1.有关黄帝的诗词世界文明 唯有我先 孙中山 中华开国五千年，神州轩辕自古传。 创造指南车，平定蚩尤乱。 世界文明，唯有我先。 国共两党祭黄陵 中国国民党党部祭陵词 张继 顾祝同 奥稽遐古，世属洪荒；天造草昧； 民乏典章。维我黄帝，受命于天； 开国建设，临治黎元。 始作制度， 规距百工；诸侯仰化，咸与宾从。 置历纪时，造字纪事；宫室衣裳， 文物大备。 丑虏蚩尤，梗化作乱； 爱诛不庭，华夷永判。仰维功业， 广庇万方；佑启后昆，恢廓发扬。 追承绩猷，群情罔懈；保我族类； 先灵攸赖。怀思春露，祀典告成； 陈斯俎豆，来格来歆。 中华民国政府祭陵词 林森 孙蔚如 维帝知周万物，泽被瀛寰。拯群生于涂炭，固国本于金汤。 涿鹿征诸侯之兵，辔野成一统之业。干戈以定祸乱，制作以 开太平。 盛德鸿规，于今攸赖。今值清明良辰，受修？祀 之旧典。 园寝葱郁，如瞻弓剑之威仪；庭燎通明，恍接 云门之雅奏。所冀在天灵爽，鉴此精诚，默启邦人，同心 一德，化灾？为祥和，跻一世于仁寿。 庶凭鸿贶，以集丕 功。备礼洁诚，伏维歆格！ 中国祭陵词 ** ** 赫赫始祖，吾华肇造，胄衍祀绵， 岳峨河浩。 聪明睿知，光披遐荒， 建此伟业，雄立东方。世变沧桑， 中更蹉跌；越数千年，强邻蔑德。 琉台不守，三韩为墟，辽海燕冀， 汉奸何多！以地事敌，敌欲岂足， 人执笞绳，我为奴辱。懿维我祖。 命世之英；涿鹿奋战，区宇以宁。 岂其苗裔，不武如斯，泱泱大国， 让其沧胥，东等不才，剑履俱奋， 万里崎岖，为国效命。 频年苦斗， 备历险夷，匈奴未灭，何以为家。 各党各界，团结坚固，不论军民， 不分贫富。 民族阵线，救国良方， 四万万众，坚决抵抗。民主共和， 改革内政，亿兆一心，战则必胜。 还我河山，卫我国权；此物此志， 永矢勿谖。经武整军，昭告列祖， 实鉴临之，皇天后土。 尚飨！ 海峡两岸祭黄陵 落日来登黄帝陵 邱逢甲 天下汹汹党人死，神师一呼群盗起。 此时理乱都不闻，心醉君家老孺子。 欲为孺子吾不能，短衣匹马秋呼鹰。 神中一卷英雄传，落日来登黄帝陵。 如此江山竟付人，干戈留得苦吟身。 乱云残岛开诗境，落日荒原泣鬼怜。 埋碧可怜黄帝裔，杀青谁作素王臣， 请将风雅传忠义，班管重回故国春。 谁非黄炎之子孙，九天忍令呼无门。 上书宰相毁苛约，此义已比昌黎君。 百年万事半颠倒，中外约章那可遵！ 天下万山祖，其名曰昆仑。 昆仑有南支，万里趋越门。 人生亦有祖，谁非黄炎孙？ 归鸟思故林，落叶恋根本。 祭黄帝文 何文德 缅我民族，轩辕肇始；唐尧虞舜，三代之君； 胄裔绵衍，四方流布；历经变乱，终克复兴； 五千岁载，东亚雄踞；声威天下，木本水源； 唯我始祖，黄帝轩辕。 台湾同胞，闽粤汉裔；逐荷东来，洪荒山川； 秉承遗训，敦睦土著；共启山林，营建家园； 拓土开疆，是作屏藩；婆娑之样，美丽之岛； 教化广被，海上中华。 近世悲运，列强陵夷；甲午一战，乃沦日寇； 首唱民主，义军奋起；浴血卫士，援绝尽弹； 殖民含垢，犹持汉节；文化协会，民众之党； 送仆迭起，忍辱不屈。 抗战胜利，内战继起；国共阋墙，神州燎原； 台湾光复，举岛欢腾；二八事件，同胞相残。 一九四九，国土分裂；海峡天堑，骨肉离散； 天地不仁，我为刍狗。 天旋地转，万劫归来；今遂夙愿，探亲返乡； 鬓鬓虽衰，乡音未改；滚滚黄河，悠悠长江； 巍巍五岳，大地苍茫；泰山昆仑，黑水白山； 土泥芬芳，乃我原乡。 俳徊陵前，心绪萦绕；仍有同胞，难谒故土， 大劫未了，太平难期；愿我先祖，佑我华胄； 同室止戈，永弃相残；再结同心，光大中华； 千秋始祖，其余尚飨。 撎ㄍ逯泄？骋涣？藬恭祭黄帝文 陈映真 呜呼！唯我远祖，拓土开疆，统一宇内； 我武维扬；创业垂统，雄峙东方； 山河壮丽，郁郁苍苍。 