1.为什么孩子从小就要背唐诗从今年9月份开始，全国中小学语文教材将统一采用全新的“部编本”（由教育部直接编写），语文教材“有限的多样化时代”告终。 据报道：此次“编本”教材，换掉了约40%的课文，文言文比例大幅提升。较之以前的人教版，小学1到6年级，古诗/文总数增加了55篇（一年级就有古诗），增幅高达80%；总计124篇，占到了全部课文的30%。 由此可见，得古诗文者得语文，得语文者得考试。孩子识字不多，也不能完全理解诗词中的意义。 所以很多人一直在问：为什么从小就让孩子读唐诗宋词？其实答案很简单，第一的目的，当然是为了考试，尤其将来的高考。此外，最重要的还是自幼饱读诗书的好处也能在平凡生活里处处流淌，当看到美景时，其他人只会说“我的妈呀真美真好看啊！”，而你可以说“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。 当读过的诗书融进了生活，如影随形，便可自然地发出感慨来，所谓“腹有诗书气自华”就是如此。今年年初，央视节目《中国诗词大会》掀起了全民性的诗词热浪，让国民未泯的诗兴重新燃起。 节目中，16岁选手武亦姝获得冠军，不仅让人们见识到了古典美女的知性魅力，也让中国传统文化获得人们的持续关注。与此同时，古典诗词普及的话题也引爆了话题。 著名的中国古典文学研究专家叶嘉莹曾说过：“中国传统的教育方法是合乎人的自然成长阶段的。小孩子实际上不需要多讲，应该利用他们记忆力强的优势，让他们多背诵。 好的作品，有很丰富的内涵，等到将来理解力提高以后，这些早年记忆的内容就会被调动出来，如同智慧库，为孩子一生提供不尽的资源”。上面问题的答案也自然而出了，让孩子读诗词，不仅仅是为了应付考试。 而是为了让孩子开启诗意的人生，培养孩子高雅的格调，赋予孩子丰富的内涵，让他未来的人生道路熠熠生辉。让孩子读诗吧，读不懂没关系，没兴趣也没关系，找对方法，孩子就能立马爱上诗词！为您推荐《植物大战僵尸2――唐诗漫画》系列本套书以深受孩子喜爱的卡通形象引入，通过一个个有趣的小故事，唤醒孩子对于唐诗的兴趣。 每本书选取32首唐诗，皆以适合孩子诵读的诗篇，朗朗上口的启蒙诗作。伟大的诗人，优秀的诗作，生动的漫画，有趣的故事，给孩子提供了快乐愉悦的阅读体验。 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中有一人字太真，雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。 闻到汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘回，珠箔银屏逦迤开。 云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。风吹仙袂飘摇举，犹似霓裳羽衣舞。 玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。 含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。 回头下望人寰处，不见长安见尘雾。唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。 钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。 