1.为人处事的诗句或格言有哪些古诗 勿以恶小而为之，勿以善小而不为 世事洞明皆学问，人情练达即文章 聪明睿知，守之以愚。道德隆重，守之以谦。 富贵，怨之府也。才能，身之灾也。声名，谤之媒也。欢乐，悲之渐也 格言 1 以哲学的眼光来看，没有独立精神和怀疑精神的人一钱不值！即便是凯撒大帝、拿破仑、秦始皇、歌德、康德、托尔斯泰或者比尔.盖茨、巴菲特之类站在我的面前，我也对他本能的有些怀疑（他真的是那么厉害吗）！ 2 既会一本正经，又能嘻笑人生。在那些从来都是一本正经或者一惯嘻嘻哈哈的人中间，你几乎找不到一个严肃思考过人生的人！ 3 只活一次等于没有活过。生命一旦结束了，这个世界也就不存在你了，就象你从来没有存在过一样。对你的影响，时间会抚平一切。真矣？！假矣？！萨特、尼采、海德格尔抑或周国平、南怀谨！ 4 人是世间过客，开心就好。虽然有点唯心主义了，但是话没有错！ 5 人言：假如不能走向深刻，我就走向广阔。而我知道：假如不能走向广阔，我就走向深刻！ 6 君子和而不同，小人同而不和。一句话，涵义极深。 7 刘邦原来只是个“无赖”，是个“普通人”“平常人”，项羽倒真的是个顶天立地、力拔盖世的英雄，历史却最终选择了刘邦！人世间莫非真有一种摸不着、看不见的命运在支配着这个世界的一切？ 8 面对未来，人要有自信，要有和尚打伞无法无天的胆量和勇气，而当我们面对全能和永恒的时间这个上帝，却要有一种发自内心的自卑和敬畏。因为你应该明白：人的存在包括幸福、成功、价值、意义等范畴是永远有其局限性的！人，毕竟是永远的“在劫难逃”！这也就是为什么萨特得知获大奖后说：生活给了我想要的东西，同时它又让我认识到这到底没有多大意思，不过你又有什么办法？ 9 人生，就是一趟不知道目的地的长途於行，途中能否看到美丽的风景，那要看你的努力，也要看你的运气！ 10 哀莫大于心死！青春无价，心态至上！失去活力、创造力、欣赏力最为可怕！ 11 对于我自己，我就是一切，我的眼睛、嘴巴、耳朵等就构成了整个宇宙。而对于我之外的宇宙，我只是一粒存在时间不是很长的灰尘而已！千万要锻炼和保护好自己的眼睛、嘴巴、耳朵等，因为他是两个宇宙之间的桥梁！ 12 梦境和醉境是虚幻的，但它们发生的作用却是完全真实的。诗、艺术、爱情、宗教、理想、真理等都是人生的大梦境和大醉境，如果没有她们，人生该是多么的荒凉枯瑟啊！ 13 世事漫随流水，算来梦里浮生。世间行乐亦如此，古来万事东流水（万物受永恒之泉水洗礼，善恶、美丑、荣辱等超于物外）。 14 尽管创造也不能一劳永逸地解除深刻的无聊，但至少可以使人免于浅薄的无聊和浅薄的满足。真正的创造者是不会满足于自己既已创造的一切成品的。在我看来，一个人获得了举士称羡的成功，自己却对这成功仍然不免发生怀疑和厌倦，而执著于不断的创造，沉迷于不断的创造，这才是天才的可靠标志。 15 生命原本就只是空白，要用爱和美来充实它，才有一点价值和意义，才不枉费来这人世上跑一趟。 16 万事从人，有花有酒应自乐； 百年皆客，一丘一壑尽吾豪。林翼此言极是。 17 读书本是福，饮酒亦须才。不读书，不喝酒，非男人为也！男人汉中的男人汉，决非西部牛仔，当有剑胆琴心，二者均不可缺。 18幸福只是灵魂的事，它是爱心和美感的充实，是一种活得有意义的鲜明感受。肉体只会有快感，不会有幸福感，除非它产生于爱心和美感之中。 19诞生和死亡是自然的两大神秘，我们永远不可能真正知道。 20人生只是瞬间，死亡才是永恒，但是，瞬间却亦能闪现永恒的光辉。 21幸福的岁月是那失去的岁月吗？ 22时间是一个玩鹘子的孩子，孩子掌握着王权。此言极是。 23一个愚钝的人，再智慧（不只是聪明和灵活）的朋友对他也是毫无用处的。他坐在一群才华横溢的朋友中间，不过是一具木偶，一个讽刺，一种折磨。每人都是一个神，然后才有奥林匹斯神界的欢聚！“神仙会”，美哉，妙哉！ 2.关于待人处事的诗句1、人善我，我亦善之；人不善我，我亦善之。 这是颜回处理人与人之间关系的态度 2、人之有技，若己有之——语出《尚书》 3、不患人之不知己，患不知人也 不怕人家不了解自己，只怕自己不了解别人。