东起大海， 西迄西藏；南自南沙，北达龙江； 延绵万里，固若金汤；人杰地灵， 代出贤良；春秋贤哲，孔孟老庄； 神武赫赫，汉武秦皇；唐宗宋祖， 承其馀绪；元明两代，盛世相维， 惜呼晚清不幸，国势陵替，长期衰乱， 百废待举，及呼今日，两岸隔离， 波涛未靖，海内同悲，兄弟陌路， 骨肉乖离，倦鸟如还，何枝可依？ 呜呼！云山苍苍，江海茫茫，隔海相望， 默然神伤，箕豆相煎，本属同根， 同室操戈，念主断肠；我等不才， 爰组撏沉獢，念兹在兹，务求一统， 自忖力薄，难当重任，惟思海峡两岸， 同出一源，何竟未能谋国族一统？ 遂乃不辞艰苦，欲竟其功，飞渡海峡， 恭谒远祖之陵寝，陵前俯伏，诚不知涕泪之何从！ 设此泪有助于海峡两岸同胞之团结，即便泪尽，亦所甘心！ 呜呼！远祖有灵，何忍再见子孙之分离？ 惟愿漫漫长夜从此逝，霭霭旭日升于东， 国泰民安风雨顺，中华从此庆大同！尚飨 五十年后重谒陵 贺生华 初祖轩辕陵，幼稚常去游。 日寇侵华时，应征抗倭奴。 背井半世纪，残年庆返乡。 今又重谒陵，始悟祖土香。 龙的传人 杨余庆 炎黄子孙，龙的传人。 凡我华胄，谊属同根。 人文始祖，万世千秋。 振兴中华，四海一心。 黄帝子孙归宗 安德礼 黄帝子孙归宗，中华儿女奋起。 重整固有文化，建设现代国家。 桥山。 2.有关黄帝的诗词世界文明 唯有我先 孙中山 中华开国五千年，神州轩辕自古传。 创造指南车，平定蚩尤乱。 世界文明，唯有我先。 国共两党祭黄陵 中国国民党党部祭陵词 张继 顾祝同 奥稽遐古，世属洪荒；天造草昧； 民乏典章。维我黄帝，受命于天； 开国建设，临治黎元。 始作制度， 规距百工；诸侯仰化，咸与宾从。 置历纪时，造字纪事；宫室衣裳， 文物大备。 丑虏蚩尤，梗化作乱； 爱诛不庭，华夷永判。仰维功业， 广庇万方；佑启后昆，恢廓发扬。 追承绩猷，群情罔懈；保我族类； 先灵攸赖。怀思春露，祀典告成； 陈斯俎豆，来格来歆。 中华民国政府祭陵词 林森 孙蔚如 维帝知周万物，泽被瀛寰。拯群生于涂炭，固国本于金汤。 涿鹿征诸侯之兵，辔野成一统之业。干戈以定祸乱，制作以 开太平。 盛德鸿规，于今攸赖。今值清明良辰，受修？祀 之旧典。 园寝葱郁，如瞻弓剑之威仪；庭燎通明，恍接 云门之雅奏。所冀在天灵爽，鉴此精诚，默启邦人，同心 一德，化灾？为祥和，跻一世于仁寿。 庶凭鸿贶，以集丕 功。备礼洁诚，伏维歆格！ 中国祭陵词 ** ** 赫赫始祖，吾华肇造，胄衍祀绵， 岳峨河浩。 聪明睿知，光披遐荒， 建此伟业，雄立东方。世变沧桑， 中更蹉跌；越数千年，强邻蔑德。 琉台不守，三韩为墟，辽海燕冀， 汉奸何多！以地事敌，敌欲岂足， 人执笞绳，我为奴辱。懿维我祖。 命世之英；涿鹿奋战，区宇以宁。 岂其苗裔，不武如斯，泱泱大国， 让其沧胥，东等不才，剑履俱奋， 万里崎岖，为国效命。 频年苦斗， 备历险夷，匈奴未灭，何以为家。 各党各界，团结坚固，不论军民， 不分贫富。 民族阵线，救国良方， 四万万众，坚决抵抗。民主共和， 改革内政，亿兆一心，战则必胜。 还我河山，卫我国权；此物此志， 永矢勿谖。经武整军，昭告列祖， 实鉴临之，皇天后土。 尚飨！ 海峡两岸祭黄陵 落日来登黄帝陵 邱逢甲 天下汹汹党人死，神师一呼群盗起。 此时理乱都不闻，心醉君家老孺子。 欲为孺子吾不能，短衣匹马秋呼鹰。 神中一卷英雄传，落日来登黄帝陵。 如此江山竟付人，干戈留得苦吟身。 乱云残岛开诗境，落日荒原泣鬼怜。 埋碧可怜黄帝裔，杀青谁作素王臣， 请将风雅传忠义，班管重回故国春。 谁非黄炎之子孙，九天忍令呼无门。 上书宰相毁苛约，此义已比昌黎君。 百年万事半颠倒，中外约章那可遵！ 天下万山祖，其名曰昆仑。 昆仑有南支，万里趋越门。 人生亦有祖，谁非黄炎孙？ 归鸟思故林，落叶恋根本。 祭黄帝文 何文德 缅我民族，轩辕肇始；唐尧虞舜，三代之君； 胄裔绵衍，四方流布；历经变乱，终克复兴； 五千岁载，东亚雄踞；声威天下，木本水源； 唯我始祖，黄帝轩辕。 