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唐诗艳诗

1.怎样选择唐诗选本

作诗难,选诗亦不易。

自唐以来,选本达数十种,但能通行者不多。原因如纪晓岚所说:“求诗于唐,如求材于山场,各肖其人之学识。

自明以来,诗派屡变,论唐诗者亦屡变,各持偏见,未协中声。”即是说选者偏狭,各持己见,不够全面。

笔者认为,所谓全面,应包括五方面:一是全面表现时代,初唐、盛唐、中唐、晚唐的诗都要有。二是要全面反映作者的面貌,一个作者的诗风是多方面的,如李商隐以绮丽著称,却也有《韩碑》这样的雄浑之作。

三是要全面反映名家、名篇和名句,有些作者不是名家,却也有传世之作。四是要反映不同读者的要求,即能雅俗共赏。

五是评注要全面反映作者和诗的优缺点、疑点。 达此要求,确属不易,差近的通行本有四种,兹简评如下。

《唐诗三百首》 相对全面,但编选比较保守 选者孙洙(蘅塘退士),乾隆十六年进士。自序选诗原则是代替通行的《千家诗》,选脍炙人口之作,作为家塾读本,确达到“风行海内,几至家置一编”。

共选77家,诗302首。以盛唐为主,达150首,尤以李白、杜甫、王维三家居多,选了98首,几达全书的1/3。

其次是田园派的孟浩然,边塞派的岑参、高适、三王(王昌龄、王翰、王之涣)。中唐则突出韦应物、刘长卿,在10首以上,白居易虽只选6首,但有《长恨歌》、《琵琶行》等长诗,亦见其重。

晚唐则以李商隐、杜牧、温庭筠为多。对于小家名篇如王湾《次北固山下》也曾顾及。

大致代表了唐诗概况。 该书最大的缺点是,正值乾隆文网密织时代,选者不能不谨小慎微。

故虽多选李杜,但不选杜甫的三吏三别,李白的古风59首,白居易的《秦中吟》、皮日休的《正乐府》等讥讽时事之作,更不敢选了。此外受沈德潜影响,以雅正为宗,故冷峭的李贺诗,一首也不选。

清新婉畅的张若虚《春江花月夜》也未选,使这被闻一多盛赞“诗起六代之衰”的杰作,与读者失之交臂。

2.嫁女十字对联

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3.婚联十五字联一

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4.嫁女对联大全

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5.《大美中文课之唐诗千八百首》的编辑特色

独到的选取眼光是这套唐诗选本编辑最重要的特色。

与以往唐诗选本比较有以下三个特点:一,是数量充足,取舍适当,既不能太多,也不能太少,以《全唐诗》为例子,收录现存的约5万首唐诗,数量太多,除非是专家学者,平常人一般难以卒读,最好作为收藏用。二,是唐诗选取有代表性,乾隆年间蘅塘退士以《唐诗别裁》为蓝本,编选《唐诗三百首》,收录唐诗 311 首,基数较小,占比 0.6%,脱漏的名篇佳作数不胜数,所选 311 首也就 200 多首可称为唐诗代表,其余皆在二三流之间,尤其是遗漏大量名作,当时来说,还算上佳,但是以现在的的眼光来看,似乎稍有缺憾。

三,是符合时代的阅读趋势,明朝杨肇祉,闵一栻编著的《唐诗艳逸品》四卷,每卷为一集,选取唐诗代表很不错,当时是字大行疏,朱墨套印,且繁体字,竖排版,如果不是专业的唐诗研究者,这本书恐怕很难消受。《大美中文课之唐诗千八百首》,不做白话翻译,不做作品赏析,编辑思路简洁清晰,博采众长,强力纠错,选编宗旨务实全面。

6.古代的舞蹈有哪些

一、西周和春秋战国时期

祭祀:兵舞、帗舞、羽舞、皇舞

巫礼:兵舞、帗舞。

驱疫

教育:小舞有《帗舞》、《羽舞》、《皇舞》、《旄舞》、《干舞》和《人舞》。

贵族子弟舞《云门》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》和《大武》。

宴享:弓矢舞

鲁国雅舞:《象箫》、《南龠》舞,

二、两汉时期

1、雅乐舞:主要用于祭祀

2、俗乐舞:

郊祭乐舞、兵法乐舞、朝贺宴乐

舞四夷之乐:

东夷之乐执矛舞

西南夷之乐执羽舞

西夷之乐执戟舞

北夷之乐执干舞(兵舞)

(1)武舞

剑舞

棍舞

刀舞

干舞

戚舞

(2)文舞

长袖折腰舞

掌上舞

盘鼓舞

三、魏晋南北朝时期

宫廷舞:

(1)清商乐舞 是汉民族传统民间乐舞的称谓。

《白纻舞》

《大垂手》舞,

《明君》舞、

《巴渝舞》、

《公莫舞》、

《铎舞》、

《鞞舞》等。

(2)胡舞 主要指西北少数民族的舞蹈。

《天竺乐》是印度传来的乐舞,

《龟兹乐》是来自新疆龟兹一带的乐舞。

四、大唐时期(上)

宴享宫廷舞

九部伎、十部伎、坐部伎、立部伎、健舞、软舞、大曲、歌舞戏、百戏

(“十部之伎于庭,以备中外。一曰燕乐伎,二曰清乐伎(亦名“清商乐“),三曰西凉伎,四曰天竺伎,五曰高丽伎,六曰龟兹伎,七曰安国伎,八曰疏勒伎,九曰康国伎,十曰高昌伎。 ”)、

燕乐:四部乐舞:《破阵乐》、《庆善乐》、《景云乐》、《承天乐》。

清乐:《白纻舞》、《巴渝舞》、《拂舞》、《前溪舞》、《鞞舞》。

西凉乐:代表舞蹈是《狮子舞》。

天竺乐:佛教乐舞。

康国乐:又称“胡旋舞”,是疾转如风的转圈舞。

立部伎中的《安乐》:城舞

《太平乐》:五方师子舞

《破阵舞》

《庆善舞》

五、大唐时期(下)

1、“健舞”

《剑器舞》

《胡旋舞》

《胡腾舞》

《柘枝舞》

2、“软舞”

《绿腰舞》

《春莺啭》

3、唐代大曲,又称“法曲”,属宴乐的重要组成部分。

(一)散序,以器乐演奏为主;

(二)中序(拍序、歌头),以歌唱为主;

(三)破,是全曲的高潮,以舞蹈为主。

著名的大曲有《霓裳羽衣舞》、《踏金莲》、《玉树后庭花》等。

4、民间俗乐舞:

《大面》(《兰陵王入阵曲》)

《拨头》

《踏摇娘》

5、崇仙舞蹈:

《四方菩萨舞》

《五方狮子舞》

《天竺乐》

《云韶乐》

6、队舞:

如《菩萨蛮队舞》和《叹百年队舞》。

六、两宋时期

队舞:分为“小儿队”和“女弟子队”,每类又分为十个独立的队舞。

大曲歌舞:《太清舞》、《渔父舞》、《花舞》、《剑舞》

七、元明时期

1、赞佛乐舞《十六天魔舞》

《昂鸾缩鹤之舞》

2、仍采用“文舞”和“武舞”两类。

3、明代雅乐舞:用九奏三舞,三舞为《平定天下之舞》、《抚安四夷之舞》、《车书会同之舞》。九奏之后,用队舞结束宴会。舞队有《诸国来朝之舞》、《长生队之舞》等。

4、明代宫廷舞蹈见于明代的一些刻本插图中,比如《唐诗艳逸品》中的独舞者,《太妃全传》中的梅妃的“惊鸿舞”等。

八、满清时期

1、清代宫廷舞

干戚曰武功之舞

羽龠曰文德之舞

祭祀初献以武舞

亚献终献以文舞

2、队舞乐:庆隆舞(蟒式舞 玛克式舞) 世德舞 德胜舞

瓦尔喀部乐:东部少数民族(属于女真之一)乐舞

朝鲜乐:

蒙古乐

回部乐

番子乐:藏族乐舞

廓尔喀部乐:今尼泊尔乐舞

缅甸国乐

安南国乐:手执采扇而舞

7.中国古代有什么著名舞蹈

一、西周和春秋战国时期 祭祀:兵舞、帗舞、羽舞、皇舞 巫礼:兵舞、帗舞。

驱疫 教育:小舞有《帗舞》、《羽舞》、《皇舞》、《旄舞》、《干舞》和《人舞》。 贵族子弟舞《云门》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》和《大武》。

