1.《鹊桥仙》的诗词是什么《鹊桥仙》，词牌名，又名《鹊桥仙令》、《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》，双调五十六字，前后阕各两仄韵，一韵到底.前后句首两句要求对仗.另外，《鹊桥仙》还是唐纯所著的一部网络小说的名字.纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度.金风玉露一相逢，便胜却人间无数.柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！本词作者为秦观.秦观（1049-1100），字少游，一字太虚，号淮海居士，别号邗沟居士；“苏门四学士”之一.汉族，扬州高邮（今属江苏）人.北宋文学家，北宋词人. 《鹊桥仙》是常见的词牌.《风俗记》：“七夕，织女当渡河，使鹊为桥.”因取以为曲名，以咏牛郎织女相会事.《乐章集》入“歇指调”，较一般所用多三十二字.通常以《淮海词》为准.五十六字，上下片各两仄韵.亦有上下片各四仄韵者. 《鹊桥仙》也是曲牌名.属南曲仙吕宫.字数与词牌五十六字体半阕同.《鹊桥仙》也是曲牌名.属南曲仙吕宫.字数与词牌五十六字体半阕同.用作引子.。 2.鹊桥仙是宋词还是唐诗第一首是唐代铜官窑瓷器题诗，作者可能是陶工自己创作或当时流行的里巷歌谣。1974-1978年间出土于湖南长沙铜官窑窑址。见陈尚君辑校《全唐诗补编》下册，《全唐诗续拾》卷五十六，无名氏五言诗，第1642页，中华书局，1992年10月版。 第二首是宋词 第三首出自乐府诗集 第四首出自古诗十九首 第五首宋词 第六首元曲 第七首宋词 第八首唐诗 第九首宋词 推荐的：仓央嘉措的诗挺不错的，他的问佛，十戒诗，还有那两句“世间安得双全法，不负如来不负卿”； 明晚期的冯小青的，有两句特别出名的“瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿”，她的诗大多都很悲，很感人 忆帝京 柳永 薄衾小枕天气。乍觉别离滋味。展转数寒更，起了还重睡。 毕竟不成眠，一夜长如岁。也拟待、却回征辔。又争奈、已成行计。 万种思量，多方开解，只恁寂寞厌厌地。系我一生心，负你千行泪。 鱼玄机《八至》 蝶恋花 出塞 纳兰性德今古河山无定拒。画角声中，牧马频来去。满目荒凉谁可语？西风吹老丹枫树。从前幽怨应无数。铁马金戈，青冢黄昏路。一往情深深几许？深山夕照深秋雨。 蝶恋花 欧阳修 百种相思千种恨。早是伤春，那更春醪困。薄幸辜人终不愤。何时枕畔分明问。 懊恼风流心一寸。强醉偷眠，也即依前闷。此意为君君不信。泪珠滴尽愁难尽。 相见欢 李煜 林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。 胭脂泪，相留醉，几时重？自是人生长恨水长东！ 无题（三） 烟般往事梦中休， 绕梁芳踪难去留 君言相思一样苦， 妾叹离散两般愁 意到浓时怎忍舍， 情到深处无怨由 孤影月明应寂寞， 问君何处是归途 3.古诗《鹊桥仙》是怎样写的是词吧？《鹊桥仙》，词牌名，又名《鹊桥仙令》、《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》，双调五十六字，前后阕各两仄韵，一韵到底.前后句首两句要求对仗.《鹊桥仙》是常见的词牌.《风俗记》：“七夕，织女当渡河，使鹊为桥.”因取以为曲名，以咏牛郎织女相会事.《乐章集》入“歇指调”，较一般所用多三十二字.通常以《淮海词》为准.五十六字，上下片各两仄韵.亦有上下片各四仄韵者. 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度.金风玉露一相逢，便胜却人间无 数.柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！ 本词作者为秦观（1049-1100），字少游，一字太虚，号淮海居士，别号邗沟居士；“苏门四学士”之一.汉族，扬州高邮（今属江苏）人.北宋文学家，北宋词人.。 4.鹊桥仙是宋词还是唐诗第一首是唐代铜官窑瓷器题诗，作者可能是陶工自己创作或当时流行的里巷歌谣。 1974-1978年间出土于湖南长沙铜官窑窑址。见陈尚君辑校《全唐诗补编》下册，《全唐诗续拾》卷五十六，无名氏五言诗，第1642页，中华书局，1992年10月版。 第二首是宋词第三首出自乐府诗集第四首出自古诗十九首第五首宋词第六首元曲第七首宋词第八首唐诗第九首宋词推荐的：仓央嘉措的诗挺不错的，他的问佛，十戒诗，还有那两句“世间安得双全法，不负如来不负卿”；明晚期的冯小青的，有两句特别出名的“瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿”，她的诗大多都很悲，很感人忆帝京 柳永 薄衾小枕天气。乍觉别离滋味。 展转数寒更，起了还重睡。 毕竟不成眠，一夜长如岁。 也拟待、却回征辔。又争奈、已成行计。 万种思量，多方开解，只恁寂寞厌厌地。系我一生心，负你千行泪。 鱼玄机《八至》蝶恋花 出塞 纳兰性德今古河山无定拒。画角声中，牧马频来去。 满目荒凉谁可语？西风吹老丹枫树。从前幽怨应无数。 铁马金戈，青冢黄昏路。一往情深深几许？深山夕照深秋雨。 蝶恋花 欧阳修 百种相思千种恨。早是伤春，那更春醪困。 薄幸辜人终不愤。何时枕畔分明问。 懊恼风流心一寸。