1.描写龙门的诗句1、看龙门、锦标双取 宋 李曾伯 《水龙吟·梅边连辔偕来》 2、龙门种定入龙门 宋 无名氏 《鹊桥仙·元家道保》 3、快乘霹雳化龙门 宋 无名氏 《西江月·三级掀腾波浪》 4、谁复见、万古龙门 元 凌云翰 《苏武慢·君实园中》 5、已能蹑足龙门过 宋 释慧远 《偈颂一百零二首》 6、可怜龙门远知客礼首座 宋 释绍昙 《偈颂一百零二首》 7、向道龙门无宿客 宋 释正觉 《禅人并化主写真求赞》 8、一跃龙门看化身 宋 释正觉 《偈颂二百零五首》 9、昨夜龙门无宿客 宋 释正觉 《偈颂二百零五首》 10、龙门一合士民喜 宋 宋太宗 《缘识》 2.写龙门石窟的诗句游龙门诗十二首 宋.韩维 潜溪 李公旧林壑，及此与几授。 清泉流不竭，密竹老逾秀。 我惭疏野人，来值溪花后。 圣善寺 陟迳凡几盘，坐堂聊一息。 龙去空旧岩，崖崩有遗石。 不见林下僧，鸟啼山寂寂。 石楼 索回陟云根，结构出石面。 河倾八滩恶，野豁两崖断。 旷然怀抱开，举酒临壮观。 西溪 我从南岭来，引辔下云木。 不知溪流处，但见翠满谷。 凉叶覆山泉，修篁医茅屋。 香山上方 贪奇忘我劳，上上不复省。 穷游尽人迹，却立看佛顶。 日暮不忘归，青山满烟景。 白傅影堂 远人乘化往，生死不为累。 肖象即当年，忘言非翼世。 一奠祠下觞，清风肃然至。 宝应寺 林峦若无路，钟磬时出谷。 凿石排僧龛，研金画佛屋。 日没上方夕，明灯满云木。 广化寺 日照香刹端，风生石门下。 精诚或有祷，嘉况如可把。 安得飞片云，坐看灵泽洒。 利涉塔院 许公读书地，尘像一来拂。 门掩僧不归，檐低燕飞出。 高人不可见，石塔镇寒骨。 卢溪 伊人没已久，溪溜亦如线。 淳风揖老僧，清阴坐春院。 始晤入山深，幽林鸟声变。 菩提院望雒亭 兹亭何岧峣，下瞰伊与洛。 惟昔定鼎地，绝云飞观阁。 姬公安在哉，气象空回薄。 乾元寺 林深寺独在，谷转路犹邈。 徐行出万木，斗起造双阁。 一践清凉境，始知人世浊。 白马寺诗 宋.李廌 湠漫汉江皋，迤逦楚山岫。 衡门掩半麓，飞甍耸层构。 高林敞华榱，双泉逼瑶甃。 龟鱼水中坻，牛马饮残溜。 我卜关外居，此计春可就。 参差菱荇香，猗傩参术秀。 行吟池上篇，来倒壶中酎。 3.求描写洛阳龙门的现代诗词一、千年龙门、默默守候（龙门.有感） 伊水悠悠——流淌着亘古千年的无言倾诉！ 青山逦迤 ——延续着巍峨万里的入云坚守！ 龙门有情，透露着突兀中原的含泪的微笑的凝寂； 牡丹浓谊，张扬着牵绕你我的沁脾的烈香的孤独！ 品茗，于蓝天白云映衬、伊水青山交织、人潮商贾云集的古都洛阳，驱步于灰土寒风祚祚、蝇营狗苟混杂、前途末路朦胧的牡丹花城，别有一番道不出的滋味——今生何求？！今欲何求？！何去何从？！何以功成？！ 行于路、虑于胸； 君子无愧于天地、丈夫振臂于歧途！ 前路漫漫，山花烂漫，风景无限！ 斯为勇夫，敢于进退； 斯为智者、善于取舍； 夫智勇？辨真奸，敢担当！ ——也罢，伊水之畔，露出淡淡青芽！ 二、守望伊水 序：闲来，忽然想起多年的好友；无意，翻起前日洛阳伊水随笔。竟似乎有此时心境，遂誊于下。 傲然 似直插霄宇 似褪去尘封 的宝剑 折射着亘古幽光 的龙门 千年 孤寂 淡淡地端详着 同样千年的伊水 悠悠 静谧 似乎在等待 又一个千年 看云飞燕落 听花开花谢 让星辰见证 这无言的守候 涅盘 4.形容龙门石窟的诗句1、龙门石窟 作者：江苏哑石 现代 两千三百余尊石佛，止步于崖壁上的窟龛。 佛的智慧在于，给人空出段自行化解的距离。 跪拜和祈祷依然拥挤，佛的悲苦在于，用于点化的手指消失于，光阴的黑洞，另有一些石质的头颅和胳臂下落不明。 肢体完整的佛，也有解不开的困局，正以缄默守住时间的秘密。众神残缺的部分，并不为人关注。 人的虔诚在于，坚信从佛的慈悲中，领回的自己都是崭新如初的。 