1.诗经中饮酒的诗句《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收集和保存了古代诗歌305首，6首只存篇名而无诗文的“笙诗”。佚名原作，传说为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》是按《风》、《雅》、《颂》三类编辑的。《风》是周代各地的歌谣，是三百篇中最富思想意义和艺术价值的篇章。《雅》是周人所谓的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》。《颂》是朝廷和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。先秦称《诗经》为《诗》，或取其整数称《诗三百》、《三百篇》。西汉时被尊为儒家经典，才称为《诗经》并沿用至今。 诗经中和酒有关的诗有以下12首： 1、《小雅·宾之初筵》： 宾之初筵，左右秩秩，笾豆有楚，肴核维旅。 酒既和旨，饮酒孔偕，钟鼓既设，举酬逸逸。 大侯既抗，弓矢斯张，射夫既同，献尔发功。 发彼有的，以祈尔爵。 龠舞笙鼓，乐既和奏，烝衎烈祖，以洽白礼。 百礼既至，有壬有林，锡尔纯嘏，子孙其湛。 其湛曰乐，各奏尔能，宾载手仇，室人入又。 酌彼康爵，以奏尔时。 宾之初筵，温闻其恭，其未醉止，威仪反反。 曰既醉止，威仪幡幡，舍其坐迁，屡舞仙仙。 其未醉止，威仪抑抑，曰醉既止，威仪怭怭。 是曰既醉，不知其秩。 宾既醉止，载号载呶，乱我笾豆，屡舞僛僛。 是曰既醉，不知其邮，侧弁其俄，屡舞傞傞。 既醉而出，并受其福，醉而不出，是谓伐德。 饮酒孔嘉，维其令仪。 凡此饮酒，或醉或否，既立之监，或佐之史。 彼醉不臧，不醉反耻，式勿从谓，无俾大怠。 匪言勿言，匪由勿语，由醉之言，俾出童羖。 三爵不识，矧敢多又。 2、《国风·豳风·七月》： 七月流火，九月授衣。 一之日觱发，二之日栗烈。 无衣无褐，何以卒岁？ 三之日于耜，四之日举趾。 同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜！ 七月流火，九月授衣。 春日载阳，有鸣仓庚。 女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑？ 春日迟迟，采蘩祁祁。 女心伤悲，殆及公子同归。 七月流火，八月萑苇。 蚕月条桑，取彼斧斨， 以伐远扬，猗彼女桑。 七月鸣鵙，八月载绩。 我朱孔阳，为公子裳。 四月秀葽，五月鸣蜩。 八月其获，十月陨箨。 一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。 二之日其同，载缵武功。 言私其豵，献豜于公。 五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。 七月在野，八月在宇，九月在户， 十月蟋蟀，入我床下。 穹窒熏鼠，塞向墐户。 嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。 六月食郁及薁，七月烹葵及菽。 八月剥枣，十月获稻。 为此春酒，以介眉寿。 七月食瓜，八月断壶，九月叔苴， 采荼薪樗，食我农夫。 九月筑场圃，十月纳禾稼。 黍稷重穋，禾麻菽麦。 嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功。 昼尔于茅，宵尔索綯。 亟其乘屋，其始播百谷。 二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴。 四之日其蚤，献羔祭韭。 九月肃霜，十月涤场。 朋酒斯飨，曰杀羔羊。 跻彼公堂，称彼兕觥：万寿无疆！ 2.诗经中关于酒的诗《诗经·小雅·伐木》 伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声。矧伊人矣，不求友生？神之听之，终和且平。 伐木许许，酾酒有藇。既有肥羜，以速诸父。宁适不来，微我弗顾。於粲洒扫，陈馈八簋。