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描写女英雄的诗句

1.形容女英雄的句子

试看他年麟阁上,丹青先画美人图。皇帝亲题的四首赞美诗,给予了秦良玉极高的评价。

千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。

天地有正气,杂然赋流形。

下则为河岳,上则为日星。

于人曰浩然,沛乎塞苍冥。

皇路当清夷,含和吐明庭。

时穷节乃见,一一垂丹青:

在齐太史简,在晋董狐笔.

在秦张良椎,在汉苏武节;

为严将军头,为嵇侍中血,

为张睢阳齿,为颜常山舌;

或为辽东帽,清操厉冰雪;

或为出师表,鬼神泣壮烈。

或为渡江楫,慷慨吞胡羯,

或为击贼笏,逆竖头破裂。

是气所磅礴,凛然万古存。

当其贯日月,生死安足论!

地维赖以立,天柱赖以尊。

三纲实系命,道义为之根。

磋余遘阳九,隶也实不力。

楚囚缨其冠,传车送穷北。

鼎镬甘如馅,求之不可得。

阴房冥鬼火,春院閟天黑。

牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。

一朝蒙雾露,分作沟中瘠。

如此再寒暑,百沴自辟易。

哀哉沮洳场,为我安乐国。

岂有他谬巧,阴阳不能贼!

顾此耿耿在,仰视浮云白。

悠悠我心忧,苍天曷有极!

哲人日已远,典刑在夙昔。

风檐展书读,古道照颜色。

大丈夫生在三光之下,生而何欢,死而何俱?

夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。

陟陛皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行!

长太息以掩涕兮,哀民生之多艰

嘿嘿

2.形容女英雄的词语诗句 诗句注明出处

《木兰辞》

—— 郭茂倩 《乐府诗集》

唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,唯闻女叹息。问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵。军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄。愿为市鞍马,从此替爷征。

东市买骏马,西市买鞍鞯。 南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头。不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎。愿驰千里足,送儿还故乡。

爷娘闻女来,出郭相扶将。阿姊闻妹来,当户理红妆。小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,着我旧时裳, 当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊惶。同行十二年,不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。双兔傍地走,安能辨我是雄雌?

王昭君

——李白

昭君拂玉鞍。上马啼红颊。今日汉宫人。明朝胡地妾。

相和歌辞·王昭君

——骆宾王

敛容辞豹尾,缄怨度龙鳞。金钿明汉月,玉箸染胡尘。

妆镜菱花暗,愁眉柳叶嚬。惟有清笳曲,时闻芳树春。

3.关于中国古代女英雄的诗句有哪些

1. 阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。——南北朝 郭茂倩 《乐府诗集》

2. 飒爽英姿五尺枪,曙光初照演兵场.中华儿女多奇志,不爱红装爱武装.——现在**《七绝·为女民兵题照》

3. 昭君拂玉鞍,上马啼红颊。今日汉宫人,明朝胡地妾。——《相和歌辞·王昭君》

4. 南渡江山底事传,扶危定倾赖红颜。朝端和议纷无主,江上敌骑去复还。军舰争前扬子险,英姿焕发鼓声喧。光荣一战垂青史,若个须眉愧尔贤。——近代林伯渠《七律·梁红玉》

5. 弯弓征战作男儿, 梦里曾经与画眉。几度思归还把酒, 佛云堆上祝明妃。——唐代杜牧《题木兰庙》

4.赞美女英雄的诗词

(一) 青眼识英雄,寒素何嫌,忆当年北虏鸱张,桴鼓亲操,半壁河山延宋祚; 红颜摧大敌,须眉有愧,看此日东风浩荡,崇祠重整,千秋令誉仰淮壖。 【注释】梁红玉祠:在楚州新城,祀宋杨国夫人梁红玉。梁氏为楚州北辰坊人, 江淮兵乱,流落京口,见韩世忠而异之,结为夫妇。后助夫抗金兵,平内乱,多立奇功。北虏鸱张:指金兵嚣张。鸱即鹞鹰。祚:此处指国统、皇位。 【解读】上联指梁红玉一见韩世忠,即知其为异人,不嫌其为廊下卒。结成夫妻后,积极支持韩世忠抗金复国大业。金兵进攻镇江时,她亲自击鼓为宋兵助威,取得大胜,使得南宋半壁江山得以延续下去。下联说梁以一女子而抗大敌,令许多男子有愧。今日欣逢盛世,重修祠堂,使女英雄流芳千古,供无数人到淮安瞻仰。 (二) 风华为人杰; 巾帼逞英豪。 (三) 也是红装翠袖; 然而青史丹心。

