1.形容总是梦到一个人的古诗下面两句怎么样（如果要原创的说声就是了）：1.故人入我梦，明我长相忆。2.三夜频梦君，情亲见君意。出自杜甫诗《梦李白二首》，这两句常常被人引用，尤其是频频梦见对方的时候，让人有人生若只如初见之感。 原诗： 死别已吞声，生别常恻恻。 江南瘴疠地，逐客无消息。 故人入我梦，明我长相忆。 恐非平生魂，路远不可测。 魂来枫林青，魂返关塞黑。 君今在罗网，何以有羽翼。 落月满屋梁，犹疑照颜色。 水深波浪阔，无使蛟龙得！ 浮云终日行，游子久不至。 三夜频梦君，情亲见君意。 告归常局促，苦道来不易。 江湖多风波，舟楫恐失坠。 出门搔白首，若负平生志。 冠盖满京华，斯人独憔悴。 孰云网恢恢，将老身反累。 千秋万岁名，寂寞身后事。 2.梦见背诵古诗九年级语文上册课外古诗词阅读指导1.观刈麦·白居易 田家少闲月，五月人倍忙。 庄稼人很少空闲日子，五月里家家加倍繁忙。 夜来南风起，小麦覆陇黄。 昨夜间一场南风吹过，那小麦铺满陇沟焦黄。 妇姑荷箪食，童稚携壶浆。 妇女们担着竹筩粟饭，孩童们提着瓦罐浆汤。 相随饷田去，丁壮在南冈。 前行后撵去送晌到田里，小伙子们正操劳在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光。 两脚蒸腾着暑天的土气，脊梁灼烤着火般的太阳。 力尽不知热，但惜夏日长。 力气耗尽了也不觉得热，只是贪图这夏日好天长。 复有贫妇人，抱子在背傍。 更有那些穷苦的婆娘，抱着婴儿在他们一旁。 右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 右手去捡那丢掉的麦穗，左臂悬挎着破烂的扁筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。 听她们相互间三言两语，禁不住引起我无限悲伤： 田家输税尽，拾此充饥肠。 “俺家的收成全缴了税，拾这点漏儿压压饥荒。” 今我何功德，曾不事农桑。 如今我有什么功劳德行，从来也不从事农耕蚕桑。 吏禄三百石，岁晏有余粮。 从九品吃禄米足三百石，成年价到头来还有余粮。 念此私自愧，尽日不能忘。 想到这些好不暗自惭愧，整天到晚怎也不能遗忘。 2.月夜·刘方平 更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。 译文： 夜半更深明月西挂照亮半边人家，北斗七星横卧南斗六星也已倾斜。今夜我忽然感到春天的温暖气息，还听得春虫叫声穿透绿色的窗纱。 题解：诗是抒写感受大自然物候变化的，清新而有情致。这类诗是诗人对外界自然事物、气候加以精细体察而萌发于心的一种敏感、灵感凝成的景象。 诗的首二句是写仰望，寥廓天宇，月色空明，星斗阑干，暗隐时辰流转；后二句是写俯视，大地静谧，夜寒料峭，虫声新透，感知春之信息。构思新颖别致，不落窠臼，用语清丽细腻，妙然生趣。 3.商山早行· 晨起动征铎〔1〕，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。 槲叶落山路，枳花明驿墙〔2〕。因思杜陵梦，凫雁满回塘〔3〕。 译文：黎明起床，车马的铃铎已叮当作响，出门人踏上旅途，还一心想念故乡。鸡声嘹亮，茅草店沐浴着晓月的余辉，足迹凌乱，木板桥覆盖着早春的寒霜。 枯败的槲叶，落满了荒山的野路，淡白的枳花，照亮了驿站的泥墙。因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景，一群群凫雁，正嬉戏在明净的池塘。 〔1〕征铎：行车铃。〔2〕槲、枳：皆树名。 是山中野生灌木或乔木。 〔3〕杜陵：在长安城南，见前注，此处代指长安。 回塘：曲折的池塘，可能是指曲江。也是代指长安。 