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有关远见的诗句

一、有关“远见”的诗句有哪些

《晚次鄂州》

作者:卢纶 朝代:唐 体裁:七言律诗

云开远见汉阳城,犹是孤帆一日程。

估客昼眠知浪静,舟人夜语觉潮生。

三湘愁鬓逢秋色,万里归心对月明。

旧业已随征战尽,更堪江上鼓鼙声!

《偃师东与韩樽同诣景云晖上人即事》

作者:岑参 朝代:唐 体裁:七古

山阴老僧解楞伽,颍阳归客远相过。烟深草湿昨夜雨,

雨后秋风渡漕河。空山终日尘事少,平郊远见行人小。

尚书碛上黄昏钟,别驾渡头一归鸟。

《送猷讲主赴李明府姜山之招》

作者:陆游 朝代:南宋

贯花签帙压车辕,惟子穷探到本源。

听法鬼神环尘尾,质疑英俊集龙门。

孤舟此日轻为别,尺素何时远见存?

坐想文殊对摩诘,高谈无碍九河翻。

《题苗员外竹间亭》

作者:卢纶 朝代:唐 体裁:五律

高甃绝行尘,开帘似有春。风倾竹上雪,山对酒边人。

步暖先逢日,书空远见邻。还同内斋暇,登赏及诸姻。

《春暮思平泉杂咏二十首·西岭望鸣皋山》

作者:李德裕 朝代:唐

高秋对凉野,四望何萧瑟。远见鸣皋山,青峰原上出。

晨兴采薇蕨,向暮归蓬荜。讵假数挥金,餐和养余日。

二、有关远见的诗句

《晚次鄂州》 作者:卢纶 朝代:唐 体裁:七言律诗 云开远见汉阳城,犹是孤帆一日程。

估客昼眠知浪静,舟人夜语觉潮生。 三湘愁鬓逢秋色,万里归心对月明。

旧业已随征战尽,更堪江上鼓鼙声! 《偃师东与韩樽同诣景云晖上人即事》 作者:岑参 朝代:唐 体裁:七古 山阴老僧解楞伽,颍阳归客远相过。烟深草湿昨夜雨, 雨后秋风渡漕河。

空山终日尘事少,平郊远见行人小。 尚书碛上黄昏钟,别驾渡头一归鸟。

《送猷讲主赴李明府姜山之招》 作者:陆游 朝代:南宋 贯花签帙压车辕,惟子穷探到本源。 听法鬼神环尘尾,质疑英俊集龙门。

孤舟此日轻为别,尺素何时远见存? 坐想文殊对摩诘,高谈无碍九河翻。 《题苗员外竹间亭》 作者:卢纶 朝代:唐 体裁:五律 高甃绝行尘,开帘似有春。

风倾竹上雪,山对酒边人。 步暖先逢日,书空远见邻。

还同内斋暇,登赏及诸姻。 《春暮思平泉杂咏二十首·西岭望鸣皋山》 作者:李德裕 朝代:唐 高秋对凉野,四望何萧瑟。

远见鸣皋山,青峰原上出。 晨兴采薇蕨,向暮归蓬荜。

讵假数挥金,餐和养余日。

三、有没有人告诉我一些关于远见的名言

●君子务知大者远者,小人务知小者近者(左传) ●以近知远,一以知万,以微知明(荀子) ●德不优者,不能怀远;才不大者,不能博见(汉·王充) ●不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层(宋·王安石) ●欲穷千里目,更上一层楼 ●站得高,看得远 ●丧失远见的人不是那些没有达到目标的人们,而往往是从目标旁溜过去的人们(拉罗什富科) ●预见到危险,就避免了一半(英国) ●没有预见,谈不上领导(**) ●即使在人生中,也和国际象棋一样,能聪明地预见的人才能获胜(巴克斯顿) ●预见是一种梦境,事件把我们从这梦境中唤醒(瓦莱里) ●事情一开始,就要想它的结局 ●凡事预则立,不预则败 ●人有前后眼,富贵一千年 ●人没有前后眼,办事咋周全? ●明者远见于未萌而智者避危于无形(司马迁) ●请教算命先生的人,无意中丧失了自己内心对于即将来临的事情的预感,这种预感要比算命先生的预言要准确一千倍(沃尔特·本耶明) ●老鼠的目光总是盯在麦粒上(维吾尔族) ●母鸡的理想不过是把糠 ●老鼠的眼睛一寸光 ●望着脚拇指走路的人,走不了远路 ●人无远虑,必有近忧 ●人无远见,安身不牢 ●谁不向前看,谁就会面临许多的困难(日本) ●为地战不能成王,为禄仕者不能成政(说苑) ●站着跳,跳不远;蹲着望,望不远(阿拉伯) ●我认为了个小鼠的心眼儿是没出息〈只知道钻一个洞,这个洞钻不进就一切都失败了(乔叟) ●蚂蚁爬上了牛角尖,高兴地说:“我爬上了高山”(蒙古) ●害子依墙立,以为那是世界的边缘(英国) ●椰壳下面趴着青蛙认为天就那么大(印度尼西亚) ●老鼠以为没有比猫更凶的野兽(俄罗斯) ●井蛙不可语海。

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