宴享:弓矢舞 鲁国雅舞:《象箫》、《南龠》舞, 二、两汉时期 1、雅乐舞:主要用于祭祀 2、俗乐舞: 郊祭乐舞、兵法乐舞、朝贺宴乐 舞四夷之乐: 东夷之乐执矛舞 西南夷之乐执羽舞 西夷之乐执戟舞 北夷之乐执干舞(兵舞) (1)武舞 剑舞 棍舞 刀舞 干舞 戚舞 (2)文舞 长袖折腰舞 掌上舞 盘鼓舞 三、魏晋南北朝时期 宫廷舞: (1)清商乐舞 是汉民族传统民间乐舞的称谓。 《白纻舞》 《大垂手》舞, 《明君》舞、 《巴渝舞》、 《公莫舞》、 《铎舞》、 《鞞舞》等。

(2)胡舞 主要指西北少数民族的舞蹈。 《天竺乐》是印度传来的乐舞, 《龟兹乐》是来自新疆龟兹一带的乐舞。

四、大唐时期(上) 宴享宫廷舞 九部伎、十部伎、坐部伎、立部伎、健舞、软舞、大曲、歌舞戏、百戏 (“十部之伎于庭,以备中外。一曰燕乐伎,二曰清乐伎(亦名“清商乐“),三曰西凉伎,四曰天竺伎,五曰高丽伎,六曰龟兹伎,七曰安国伎,八曰疏勒伎,九曰康国伎,十曰高昌伎。

”)、 燕乐:四部乐舞:《破阵乐》、《庆善乐》、《景云乐》、《承天乐》。 清乐:《白纻舞》、《巴渝舞》、《拂舞》、《前溪舞》、《鞞舞》。

西凉乐:代表舞蹈是《狮子舞》。 天竺乐:佛教乐舞。

康国乐:又称“胡旋舞”,是疾转如风的转圈舞。 立部伎中的《安乐》:城舞 《太平乐》:五方师子舞 《破阵舞》 《庆善舞》 五、大唐时期(下) 1、“健舞” 《剑器舞》 《胡旋舞》 《胡腾舞》 《柘枝舞》 2、“软舞” 《绿腰舞》 《春莺啭》 3、唐代大曲,又称“法曲”,属宴乐的重要组成部分。

(一)散序,以器乐演奏为主; (二)中序(拍序、歌头),以歌唱为主; (三)破,是全曲的高潮,以舞蹈为主。 著名的大曲有《霓裳羽衣舞》、《踏金莲》、《玉树后庭花》等。

4、民间俗乐舞: 《大面》(《兰陵王入阵曲》) 《拨头》 《踏摇娘》 5、崇仙舞蹈: 《四方菩萨舞》 《五方狮子舞》 《天竺乐》 《云韶乐》 6、队舞: 如《菩萨蛮队舞》和《叹百年队舞》。 六、两宋时期 队舞:分为“小儿队”和“女弟子队”,每类又分为十个独立的队舞。

大曲歌舞:《太清舞》、《渔父舞》、《花舞》、《剑舞》 七、元明时期 1、赞佛乐舞《十六天魔舞》 《昂鸾缩鹤之舞》 2、仍采用“文舞”和“武舞”两类。 3、明代雅乐舞:用九奏三舞,三舞为《平定天下之舞》、《抚安四夷之舞》、《车书会同之舞》。

九奏之后,用队舞结束宴会。舞队有《诸国来朝之舞》、《长生队之舞》等。

4、明代宫廷舞蹈见于明代的一些刻本插图中,比如《唐诗艳逸品》中的独舞者,《太妃全传》中的梅妃的“惊鸿舞”等。 八、满清时期 1、清代宫廷舞 干戚曰武功之舞 羽龠曰文德之舞 祭祀初献以武舞 亚献终献以文舞 2、队舞乐:庆隆舞(蟒式舞 玛克式舞) 世德舞 德胜舞 瓦尔喀部乐:东部少数民族(属于女真之一)乐舞 朝鲜乐: 蒙古乐 回部乐 番子乐:藏族乐舞 廓尔喀部乐:今尼泊尔乐舞 缅甸国乐 安南国乐:手执采扇而舞 望采纳,谢谢。