既有肥牡，以速诸舅。宁适不来，微我有咎。 伐木于阪，酾酒有衍。笾豆有践，兄弟无远。民之失德，乾糇以愆。有酒湑我（哦），无酒酤我（哦）。坎坎鼓我（哦），蹲蹲舞我（哦）。迨我暇矣，饮此湑矣。 这是一首宴享朋友故旧的诗。 《毛诗序》：“《伐木》，燕朋友故旧也。” 黄柏的《诗疑辩证》说：“细玩此诗，专言友生之不可求，求字乃一篇大主脑。” 一说此诗“刺周德衰微”，认为“伐木废，朋友之道缺，劳者歌其事。诗人伐木自苦其事，故以为文。”但就诗文来看，“燕朋友故旧”较为可信。 末句中“我”是拟声词，即“哦”（按闻一多《歌与诗》：“我”同“兮”，读如“啊”，语气词）。 “有酒湑我（哦），无酒酤我（哦）。坎坎鼓我（哦），蹲蹲舞我（哦）。迨我暇矣，饮此湑矣。”在这里“我”和“矣”都不表示意义，可以理解为“有酒湑，无酒酤。坎坎鼓，蹲蹲舞。迨我暇，饮此湑。”意思应该是：有酒就喝，没酒就买（“湑”和“酤”当是动词，但不知小雅时代有没有专门卖酒的酒家），鼓声坎坎然，我（们）和着鼓声蹲蹲然起舞。趁着我（们）闲暇的时刻，饮了这杯酒。 酒是男子之间用于表示友好的道具，也是周礼仪中宴饮时必不可缺的道具。全诗表达了父兄间和睦相处，亲近友好的心愿，展现了周人温和谦逊，彬彬有礼的风俗。 从“笾豆有践”看，这里的宴饮包含了祭祖的内容，应该属于祭后之宴，正是为了强化宗亲观念，谋求尊尊亲亲。又，“既有肥羜，以速诸父。宁适不来，微我弗顾。”、“既有肥牡，以速诸舅。宁适不来，微我有咎。”等句中，都表现出周代宗法制中严格的尊卑观念。 其余的还有： 《周南·卷耳》：“我姑酌彼金罍……我姑酌彼兕觥……”； 《豳风·七月》：“八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。……朋酒斯飨，曰杀羔羊。跻彼公堂，陈彼兕觥，万寿无疆。” 《小雅·鹿鸣》：“我有旨酒，嘉宾式燕以敖。” 《小雅·常棣》：“傧尔笾豆，饮酒之饫。” 《小雅·伐木》：“伐木于阪，酾酒有衍。” 《小雅·鱼丽》：“君子有酒，旨且多。” 《小雅·南有嘉鱼》：“君子有酒，嘉宾式燕以乐。” 等等等等。 《诗经》中提到“酒”的诗多在二雅中，饮酒者多是贵族（或者已死的祖先），看来酒这个东西是在当时相当名贵，劳动人民的诗歌中极少出现“酒”。 3.诗经中饮酒的诗句《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收集和保存了古代诗歌305首，6首只存篇名而无诗文的“笙诗”。 佚名原作，传说为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》是按《风》、《雅》、《颂》三类编辑的。 《风》是周代各地的歌谣，是三百篇中最富思想意义和艺术价值的篇章。《雅》是周人所谓的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》。 《颂》是朝廷和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。先秦称《诗经》为《诗》，或取其整数称《诗三百》、《三百篇》。 西汉时被尊为儒家经典，才称为《诗经》并沿用至今。诗经中和酒有关的诗有以下12首：1、《小雅·宾之初筵》：宾之初筵，左右秩秩，笾豆有楚，肴核维旅。 酒既和旨，饮酒孔偕，钟鼓既设，举酬逸逸。大侯既抗，弓矢斯张，射夫既同，献尔发功。 发彼有的，以祈尔爵。龠舞笙鼓，乐既和奏，烝衎烈祖，以洽白礼。 百礼既至，有壬有林，锡尔纯嘏，子孙其湛。其湛曰乐，各奏尔能，宾载手仇，室人入又。 酌彼康爵，以奏尔时。宾之初筵，温闻其恭，其未醉止，威仪反反。 曰既醉止，威仪幡幡，舍其坐迁，屡舞仙仙。其未醉止，威仪抑抑，曰醉既止，威仪怭怭。 是曰既醉，不知其秩。宾既醉止，载号载呶，乱我笾豆，屡舞僛僛。 是曰既醉，不知其邮，侧弁其俄，屡舞傞傞。既醉而出，并受其福，醉而不出，是谓伐德。 饮酒孔嘉，维其令仪。凡此饮酒，或醉或否，既立之监，或佐之史。 彼醉不臧，不醉反耻，式勿从谓，无俾大怠。匪言勿言，匪由勿语，由醉之言，俾出童羖。 