临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 3.在唐诗中,那首诗最长公元 883年唐僖宗中和三年 韦庄作《秦妇吟》，全诗1666字，为现存最长的一首唐诗。 《长恨歌》只有840个字中和癸卯春三月，洛阳城外花如雪。东西南北路人绝，绿杨悄悄香尘灭。 路旁忽见如花人，独向绿杨阴下歇。凤侧鸾欹鬓脚斜，红攒黛敛眉心折。 借问女郎何处来？含嚬欲语声先咽。回头敛袂谢行人；丧乱漂沦何堪说！ 三年陷贼留秦地，依稀记得秦中事。 君能为妾解金鞍，妾亦与君停玉趾。 前年庚子臈月五，正闭金笼教鹦鹉。 斜开鸾镜懒梳头，闲凭雕栏慵不语。 忽看门外起红尘，已见街中攂金鼓。 居人走出半仓惶，朝士归来尚疑误。 是时西面官军入，拟向潼关为警急；皆言博野自相持，尽道贼军来未及。 须臾主父乘奔至，下马入门痴似醉。适逢紫盖去蒙尘，已见白旗来匝地。 扶羸携幼竞相呼，上屋缘墙不知次，南邻走入北邻藏，东邻走向西邻避； 北邻诸妇咸相凑，户外崩腾如走兽。轰轰昆昆乾坤动，万马雷声从地涌。 火迸金星上九天，十二官街烟烘烔。日轮西下寒光白，上帝无言空脉脉。 阴云晕气若重围，宦者流星如血色。紫气潜随帝座移，妖光暗射台星拆。 家家流血如泉沸，处处寃声声动地。舞伎歌姬尽暗损，孾儿稚女皆生弃。 东邻有女眉新画，倾国倾城不知价；长戈拥得上戎车，回首香闺泪盈把。 旋抽金线学缝旗，才上雕鞍教走马。 有时马上见良人，不敢回眸空泪下。 西邻有女真仙子，一寸横波剪秋水，妆成只对镜中春，年幼不知门外事。 一夫跳跃上金阶，斜袒半肩欲相耻。牵衣不肯出朱门，红粉香脂刀下死。 南邻有女不记姓，昨日良媒新纳聘。瑠瓈阶上不闻行，翡翠帘间空见影。 忽看庭际刀刃鸣，身首支离在俄顷。仰天掩面哭一声，女弟女兄同入井。 北邻少妇行相促，旋拆云鬟拭眉绿。已闻击托坏高门，不觉攀缘上重屋。 须臾四面火光来，欲下回梯梯又摧。烟中大叫犹求救，梁上悬尸已作灰。 妾身幸得全刀锯，不敢踟蹰久回顾。旋梳蝉鬓逐军行，强展蛾眉出门去。 万里从兹不得归，六亲自此无寻处。一从陷贼经三载，终日惊忧心胆碎。 夜卧千重剑戟围，朝餐一味人肝脍。鸳帏纵入岂成欢？宝货虽多非所爱。 蓬头垢面狵眉赤，几转横波看不得。衣裳颠倒言语异，面上夸功雕作字。 柏台多士尽狐精，兰省诸郎皆鼠魅。还将短髪戴华籫，不脱朝衣缠绣被； 翻持象笏作三公，倒佩金鱼为两史。 朝闻奏对入朝堂，暮见喧呼来酒市。 一朝五鼓人惊起，呼啸喧争如窃语。 夜来探马入皇城，昨日官军收赤水； 赤水去城一百里，朝若来兮暮应至。凶徒马上暗吞声，女伴闺中潜生喜。 皆言寃愤此时销，必谓妖徒今日死，逡巡走马传声急，又道官军全陈入； 大彭小彭相顾忧，二郎四郎抱鞍泣。沉沉数日无消息，必谓军前已衔璧； 簸旗掉剑却来归，又道官军悉败绩。 四面从兹多厄束，一斗黄金一升粟。 尚让厨中食木皮，黄巢机上刲人肉。 东南断绝无粮道，沟壑渐平人渐少。 六军门外倚僵尸，七架营中填饿殍。 长安寂寂今何有？废市荒街麦苗秀。 采樵斫尽杏园花，修寨诛残御沟柳。 华轩绣毂皆销散，甲第朱门无一半。 含元殿上狐兔行，花萼楼前荆棘满。 昔时繁盛皆埋没，举目凄凉无故物。 内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨。 来时晓出城东陌，城外风烟如塞色。 路旁时见游奕军，坡下寂无迎送客。 霸陵东望人烟绝，树锁骊山金翠灭。 大道俱成棘子林，行人夜宿墙匡月。 明朝晓至三峯路，百万人家无一户。 