强醉偷眠，也即依前闷。 此意为君君不信。泪珠滴尽愁难尽。 相见欢 李煜 林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。 胭脂泪，相留醉，几时重？自是人生长恨水长东！ 无题（三） 烟般往事梦中休， 绕梁芳踪难去留 君言相思一样苦， 妾叹离散两般愁 意到浓时怎忍舍， 情到深处无怨由 孤影月明应寂寞， 问君何处是归途。 5.古诗鹊桥仙是哪个朝代的鹊桥仙秦观（北宋）纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度.金风玉露一相逢，便胜却人间无数.柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！【译文】 轻云做出各种巧妙花样，流星传递着牛女的愁恨. 纵然那迢迢银河宽又阔，鹊桥上牛郎织女喜相逢. 团圆在金风习习霜降日，胜过了人间多少凡俗情. 莫说这含情脉脉似流水，莫遗憾美好时光恍如梦. 莫感慨牛郎织女七夕会，莫悲伤人生长恨水长东. 只要是真情久长心相印，又何必朝夕相聚度此生. 另有典范词作： 【南宋】陆游《鹊桥仙·一竿风月》 【南宋】陆游《鹊桥仙·茅檐人静》 【南宋】陆游《鹊桥仙·华灯纵博》 【南宋】辛弃疾《鹊桥仙·松冈避暑》 【南宋】辛弃疾《鹊桥仙·溪边白鹭》。 6.鹊 桥 仙 秦观 纤云弄巧， 飞星传恨， 银汉迢迢暗渡。 金风玉露一相逢， 便胜却人间无数。 柔情似水， 佳期如梦， 忍顾鹊桥归路。 两情若是长久时， 又岂在朝朝暮暮。 鉴赏： “七夕”是一个美好而又充满神话色彩的节日。 杜牧《七夕》诗云：“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。“相传这天夜晚（阴历七月初七）是分居银河两侧的牛郎织女，一年一度相会的日子。 织女是织造云锦的巧手，所以，这天夜晚，天空的云彩特别好看。旧时风俗，少女们要于此夜陈设瓜果，朝天礼拜，向织女“乞巧”。 这个魏以来就流传着的美丽神话，引起了古往今来多少诗人的咏叹。其中能长久地脍炙人口，传诵不衰的绝唱，则要推秦少游这首《鹊桥仙》了。 词一开始即写“卧看牵牛织女星”时初秋夜空美景：“纤云弄巧”，轻柔多姿的云彩，变化出许多优美巧妙的图案，显示出织女的手艺真是精巧无伦啊！可是，这样美好的人儿，却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。 “飞星传恨”，那些闪亮的星星仿佛都在传递着他们的离愁别恨，正在飞驰长空。 这两句写云，写星星，都具有人的情意，那“纤云”着意“弄巧”，似乎为这对爱侣的团聚而高兴；而“飞星”也在为他们传情递意而奔忙，这种写法可谓“化景物为情思”了。 接着写织女渡银河。 《古诗十九首》云：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”“盈盈一水间”，近在咫尺，似乎连对方的神情语态都宛然在目。 这里，秦观却写道：“ 银汉迢迢暗渡”，以“迢迢”二字形容银河的辽阔，牛女相距之遥远。这样一改，感情深沉了，突出了相思之苦。 迢迢银河水，把两人相爱的人隔开，相见多么不容易！“暗渡”二字既点“七夕”题意，同时紧扣一个“恨”字，他们踽踽宵行，千里迢迢来相会，那深情挚意真象长河秋水源远流长啊！ 按说接下来就是写牛女相会的场面了。可是高明的词人不作实写，却宕开笔墨，以富有感情色彩的议论赞叹道：“ 金风玉露一相逢，便胜却人间无数！”一对久别的情侣在金风玉露之夜，在碧落银河之畔相会了，这是多么美好幸福的时刻，天上一次相逢，就抵得上人间千遍万遍呀！词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。 “金风玉露”用李商隐《辛未七夕》诗：“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可是金风玉露时。” 用以描写七夕相会的时节风光，同时还另有深意，词人把这次珍贵的相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出这对爱侣心灵的高尚纯洁。 “相见时难别亦难”，以上写“佳期相会”，下面便是“依依惜别”。 “柔情似水”，那两情相会的情意啊，就象悠悠无声的流水，是那样的温柔缠绵。而一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝，才相见又分离，怎不令人心碎！“柔情似水”，“似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻，十分自然。 “佳期如梦”，除言相会时间之短，还写出爱侣相会时的复杂心情。 平日他俩只有梦中相见，此时真的相会，却又“乍见翻疑梦”了！“忍顾鹊桥归路”，转写分离，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。 不说不忍离去，却说怎忍鹊桥，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。 “多情自古伤离别”固然是人之常情，而秦观这两句却揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。 