2、龙门石窟 作者：蜀乾尔 现代 龙门石窟，你也凿一窟，他也凿一窟，两山对峙，无奈伊水中流。 东山千疮百孔，西山爱莫能助。寒儒问，贫道说，到底谁升仙成佛。 连跳过龙门的鲤鱼，都一哭二哭三哭，一步三回头，是谁还在寄魂于物，梦想千秋不朽。 3、龙门石窟 作者：赵仙泉 现代 战争的风云在这里消隐，佛的安详点化出山水的清静，帝王们在争夺天下的紧张中，灵魂却从龙庭飘到龙门，寻找通向来世的途径。 五百年的坚韧，历代王朝的接力，创造了令世人惊叹的传奇。世代恩怨都在佛的微笑中化解，滚滚红尘依然生生不息。 当如潮的游人涌向石窟，探询一尊尊石像的秘密，有谁想起那些能工巧匠，或许当年只是在雕刻一种愿望，为辛苦的百姓祈祷幸福吉祥！ 4、洛阳龙门石窟 作者：习吉 现代 弹尽身上千里流沙，恭敬地站在龙门石雕佛像前，擦干满脸的汗水，悄悄地问苍茫大地，问千年青史，这是文明世界，人间虔诚祈祷福祉的圣地吗？ 翻开岁月的烟雨风云，浩瀚的典籍托出唐皇则天神影，绚丽丝绸彩带精雕美玉如意，昭示神灵佛窟的文化荟萃。 轻轻的脚步把洛阳踏响，聚集的文人骚客惊讶地解读，千年壮举，千年辉煌，太阳瞬间把石佛照的很亮，阳光也来欢乐的阅读佛的诗章。 神圣的殿堂，典雅端庄慈眉善目的佛，雄踞中原神奇的土壤，佛光普照古国东方。 外国游客蜂拥参禅敬仰，千山欢呼，万水歌唱，泱泱华夏，幸福吉祥。 扩展资料 龙门石窟始开凿于北魏孝文帝迁都洛阳（公元493年）前后，后来，历经东西魏、北齐、北周，到隋唐至宋等朝代又连续大规模营造达400余年之久。 密布于伊水东西两山的峭壁上，南北长达1公里，共有97000余尊佛像，最大的佛像高达17.14米，最小的仅有2厘米。 龙门夜景 西山崖壁上有北朝和隋唐时期的大、中型洞窟50多个。古阳洞、宾阳中洞、莲花洞、皇甫公窟、魏字洞、普泰洞、火烧洞、慈香窑、路洞等，为北魏时期的代表洞窟。 潜溪寺、宾阳南洞、宾阳北洞（以上两洞的洞窟及窟顶装饰完成于北魏，佛像完成于隋和初唐）、敬善寺、摩崖三佛龛、万佛洞、惠简洞、奉先寺、净土堂、龙花寺、极南洞等为唐代代表洞窟。 东山全是唐代的窟龛，其中大、中型洞窟有20个，如二莲花洞、看经寺洞、大万伍佛洞（又名擂鼓台三洞）、高平郡王洞等。 龙门石窟开凿于北魏孝文帝年间，之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续大规模营造达400余年之久，南北长达1公里，今存有窟龛2345个，造像10万余尊，碑刻题记2800余品。 其中“龙门二十品”是书法魏碑精华，褚遂良所书的“伊阙佛龛之碑”则是初唐楷书艺术的典范。 龙门石窟延续时间长，跨越朝代多，以大量的实物形象和文字资料从不同侧面反映了中国古代政治、经济、宗教、文化等许多领域的发展变化，对中国石窟艺术的创新与发展做出了重大贡献。 2000年被联合国科教文组织列为世界文化遗产。 龙门石窟自建造以来受到的人为的盗凿破坏十分严重。唐武宗时期的灭佛运动、使石窟蒙难。 清末和民国初年的游记史料记载了当时石窟造像被盗严重。此外，民国政府为从南京迁都洛阳，修建龙门西山下道路时也炸毁了大量的山麓佛龛。 由于战乱管理空虚，1930年代到1940年代龙门石窟造像受到了疯狂的盗凿，许多头像、碑刻、浮雕被日本、美国的文物商人收购。 龙门石窟也是书法艺术史是宝藏。 著名的书法精品龙门二十品，是后代碑拓鉴赏家从龙门石窟众多的石刻造像题记中精选出来的书法极品。这些碑刻不仅记录了发愿人造像的动机、目的，还为石窟考古分期断代提供了依据。 清代学者康有为曾大力提倡整个社会书写要用魏碑体，还称赞魏碑有十美，如：笔法跳跃，结构天成，血肉丰美等。时值今日，魏碑体还作为标语、装潢用字广泛使用。 由此可见，二十品在书法上占有举足轻重的地位。 