商山，在今陕西省商县东南，亦称楚山。传说汉初“四皓”隐居此处。 诗约作于唐宣宗大中未年诗人离开长安时。 此诗抒发了诗人的羁旅之愁。 诗人选取寒秋时早行时于驿站中的所见所感。表达了愁旅而思乡的情感，章法构思皆是标准的律诗模式。 此诗成名主要在于第二联的成功。诗人选材典型，抓住了最能表现羁旅之思景物组合成一个意境，有声有形，形象感极强。 诗人将十个名词，一一对应，一气排开，形成一联。句式新奇。 而从总体看，这一联在诗中，又不是诗人刻意为之所致，而是自然而然的直书所见，它是行人对景物的一种条件反射，而这也只能是愁旅者的反应，因而，它又体现了诗人苦旅旅之感。在这一幅山中早行图中，行人之心与路途之景交汇在一起。 4.卜算子 咏梅 [陆游] 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 [注释] [驿]驿站。[更著]又加上。 [一任]任凭，不在乎。[群芳]普通的花卉，此处喻指政界中的群小。 [碾]轧碎。 [译文] 驿站外的断桥边，寂寞地开放。 已是黄昏时刻，她独自愁思，更加还有风雨摧残。她花开在百花之先，并非有意苦苦地争夺春光，听凭着群芳心生嫉妒。 即使零落成泥，清香却如故。 [简要评析] 这是一首典型的“托物言志”的词章。 作者以梅花自喻，借梅花孤高正直、操节自守、矢志不渝的高尚品质，抒发自己请缨无路、壮志难酬的苦闷和炽热的爱国情感，其实也正是作者一生标格孤高，绝不与争宠邀媚、阿谀奉迎之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞不渝的铮铮傲骨的真实写照，故历来为后人称颂。上片写梅花的遭遇：它植根的地方，是荒凉的驿亭外面，断桥旁边。 驿亭是古代传递公文的人在行旅中途歇息的处所。加上黄昏时候的风风雨雨，这环境被渲染得多么冷落凄凉！写梅花的遭遇，也是作者自写被排挤的政治遭遇。 下片写梅花的品格：一任百花嫉妒，却无意与它们争春斗艳；即使凋零飘落，化为尘泥，依旧保持着清香。这首词上片写梅花在风雨交加的寒冬黄昏中孤独地开放着，这正是诗人不幸遭遇的形象化。 全词用清俊的语言，白描的手法，形象地写出梅的品格、姿态，隐喻表达了诗人矢志不移，坚持理想的高尚品质。 陆游特别喜欢梅花，《剑南诗稿》中咏梅的诗很多，笔者未作精确的统计，凭印象也在百首以上。故他对梅的精神气质有深刻的理解。 本词遗貌取神。并未对梅花作正面的描绘，只写了她的一种神韵，一种品格。 驿亭之外，靠近断桥的旁边，孤单寂寞地绽开了花，却无人作主。每当日色西沉的时候，总要。 3.梦见唐僧,什么意思梦见诸佛诸菩萨者，凡事利吉。 梦看佛者，主亲有寿，妻有子，事事逢凶化吉。梦见太上老君，吉。 梦见仙者，吉。主有喜庆之事。 功名显贵，财利丰收。梦见僧者。 梦者为男，主女人吉；梦者为女，主男人凶。父母有灾。 梦见法师至。吉。 梦见仙佛群集，主喜庆临门，子孙大贵。梦见佛、仙、道至家，梦此者，主有降福之象，有指以迷途，有引以教导，占者宜细推之。 梦见诸佛降禾落。主有喜庆，并遇善人，获善事。 梦见堂上有佛。女人吉，利平常人。 梦见仙圣来家。主事事如意，文人吉星高照，讼者有解，唯病人不祥。 梦见毁侮诸佛像。凶。 梦见新塑佛像。大吉。 梦见新装仙像。吉，主佳音来，好事来临。 梦见挂仙女像。吉，主孕佳祥。 梦见像忽动。主迁移。 梦见佛像未成而形动。凶，不祥之梦。 梦见赴佛会。凶，当官者有刑狱之灾，平人有灾病。 梦见与仙女同睡。吉，主凡事皆顺。 获利丰厚。梦见拜佛欲动。 吉，文人大贵，常人大财。梦见拜佛不许见者。 凶，主凡事不顺，唯有妇女梦之吉祥。梦见佛仙喜悦。 吉，主有佳事来临。梦见佛道与已讲经论说者。 吉，主文章进，技术精，诸事顺利。梦见佛仙告吉凶者。 善人吉，恶人凶。