三爵不识，矧敢多又。2、《国风·豳风·七月》：七月流火，九月授衣。 一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁？三之日于耜，四之日举趾。 同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜！七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。 女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑？春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲，殆及公子同归。 七月流火，八月萑苇。蚕月条桑，取彼斧斨，以伐远扬，猗彼女桑。 七月鸣鵙，八月载绩。我朱孔阳，为公子裳。 四月秀葽，五月鸣蜩。八月其获，十月陨箨。 一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。二之日其同，载缵武功。 言私其豵，献豜于公。五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。 七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀，入我床下。穹窒熏鼠，塞向墐户。 嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。六月食郁及薁，七月烹葵及菽。 八月剥枣，十月获稻。为此春酒，以介眉寿。 七月食瓜，八月断壶，九月叔苴，采荼薪樗，食我农夫。九月筑场圃，十月纳禾稼。 黍稷重穋，禾麻菽麦。嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功。 昼尔于茅，宵尔索綯。亟其乘屋，其始播百谷。 二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴。四之日其蚤，献羔祭韭。 九月肃霜，十月涤场。朋酒斯飨，曰杀羔羊。 跻彼公堂，称彼兕觥：万寿无疆。 4.与酒有关的诗句描写酒的诗句 《问刘十九》白居易 红泥小火炉，绿蚁新焙酒，晚来天欲雪，能饮一杯无？ 金陵酒肆留别 李白 风吹柳花满店香， 吴姬压酒劝客赏。 金陵子弟来相送， 欲行不行各尽觞。 请君试问东流水， 别意与之谁短长？ 渭城曲 王维 渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。 新丰主人 储光羲 新丰主人新酒熟， 旧客还归旧堂宿。 满酌香含北砌花， 盈尊色泛南轩竹。 云散天高秋月明， 东家少女解秦筝。 醉来忘却巴陵道， 梦中疑是洛阳城。 凉州词 王翰 葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回？ 少年行 李白 五陵年少金市东， 银鞍白马度春风。 落花踏尽游何处， 笑入胡姬酒肆中。 宣州谢脁楼饯别校书叔云 李白 弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 客中行 李白 兰陵美酒郁金香， 玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客， 不知何处是他乡。 月下独酌 李白 花间一壶酒， 独酌无相亲。 举杯邀明月， 对影成三人。 月既不解饮， 影徒随我身。 暂伴月将影， 行乐须及春。 我歌月徘徊， 我舞影零乱。 醒时同**， 醉后各分散。 永结无情游， 相期邈云汉。 戏问花门酒家翁 岑参 老人七十仍沽酒， 千壶百瓮花门口。 道傍榆荚仍似钱， 摘来沽酒君肯否？ 送李少府时在客舍作 高适 相逢旅馆意多违， 暮雪初晴候燕飞。 主人酒尽君未醉。 薄暮途遥归不归？ 赠卫八处士 杜甫 人生不相见，动如参与商。 今夕复何夕，共此灯烛光。 少壮能几时？鬓发各已苍！ 访旧半为鬼，惊呼热中肠。 焉知二十载，重上君子堂。 