——语出《论语》 4、以利之为心，则越人易和，以害之为心，则父子离且怨 存心使别人得到好处，即使是素不相识的人也容易和睦相处，存心使别人得到灾祸，即使是父子也会彼此离心，相互怨恨——语出《韩非子。外储说左上》 5、圣人不曾高，众人不曾低 圣人和众人没有高下之分。——语出李贽《焚书。复京中朋友》 6、有言逆于汝志，必求诸道；有言逊于汝志，必求诸非道 对违反你意志的话，一定要看它合乎道义的方面；对顺从你意志的话，一定要看它不合乎道义的方面。——语出《尚书》 7、众怒难犯，专欲难成——语出《左传》 8、来而不往非礼也——语出《礼记》 9、言则我从，斯我之贼 顺从我说话的人，这是害我的人。——语出宋张孝祥《取友铭》 10、苦言药也，甘言疾也 听取逆耳之言有益，爱听奉承话有害。——语出《史记》 先整理到此，如果有需要再说，希望能有用。 3.有关待人处世的诗句太刚则折，太柔则废. 水至清则无鱼，人至察则无徒. 投我以桃，报之以李.投我以木瓜，报之以琼琚. 桃李不言，下自成蹊. 世事洞明皆学问，人情练达即文章. 叹世之一唐伯虎富贵荣华莫强求，强求不出反成羞.有伸脚处须伸脚，得缩头时且缩头.地宅方圆人不在，儿孙长大我难留.皇天老早安排定，不用忧煎不用愁.叹世之二唐伯虎万事由天莫强求，何须苦苦用机谋？饱三餐饭常知足，得一帆风便可收.生事事生何日了，害人人害几时休.冤家宜解不宜结，各自回头看后头.言怀唐伯虎笑舞狂歌五十年，花中行乐月下眠.慢劳海内传名字，谁论腰间缺酒钱？诗赋自惭称作者，众人多道我神仙.些须做得功夫处，莫损心头一寸天.叹世唐伯虎坐对黄花举一殇，醒时还忆醉时狂.丹砂岂是千年药，白日难消两鬓霜.身后碑铭徒自好，眼前傀儡任他忙.追思浮生真成梦，到底终须有散场.。 4.关于为人处事的古诗增广贤文 昔时贤文，诲汝谆谆。 集韵增广，多见多闻。观今宜鉴古，无古不成今。 知己知彼，将心比心。酒逢知己饮，诗向会人吟。 相识满天下，知心能几人。相逢好似初相识，到老终无怨恨心。 近水知鱼性，近山识鸟音。易涨易退山溪水，易反易复小人心。 运去金成铁，时来铁成金。读书须用意，一字值千金。 逢人且说三分话，未可全抛一片心。有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。 画龙画虎难画骨，知人知面不知心。钱财如粪土，仁义值千金。 流水下滩非有意，白云出岫本无心。路遥知马力，事久见人心。 马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。 是亲不是亲，非亲却是亲。美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。 相逢不饮空归去，洞中桃花也笑人。为人莫作亏心事，半夜敲门心不惊。 当时若不登高望，谁知东流海样深。两人一条心，有钱堪买金；一人一条心，无钱难买针。 莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。 黄金无假，阿魏无真。客来主不顾，应恐是痴人。 贫居闹市无人问，富在深山有远亲。谁人背后无人说，那个人前不说人。 有钱道真语，无钱语不真，不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。闹里有钱，静处安身。 来如风雨，去似微尘。长江后浪催前浪，世人新人赶旧人。 近水楼台先得月，向阳花木早逢春。古人不见今时月，今月曾以照古人。 先到为君，后到为臣。莫道君行早，更有早行人。 莫道直中直，须防仁不仁？山中有直树，世上无直人。自恨枝无叶，莫怨太阳倾。 大家都是命，半点不由人。一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一生之计在于勤。 责人之心责己，恕己之心恕人。守口如瓶，防意如城。 宁可人负我，切莫我负人。再三须重事，第一莫欺心。 虎身犹可近，人毒不堪亲。来说是非者，便是是非人。 远水难救近火，远亲不如近邻。