赞美梁红玉的

5.描写巾帼女豪杰的诗词

1、《葛雄女子舞剑歌》宋末元初·仇远葛家女儿十四五,不向深闺学针缕。

遍身绣出蛟螭文,赤手交持太阿舞。红罗帕兮锦缠头,口吐长安游侠语。

侧身捷如飞鸟轻,嗔目勇如独鹘举。云窗雾阁岂无情,终欠娇娆太粗武。

黄堂张燕灯烛光,两耳喧喧厌歌鼓。人言葛氏善舞剑,曾向梨园奉尊俎。

短衣结束当筵呈,壮士增雄懦夫沮。我怜健妇胜丈夫,却欲骄兵如处女。

安得成军如娘子,直气端能捷秦楚。只愁逢著裴将军,公孙大娘汗成雨。

2、《于氏琵琶行》宋末元初·方回君不见木兰女郎代戍边,铁甲卧起二十年。不知谁作古乐府,至今流传木兰篇。

又不见公孙大娘舞剑器,挥霍低昂动天地。我杜少陵有长歌,每一读之生壮气。

汉时昭君颜如花,强令出塞禁风沙。马上无以写愁思,推手为琵却手琶。

昭君死作青冢土,琵琶却传来汉家。一弦一字万怨恨,始听欢乐终咨嗟。

燕代佳人有于氏,春日黄莺韵桃李。齿犀微露朱砂唇,手荑缓转青葱指。

声外调声非杆拨,意中写意自宫徵。曲阑歌罢或潸然,何能动人一至此。

有时不用琵琶歌,辩如仪秦勇贲轲。武昌东西说赤壁,洙泗南北夸黄河。

一炬一失百万却,古今胜败何其多。拔山盖世亦泪下,骓兮虞兮奈若何。

老夫嗜好无它癖,为尔看朱几成碧。白发多情似乐天,衫袖江州司马湿。

前身不是木兰旧女郎,今生恐是公孙真大娘。哦此琵琶敲诗肠,尔或因之姓名香。

3、《王昭君二首 其二》元末明初·张昱巾帼犹知辱,裙钗可即戎。单于如有问,教妾若为容?4、《木兰从军》清末民国初·费墨娟花钿从此两离分,铁甲金戈系战裙。

莫谓蛾眉难报国,也能替父远从军。5、《木兰祠》清·朱一蜚木兰花放勺梁春,环佩空祠锁暗尘。

十二年间金鼓地,此花照见女郎身。6、《木兰祠》清·弘历克敌垂成不受勋,凛然巾帼是将军。

一般过客留吟句,绝胜钱塘苏小坟。7、《题木兰庙》唐·杜牧弯弓征战作男儿,梦里曾经与画眉。

几度思归还把酒,拂云堆上祝明妃。8、《木兰歌》唐·韦元甫木兰抱杼嗟,借问复为谁。

欲闻所戚戚,感激强其颜。老父隶兵籍,气力日衰耗。

岂足万里行,有子复尚少。胡沙没马足,朔风裂人肤。

老父旧羸病,何以强自扶。木兰代父去,秣马备戎行。

易却纨绮裳,洗却铅粉妆。驰马赴军幕,慷慨携干将。

朝屯雪山下,暮宿青海傍。夜袭燕支虏,更携于阗羌。

将军得胜归,士卒还故乡。父母见木兰,喜极成悲伤。

木兰能承父母颜,却卸巾韝理丝簧。昔为烈士雄,今为(一作复)娇子容。

亲戚持酒贺父母,始知生女与男同。门前旧军都,十年共崎岖。

本结弟兄交,死战誓不渝。今者见木兰,言声虽是颜貌殊。

惊愕不敢前,叹息徒嘻吁。世有臣子心,能如木兰节。

忠孝两不渝,千古之名焉可灭。

6.关于赞颂女英雄的名言

花木兰的

再诗句中找一句出来就是名言

杜牧

题木兰庙

弯弓征战作男儿, 梦里曾经与画眉。

几度思归还把酒, 佛云堆上祝明妃。

白居易

紫房日照胭脂拆,素艳风吹腻粉开。

怪得独饶脂粉态,木兰曾作女郎来。

(一) 青眼识英雄,寒素何嫌,忆当年北虏鸱张,桴鼓亲操,半壁河山延宋祚; 红颜摧大敌,须眉有愧,看此日东风浩荡,崇祠重整,千秋令誉仰淮壖。

【注释】梁红玉祠:在楚州新城,祀宋杨国夫人梁红玉。梁氏为楚州北辰坊人, 江淮兵乱,流落京口,见韩世忠而异之,结为夫妇。后助夫抗金兵,平内乱,多立奇功。北虏鸱张:指金兵嚣张。鸱即鹞鹰。祚:此处指国统、皇位。

【解读】上联指梁红玉一见韩世忠,即知其为异人,不嫌其为廊下卒。结成夫妻后,积极支持韩世忠抗金复国大业。金兵进攻镇江时,她亲自击鼓为宋兵助威,取得大胜,使得南宋半壁江山得以延续下去。下联说梁以一女子而抗大敌,令许多男子有愧。今日欣逢盛世,重修祠堂,使女英雄流芳千古,供无数人到淮安瞻仰。