昔别君未婚，儿女忽成行。 怡然敬父执，问我来何方。 问答乃未已，儿女罗酒浆。 夜雨剪春韭，晨炊间黄粱。 主称会面难，一举累十觞。 十觞亦不醉，感子故意长。 明日隔山岳，世事两茫茫。 重经巴丘 张继 昔年高接李膺欢， 日泛仙舟醉碧澜。 诗句乱随青草落， 酒肠俱逐酒庭宽。 浮生聚散云相似， 往事冥微梦一般。 今日片帆城下去， 秋风回首泪阑干。 九日与陆处士羽饮茶 皎然 九日山僧院， 东篱菊也黄， 俗人多泛酒， 谁解助茶香。 曹操 短歌行 对酒当歌，人生几何 譬如朝露，去日苦多 山中对酌 李白 两人对酌山花开，一杯一杯再一杯。我醉欲眠卿可去，明朝有意抱 对酒当歌，人生几何. 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村. 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催. 一曲新词酒一杯。 去年天气旧亭台。 今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。 酒逢知己千杯少 天若不爱酒，酒星不在天. 地若不爱酒，地应无酒泉. 天地既爱酒，爱酒不亏天. 三杯通大道，一斗合自然. 但得酒中趣，勿为醒者传 5.诗经中关于“酒”的诗有哪些1、《大雅·既醉》：既醉以酒，既饱以德，君子万年，介尔景福。 既醉以酒，尔肴既将，君子万年，介尔景明。 昭明有融，高朗令终，令终有俶，公尸嘉告。 其告维何，笾豆静嘉，朋友攸摄，摄以威仪。 威仪孔时，君子有孝子，孝子不匮，永锡尔类。 其类维何，家室之壶，君子万年，永锡祚胤。 其胤维何，天被尔禄，君子万年，景明有仆。 其仆维何，厘尔女士，厘尔女士，从以子孙。 2.《小雅·鱼藻之什·瓠叶》 幡幡瓠叶，采之亨之，君子有酒，酌言尝之。 有兔斯首，炮之燔之，君子有酒，酌言献之。 有兔斯首，燔之炙之，君子有酒，酌言酢之。 有兔斯首，燔之炮之，君子有酒，酌言酬之。 3.《邶风·柏舟》 泛彼柏舟，亦泛其流。 耿耿不寐，如有隐忧。 微我无酒，以敖以游 我心匪鉴，不可以茹。 亦有兄弟，不可以据。 薄言往愬，逢彼之怒。 我心匪石，不可转也。 我心匪席，不可卷也。 威仪棣棣，不可选也。 忧心悄悄，愠于群小。 觏闵既多，受侮不少。 静言思之，寤辟有摽。 日居月诸，胡迭而微？ 心之忧矣，如匪浣衣。 静言思之，不能奋飞。 7、《小雅·南有嘉鱼之什》南有嘉鱼，烝然罩罩，君子有酒，嘉宾式燕以乐。 南有嘉鱼，烝然汕汕，君子有酒，嘉宾式燕以衎。 南有樛木，甘瓠累之，君子有酒，嘉宾式燕绥之。 翩翩者鵻，烝然来思，君子有酒，嘉宾式燕又思。 6.求与饮酒有关的古诗将进酒 【唐】陈陶 金尊莫倚青春健，龌龊浮生如走电。 琴瑟盘倾从世珠， 黄泥局泻流年箭。麻姑爪秃瞳子昏，东皇肉角生鱼鳞。 灵鳌柱骨半枯朽，骊龙德悔愁耕人。周孔蓍龟久沦没， 黄蒿谁认贤愚骨。 兔苑词才去不还，兰亭水石空明月。 姮娥弄箫香雨收，江滨迸瑟鱼龙愁。 灵芝九折楚莲醉， 翾风一叹梁庭秋。醁亚蛮觥奉君寿，玉山三献春红透。 银鸭金鹅言待谁，隋家岳渎皇家有。珊瑚座上凌香云， 凤□龙炙猩猩唇。 芝兰此日不倾倒，南山白石皆贤人。 文康调笑麒麟起，一曲飞龙寿天地。 将进酒 【唐】李贺 琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。 烹龙炮凤玉脂泣，罗帏绣幕围香风。 吹龙笛，击鼍鼓；皓齿歌，细腰舞。 况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。 劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土 乐府杂曲·鼓吹曲辞·将进酒 【唐】元稹 将进酒，将进酒，酒中有毒鸩主父，言之主父伤主母。 母为妾地父妾天，仰天俯地不忍言。 佯为僵踣主父前， 主父不知加妾鞭。旁人知妾为主说，主将泪洗鞭头血。 推摧主母牵下堂，扶妾遣升堂上床。将进酒， 酒中无毒令主寿，愿主回思归主母，遣妾如此事主父。 妾为此事人偶知，自惭不密方自悲。