梦见佛在云端召应者。 大吉，出行有际遇。梦见问佛，佛无言不答。 凶，主疾病至，灾祸临。梦见仙佛嗔怒。 大凶至。梦见与道流辩论。 吉，主才高学进。梦见与僧人争论。 凶，主有闲气至。梦见佛仙道赐药。 大吉，主超凡入圣。梦见诸佛仙赐坐。 大吉，贵人显位，平人获利。梦见佛仙赐彩衣。 吉，主事事佳美。梦见佛仙道与花果。 吉，主育贵子。梦见仙佛道诵经念咒。 吉，梦者有难必济，有患必除，事无不胜。梦见僧道托生。 吉，主聪明才智，富贵福泽吉祥之象。梦见释加佛。 大吉，此佛祖也，梦者智慧倍增。梦见弥勒佛。 吉，梦者喜事至，一生欢乐。梦见如来佛。 吉，主心通大典。梦见普文大士。 大吉，主得菩萨护佑。梦见文殊菩萨。 吉，主得无碍之财。梦见普贤菩萨。 吉，主立志坚强，精进不退，则事大成。梦见地藏王。 吉，主志愿得成，事业宏大，博济众生。梦见玉皇大帝。 吉，得见天帝乃大贵之喜，一切顺利。原版周公解梦：梦佛僧赐器物、馈器物，主有佛缘。 《梦林玄解》梦佛僧仙道与药食。主超凡入圣，病人大吉。 《梦林玄解》梦访谒佛仙僧道或来访谒。凡梦往谒来谒者，皆利文章之士、患难之人，不利愚浊之流、疾病之日。 经商梦之，亨嘉进益。僧道自梦往来访谒者，兆为道行增修。 《梦林玄解》梦佛仙僧道教诵经符咒。梦之者有难必济，有患必除。 凡在颠沛顷危之中得此梦者，皆系善念所感，道行所兆。主往无不利，谋无不遂，事无不胜。 不论何人，道业增修，出凡人圣之占。《梦林玄解》 梦佛仙僧道来告以祸者，善人吉，不德凶；告以福者，主有喜庆。 《梦林玄解》梦佛仙僧道授经册传道。梦授经典偈言、简册敕制，主有佛仙之份，不论贵贱、贤愚、男女老幼，凡人梦之，皆大亨吉；梦授佛道仙术医方者， 主梦者济己利人。 己身有灾者解，有疾者除；也能解世人之灾，除世人之疾。《梦林玄解》梦佛仙僧道诵作、赐授诗词歌赋文字。 梦诵作诗词歌赋文字，或令己诵作者，宜弄清是何诗词，是何文字。推其意义，非有指点，则有螯诫；非有 预告，则有相期，吉凶自见，占推难尽也。 梦赠授诗词歌赋文字者，或告 前途名利，或示向后行为，或报以终身休咎，或指以旦夕荣枯，详其诗词之义，文字之机，兆凶则祸，兆吉则祥。大抵佛仙所示，必有佳占。 《梦林玄解》梦佛仙僧道有所求索。梦索衣物，循梦所索，究其处有何佛地仙踪，应其所求，自会获其福果；梦索食者，主神缺供养，或梦见吉人，乃仙佛相 度，诚心所感，解悟有缘；梦求像者，主佛仙僧道无像可凭，或有像而毁 坏，或有像而沉埋，必须审测寻求，方能获吉。 《梦林玄解》梦佛仙僧道与花果美物者，主育贵子。《梦林玄解》梦佛仙僧道与己讲授论说者，主文章进，技术精，诸事利益，病患除。 《梦林玄解》梦见仙佛僧道群集者，主喜气临门，子嗣大贵。《梦林玄解》梦见诸佛诸仙僧道。 梦见佛见仙者，或诚心所感，或天机所现，或见之而吉，或见之而凶；梦见僧见道者，或思念所通，或气类所接，或见之而祥，或见之而殃。皆当以成梦之人与其时其地，及所见于梦者，何人何 象，则自了然可辨矣。 《梦林玄解》梦见诸佛诸仙僧道至家。梦此者，主有降福之兆，有诞育之征，有指以迷途，有引以教诲，有吉以灾，有示以庆。 占者宜细推之。《梦林玄解》梦随佛仙僧道行，及侍立宴会，共坐卧、同舟车，梦随行，应详其地方，随至而有指授导归则吉，否则凶。 侍立者，常人吉，病人凶。与宴会者，贵人有道缘，平人有灾厄。 同坐卧舟车者，梦中有教授指点吉，否则凶。 征兆万端，祸福千变，随机决测，不可尽述。 《梦林玄解》梦谒佛仙僧道不许见者。主凡事不遇，谋营不通。 唯有妇女梦之吉祥。《梦林玄解》梦迎送佛仙僧道。 梦迎之者，主有福德；或梦之来迎者，主冥游不吉。梦送之者，主吉祥去，也主妖邪离。 或梦之来送者，主身获履善地，唯老病者不祥。梦请之者，吉；梦来召聘者，凶。 《梦林玄解》梦与佛仙僧道言语。