参考资料：百度百科——龙门石窟。 5.描写龙门石窟的优美句子1，《清明日自西午桥至瓜岩村有怀》唐代 张继 晚霁龙门雨，春生汝穴风。鸟啼官路静，花发毁垣空。 洛阳龙门石窟的一夕雨近晚渐渐歇止了，春天的节气来临，使汝穴不断生风。官路上只闻得数声鸟啼，令四周更显静肃，在塌毁的墙垣缝隙中，几朵野花盛放，妆点着此处的空寂。 2，《游龙门奉先寺》唐代 杜甫 天阙象纬逼，云卧衣裳冷 ，欲觉闻晨钟，令人发深省。 译文：那高耸的龙门石窟好象靠近了天上的星辰， 夜宿奉先寺，如卧云中，只觉得寒气透衣。将要醒来之时，听到佛寺晨钟敲响， 那钟声扣人心弦，令人生发深刻地警悟。 3，《公无渡河》唐代 李白 黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。波滔天，尧咨嗟。 黄河之水从西而来，它决开昆仑，咆哮万里，冲击着龙门石窟。尧帝曾经为这滔天的洪水，发出过慨叹。 4，《满庭芳 游洛阳龙门石窟》近代 朱帆 伊洛长流，晋唐远逝，但留石窟遗踪。当年良匠，凿石夺天工。 译文：伊水和洛河源远流长，晋唐两朝早已灭亡，但是却留下了龙门石窟这个遗迹。当年修筑这个石窟的工匠，真是巧夺天工。 5，《龙门石窟》当代 李映斌 长桥雄阙峙如关，伊水浮云游屐闲。 译文：长桥上的石雕对峙耸立着，白云倒映在清澈的河水中，我们乘船游览着。 6.有关鲤鱼跳龙门的诗句~与鲤鱼跳龙门有关的诗句如下： 1、六年衣破帝城尘，一日天池水脱鳞。 出处：《初及第归酬孟元翊见赠》 朝代：唐 作者：章孝标 2、犹喜故人先折桂。 出处：《春日将欲东归寄新及第苗绅先辈》 朝代：唐 作者：温庭筠 3、甲乙中时公道复，朝廷看处主司夸。 出处：《喜陈先辈及第峤》 朝代：唐 作者：黄滔 4、风吹金榜落凡世，三十三人名字香。遥望龙墀新得意，九天敕下多狂醉。 出处：《及第谣》 朝代：唐 作者：周匡物 5、榜入金门去，名从玉案来。 出处：《酬陈摽评事喜及第与段何共贻》 朝代：唐 作者：顾非熊 6、金榜高悬当玉阙，锦衣即著到家林。 出处：《及第后呈朝中知己》 朝代：唐 作者：李旭 7、又被时人写姓名，春风引路入京城。 出处：《答张侍御贾喜再登科后，自洛赴上都赠别》 朝代：唐 作者：刘禹锡 扩展资料 【成语】： 鲤鱼跳龙门 【拼音】： lǐ yú tiào lóng mén 【出处】： 《埤雅·释鱼》：“俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。” 【解释】： 古代中国传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。 【传说】：很早很早以前，龙门还未凿开，伊水流到这里被子龙门山挡住了，就在山南积聚了一个大湖。 居住在黄河里的鲤鱼听说龙门风光好，都想去观光。它们从河南孟津的黄河里出发，通过洛河，又顺伊河来到龙门水溅口的地方，但龙门山上无水路，上不去，它们只好聚在龙门的北山脚下。 “我有个主意，咱们跳过这龙门山怎样？”一条大红鲤鱼对大家说。 “那么高，怎么跳啊？”“跳不好会摔死的！”，伙伴们七嘴八舌拿不定主意。 大红鲤鱼便自告奋勇地说：“我先跳，试一试。”只见它从半里外就使出全身力量，像离弦的箭，纵身一跃，一下子跳到半天云里，带动着空中的云和雨往前走。 一团天火从身后追来，烧掉了它的尾巴。它忍着疼痛，继续朝前飞跃，终于越过龙门山，落到山南的湖水中，一眨眼就变成了一条巨龙。山北的鲤鱼们见此情景，一个个被吓得缩在一块，不敢再去冒这个险了。 这时，忽见天上降下一条巨龙说：“不要怕，我就是你们的伙伴大红鲤鱼，因为我跳过了龙门，就变成了龙，你们也要勇敢地跳呀！”鲤鱼们听了这些话，受到鼓舞，开始一个个挨着跳龙门山。 