主今颠倒安置妾， 贪天僭地谁不为。 南停对酒送春 【唐】白居易 含桃实已落，红薇花尚熏。 冉冉三月尽，晚莺城上闻。 独持一杯酒，南亭送残春。 半酣忽长歌，歌中何所云？ 云我五十余，未是苦老人。 刺史二千石，亦不为贱贫。 天下三品官，多老于我身。 同年登第者，零落无一分。 亲故半为鬼，僮朴多见孙。 念此聊自解，逢酒且欢欣。 饮酒 【魏晋】陶渊明 子云性嗜酒，家贫无由得。 时赖好事人，载醪祛所惑。 觞来为之尽，是谘无不塞。 有时不肯言，岂不在伐国？ 仁者用其心，何尝失显默！ 不如来饮酒七首 【唐】白居易 莫隐深山去，君应到自嫌。 齿伤朝水冷，貌苦夜霜严。 渔去风生浦，樵归雪满岩。 不如来饮酒，相对醉厌厌。 莫作农夫去，君应见自愁。 迎春犁瘦地，趁晚喂羸牛。 数被官加税，稀逢岁有秋。 不如来饮酒，相伴醉悠悠。 莫作商人去，西惶君未谙。 雪霜行塞北，风水宿江南。 藏镪百千万，沉舟十二三。 不如来饮酒，仰面醉酣酣。 莫事长征去，辛勤难具论。 何曾画麟阁，只是老辕门。 虮虱衣中物，刀枪面上痕。 不如来饮酒，合眼醉昏昏。 莫学长生去，仙方误杀君。 那将薤上露，拟待鹤边云。 （石乞）（石乞）皆烧药，累累尽作坟。 不如来饮酒，闲坐醉醺醺。 莫上青云去，青云足爱憎。 自贤夸智慧，相纠斗功能。 鱼烂缘吞饵，蛾焦为扑灯。 不如来饮酒，任性醉腾腾。 莫入红尘去，令人心力劳。 相争两蜗角，所得一牛毛。 且灭嗔中火，休磨笑里刀。 不如来饮酒，稳卧醉陶陶。 长斋月满，携酒先与梦得对酌，…… 【唐】白居易 斋宫前日满三旬，酒榼今朝一拂尘。乘兴还同访戴客， 解酲仍对姓刘人。 病心汤沃寒灰活，老面花生朽木春。 若怕平原怪先醉，知君未惯吐车茵。 酬寄牛相公同宿话旧劝酒见赠 【唐】白居易 每来政事堂中宿，共忆华阳观里时。 日暮独归愁米尽，泥深同出借驴骑。 交游今日唯残我，富贵当年更有谁？ 彼此相看头雪白，一杯可合重推辞？ 晚春沽酒 【唐】白居易 百花落如雪，两鬓垂作丝。 春去有来日，我老无少时。 人生待富贵，为乐常苦迟。 不如贫贱日，随分开愁眉。 卖我所乘马，典我旧朝衣。 尽将沽酒饮，酩酊步行归。 名姓日隐晦，形骸日变衰。 醉卧黄公肆，人知我是谁？ 曲江对酒 【唐】杜甫 苑外江头坐不归，水精春殿转霏微。 桃花细逐杨花落， 黄鸟时兼白鸟飞。纵饮久判人共弃，懒朝真与世相违。 吏情更觉沧洲远，老大悲伤未拂衣。 春尽劝客酒 【唐】白居易 林下春将尽，池边日半斜。 樱桃落砌颗，夜合隔帘花。 尝酒留闲客，行茶使小娃。 残杯劝不饮，留醉向谁家？ 答劝酒 【唐】白居易 莫怪近来都不饮，几回因醉却沾巾。 谁料平生狂酒客，如今变作酒悲人。 冬初酒熟二首 【唐】白居易 霜繁脆庭柳，风利剪池荷。 月色晓弥苦，鸟声寒更多。 秋怀久寥落，冬计又如何？ 一瓮新醅酒，萍浮春水波。 酒熟无客来，因成独酌谣。 人间老黄绮，地上散松乔。 忽忽醒还醉，悠悠暮复朝。 残年多少在，尽付此中销。 琴酒 【唐】白居易 耳根得听琴初畅，心地忘机酒半酣。 若使启期兼解醉，应言四乐不言三。 荔枝楼对酒 【唐】白居易 荔枝新熟鸡冠色，烧酒初开琥珀香。 欲摘一枝倾一盏，西楼无客共谁尝？ 岁除夜对酒 【唐】白居易 衰翁岁除夜，对酒思悠然。 草白经霜地，云黄欲雪天。 醉依香枕坐，慵傍暖炉眠。 洛下闲来久，明朝是十年。 雪夜对酒招客 【唐】白居易 帐小青毡暖，杯香绿蚁新。 醉怜今夜月，欢忆去年人。 暗落灯花烬，闲生草座尘。 殷勤报弦管，明日有嘉宾。 对酒 【唐】曹邺 爱酒知是僻，难与性相舍。 未必独醒人，便是不饮者。 晚岁无此物，何由住田野。 与友人对酒吟 【唐】杜荀鹤 凭君满酌酒，听我醉中吟。 客路如天远，侯门似海深。 新坟侵古道，白发恋黄金。 共有人间事，须怀济物心。 对酒曲二首 【唐】贾至 梅发柳依依，黄鹂历乱飞。 当歌怜景色，对酒惜。 7.与“醉酒”有关的经典诗句有哪些1，两人对酌山花开，一杯一杯再一杯。 我醉欲眠卿可去，明朝有意抱琴来。——出自唐代：李白《山中与幽人对酌》 白话文释义：我们两人在盛开的山花丛中对饮，一杯又一杯，真是乐开怀。 我喝醉想要睡觉您可自行离开，如果余兴未尽，明天早晨抱着琴再来。 