1.描写牡丹的古诗2、唯有牡丹真国色，花开时节动京城 .——刘禹锡《赏牡丹》 3、有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花.——刘禹锡《思黯南墅赏牡丹》 4、天下真花独牡丹. ——欧阳修《洛阳牡丹记》 5、一年春色摧残尽，再觅姚黄魏紫看.——范成大《再赋简养正诗》 6、篔筜竟长纤纤笋，踯躅闲开艳艳花.——韩愈《答张十一》 7、绿艳闲且静，红衣浅复深.花心愁欲断，春色岂知心.——王维《红牡丹》 8、惆怅阶前红牡丹，晚来只有两枝残.明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看.——白居易《惜牡丹》 9、簇蕊风频坏，裁红雨更新.眼看吹落地，便别一年春.——元稹《牡丹》 10、闺中莫妒新妆妇，陌上面惭傅粉郎.昨夜月照深似水，入门唯觉一庭香.——韦庄《白牡丹》 11、洛阳人惯见奇葩，桃李花开未当花.须是牡丹花盛发，满城方始乐无涯.邵雍《洛阳春吟》 12、牡丹奇擅洛都春，百卉千花浪纠纷.国色鲜明舒嫩脸，仙冠重叠剪红云.范纯仁《牡丹》 13、绿艳闲且静，红衣浅复深.花心愁欲断，春色岂知心.——王维《红牡丹》 14、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓.——李白《清平调辞三首》 15、有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花.——刘禹锡《赏牡丹》。 2.唐代刘禹锡的赏牡丹译文唐.刘禹锡 《赏牡丹》 庭前芍药妖无格 池上芙蕖净少情 唯有牡丹真国色 花开时节动京城 芍药、荷花也算是享有盛名的佳卉，诗人只用了“妖无格”和“净少情”，便将这两种花的美中不足点了出来。应该说诗人观察得很细，笔法却是写意的。芍药与牡丹同科（牡丹又名“木芍药”），盛开时极艳丽，但花朵大都集中在花株的顶端，未免呆板、张扬了些，花形少变化，不及牡丹花掩映在绿叶扶疏中，千姿万态，婀娜多姿，花色丰富。荷花素有“君子花”的美誉：出污泥而不染，濯清涟而不妖。但它的不枝不蔓，矜持冷艳，自是少了一些情趣和风致，而且，即使在最盛开之时，荷塘里也还是绿肥红瘦，不成气候。诗人在点评了“芍药”、“芙蕖”的美中不足后，笔锋陡转，由静态转为动态，由微观到宏观，直抒胸臆道：“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”那种春光万里、姹紫嫣红、倾城倾国的美景，诗人只字不提，一个“动”字，就把无限的想象和美感留给了读者去延伸……昔日的唐都就是今日的花城洛阳，牡丹花会期间，当您置身于牡丹花的海洋，就会豁然解读刘禹锡的“唯有牡丹真国色”的诗句。 3.赏牡丹古诗带拼音shǎng mǔ dān 赏牡丹 唐 刘禹锡 tíng qián sháo yào yāo wú gé ， chí shàng fú qú jìng shǎo qíng 。 庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。 wéi yǒu mǔ dān zhēn guó sè ， huā kāi shí jié dòng jīng chéng 。 唯有牡丹真国色，花开时节动京城。 注释 妖：艳丽、妩媚。 格：骨格。牡丹别名“木芍药”，芍药为草本，又称“没骨牡丹”，故作者称其“无格”。在这里，无格指格调不高。 芙蕖：即莲花。 国色：原意为一国中姿容最美的女子，此指牡丹花色卓绝，艳丽高贵。 京城：指唐朝的京师长安，长安是唐代的首都、京城。 译文 庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格，池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。 只有牡丹才是真正的天姿色，到了开花的季节引得无数的人来欣赏，惊动了整个长安城。 4.赏牡丹的诗句是什么牡丹诗词 1. 赏牡丹：诗三首 赏牡丹（唐·刘禹锡） 赏牡丹 （唐·徐凝） 庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。 何人不爱牡丹花 , 占断城中好物华。 唯有牡丹真国色，花开时节动京城。 颖是洛川神女作 , 千娇万态破朝霞。 赏牡丹（唐·王建） 此花名价别，开艳益皇都。 香遍苓菱死，红烧踯躅枯。 软光笼细脉，妖色暖鲜肤。 满蕊攒黄粉，含棱缕绛苏。 好和熏御服，堪画入宫图。 晚态愁新妇，残妆望病夫。 教人知个数，留客赏斯须。 一夜轻风起，千金买亦无。 2. 惜牡丹花（唐·白居易） 3. 栽牡丹（宋·陆游） 惆怅阶前红牡丹，晚来唯有两枝残； 携锄庭下苍苔， 墨紫红手自栽。 明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。 老子龙钟逾八十， 死前犹见几回开。 5.古诗配画赏牡丹赏牡丹 唐 · 王 建 此花名价别，开艳益皇都。 香遍苓菱死，红烧踯躅枯。 软光笼细脉，妖色暖鲜肤。 满蕊攒黄粉，含棱缕绛苏。 好和熏御服，堪画入宫图。 晚态愁新妇，残妆望病夫。 教人知个数，留客赏斯须。 一夜轻风起，千金买亦无。 赴东都别牡丹 唐 · 令孤楚 十年不见小庭花，紫萼临开又别家。 上马出门回首望，何时更得到京华。 6.