破落田园但有蒿，催残竹树皆无主。 路旁试问金天神，金天无语愁于人。 庙前古柏有残枿，殿上金炉生暗尘。 一从狂宼陷中国，天地晦冥风雨黑； 案前神水呪不成，壁上阴兵驱不得。闲日徒歆奠飨思，危时不助神通力。 我今愧恧拙为神，且向山中深避匿；寰中箫管不曾闻，筵上牺牲无处觅。 旋教魇鬼傍乡村，诛剥生灵过朝夕。 妾闻此语愁更愁，天遣时灾非自由。 神在山中犹避难，何须责望东诸侯！前年又出扬震关，举头云际见荆山。 如从地府到人间，顿觉时清天地闲。陕州主帅忠且贞，不动干戈唯守城。 蒲津主帅能戢兵，千里晏然无戈声。朝携宝货无人问，夜插金钗唯独行。 明朝又过新安东，路上乞浆逢一翁。苍苍面带苔藓色，隐隐身藏蓬荻中。 问翁本是何乡曲？底是寒天霜露宿？老翁蹔起欲陈辞，却坐支颐仰天哭。 乡园本贯东畿县，岁岁耕桑临近甸；岁种良田二百壥，年输户税三千万。 小姑惯织褐絁袍，中妇能炊红忝饭。千度仓兮万丝箱，黄巢过后犹残半。 自从洛下屯师旅，日夜巡兵入村坞；匣中秋水拔青蛇，旗上高风吹白虎。 入门下马若旋风，罄室倾囊如卷土。 家财既尽骨肉离，今日垂年一身苦。 一身苦兮何足嗟，山中更有千万家，朝饥山上寻蓬子，夜宿霜中卧荻花！ 妾闻此父伤心语，竟日阑干泪如雨。 出门惟见乱枭鸣，更欲东奔何处所？ 仍闻汴路舟车绝，又道彭门自相杀；野色徒销战士魂，河津半是寃人血。 适闻有客金陵至，见说江南风景异。 自从大宼犯中原，戎马不曾生四鄙， 诛锄窃盗若神功，惠爱生灵如赤子。城壕固謢教金汤，赋税如云送军垒。 奈何四海尽滔滔，湛然一境平如砥。避难徒为阙下人，怀安却羡江南鬼。 愿君举棹东复东，咏此长歌献相公。 4.为什么僵尸会跳故老相传，僵尸行走时，双手平举，双足一蹦一跳地跳跃前进。不知各位有没有想过，为什么僵尸们一定要这么怪异地走路呢，他的双手为什么就一定要向前平伸呢，为什么就不能放下来呢，他的双脚为什么就一定要蹦跳前过，为什么就不能像生前一样行走呢？ 首先，将尸体的双手平举，对，就是电影中的那样，再将那两根铁条由寿衣袖口下面穿过去，铁条要够长，这样再将两端固定在前面两人的肩膀上，再由前后两人担着尸体前过。往往是前面一个道长在前摇铃扔纸钱，一个道士在后面跟着，不知底细的人不明就理，还真以为真的是那具尸体在跳。 那为什么僵尸会蹦跳地前进呢？ 这是因为，那两根铁条是相当弹性的。如果那两根铁条是刚直的，没有弹性不会弯曲，这样看起来，僵尸就在两人之间双手平举，像漂浮在空中一样前进。这样的话，就算看不到漆黑不反光的铁条，也难保有心人不起疑心。 所以，这两根铁条就必须是有相当弹性的。由于有弹性，在前进过程中，铁条就会弯曲，就会上下晃动。那双手搭在铁条上的尸体，也就会跟着铁条一起上下晃动。这样看起来就不同了。 各位可以在脑中想像这样的情景：当铁条向下弯曲时，垂直方向尸体也向下，双足碰地，而在水平方向，由前面两人担着尸体往前走。而当垂直方向尸体由向下转为向上，双足离地时，两人已担着尸体向前走了一段距离。这样子看起来，就像是那具尸体一蹦一跳，向前跳着走。我以为，可能关于僵尸文化是到清朝的时候达到鼎盛时期的，犹如唐诗宋词元曲明清小说一般，“清朝僵尸”应该也作为一种民间文化符号，具有里程碑的意义，因此一般僵尸都穿清朝衣服。 至于僵尸为什么伸平双臂，走路时一跳一跳的，呵呵自然是为了吓人用了。试想如果僵尸象正常人一样走路就不具备恐怖的效果了。值得一提的是，香港的许多鬼片里面，大都有穿着清朝衣服的僵尸。这些影片将僵尸传说及形象大力推广开来，以至妇孺皆知并得到公认。 |