2，将军少年出武威，入掌银台护紫微。 平明拂剑朝天去，薄暮垂鞭醉酒归。——出自唐代：李白《赠郭将军》 白话文释义：将军少年时即从军边塞，在武威镇守边疆，现在银台门守卫皇宫。 天明时佩着长剑上朝去朝见天子，到了晚上便骑马垂鞭醉酒而归。 3，弄珠见游女，醉酒怀山公。 感叹发秋兴，长松鸣夜风。——出自唐代：李白《岘山怀古》 白话文释义：看到游玩的女孩在玩弄明珠，喝酒后，更加怀念魏晋时太守羊祜。 看秋风萧瑟而兴叹，高大的松树也在秋夜里风中呜咽：事业何时有成。 4，五陵年少金市东，银鞍白马度春风。 落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。——出自唐代：李白《少年行二首》 白话文释义：在长安金市之东，五陵的贵公子骑着银鞍白马，满面春风。 他们在游春赏花之后，最爱到哪里去呢？他们常常笑入到胡姬的酒肆中饮酒寻乐。 5，兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客，不知何处是他乡。——出自唐代：李白《客中行 / 客中作》 白话文释义：兰陵美酒甘醇，就像郁金酒的香气芬芳四溢。 兴来盛满玉碗，泛出琥珀光晶莹迷人。主人端出如此好酒，定能醉倒他乡之客。 最后哪能分清，何处才是家乡？。 8.《诗经》中和酒有关的诗有哪些龠舞笙鼓，乐既和奏，烝衎烈祖，以洽白礼。 百礼既至，有壬有林，锡尔纯嘏，子孙其湛。其湛曰乐，各奏尔能，宾载手仇，室人入又。 酌彼康爵，以奏尔时。宾之初筵，温闻其恭，其未醉止，威仪反反。 曰既醉止，威仪幡幡，舍其坐迁，屡舞仙仙。其未醉止，威仪抑抑，曰醉既止，威仪怭怭。 是曰既醉，不知其秩。宾既醉止，载号载呶，乱我笾豆，屡舞僛僛。 是曰既醉，不知其邮，侧弁其俄，屡舞傞傞。既醉而出，并受其福，醉而不出，是谓伐德。 饮酒孔嘉，维其令仪。凡此饮酒，或醉或否，既立之监，或佐之史。 彼醉不臧，不醉反耻，式勿从谓，无俾大怠。匪言勿言，匪由勿语，由醉之言，俾出童羖。 三爵不识，矧敢多又。2、《国风·豳风·七月》：七月流火，九月授衣。 一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁？三之日于耜，四之日举趾。 同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜！七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。 女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑？春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲，殆及公子同归。 七月流火，八月萑苇。蚕月条桑，取彼斧斨，七月鸣鵙，八月载绩。 我朱孔阳，为公子裳。四月秀葽，五月鸣蜩。 八月其获，十月陨箨。一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。 二之日其同，载缵武功。言私其豵，献豜于公。 五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀，入我床下。 穹窒熏鼠，塞向墐户。嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。 六月食郁及薁，七月烹葵及菽。八月剥枣，十月获稻。 为此春酒，以介眉寿。七月食瓜，八月断壶，九月叔苴，采荼薪樗，食我农夫。 九月筑场圃，十月纳禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麦。 嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功。昼尔于茅，宵尔索綯。 亟其乘屋，其始播百谷。二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴。 