梦佛仙与己言。 4.梦见一直背唐诗日照香炉生紫烟遥看瀑布挂前川是什么这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。 首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。 次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静，维纱维肖地写出遥望中的瀑布。 诗的前两句从大处着笔，概写望中全景：山顶紫烟缭绕，山间白练悬挂，山下激流奔腾，构成一幅绚丽壮美的图景。 第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出，喷涌飞泻。“直下”既写出岩壁的陡峭，又写出水流之急。“三千尺”极力夸张，写山的高峻。 5.写梦的古诗梦康仙示诗（唐·漳郡守） 七言绝句 卖药因循未得还，却因耽酒到人间。有心只恋琵琶坂，无意更登山上山。 和乐天梦亡友刘太白同游二首 其一（唐·元稹） 七言绝句 君诗昨日到通州，万里知君一梦刘。闲坐思量小来事，秪应元是梦中游。 和乐天梦亡友刘太白同游二首 其二（唐·元稹） 七言绝句 老来东郡复西州，行处生尘为丧刘。纵使刘君魂魄在，也应至死不同游。 感梦（唐·元稹） 七言绝句 行吟坐叹知何极，影绝魂销动隔年。今夜商山馆中梦，分明同在后堂前。 6.求解梦 梦见一古诗格式的诗 具体啥诗忘了 只记得是不要做科学家 做与古人有言：日有所思，夜有所梦。 弗洛伊德将梦境分为两层次：当事人所记忆者称为显性梦境（manifest dream-content），显性梦境并非梦的真正内容。另一为当事人所不能记忆者为隐性梦境（latent dream-thought），隐性梦境中隐含更重要的意义。 心理治疗的目的，即在根据患者显性梦去解析其隐性梦的涵义，从而找出当事人潜意识中的问题。 综合分析你的梦，你应该在最近度过有关鬼神的书籍或影视作品或有过类似的幻想，总想超脱现实，摆脱自己的现实生活。 而你的家人很可能是曾要求你将来要有学问，做个科学家一类的，你自己则对这种期望很不以为然或很反感。所谓的周公解梦之流，其实是真的很荒谬，希望你能逐渐认识自己潜意识里存在的问题，早日走出困境。 相信那时你就不会再有这样的梦了。 7.关于梦的古诗句,我不要词,我要对仗工整的小醴绵口心澎湃，大江入梦浪滔天。 让我想起以前对的网友的一个联。古诗句：昼梦 【唐】杜甫 二月饶睡昏昏然，不独夜短昼分眠。 桃花气暖眼自醉，春渚日落梦相牵。 故乡门巷荆棘底，中原君臣豺虎边。 安得务农息战斗，普天无吏横索钱。 归梦 【唐】杜甫 道路时通塞，江山日寂寥。 偷生唯一老，伐叛已三朝。 雨急青枫暮，云深黑水遥。 梦归归未得，不用楚辞招。 梦李白二首 【唐】杜甫 死别已吞声，生别常恻恻。 江南瘴疠地，逐客无消息。 故人入我梦，明我长相忆。 恐非平生魂，路远不可测。 魂来枫叶青，魂返关塞黑。 君今在罗网，何以有羽翼。 落月满屋梁，犹疑照颜色。 水深波浪阔，无使皎龙得。 浮云终日行，游子久不至。 三夜频梦君，情亲见君意。 告归常局促，苦道来不易。 江湖多风波，舟楫恐失坠。 出门搔白首，若负平生志。 冠盖满京华，斯人独憔悴。 孰云网恢恢，将老身反累。 千秋万岁名，寂寞身后事。 宝历二年八月三十日夜梦后作 【唐】白居易 尘缨忽解诚堪喜，世网重来未可知。 莫忘全吴馆中梦，岭南泥雨步行时。 答山驿梦 【唐】白居易 入君旅梦来千里，闭我幽魂欲二年。 莫忘平生行坐处，后堂阶下竹丛前。 禁中寓直，梦游仙游寺 【唐】白居易 西轩草诏暇，松竹深寂寂。 月出清风来，忽似山中夕。 因成西南梦，梦作游仙客。 觉闻宫漏声，犹谓山泉滴。 梦旧 【唐】白居易 别来老大苦修道，炼得离心成死灰。 