这两句又是感情色彩很浓的议论，它与上片的议论遥相呼应，也是上片同样结构，叙事和议论相间，从而形成全篇联绵起伏的情致。而更可贵的是：词的命意超绝。 正如明人沈际飞评曰：“（世人咏）七夕，往往以双星会少离多为恨，而此词独谓情长不在朝暮，化朽腐为神奇！”诚然，这种正确的恋爱观，这种高尚的精神境界，远远超过了古代同类作品，是十分难能可贵的。 就全篇而言，这首写神话故事的词，句句是天上，句句写双星，而又句句写人间，句句写人情，天人合一，成为千古抒情绝唱。 其抒情，悲哀中有欢乐，欢乐中有悲哀，悲欢离合，起伏跌宕。词中有写景，有抒情，有议论，虚实兼顾，融情、景、理于一炉。 有趣的是，婉约词家在写作上常以议论为病，而今作为婉约派大师的秦少游，直接在这篇名作中抒发了议论：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”。 这些自由流畅的句子，近于散文，却更显得婉约蕴藉，余味盎然。 这说明议论运用得好，也能赢得极好的艺术效果的。 。 7.《鹊桥仙》的诗词是什么鹊桥仙·纤云弄巧 宋代：秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 译文： 纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。 在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。 共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。 只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。 出自：《鹊桥仙·纤云弄巧》是宋代词人秦观的词作。 这是一首咏七夕的节序词，借牛郎织女悲欢离合的神话故事，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。 扩展资料： 创作背景： 为蔡州营妓而歌。 秦观担任蔡州教授期间，结识了营妓娄琬、陶心儿。元祐五年（1090）春，秦观离开蔡州去汴京赴任，寄调《水龙吟·玉佩丁东别后》作别娄琬。 应该说，少游对娄琬和陶心儿都用情不浅。 赏析： 上片写佳期相会的盛况，“织云弄巧”二句为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛，用墨经济，笔触轻盈。 “银汉”句写牛郎织女渡河赴会推进情节。 “金风玉露”二句由叙述转为议论，表达作者的爱情理想：他们虽然难得见面，却心心相印、息息相通，而一旦得以聚会，在那清凉的秋风白露中，他们对诉衷肠，互吐心音。 是那样富有诗情画意！这岂不远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻？下片则是写依依惜别之情。“柔情似水”，就眼前取景，形容牛郎织女缠绵此情，犹如天河中的悠悠流水。 “佳期如梦”，既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。“忍顾鹊桥归路”，写牛郎织女临别前的依恋与怅惘。 不说“忍踏”而说“忍顾”，意思更为深曲：看犹未忍，遑论其他？“两情若是”二句对牛郎织女致以深情的慰勉。 只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？这一惊世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度。 这首词的议论，自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷。作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来，起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情。 参考资料来源：百度百科-鹊桥仙·纤云弄巧。 8.鹊桥仙古诗和解释名称： 鹊桥仙 作者： 秦观 简介 秦观 (1049-1100)，字少游，一字太虚，号淮海居士，扬州高邮（今江苏高邮）人。为苏（轼）门四学士之一。著有《淮海集》四十卷，《淮海词》一卷。是婉约词人中一大家。 主题 主题词或关键词： 宋词 栏目关键词： 宋词三百首 体裁： 词 年代： 北宋 内容介绍 原文 鹊桥仙① 秦观 纤云弄巧②，飞星传恨③，银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢④，便脚却、人间无数。 柔情似水，佳期如梦。忍顾鹊桥归路⑤！ 两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮⑥！ 注释 〔注释〕 ①鹊桥仙：此调有两体，五十六字者始自欧阳修，因其词中有“鹊迎桥路接天津”句，取以为名；八十八字者始于柳永。此调多咏七夕。 ②纤云句：丝丝云彩编织出许多奇巧形态，暗示这是乞巧节。 ③飞星句：作者想象被银河阻隔的牛郎、织女二星，闪现出离愁别恨的样子。 ④金风：秋风。玉露：晶莹如玉的露珠，指秋露。 ⑤忍顾：不忍心回头看。 ⑥朝朝暮暮：日日夜夜。这里指日夜相聚。 赏析 〔赏析〕 这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。 |