有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人！人情似纸张张薄，世事如棋局局新。 山中也有千年树，世上难逢百岁人。力弱休负重，言轻莫劝人。 无钱休入众，遭难莫寻亲。平生莫做皱眉事，世上应无切齿人。 士者国之宝，儒为席上珍。若要断酒法，醒眼看醉人。 求人须求大丈夫，济人须济急时无。渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。 久住令人贱，频来亲也疏。酒中不语真君子，财上分明大丈夫。 积金千两，不如多买经书。养子不教如养驴，养女不如养猪。 有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。 同君一席话，胜读十年书。人不通古今，马牛如襟裾。 茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫！美酒酿成缘好客，黄金散尽为收书。救人一命，胜造七级浮屠。 城门失火，殃及池鱼。庭前生瑞草，好事不如无。 欲求生富贵，须下死功夫。百年成之不足，一旦败之有余。 人心似铁，官法如炉。善化不足，恶化有余。 水太清则无鱼，人太察则无谋。知者减半，愚者全无。 在家由父，出嫁从夫。痴人畏妇，贤女敬夫。 是非终日有，不听自然无。宁可正而不足，不右邪而有余。 宁可信其有，不可信其无。竹篱茅舍风光好，僧院道房终不如。 命里有时终须有，命里无时莫强求。道院迎仙客，书堂隐相儒。 庭栽栖凤竹，池养化龙鱼。结交须胜己，似我不如无。 但看三五日，相见不如初。人情似水分高下，世事如云任卷舒。 会说说都市，不会说说屋里。磨刀恨不利，刀利伤人指。 求财恨不多，财多害人子。知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。 有福伤财，无福伤己。差之毫厘，失之千里。 若登高必自卑，若涉远必自迩。三思而行，再思可矣。 使口不如自走，求人不如求己。小时是兄弟，长大各乡里。 嫉财莫嫉食，怨生莫怨死。人见白头嗔，我见白头喜，多少少年亡，不到白头死。 墙有缝，壁有耳。好事不出门，恶事传千里。 贼是小人，知过君子。君子固穷，小人穷斯滥矣。 贫穷自在，富贵多忧。不以我为德，反以我为仇。 宁可直中取，不向曲中求。人无远虑，必有近忧。 知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求？晴天不肯去，直待雨淋头。成事莫说，覆水难收。 是非只为多开口，烦脑皆皆因强出头。忍一时之气，免得百日之忧。 近来学得乌龟法，得缩头时且缩头。惧法朝朝乐，欺公日日忧。 人生一世，草木一春。黑发不知勤学早，转眼便是白头翁。 月过十五光明少，人到中年万事休。儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛。 人生不满百，常怀千岁忧。今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。 路逢险处难回避，事到头来不自由。药能医假病，酒不解真愁。 人贫不语，水平不流。一家养女百家求，一马不行百马忧。 有花方酌酒，无月不登楼。三杯通大道，一醉解千愁。 深山毕竟藏猛虎，大海终须纳细流。惜花须检点，爱月不梳头。 大抵选他肌骨好，不擦红粉也风流。受恩深处宜先退，得意浓时便可休。 莫待是非来入耳，从前恩爱反成愁。留得五湖明月在，不愁无处下金钓。 休别有鱼处，莫恋浅滩头。去时终须去，再三留不住。 忍一句，息一怒；饶一着，退一步。三十不豪，四十不富，五十将近寻死路。 生不认魂，死不认尸。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。 父母恩深终有别，夫妻义重也分离。人生似鸟同林宿，大限来时各自飞。 人善被。 5.