8.帮莪取个名字阿,谢谢了

唐雅萱,唐欣怡,唐琳,唐雅婷。

家美 家欣 家馨 佳悦 嘉怡 嘉宝 嘉惠 嘉悦 嘉歆 嘉美 嘉云 嘉玉 嘉丽 嘉淑 嘉怡 嘉懿 洁玉 晶滢 晶辉 静曼 静涵 静逸 静姝 静娴 静婉 静雅 静慧 静云 静安 静秀 娟秀 娟妍 娟丽 娟巧 曼蔓 曼冬 曼青 曼容 曼文 曼妮 曼云 曼衍 曼丽 曼语 曼辞 曼珠 曼音 曼吟 美丽 美华 米琪 梦凡 梦菲 梦菡 梦露 梦琪 梦秋 梦竹 妙晴 玛丽 茉莉 麦冬 唐继颖唐铁梅唐娅缘唐菱娟唐亚雪唐浏文唐忠梅唐莹莹唐玫莹唐明燕唐淑娅唐姗媛唐桂红唐秋燕唐艳英唐煦雪唐红霞唐秀琴唐亿琳唐翠燕唐德英唐津婷唐晓玉唐玉娟唐婧夕唐书妹唐育霞唐淑娟唐裴唐旭芳唐茹英唐能媛唐子萍唐清婧唐金丽唐瑞莹唐懿琼唐纡萍唐晓玲唐鸿娜唐进霞唐杰冉唐金琳唐春玉唐勤娟唐照冉唐占梅唐玉丽唐淑颖唐有媛唐采妹唐克文唐碧红唐炀倩唐怡暄唐方芳唐菲怡唐轹琼唐文婷唐霞云唐利娟唐诗艳唐佩洁唐瑾怡唐梦洁唐广玉唐洪文唐婷芳唐芷玲唐燕燕唐培玲唐加蓉唐玲尽唐怡雯唐雨嫣唐春花唐艳萍唐晶婷唐倩玉唐婧唐秀花唐桂梅唐俏娜唐楚英唐菡琳唐钰莹唐荟茹唐莉蓉唐皓玉唐碧瑶唐娜唐萱琳唐嘉悦唐宓倩唐美唐茹芯唐瑾芳唐绮婷唐雨嫣唐娅娟唐琳琳唐晗颖唐容洁唐雅英唐雪嫣唐梦婷唐婧菡唐雯文唐娉婧唐欣悦唐凤梅唐喜莹唐焕怡唐传芬唐盛娟唐孟洁唐震芳唐青怡唐可怡唐轩娜唐萍祯唐纪芳唐悦莎唐媛媛唐琳薇唐鸿梅唐书冉唐琼瑶唐毓文唐婧麒唐继玲唐艳花唐晓玉唐瑶唐子玲唐萍萍唐琴好唐子玉唐妤琳唐元英唐球芳唐薇洁唐智文唐静莉唐海娟唐怡晓唐悦禾唐文芳唐婷玉唐菱娜唐童瑶唐瑶珠唐席倩唐涵婷唐悦唐费妍唐巧蓉唐倩茜唐天琼唐宏英唐靖婷唐昱茹唐悦彪唐旭文唐杰梅唐苏芳唐沙妍唐晨霞唐秀英唐连花唐忠娟唐小琼唐聪颖唐雄英唐贝琳唐岚琳唐婷窳唐仁丽唐小梅唐邵文唐怡彤唐爱媛唐董丽唐文丽唐从文唐婧峻唐凤美唐康莹唐诗悦唐怡郡唐碧颖唐代倩唐雅琴唐心悦唐茹泉唐茹云唐立丽唐嘉琳唐敏丽唐怡烟唐会玲唐榕颖唐睛瑶唐静婷唐弘文唐利玲唐悦桐唐昕芬唐秀显唐妍晨唐婉莉唐茹秀唐柠文唐春玉唐榕霞唐婧雅唐静文唐洪英唐吣雪唐燕美唐敬玉唐寿玲唐怡茗唐婉茹唐二妹唐小玲唐变英唐婧蔚唐怡葳唐琪妹唐琳倩唐彦艳唐钰萍唐娟娟唐林玲唐睿颖唐雪颖唐玺洁唐意芬唐音芬唐秀显唐琅莹唐杰莹唐俪颖唐子瑶唐值芬唐诗莹唐海丽唐芝怡唐美蓉唐雪芳唐云霞唐悦恒唐伊冉唐子婷唐翠玉唐华婷唐天悦唐燕敏唐利红唐洁洁唐沪芳唐素莉唐入琼唐永芳唐苔玉唐光蓉唐佃梅唐文倩唐婧然唐结梅唐茜娜唐龄文唐秀唐耀昌唐金玲唐予琼唐宝丽唐燕唐于倩唐茹婵唐婧茹唐静艳唐雪琴唐爰媛唐祖英唐芙蓉唐娥英唐惜妍唐雅琴唐桂英唐雪倩唐改玲唐忠莉唐馨洁唐玉梅唐会妍唐维娜唐少玲唐铭倩唐梓嫣唐景怡唐金婵唐莉萍唐海燕唐正梅唐凡娜唐静妍唐孜怡唐妞妞唐妍烁唐义文唐钰婷唐涛艳唐佩文唐雅琴唐燕图唐海娟唐孟瑶唐晓莉唐峻文唐杼玉唐岚婷唐薇婷唐妍霖唐欣燕唐洪琳唐玉琴唐月红唐迎雪唐良妍唐逾婧唐梅艳唐悦彤唐艳霞唐沛玲唐超文唐紫萍唐菁琳唐兑霞唐淅文唐江艳唐瑜妍唐悦芸唐会娟唐江茹唐心悦唐春燕唐师翰唐舞姿唐芊颖唐乙腾唐敬苒唐振芝唐秀婧唐农婧唐建玲唐初梅唐郑嫣唐庭燕唐朋梅唐颖唐谷萍唐娅曼唐星燕唐席雪唐千硕唐靖凯唐天抒唐妍凰唐茹伟唐云霞唐慧琴唐峰婷唐仙颖唐洁萍唐瑜芳唐晓娟唐子悦唐琳起唐婧恬唐海芬唐溢琼唐嘉倩唐怡方唐柘冉唐爱芳唐颜丽唐曼文唐晨霞唐琰倩唐琴彤唐秀姝唐美丽唐皓茹唐翠玲唐棋文唐倩茹唐晓娟唐冬红。