可是除了个别的跳过去化为龙以外，大多数都过不去。凡是跳不过去，从空中摔下来的，额头上就落一个黑疤。直到今天，这个黑疤还长在黄河鲤鱼的额头上呢。 后来，唐朝大诗人李白，专门为这件事写了一道诗：“黄河三尺鲤，本在孟津居，点额不成龙，归来伴凡鱼。” 参考资料来源：百度百科-初及第归酬孟元翊见赠 参考资料来源：百度百科-春日将欲东归寄新及第苗绅先辈 参考资料来源：百度百科-喜陈先辈及第峤 参考资料来源：百度百科-及第谣 参考资料来源：百度百科-酬陈摽评事喜及第与段何共贻 参考资料来源：百度百科-及第后呈朝中知己 参考资料来源：百度百科-答张侍御贾喜再登科后，自洛赴上都赠别 7.描写龙门石窟的古诗句有哪些《龙门》杜甫（唐） 原文： 龙门横野断，驿树出城来。 气色皇居近，金银佛寺开。 往还时屡改，川水日悠哉。 相阅征途上，生涯尽几回。 译文： 来到龙门奉先寺的拓提佛境游览，晚上就在奉先寺寄宿。 风吹北边的深壑，发出阵阵空灵的天籁声。月光照耀着树林。 飘起一片片清影。奉先寺傍边的牛头山直立如天上宫阙，星星织成经纬相交的珍珠夜幕，云中睡卧，衣裳沾湿露水，身寒不能入眠。 待到清晨欲睡的时候，突然听到寺里晨钟敲响，宛如警钟阵阵，令人深省。 扩展资料： 龙门石窟是中国石刻艺术宝库之一，现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区，位于河南省洛阳市洛龙区伊河两岸的龙门山与香山上。 龙门石窟与莫高窟、云冈石窟、麦积山石窟并称中国四大石窟。 龙门石窟开凿于北魏孝文帝年间，之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续大规模营造达400余年之久，南北长达1公里，今存有窟龛2345个，造像10万余尊，碑刻题记2800余品。 其中“龙门二十品”是书法魏碑精华，褚遂良所书的“伊阙佛龛之碑”则是初唐楷书艺术的典范。 龙门石窟延续时间长，跨越朝代多，以大量的实物形象和文字资料从不同侧面反映了中国古代政治、经济、宗教、文化等许多领域的发展变化，对中国石窟艺术的创新与发展做出了重大贡献。 2000年被联合国科教文组织列为世界文化遗产。 参考资料来源：百度百科-龙门石窟。 8.形容龙门石窟的句子描写龙门石窟的句子 1、龙门石窟距离洛阳市区大约十二公里，此处东边是香山，西边是龙门山，两山对峙，一水中流，清澈的伊河缓缓地流向远方。此处古称"伊阙"，后来隋炀帝杨广游览到邙山，登高望远，看到伊阙，以为是真龙天子的皇宫大门，从此此处被称为"龙门"。龙门石窟是我国三大石窟之一，这里不仅山清水秀，环境清幽，而且有北魏到唐朝所雕刻的至今仍然保存完好的近十万座佛像，堪称万象生辉，佛教宝库。 2、游览龙门石窟，你首先会惊叹古人的智慧和毅力。如果没有鬼斧神工的技艺，没有胸有成竹的构思，没有坚定不移的信念，没有普救众生的气魄，十万座巨大的洞窟，十万个神态各异、栩栩如生的佛像，而且要还历经四百多年的沧桑岁月的磨砺，是不可能完成这样伟大而艰巨的宏伟工程的。无论是奉先寺还是古阳洞无论是万佛洞还是莲花洞，无论是潜溪寺还是宾阳洞，无论是看经寺还是摩崖佛龛，每一座佛雕都包含着无限的激情，每一座佛像都浸透着能工巧匠们的青春和生命。特别是奉先寺里留下的巨大的唐代佛家菩萨雕像，身高17.14米，头高4米，耳朵1.9米，体态丰腴，面相慈祥，雍容华贵，气势恢弘，既体现了救苦救难、普渡众生的博**怀和崇高品德，又展现了唐代物质发达文化灿烂的大国风姿。有人评价说：这尊菩萨造像把高尚的情操、丰富的感情、开阔的胸怀和典雅的外貌完美地结合在了一起。这里是游人最为敬仰的地方，也是佛家经典性的标志性石刻，既具有深厚的宗教研究价值，又具有永久的文化艺术魅力。 |