台湾同胞，闽粤汉裔；逐荷东来，洪荒山川； 秉承遗训，敦睦土著；共启山林，营建家园； 拓土开疆，是作屏藩；婆娑之样，美丽之岛； 教化广被，海上中华。 近世悲运，列强陵夷；甲午一战，乃沦日寇； 首唱民主，义军奋起；浴血卫士，援绝尽弹； 殖民含垢，犹持汉节；文化协会，民众之党； 送仆迭起，忍辱不屈。 抗战胜利，内战继起；国共阋墙，神州燎原； 台湾光复，举岛欢腾；二八事件，同胞相残。 一九四九，国土分裂；海峡天堑，骨肉离散； 天地不仁，我为刍狗。 天旋地转，万劫归来；今遂夙愿，探亲返乡； 鬓鬓虽衰，乡音未改；滚滚黄河，悠悠长江； 巍巍五岳，大地苍茫；泰山昆仑，黑水白山； 土泥芬芳，乃我原乡。 俳徊陵前，心绪萦绕；仍有同胞，难谒故土， 大劫未了，太平难期；愿我先祖，佑我华胄； 同室止戈，永弃相残；再结同心，光大中华； 千秋始祖，其余尚飨。 撎ㄍ逯泄？骋涣？藬恭祭黄帝文 陈映真 呜呼！唯我远祖，拓土开疆，统一宇内； 我武维扬；创业垂统，雄峙东方； 山河壮丽，郁郁苍苍。 东起大海， 西迄西藏；南自南沙，北达龙江； 延绵万里，固若金汤；人杰地灵， 代出贤良；春秋贤哲，孔孟老庄； 神武赫赫，汉武秦皇；唐宗宋祖， 承其馀绪；元明两代，盛世相维， 惜呼晚清不幸，国势陵替，长期衰乱， 百废待举，及呼今日，两岸隔离， 波涛未靖，海内同悲，兄弟陌路， 骨肉乖离，倦鸟如还，何枝可依？ 呜呼！云山苍苍，江海茫茫，隔海相望， 默然神伤，箕豆相煎，本属同根， 同室操戈，念主断肠；我等不才， 爰组撏沉獢，念兹在兹，务求一统， 自忖力薄，难当重任，惟思海峡两岸， 同出一源，何竟未能谋国族一统？ 遂乃不辞艰苦，欲竟其功，飞渡海峡， 恭谒远祖之陵寝，陵前俯伏，诚不知涕泪之何从！ 设此泪有助于海峡两岸同胞之团结，即便泪尽，亦所甘心！ 呜呼！远祖有灵，何忍再见子孙之分离？ 惟愿漫漫长夜从此逝，霭霭旭日升于东， 国泰民安风雨顺，中华从此庆大同！尚飨 五十年后重谒陵 贺生华 初祖轩辕陵，幼稚常去游。 日寇侵华时，应征抗倭奴。 背井半世纪，残年庆返乡。 今又重谒陵，始悟祖土香。 龙的传人 杨余庆 炎黄子孙，龙的传人。 凡我华胄，谊属同根。 人文始祖，万世千秋。 振兴中华，四海一心。 黄帝子孙归宗 安德礼 黄帝子孙归宗，中华儿女奋起。 重整固有文化，建设现代国。 3.中国历代歌颂黄帝和炎帝的诗词. 东方曙光， 文明始祖 中华炎黄 薪火相传 盛世未央 华夏各族 中原家乡 和平天下 国运兴昌 和睦百姓 社稷安康 新郑拜祖 弥之高仰 同根同源 龙族荣光 大风起兮云飞扬 吾土吾心吾欢畅 四海之内皆和谐 吾思吾梦吾向往 大风起兮云飞扬 吾土吾心吾欢畅 四海之内皆和谐 吾思吾梦吾向往 祈福九州 祥和无疆 风调雨顺 百业兴旺 护佑中华 盛世运畅 护佑子孙 永续辉煌 大风起兮云飞扬 吾土吾心吾欢畅 四海之内皆和谐 吾思吾梦吾向往 大风起兮云飞扬 吾土吾心吾欢畅 四海之内皆和谐 吾思吾梦吾向往 4.黄帝的名言有哪些法国皇帝拿破仑名言： 工作是我的一切，我生来就是为了工作。即使我身后什么也没有留下，即使我所有的业绩全部毁灭。人生最大的光荣，不在于永不失败，而在于能屡仆屡起。人一生一世，不给人间留点痕迹，不我成功，因为志在要成功，未尝踌躇。 没有机会！这真是弱者的最好代词。 不以小事为轻，而后可以成大事。 人生的光荣，不在永不失败，而在于能够屡败屡起。 达到重要目标有二个途径——势力与毅力，势力只是少数人所有，但坚韧不拔的毅力则多数人均可拥有。它沉默的力量随着时间发展而至无可抵抗。 不会从失败中寻求教训的人通向成功的道路是遥远的。 承受痛苦，比死亡更需要勇气。 一切不道德事情中最不道德的，就是去做不能胜任的事情。 拿破仑在征俄惨败时说过一句名言：“从伟大崇高到荒谬可笑，其间只相差一步”。 