9.中国古代十大名琴,十大名曲,十大名舞有哪些(列举一部分就可以了

中国古代十大名琴1 周/号钟 “号钟”是周代的名琴。

此琴音之宏亮,犹如钟声激荡,号角长鸣,令人震耳欲聋。传说古代杰出的琴家伯牙曾弹奏过“号钟”琴。

后来“号钟”传到齐桓公的手中。齐桓公是齐国的贤明君主,通晓音律。

当时,他收藏了许多名琴,但尤其珍爱这个“号钟”琴。他曾令部下敲起牛角,唱歌助乐,自己则奏“号钟”与之呼应。

牛角声声,歌声凄切,“号钟”则奏出悲凉的旋律,使两旁的侍者个个感动得泪流满面。 2.春秋/绕梁 今人有“余音绕梁,三日不绝”之语。

其语源于《列子》中的一个故事:周朝时,韩国著名女歌手韩娥去齐国,路过雍门时断了钱粮,无奈只得卖唱求食。她那凄婉的歌声在空中回旋,如孤雁长鸣。

韩娥离去三天后,其歌声仍缠绕回荡在屋梁之间,令人难以忘怀。 琴以“绕梁”命名,足见此琴音色之特点,必然是余音不断。

据说“绕梁”是一位叫华元的人献给楚庄王的礼物,其制作年代不详。楚庄王自从得到“绕梁”以后,整天弹琴作乐,陶醉在琴乐之中。

有一次,楚庄王竟然连续七天不上朝,把国家大事都抛在脑后。王妃樊姬异常焦虑,规劝楚庄王说:“君王,您过于沉沦在音乐中了!过去,夏桀酷爱‘妹喜’之瑟,而招致了杀身之祸;纣王误听靡靡之音,而失去了江山社稷。

现在,君王如此喜爱‘绕梁’之琴,七日不临朝,难道也愿意丧失国家和性命吗?”楚庄王闻言陷入了沉思。他无法抗拒“绕梁”的诱惑,只得忍痛割爱,命人用铁如意去捶琴,琴身碎为数段。