四之日其蚤，献羔祭韭。九月肃霜，十月涤场。 朋酒斯飨，曰杀羔羊。跻彼公堂，称彼兕觥：万寿无疆！ 3、《大雅·既醉》：既醉以酒，既饱以德，君子万年，介尔景福。 既醉以酒，尔肴既将，君子万年，介尔景明。昭明有融，高朗令终，令终有俶，公尸嘉告。 其告维何，笾豆静嘉，朋友攸摄，摄以威仪。威仪孔时，君子有孝子，孝子不匮，永锡尔类。 其类维何，家室之壶，君子万年，永锡祚胤。其胤维何，天被尔禄，君子万年，景明有仆。 其仆维何，厘尔女士，厘尔女士，从以子孙。4、《小雅·鱼藻之什·瓠叶》幡幡瓠叶，采之亨之，君子有酒，酌言尝之。 有兔斯首，炮之燔之，君子有酒，酌言献之。有兔斯首，燔之炙之，君子有酒，酌言酢之。 有兔斯首，燔之炮之，君子有酒，酌言酬之。5、《小雅·鱼丽》：鱼丽于罶，鲿鲨，君子有酒，旨且多。 鱼丽于罶，鲂鳢，君子有酒，多且旨。鱼丽于罶，鰋鲤，君子有酒，旨且有。 物其多矣，维其嘉矣。物其多矣，维其偕矣。 物其多矣，维其时矣。6、《邶风·柏舟》：泛彼柏舟，亦泛其流。 耿耿不寐，如有隐忧。微我无酒，以敖以游。 我心匪鉴，不可以茹。亦有兄弟，不可以据。 薄言往愬，逢彼之怒。我心匪石，不可转也。 我心匪席，不可卷也。威仪棣棣，不可选也。 忧心悄悄，愠于群小。觏闵既多，受侮不少。 静言思之，寤辟有摽。日居月诸，胡迭而微？心之忧矣，如匪浣衣。 静言思之，不能奋飞。7、《小雅·南有嘉鱼之什》：南有嘉鱼，烝然罩罩，君子有酒，嘉宾式燕以乐。 南有嘉鱼，烝然汕汕，君子有酒，嘉宾式燕以衎。南有樛木，甘瓠累之，君子有酒，嘉宾式燕绥之。 翩翩者鵻，烝然来思，君子有酒，嘉宾式燕又思。8、《小雅·伐木》：伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木。 嘤其鸣矣，求其友声，相彼鸟矣，犹求友声。矧伊人矣，不求友生，神之听之，终和且平。 伐木许许，酾酒有藇，既有肥羜，以速诸父。宁适不来，微我弗顾，於粲洒扫，陈馈八簋。 既有肥牡，以速诸舅，宁适不来，微我有咎。伐木于阪，酾酒有衍，笾豆有践，兄弟无远。 民之失德，干糇以愆，有酒湑我，无酒酤我。坎坎鼓我，蹲蹲舞我，迨我暇矣，饮此湑矣。 9、《周颂·臣工之什·丰年》：丰年多黍多馀，亦有高廪，万亿及姊。为酒为醴，烝畀祖妣。 以洽百礼，降福孔皆。10、《小雅·谷风之什·大东》：有饛簋飧，有捄棘匕。 周道如砥，其直如矢。君子所履，小人所视。 睠言顾之，潸焉出涕。小东大东，杼柚其空。 纠纠葛屦，可以履霜。佻佻公子，行彼周行。 既往既来，使我心疚。有冽氿泉，无浸获薪。 契契寤叹，哀我惮人。薪是获薪，尚可载也。 哀我惮人，亦可息也。东人之子，职劳不来。 西人之子，粲粲衣服。舟人之子，熊罴是裘。 私人之子，百僚是试。或以其酒，不以其浆。 鞙鞙佩璲，不以其长。维天有汉，监亦有光。 跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。 睆彼牵牛，不以服箱。东有启明，西有长庚。 有捄天毕，载施之行。维南有箕，不可以簸扬。 维北有斗，不可以挹酒浆。维南有箕，载翕其舌。 维北有斗，西柄之揭。11、《大雅·生民之什·凫鹥》：凫鹥在泾，公尸来燕来宁，尔酒既清，尔肴既馨。 公尸燕饮，福禄来成。凫鹥在沙，公尸来燕来宜，尔酒既多，尔肴既嘉。 公尸燕饮，福禄来为。凫鹥在渚，公尸来燕来处。 9.与"诗人和酒"有关的诗词+精辟的见解源远流长的中国诗酒文化 中国是一个以诗传世的古国，又是一个盛产名酒的古国。 诗，是人类精神劳动产生的高雅的文学奇葩；酒，是人类物质生产的精华琼浆。在中国，从远古以来，诗与酒就交织在一起，结下了不解之缘，从而形成独具中国特色的“中国诗酒文化”。 在中国文化漫长发展过程中，诗依从文学而出现，在其他文学样式尚处于胎眠时期，诗就在人们精神劳动中脱颖而出。诗是概括生活，浓缩语言，凝炼真情，富于内在，旋律优美的文学样式。 她为时代脉搏跳动，是人们精神世界最敏锐的触须。以诗的总体而论，她是人类进入文明的象征。 在人类精神领域和文化艺术领域里，她对哲理、道德、文学、美学进行广泛而深远的探索，从中凝聚、提炼诗的真谛。 