所谓军事指挥艺术，就是当自己的兵力数量实际上居于劣势时，反而能在战场上化劣势为优势。 统治者最糟糕的，莫过于不道德。上梁不正下梁歪。统治者要是不道德，就会影响风尚，毒化社会。 我以为负恩是人类最大的缺点。 我留给儿子的只有我的名字。 人一生一世，不给人间留点痕迹，不如不出生。 在思考一次战役时，我在内心与自己辩论，力求驳倒自己；在制订战役方案时，我是最谨小慎微的人。我总是扩大危险和意外，即使我看来高兴，其实我始终极度紧张和激动。 勤奋是构成天才的要素之一。 人是无常多变的，好运也是。 精神胜于武力。 大多数人内心生来具有善与恶、勇与怯的种子，这是人的天性；后天如何成长，则取决于教养与环境。 请相信我，上天操纵着一切，我们只是它的工具而已。 没有人能逃脱自己的命运。 与世无争是理性的范畴，是心灵的真正胜利。 挫折也有好的一面，它教给我们真理。 人不管处在什么样的情况下都可以幸福。 我是自己最大的敌人。 应该蔑视一切政党，心目中只有广大民众。只有依靠广大民众的支持，才能建立伟业。 为政之道在于惠及全体人民。 君主不应以统治为目的，而应传播道德，教化和福泽。 一八一四年，俄、奥、普联军兵临巴黎城下，理工学校学生要求参战。面临灭顶之灾的拿破仑却说：“我不愿为取金蛋杀掉我的老母鸡！”后来，这句名言被刻在巴黎理工学校梯型大教室的天花板正中心，一直激励着该校师生奋发好学。 在爱情的战场上，唯一获胜的秘诀是逃跑。 在向埃及的远征中，拿破仑下达过这样的一个命令，话只有一句：“让驴子和学者走在队伍中间。” 这句话就成了拿破仑爱护学者的一句明言。 一个人应养成信赖自己的习惯，即使在最危急的时候，也要相信自己的勇敢与毅力。 人生之光荣，不在永不失败，而在能屡败屡战。 不想当将军的士兵不是好士兵。 人多不足以依赖，要生存只有靠自己。 我只有一个忠告给你——做你自己的主人。 中国是一头睡狮，一旦醒来将震憾世界。 想得好是聪明，计划得好更聪明，做得好是最聪明又是最好。 幸福是个人价值的最大发挥。 爱国是文明人的首要美德。 总司令最重要的品质就是冷静的头脑。 伟大的统帅应该每日自问数次，如果面前或左右出现敌人该怎么办？他若不知所措，就是不称职的。 为政之道就是勇往直前，有进无退。 工作是我的一切，我生来就是为了工作。即使我身后什么也没有留下，即使我所有的业绩全部毁灭。 人生最大的光荣，不在于永不失败，而在于能屡仆屡起。 天下绝无不热烈勇敢地追求成功，而能取得成功的人。 在那些厌恶压迫的人们中，却有许多人喜欢压迫别人。 显赫的名声是一种巨大的音响：其音愈高，其响愈远。 世界上有两根杠杆可以驱使人们行动——利益和恐惧。 凡是决心取得胜利的人是从来不说“不可能的”。 我成功是因为我有决心，从不踌躇 。 要真正了解一个人，需在不幸中考察他。 凡是决心取得胜利的人是从来不说“不可能”的。 一个人应养成信赖自己的习惯，即使在最危急的时候，也要相信自己的勇敢与毅力。 5.炎帝和黄帝的简介和名言一、炎帝 炎帝，是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏，又号魁隗氏、连山氏、列山氏，别号朱襄（尚有争议，也有说朱襄氏部落曾有三代首领尊号炎帝）。 传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位，所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝，神农生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝氂，氂生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔，传位五百三十年。 