为人处事方面的诗句出污泥而不染，明机巧而不用，得意须早回头，拂心莫便放手； 眼前放得宽大，死后恩泽悠久，人能诚心和气，胜于调息观心； 富者应多施舍，智者宜不炫耀，人能放得心下，即可入胜超凡； 知退一步之法，加让三分之功，留正气给天地，遗清名于乾坤； 伏魔先伏自心，驭横先平此气，欲路上勿染指，理路上勿退步； 超越天地之外，不入名利之中，立身要高一步，处世须退一步； 修德须忘功名，读书定要深心，善人和气一团，恶人杀气腾腾； 欲无祸于昭昭，勿得罪于冥冥，读心中之名文，听本真之妙曲； 名利总堕庸俗，意气终归剩技，心地须要光明，念头不可暗昧； 君子居安思危，天亦无用其技，勉励现前之业，图谋未来之功； 君子穷当益工，勿失凤雅气度，动中静是真静，苦中乐见真乐； 当念积累之难，常思倾覆之易，操履不可少变，锋芒不可太露； 明世相之本体，负天下之重任，凡事当留余地，五分便无殃悔； 直躬不畏人忌，无恶不惧人毁，功过不可少混，恩仇不可过明； 自然造化之妙，智巧所不能及，一念能动鬼神，一行克动天地； 文华不如简索，读今不如述古，心善而子孙盛，根固而枝叶荣； 道乃公正无私，学当随事警惕，信人示已之诚，疑人显已之诈； 恩宜自薄而厚，威须先严后宽，勿为欲情所系，便与本体相合； 忍得住耐得过，则得自在之境，宁为小人所杀，勿为君子所容； 谗言如云蔽日，甘言如风侵肌，读书读到乐处，观物观入化境； 和衷以济节义，谦德以承功名，言者多不顾行，读者未必真知； 乐贵自然真趣，景物不在多远，心静而本体现，水清而月影明； 观形不如观心，神用胜过迹用，修养定静工夫，临变方不动乱； 鄙俗不及风雅，淡泊反胜浓厚，忧喜取舍之情，皆是形气用事； 世态变化无极，万事必须达观，世间原无绝对，安乐只是寻常； 处世流水落花，身心皆得自在，勘破乾坤妙趣，识见天地文章； 生活自适其性，贵人不若平民，欲望虽有尊卑，贫争并无二致； 不为念想囚系，凡事皆要随缘，人我合一之时，则云留而鸟伴； 落叶蕴育萌芽，生机藏于肃杀，雪夜读书神清，登山眺望心旷； 不可徒劳身心，当乐风月之趣，观物须有自得，勿徒留连光景。 6.道德修养、为人处事类的诗词句 比如木秀于林风必摧之（为人处事） 十年磨砺倚天剑，一朝成就万世名 竹鞋芒杖轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生. 行到水穷处， 坐看云起时 一蓑烟雨任平生 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 仰天大笑出门去 我辈岂是蓬蒿人 百丈栏杆横海立，一生襟报与山开。 天生我材必有用，千金散尽还复来 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟. 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴 莫愁前路无知己，天下谁人不识君！ 表里俱澄澈 埋骨何须桑梓地，世间到处有青山. 小舟从此逝 江海寄余生 天行健，故君子以自强不息 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里. 明月松间照，清泉石上流 达则兼济天下，穷则独善其身 （道德修养） 凡事利于人者，未必有害于已。 ——孙中山 不管风吹浪打，胜似闲庭信步。（**） 富以能施为德，贫以无求为德，贵以下人为德，贱以忘势为德. 无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。 ——孟子 荀况：锲而不舍，金石可镂；锲而舍之，朽木不折。 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 ——张衡 庄子：吾生而有涯，而知也无涯。 诸葛亮：非学无以广才，非志无以成学。 朱熹：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 王船山：学非有碍于思，而学愈博则思愈远；思正有功于学，而思之困则学必勤。 韩愈：手披目视，口咏其言，心惟其义。 （随便整理的..如果不是你要的那种就不好意思啊楼主） |