拉扯出来对照如今的自己。原来改变居然从小小动作中骤然长大，长的能抬头挺胸，长的底气十足，长的眼中没有闪烁不定的目光。现在每天第一入目的阳光是如此灿烂；其三，已经空壳的文学底蕴，在恩师的教导下渐渐苏醒。虽然只遗憾的听了屈指可数的几堂课。然而，每一堂课都给予我莫大的触动及感悟。记得听第一课，课目就是《礼记》。 “敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极”，可谓字字千斤。恩师《董事长，在我眼前你就如同昔日辛勤培育我的老师》，您也是苦口婆心，用心良苦教授我们为人处事。为什么学礼？因为礼无处不在，立身之本，礼能兴家、礼能安邦定国。您教育我们要学礼呀！知书达礼，礼就是君子的象征。君子坦荡荡，小人长戚戚。知礼、懂礼势必影响人的一生。对于博大精深的《四书五经》我的学识显得渺小可见更不配去评头论足，但它深深吸引我，教育我。是的，在现如今古人遗留的东西已被逐渐遗忘，而今日我们学礼无非寻根求源……君子眼中没有淫秽的色彩，而这本书正是君子的起点，学海无涯，活到老学到老。 我属牛，生性倔犟，有点一根筋，却不乏勤思奋进的精神。我尊敬学识渊博的长辈，喜欢听取出自他们口中的叮嘱、教诲。如果您能当我是您的学生，就是我莫大的期待。 3.唐诗宋词,四书五经中带“夕”字的句子时竟夕澄霁，云归日西驰。 （谢灵运《游南亭》）海天东望夕茫茫，山势川形阔复长。（白居易《江楼夕望招客》）夕照红于烧，晴空碧胜蓝。 （白居易《秋思》）晚丛白露夕，衰叶凉风朝。（白居易《秋题牡丹丛》）向夕搴帘卧枕琴，微凉入户起开襟。 （白居易《闲卧有所思二首》）夕映翠山深，余晖在龙窟。（常建《白龙窟泛舟寄天台学道者》）长洲茂苑朝夕池，映日含风结细漪。 （陈陶《飞龙引》）翠鬣红衣舞夕晖，水禽情似此禽稀。（崔珏《和友人鸳鸯之什》）彩翠时分明，夕岚无处所。 （王维《木兰柴》）夕息抱影寐，朝徂衔思往。（陆机《赴洛道中作》）林壑敛暝色，云霞收夕霏。 （谢灵运《石壁精舍还湖中作》）倾心比葵藿。朝夕奉光曦。 （李峤《日》）每相逢、月夕花朝，自有怜才深意。（柳永《尉迟杯》）一往情深深几许？深山夕照深秋雨。 （纳兰性《德蝶恋花》）北风何萧萧，兹夕露为霜。（王昌龄《秋山寄陈谠言》）。 4.唐诗宋词四书五经分别距今多少年1、唐诗距现在已有1388--1109年； 宋词距今最远1055年，最近736年； 四书五经距今在2400年至2200年间。 2、唐代（公元618-907年）是中国古典诗歌发展的全盛时期。唐诗是中国优秀的文学遗产之一， 也是全世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠。 尽管离现在已有一千多年了，但许多诗篇还是为我们所广为流传。3、宋朝（公元960年—公元1279年）是中国历史上承五代十国、下启元朝的朝代，分北宋和南宋两个历史阶段。 宋朝是中国古代历史上经济、文化教育与科学创新高度繁荣的时代 ，宋词是最能代表宋文化的文体，烁古炳今。4、四书五经：四书、五经的合称，泛指儒家经典著作。 四书指的是《论语》《孟子》《大学》《中庸》，五经指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。“四书五经”是中国传统文化的重要组成部分，是儒家思想的核心载体，更是中国历史文化古籍中的宝典。 儒家经典“四书五经”包含内容极其广泛、深刻，它在世界文化史、思想史上具有极高的地位。 5.唐诗宋词,四书五经中带“夕”字的句子时竟夕澄霁，云归日西驰。（谢灵运《游南亭》） 海天东望夕茫茫，山势川形阔复长。（白居易《江楼夕望招客》） 夕照红于烧，晴空碧胜蓝。（白居易《秋思》） 晚丛白露夕，衰叶凉风朝。（白居易《秋题牡丹丛》） 向夕搴帘卧枕琴，微凉入户起开襟。（白居易《闲卧有所思二首》） 夕映翠山深，余晖在龙窟。（常建《白龙窟泛舟寄天台学道者》） 长洲茂苑朝夕池，映日含风结细漪。（陈陶《飞龙引》） 翠鬣红衣舞夕晖，水禽情似此禽稀。（崔珏《和友人鸳鸯之什》） 彩翠时分明，夕岚无处所。（王维《木兰柴》） 夕息抱影寐，朝徂衔思往。（陆机《赴洛道中作》） 林壑敛暝色，云霞收夕霏。（谢灵运《石壁精舍还湖中作》） 倾心比葵藿。朝夕奉光曦。（李峤《日》） 每相逢、月夕花朝，自有怜才深意。（柳永《尉迟杯》） 一往情深深几许？深山夕照深秋雨。（纳兰性《德蝶恋花》） 北风何萧萧，兹夕露为霜。（王昌龄《秋山寄陈谠言》） |