诗的广义被人们推崇为至高无上的美学代名词，如论述到古代的灿烂文化，泛称为诗；谈到每个民族，每个国家辉煌的历史，称为史诗。 推而广之，赞美大自然中的山川江海，以至于事物、境界、语言、品德、情操，都冠之以诗。 酒，是一种有机化合物。 含糖的物质在酶的作用下变成酒精，再加其他物质进行勾兑，便成为各种香型的酒。大自然不停地运行，某种物质由于天气的温度、湿度、光照等诸条件在适合演变规律之下，天然地造化出酒。 中国早年就有“猿猴造酒”的传奇之说。无独有偶，法国也有鸟类造酒的传说。 这就证明，酒存在于大自然的物质世界，由于各种条件符合酿成的必然，于是就出现了酒。人类，在自然规律的启迪下，发现酒，进而自觉地酿造酒，这是顺理成章的行为了。 关于酒，在中国的出现，有文字记载最早的有“仪狄造酒”、“杜康造酒”之说。从历史年代推算，仪狄在前，传说她是舜的女儿，与禹同时代，而杜康是西周之后的春秋时代的人。 可是，在我国龙山文化遗址中出土了樽、缶、杯、斝等形状古朴的新石器时代酒器；从西安半坡村遗址出土的陶器中，发现如甲骨文、金文中“酉”字形状的陶罐，这种陶罐距现在约有七千余年；从山东大汶口遗址也出土了大量樽、缶、杯、斝等盛酒的陶器。由此证明，早在仪狄时代的四千年前，中国不但有了酒和酒器，而且饮酒已比较普遍了。 从远古起，在中国，诗与酒就交融在一起。古代帝王祭祀山川、祖宗和举行朝廷大典，都奉献酒诵颂诗；唐朝在乡试饮酒礼中要诵《鹿鸣》之诗，称之为“鹿鸣宴”。 从宫廷到民间，酒与诗不仅是人们物质生活的需要，也成为人们一种精神生活的需要。 古代饮酒诵诗，非常注重礼仪，在《诗经？宾之初宴》篇中有：“饮酒孔嘉，维其令仪”（饮酒是美好的享受，要保持高雅的风度）。 古往今来，在中国诗酒文化形成的过程中，涌现出许多传诵至今的佳话。魏晋时代，曹操的“对酒当歌，人生几何”，“何以解忧，唯有杜康”，成为广为传诵的名句。 东晋诗人陶渊明的诗有一半谈到酒，如“试酌百情远，垂觞忽忘天”。 唐代，诗歌大盛，诗人们嗜酒成风。 代表人物首推诗仙李白，其中“李白斗酒诗百篇”，更是成为诗酒交融的名句。“酒渴思吞海，诗狂欲上天”的杜甫在为众诗人画像的《饮中八仙歌》中生动地描绘李白：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”。 这位诗仙在《将进酒》中吟到：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”；在《把酒问月》中唱到“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里”。杜甫的咏酒绝唱，称著于世。 与李白同代的爱酒诗人，先后还有贺知章、孟浩然、王昌龄、白居易、刘禹锡、元稹、李商隐、皮日休等等。从唐代诗人嗜酒，诗歌繁荣，可以看出诗酒交融的盛况。 白居易的名作《琵琶行》，是在他饮酒微醉中写成的。无独有偶，北宋时的诗人苏东坡，在山东密州（现诸城），中秋节饮酒，喝到微醉时，诗兴大发，写下豪迈悲凉的千古绝唱《水调歌头》：“明月几时有？把酒问青天……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟”。 南宋时，诗人陆游曾感慨地咏吟：“百岁光阴半归酒，一生事业略存诗”……。 中国是一个慕古文化国家，从遗留下来如烟海的诗与酒交融的史料中，摘取点点，可窥豹一斑了。对独具中国特色的诗酒文化的形成，笔者与艾青同志曾探讨过，从史料上看，诗的形成到酒的出现，两者即结合在一起，诗酒撞击的灿烂火花，一直照耀着诗酒文化漫长的画卷。 中国诗酒文化，逐渐发展成为一个独立文化体系。纵观诗酒文化发展史，酒醉诗情，诗美酒醉；诗借酒神采飞扬，酒借诗醇香飘溢。 诗与酒，相映生辉，形成绚烂的文明景观。 诗人艾青把诗酒交融，比喻为“诗酒联姻，源远流长”。 诗人贺敬之把诗酒交融誉为“诗情如酒，酒意如诗”。 诗人绿原对诗酒从各自的内涵向对方伸延，说：“诗是水中酒，酒是文中诗”。 从古至今，诗酒交融，诗酒联姻的轶闻趣事，脍炙人口，传为佳话，丰富美化了人的感情世界。 |