从此,万人羡慕的名琴“绕梁”绝响了。 3.汉/绿绮 “绿绮”是汉代著名文人司马相如弹奏的一张琴。

司马相如原本家境贫寒,徒有四壁,但他的诗赋极有名气。梁王慕名请他作赋,相如写了一篇“如玉赋”相赠。

此赋词藻瑰丽,气韵非凡。梁王极为高兴,就以自己收藏的“绿绮”琴回赠。

“绿绮”是一张传世名琴,琴内有铭文曰“桐梓合精”,即桐木、锌木结合的精华。相如得“绿绮”,如获珍宝。

他精湛的琴艺配上“绿绮”绝妙的音色,使“绿绮”琴名噪一时。后来,“绿绮”就成了古琴的别称。

一次,司马相如访友,豪富卓王孙慕名设宴款待。酒兴正浓时,众人说:“听说您‘绿绮’弹得极好,请操一曲,让我辈一饱耳福。”

相如早就听说卓王孙的女儿文君,才华出众,精通琴艺,而且对他极为仰慕。司马相如就弹起琴歌《凤求凰》向她求爱。

文君听琴后,理解了琴曲的含意,不由脸红耳热,心驰神往。她倾心相如的文才,为酬“知音之遇”,便夜奔相如住所,缔结良缘。

从此,司马相如以琴追求文君,被传为千古佳话。 4.东汉/焦尾 “焦尾”是东汉著名文学家、音乐家蔡邕亲手制作的一张琴。

蔡邕在“亡命江海、远迹吴会”时,曾于烈火中抢救出一段尚未烧完、声音异常的梧桐木。他依据木头的长短、形状,制成一张七弦琴,果然声音不凡。

因琴尾尚留有焦痕,就取名为“焦尾”。“焦尾”以它悦耳的音色和特有的制法闻名四海。

汉末,蔡邕惨遭杀害后,“焦尾”琴仍完好地保存在皇家内库之中。三百多年后,齐明帝在位时,为了欣赏古琴高手王促雄的超人琴艺,特命人取出存放多年的“焦尾”琴,给王仲雄演奏。

王仲雄连续弹奏了五日,并即兴创作了《懊恼曲》献给明帝。到了明朝,昆山人王逢年还收藏着蔡邕制造的“焦尾”琴。

5.唐/春雷 长126cm 高10.8cm 肩宽22.1cm 尾宽17.2cm 连珠式琴,形饱满,黑漆面,具细密流水断。玉徽、玉轸、玉足、龙池圆形、凤沼长方形。

琴底颈部刻「春雷」二字行草书填绿。龙池左右分刻隶书铭:「其声沈以雄,其韵和以冲」、「谁其识之出爨中」,钤印一,印文剥蚀。

龙池下似曾存一大方印,但经漆补,隐晦不清。 「春雷」为唐代名琴的名称,制琴世家雷威所作。

明代(清秘藏)记之曰:「春雷,宋时藏宣和殿百琴堂,称为第一。后归金章宗,为明昌御府第一。

章宗殁,挟之以殉。凡十八年,复出人间,略无毫发动,复为诸琴之冠。

天地间尤物也!」传世唐琴极珍罕,此琴虽然纳音、双足、岳山、琴尾等处曾经后人修补,但琴身造形饱满,有唐琴之「圆」;当代琴家试弹,称此琴音韵沈厚清越,兼得唐琴「松」、「透」之美。 此琴于民国时,曾经何冠五、汪景吾、张大千等名家收藏。

6.唐/九霄环佩 琴为伏羲式,杉木斩成,木质松黄。配以蚌徽。

白玉制琴轸、雁足,刻工精美。岳山焦尾等均为紫檀制,工艺规整。

琴身髹朱红色漆,鹿角灰胎,间以历代修补之墨黑、朱漆等。琴身通体以小蛇腹断纹为主,偶间小牛毛断纹。

琴底之断纹隐起如虬,均起剑锋,突显比琴面浑古。究其原因,系此琴面仍可供按弹抚弄,若断纹起剑锋反碍事及易出杂音,故琴家每三数年便一小修,旨在磨挫其断纹之剑锋的原故。

琴身颈腰之面底等均作唐琴独有之圆楞减薄处理。龙池为圆形,凤沼作细长之椭圆形,以漆作赔格。

琴面以微隆起之势成纳音。龙池内有唐宫琴格式之寸许大字“至德丙申”隶书腹款。

至德丙申为唐肃宗元年(公元756年),为中唐之始。琴背池上阴刻篆书“九霄环佩”,是为琴名;龙池下刻“清和”篆印,二印均为唐代原刻,尚有原填金漆痕迹。

比照海内外公私藏家的唐琴,北。

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