炎帝所处时代为新石器时代，炎帝故里目前有六地之争，分别是：陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城。 炎帝部落的活动范围在黄河中下游，在姜水（一说是今宝鸡市渭滨区的清姜河，一说是今宝鸡市岐山县的岐水。）一带时部落开始兴盛，最初定都在陈地，后来又将都城迁移到曲阜。 相传炎帝牛首人身，他亲尝百草，发展用草药治病；他发明刀耕火种创造了两种翻土农具，教民垦荒种植粮食作物；他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。 传说炎帝部落后来和黄帝部落结盟，共同击败了蚩尤。 华人（不仅汉族）自称炎黄子孙，将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖，成为中华民族团结、奋斗的精神动力。 炎帝被道教尊为神农大帝，也称五榖神农大帝。 二、黄帝 黄帝（公元前2717年-公元前2599年）：古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首 。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。 史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。 黄帝名言： (1)志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。 (2)上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。 (3)今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。 (4)嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心。 (5)阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。 扩展资料 炎帝的传说故事一： 一次，炎帝采药尝百草时中毒，生命垂危，他顺手从身旁的灌木丛中扯下几片树叶嚼烂吞下去，用以解饥疗渴。奇迹出现了，这几片树叶救了炎帝的命。于是，炎帝将这种树叶命名为“茶”，并倡导植茶、喝茶。现代科学证明，茶叶的茶单宁等物质的确能抗菌杀菌、消炎解毒，而且具有防癌功能。 炎帝的传说故事二： 炎帝在神农架采药时，登上了具有仙境之称的燕子垭、天门垭，继而攀登回生寨，以便将回生寨的七十二种还阳药记入他的紫竹简？？《神农本草经》。据传说，这回生寨的还阳药起死回生，所以称之为“回生寨”。 当神农氏在跨越回生寨中一座独木小桥时，他不慎将《神农本草》竹简失落桥下，此桥因而得名“失书桥”。神农氏正处在惋惜为难之际，忽然从碧空飞来一群白鹤，把他接上了天庭，成了“药仙”。回生寨从此一年四季香气弥漫，遂改名“留香寨”。 据传炎帝身形是：身长八尺七寸，声音洪亮，额角很宽，眉棱圆而突出，胡须很多，鼻子很大，嘴唇很厚。 参考资料来源：百度百科-炎帝 参考资料来源：百度百科-黄帝 6.关于黄帝传说的成语龙去鼎湖 典出《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙涘，龙涘拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡涘号，故后世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。”后因以“龙去鼎湖”谓帝王去世。 炎黄子孙 【典故】 在有关大量的神话传说故事中，本领最大、发明最多的人是黄帝。