(二) 风华为人杰; 巾帼逞英豪。

(三) 也是红装翠袖; 然而青史丹心。

赞美梁红玉的

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7.关于英雄的名言或诗句

拿破仑名言 我成功,因为志在要成功,未尝踌躇。

没有机会!这真是弱者的最好代词。 不以小事为轻,而后可以成大事。

人生的光荣,不在永不失败,而在于能够屡败屡起。 达到重要目标有二个途径——势力与毅力,势力只是少数人所有,但坚韧不拔的毅力则多数人均可拥有。

它沉默的力量随着时间发展而至无可抵抗。 不会从失败中寻求教训的人通向成功的道路是遥远的。

承受痛苦,比死亡更需要勇气。 一切不道德事情中最不道德的,就是去做不能胜任的事情 行军就是战争 在我的字典中,没有“不可能”这样的字眼。

我爱力量。但我之所以爱力量,犹如想借魔术奏出美妙音乐的小提琴家爱他的小提琴一样。

换句话说,我是以艺术家的方式爱着的。 拿破仑在征俄惨败时说过一句名言:“ 从伟大崇高到荒谬可笑,其间只相差一步”。

所谓军事指挥艺术,就是当自己的兵力数量实际上居于劣势时,反而能在战场上化劣势为优势。 统治者最糟糕的,莫过于不道德。

上梁不正下梁歪。统治者要是不道德,就会影响风尚,毒化社会。

我以为负恩是人类最大的缺点。 我留给儿子的只有我的名字。

其实,人家批评与否跟我有什么关系? 我发誓,我所做的一切都只为了法国!如果我没有给它更多的自由,那只是它并古需要自由。 人一生一世,不给人间留点痕迹,不如不出生。

在思考一次战役时,我在内心与自己辩论,力求驳倒自己;在制订战役方案时,我是最谨小慎微的人。我总是扩大危险和意外,即使我看来高兴,其实我始终极度紧张和激动。

我永远在工作着,我思考得很多。 要说我对某事已准备就绪, 足堪胜任,那只是因为在此以前,我已反复考虑过;即使是细枝末节,我也要千思万想。

勤奋是构成天才的要素之一。 即使我身后什么也没留下,即使我所有的业绩全部毁灭,我的勤奋与荣誉, 在我死后仍将足以鼓舞千秋万代的青年。

活着本身就是受苦受难。不过勇者应不断力求自制,最终总会做到这一点。

我很少抽出剑来,我用我的眼睛,而不是武器,来赢得胜利。 女人是无常多变的,好运也是。

最了不起的艺术,它本身包含着所有其他的艺术。 精神胜于武力。

统帅的高明之处在于他智力上的素质:洞察力、远见、计算、果断、口才、对人性的了解。 不过这些也都是使人们在文职中辉煌的素质。

要是只要凭臂力和勇敢就能当统帅, 任何英勇的士兵都可以统帅三军了。如今,武力屈从于道义,佩刀的人拜倒在有才能、有学识的人脚下。

大多数人内心生来具有善与恶、勇与怯的种子,这是人的天性;后天如何成长,则取决于教养与环境。 一个统治者对人民应该举止端庄,但是不要奉承群众 因为那样一来群众的要求稍不满足就以为受了欺骗。

你们问我为什么会做恫吓演说? 我这样做为的是免得被迫做我所恫吓的那些事。 请相信我,上天操纵着一切,我们只是它的工具而已。

没有人能逃脱自己的命运。 无所谓幸福,也就无所谓不幸。

幸福者的生活是在一幅银色底片上显示黑色的星星; 不幸者的生活则犹如黑底版上的银色星星。 与世无争是理性的范畴,是心灵的真正胜利。

挫折也有好的一面,它教给我们真理。 人不管处在什么样的情况下都可以幸福。

我是自己最大的敌人。 在同一个世纪里不能重复做同一件事。

应该蔑视一切政党,心目中只有广大民众。只有依靠广大民众的支持,才能建立伟业。

为政之道在于惠及全体人民。 君主不应以统治为目的,而应传播道德,教化和福泽。

为政不一定遵循多么完善的理论,只须就所掌握的条件与能力从事建设,有所建树。 拿破仑是在向世界证明,经过多少世纪之后,恺撒和亚历山大终于后继有人。

——司汤达 拿破仑的不朽功绩就在于:他发现了在战术上和战略上唯一正确使用广大的武装群众的方法……以至现代将军们只能试图在自己最光辉和最成功的决战中抄袭他罢了。 ——恩格斯 不想当将军的士兵不是一个好士兵 战争只是时代的错误! 我是长得比你矮,但如果你因此而蔑视我的话,我将砍下你的头颅,来消除这一差别。

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