平生忆念消磨尽，昨夜因何入梦来？ 梦裴相公 【唐】白居易 五年生死隔，一夕魂梦通。 梦中如往日，同直金銮宫。 仿佛金紫色，分明冰玉容。 勤勤相眷意，亦与平生同。 既寤知是梦，悯然情未终。 追想当时事，何殊昨夜中？ 自我学心法，万缘成一空。 今朝为君子，流涕一沾胸。 梦上山 【唐】白居易 夜梦上嵩山，独携藜杖出。 千岩与万壑，游览皆周毕。 梦中足不病，健似少年日。 既悟神返初，依然旧形质。 始知形神内，形病神无疾。 形神两是幻，梦寤俱非实。 昼行虽蹇涩，夜步颇安逸。 昼夜既平分，其间何得失？ 梦微之 【唐】白居易 晨起临风一惆怅，通川湓水断相闻。 不知忆我因何事，昨夜三回梦见君。 梦仙 【唐】白居易 人有梦仙者，梦身升上清。 坐乘一白鹤，前引双红旌。 羽衣忽飘飘，玉鸾俄铮铮。 半空直下视，人世尘冥冥。 渐失乡国处，才分山水形。 东海一片白，列岳五点青。 须臾群仙来，相引朝玉京。 安期羡门辈，列侍如公卿。 仰谒玉皇帝，稽首前致诚。 帝言汝仙才，努力勿自轻。 却后十五年，期汝不死庭。 再拜受斯言，既寤喜且惊。 秘之不敢泄，誓志居岩扃。 恩爱舍骨肉，饮食断膻腥。 朝餐云母散，夜吸沆瀣精。 空山三十载，日望辎并迎。 前期过已久，鸾鹤无来声。 齿发日衰白，耳目减聪明。 一朝同物化，身与粪壤并。 神仙信有之，俗力非可营。 苟无金骨相，不列丹台名。 徒传辟谷法，虚受烧丹经。 只自取勤苦，百年终不成。 悲哉梦仙人，一梦误一生！ 梦与李七、庾三十二同访元九 【唐】白居易 夜梦归长安，见我故亲友。 损之在我左，顺之在我右。 云是二月天，春风出携手。 同过靖安里，下马寻元九。 元九正独坐，见我笑开口。 还指西院花，乃开北亭酒。 如言各有故，似惜欢难久。 神合俄顷间，神离欠申后。 觉来疑在侧，求索无所有。 残灯影闪墙，斜月光穿牖。 天明西北望，万里君知否？ 老去无见期，踟蹰搔白首。 无梦 【唐】白居易 老眼花前暗，春衣雨后寒。 旧诗多忘却，新酒且尝看。 拙定于身稳，慵应趁伴难。 渐销名利想，无梦到长安。 疑梦二首 【唐】白居易 莫惊宠辱虚忧喜，莫计恩雠浪苦辛。 黄帝孔丘无处问，安知不是梦中身。 鹿疑郑相终难辨，蝶花庄生讵可知。 假使如今不是梦，能长于梦几多时。 中书夜直梦忠州 【唐】白居易 阁下灯前梦，巴南城里游。 觅花来渡口，寻寺到山头。 江色分明绿，猿声依旧愁。 禁钟惊睡觉，唯不上东楼。 梦游天姥吟留别 【唐】李白 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。 越人语天姥，云霓明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。 湖月照我影，送我至剡溪。 谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。 脚著谢公屐，身登青云梯。 半壁见海日，空中闻天鸡。 千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扇，訇然中开。 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。 别君去时何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 春梦 【唐】岑参 洞房昨夜春风起，故人尚隔湘江水。 枕上片时春梦中，行尽江南数千里。 代别后梦别 【唐】长孙佐辅 别中还梦别，悲后更生悲。 觉梦俱千里，追随难再期。 翻思梦里苦，却恨觉来迟。 纵是非真事，何妨梦会时。 梦太白西峰 【唐】常建 梦寐升九崖，杳霭逢元君。 遣我太白峰，寥寥辞垢氛。 结宇在星汉，宴林闭氤氲。 檐楹覆余。 |