传说他发明了车、船、锅、镜子，制造了弩。又传说黄帝让仓颉创造文字，伶伦制作乐律，大挠制定甲子，岐伯写了医书。 据说，黄帝族和炎帝族，最早居住在陕西。黄帝族最后定居在河北涿鹿附近。炎帝最后到达今山东地区。蚩尤是九黎族的首领。九黎族活动的地区，主要在今山东、河南和安徽一带。相传炎帝族和九黎族为了争夺黄河流域一块肥沃的土地，发生了一次战争。炎帝族战败，向黄帝族求援。黄、炎两族合并。 根据以上的神话传说，可以看到，黄帝族、炎帝族和九黎族三个部落，逐步以黄帝族为主，相互融合，黄帝就成了我国多民族国家的共同祖先。后来，各族都认为是黄帝的后代，称为“炎黄子孙”。 魑魅魍魉 约四千多年以前，炎黄二帝争天下，炎帝之子蚩尤被俘后，做了黄帝的一名随从，后来找机会逃了出来，回到炎帝的身边去，力劝炎帝重起战事，洗雪阪泉之耻。但是，炎帝已经年迈力弱，又不忍因自己发动战争而让百姓遭殃，没有听从蚩尤的建议。蚩尤只好去发动他的兄弟们，又召集了南方的苗民，以及山林水泽间的魑魅魍魉等鬼怪，率领大军，打着炎帝的旗号，向黄帝发起了挑战。黄帝听到蚩尤发动大军也不禁大吃一惊，他想施以仁义感化蚩尤，但蚩尤并未被感化，双方在逐鹿展开了大战。蚩尤使用魔法，摆出了毒雾阵，把黄帝的军队围困起来。但是，黄帝驾着谋臣风后发明的指南车，指挥军队冲出了毒雾阵。蚩尤又派魑魅魍魉去作战，黄帝则叫兵士们用牛角军号吹出了龙的声音，吓跑了这些鬼怪们。 由此可见魑魅魍魉不管在古时还是现在都是指一些杂牌小妖，据说魑魅魍魉专吃美女，外表大多以高大、红身、尖耳、头长角为主要特征，民间传说在荒野无人的深山，山下四野又多古老的森林。走长途的人，尤其是走夜路的，常常遇上山魈鬼怪、魑魅魍魉，都是木、石、禽、兽变的。 7.与乾坤有关的诗句咏玉 唐 韦应物 乾坤有精物， 至宝无文章。 雕琢为世器， 真性一朝伤。 登岳阳楼 唐 杜甫 昔闻洞庭水， 今上岳阳楼。 吴楚东南坼， 乾坤日夜浮。 亲朋无一字， 老病有孤舟。 戎马关山北， 凭轩涕泗流。 1、干坤信广大 宋 苏辙 《奉使契丹二十八首 木叶山》 2、倒挽银汉清干坤 宋 陈赓 《平水神祠歌》 3、清名高节老干坤 宋 范仲淹 《苏州十咏其六·灵岩寺》 4、干坤揖让中 宋 范仲淹 《尧庙》 5、干坤不定家 宋 姜屿 《送张无梦归天台》 6、何力报干坤 宋 李宗易 《闲居有感》 7、干坤出入无穷象 宋 龙昌期 《咏门》 8、干坤未即宁 宋 石延年 《筹笔驿》 9、俯仰干坤 宋 释智圆 《有客》 10、干坤窄 宋 释重显 《寄白云长老》 11、干坤窄 宋 释重显 《寄白云长老》 12、莫谓干坤乘大信 宋 释重显 《迷悟相返》 13、坐断干坤日见真 宋 释重显 《三宝赞其一·佛宝》 14、窥来须得干坤眼 宋 释重显 《送宝相长老》 15、卷舒立方外干坤 宋 释重显 《送法海长老》 16、干坤不是无知己 宋 释重显 《送僧》 17、定干坤句轻相送 宋 释重显 《送僧》 18、摇干荡坤 宋 释重显 《颂一百则》 19、吞干坤 宋 释重显 《颂一百则》 20、制作取尽坤与干 宋 王铚 《缙云县仙都山黄帝祠宇》 21、干坤透迥时 宋 邹希衍 《辞世》 8.有关轩辕的诗词自题小像 鲁迅 灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 ======================= 《进字说二首》 宋 王安石 正名百物自轩辕，野老何知强讨论。 但可与人漫酱瓿，岂能令鬼哭黄昏。 ========================= 《湘潭道中赠送丁碧眼相士》 宋 文天祥 自诡衡山道士孙，至今句法有轩辕。 世人未见题尧庙，尽把昌黎作寓言。 收拾衡云作羽衣，便如屈子远游归。 离骚忘却题天柱，为立斜阳问翠微。 |