赏曹州牡丹古诗句一、赏牡丹 作者：唐 刘禹锡 庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。 唯有牡丹真国色，花开时节动京城。译文：庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格，池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。 只有牡丹才是真正的天姿色，到了开花的季节引得无数的人来欣赏，惊动了整个长安城。赏析：此诗乃赞颂牡丹之作，其赞颂之手法，乃用抑彼扬此的反衬之法。 诗人没有从正面描写牡丹的姿色，而是从侧面来写牡丹。诗一开始先评赏芍药和芙蕖。 芍药与芙蕖本是为人所喜爱的花卉，然而诗人赞颂牡丹，乃用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”以衬托牡丹之高标格和富于情韵之美。“芍药”，本来同样是一种具有观赏价值的花卉，但据说到了唐代武则天以后，“牡丹始盛而芍药之艳衰” （王禹傅《芍药诗序》）。 以至有人将牡丹比为“花王”，把芍药比作“近侍”。此处，刘禹锡也怀着主观感情，把芍药说成虽妖娆但格调不高。 “芙蕖”，是在诗文中常以清高洁净的面目出现的花卉，但刘禹锡大概因为她亭亭玉立于池面之中，令人只可远观而不可近玩的缘故，说她纯洁而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四种资质，可谓花中之最美者。 二、清平调·云想衣裳花想容 作者：唐 李白 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。 译文：云霞是她的衣裳，花儿是她的颜容；春风吹拂栏杆，露珠润泽花色更浓。如此天姿国色，若不见于群玉山头，那一定只有在瑶台月下，才能相逢！赏析：此诗想像巧妙，信手拈来，不露造作之痕。 诗中语语浓艳，字字流葩，读这首诗，如觉春风满纸，花光满眼，人面迷离，无须刻画，自然使人觉得这是牡丹，是美人玉色，而不是别的。在艺术上，这首诗歌主要运用了多种修辞手法。 首先，运用比喻的修辞手法。比如，“云想衣裳花想容”一句，就通过比喻的修辞手法，描写了杨贵妃的容颜与衣裳之美，表现出杨贵妃的富贵之态。 其次，运用了拟人、夸张的修辞手法。比如，“春风拂槛露华浓”一句就是通过拟人和夸张的修辞手法，描写了杨贵妃的亮丽容颜和高贵身份。 三、买花·牡丹 作者：唐 白居易 帝城春欲暮，喧喧车马度。共道牡丹时，相随买花去。 贵贱无常价，酬直看花数。灼灼百朵红，戋戋五束素。 上张幄幕庇，旁织巴篱护。水洒复泥封，移来色如故。 家家习为俗，人人迷不悟。有一田舍翁，偶来买花处。 低头独长叹，此叹无人喻。一丛深色花，十户中人赋。 译文：这一年暮春，长安城中车水马龙，热闹非凡，原来是到了牡丹盛开的时节，长安城里的名门大户纷纷相随前去买花。牡丹花的价钱贵贱不一，价钱多少以花的品种来定。 这里的牡丹有的枝繁叶茂，鲜红欲滴，小小的束花，要付五捆白绢的价钱。它们被精心呵护着，主人还给张上了帷幕，筑起了樊篱，辛勤浇灌之余还培上了最肥沃的土，因此花的颜色还和以前一样鲜艳。 家家习以为俗，更没有人认为是错的。有一个老农无意中也来到了买花的地方。 目睹此情景，不由得低头长叹，然而此叹又有谁在意呢：这一丛深色的牡丹花价钱相当于十户中等人家一年的赋税了。赏析：与白居易同时的李肇在《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹三十余年矣。 每春暮，车马若狂，以不耽玩为耻。执金召铺宫围外寺观，种以求利，一本有值数万者。” 这首诗，通过对“京城贵游”买牡丹花的描写，揭露了社会矛盾的某些本质方面，表现了具有深刻社会意义的主题。诗人的高明之处，在于他从买花处所发现了一位别人视而不见的“田舍翁”，从而触发了他的灵感，完成了独创性的艺术构思。 四、红牡丹 作者：唐 王维 绿艳闲且静，红衣浅复深。花心愁欲断，春色岂知心。 译文：红牡丹的绿叶在悄悄地舒展，红牡丹的花色有鲜有暗。面临凋零，牡丹愁肠欲断，请问春光，你可懂得牡丹所想？赏析：这首诗以美人喻花，意境优美，耐人玩味。 在用字造句上，更是煞费苦心.以“绿艳”衬托“红衣”，使牡丹显得娇媚动人。作者不明言自己愁春光易逝，愁红颜易衰，而让花儿自愁自哀自伤自叹，真是翻奇出新，别有一番情致。 全诗把牡丹花写得有血有肉有情感，达到了意境上的神化和形象化，是一篇较好的咏物诗。五、思黯南墅赏牡丹 作者：唐 刘禹锡 偶然相遇人间世，合在增城阿姥家。 有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花。译文：在人世间怎会遇见牡丹这样漂亮的花，花开重瓣，层层叠叠如同西天王母九重的增城。 有如此倾国倾城的好颜色，上天应该让你晚点开放与诸花争艳！赏析：七绝《思黯南墅赏牡丹》，则运用典故，写牡丹花艳压群芳的美丽。全诗诗人以虚写称妙，此诗首二句叙写诗人偶遇牡丹之喜，牡丹 末二句叹赏其色泽之佳。 “偶然相遇人间世，合在增城阿姥家。”，首句点明在牛僧孺南墅中，偶然的机会，初次见到牡丹花，就如同遇到生命中“贵人”似的，无意之中技露出牡丹花在诗人心目中的崇高境界，在诗人看来，牡丹是日月精华的结晶，应栽天上，今日人间相逢，纯属“偶然”，所以一见到牛宅中牡丹，就作惊人语。 第三句由初见牡丹时的萼然惊叹转入对花容花貌的由衷礼赞，牡丹之貌，诗人美其名日“倾城”，这“倾城”二字，殊非过誉。最后，诗人以“。 |