1.关于适合亳州市天气的诗句空山新雨后，天气晚来秋.（王维：《山居秋瞑》） 好雨知时节，当春乃发生.（杜甫：《春夜喜雨》） 山路元无雨，空翠湿人衣，（王维：《山中》） 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归.（张志和：《渔歌子》） 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来.（陆游：《十一月四日风雨大作》） 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂.（杜牧：《清明》） 寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤.（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》） 渭城朝雨泡轻尘，客舍青青柳色新.（王维《送元二使安西》） 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇.（苏轼：《饮湖上初晴后雨》） 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归.―――张志和《渔歌子》 2.赞美亳州亳州钟灵毓秀，英才辈出。千百年来，这块美丽富饶的土地蕴育出无数文治武功、彪炳史册的先哲名流。道教鼻祖老子以特有的宇宙观、行知论给后人留下经典著作《道德经》，虽只有五千言，却文约辞要，博大精深，提出一个非常完整的哲学体系，被誉为"万经之王"；一代圣哲庄子，曾为漆园吏，他"喻牛辞相"的故事及王安石"吏无田甲当时气，民有庄周后世风"的诗句，至今仍在民间广为传诵；魏武帝曹操"煮酒论英雄"、"横槊赋诗"的英雄气概，使天下多少有识之士为之倾倒；陈思王曹植的"七步诗；，至今读来仍令人荡气回肠；神医华佗的"麻沸散"是医学史上全身麻醉的"世界之最"，首创的"五禽戏"现在依然有不少人在天天习练；巾帼英雄花木兰代父从军的胆识、谋略与风采着实令人敬仰，其故事更是妇孺皆知；一代圣君商成汤、道教至尊陈抟、悯农诗人李绅、捻军首领张乐行，都是这块蕴才积盛之地的骄子。他们为创造辉煌的中华古代文明做出了不可磨火的贡献。 悠久的历史和灿烂的文化，给亳州大地留下众多的古迹和宝贵的文化遗产。亳州现存国家、省、市级文物保护单位200余处；其中省以上保护单位22家，占全省的l/3。这些古迹融自然风光与人文景观于一体，处处蕴含着丰厚的文化底蕴。国家级重点文物保护单位--花戏楼，戏文遍布，彩绘艳丽，大殿威严，戏楼、鼓楼辅衬，砖木镂雕双绝，其建筑巧夺天工闻名于世，令人赞叹不止。全国道教第一大殿--太清官，又名太静宫，俗称老子庙，规模宏大，建筑辉煌，碧瓦红墙，紫气萦回，庄严肃穆，气势非凡。汤陵丘埠巍然，古木虬枝盘空，苍碑夹道耸立，置身园中，凭吊先贤，景仰之情油然而生。被誉为"地下长城"的古运兵道，双道并行，纵横交错，互相连通，工程巨大，建筑宏伟，相传为曹操所建，堪称古代军事史上的奇迹。当代文史大家郭沫若亲题馆名的华祖庵，包括有"草堂经声"、"药圃流香"、"五禽鸣寿"等八大景观，庙祠完整，古朴典雅，实为亳州一大胜迹。其它名胜古迹较为著名的有占地十多平分公里，建筑考究上程浩大的曹氏宗族墓群；有金碧辉煌，殿宇宽敞，孔子问礼处的道德中宫；有造型美观，高耸云霄，朝山进香人群如潮的薛阁塔和万佛塔；有建筑巍峨，清幽雅静的白衣律院及清真石寺；有嵇山之巅，古风依然的嵇康故居；有方丈凸石，平滑如砥，印有巨人所压之痕的陈抟卧迹；还有市区内明清风格犹存、古貌依旧的36条老街、72条古巷等等，名胜遍布，古韵悠然。亳州的历史人文景观，与黄山的自然景观遥相呼应，素有"南黄山，北亳州"之说。1986年被命名为"国家级历史文化名城"。1998年被评为"全国首批优秀旅游城"。 亳州是“神医”华佗的故乡，也是我国历史上的四大药都之一，盛产中药材，药材市场由来已久。1994年，亳州建成了全国最大的中药材交易中心。在交易中心上市的药材品种多达2000余种，上市量4000万公斤。年成交额达20多亿元。同时，与药材中心相配套的中国中药材期货交易所、中国中药材信息中心也在亳州陆续建立起来了。1995年，江**欣然为亳州题词：“华佗故里，药材之乡”。 亳州所产的国宴用酒“古井贡酒”享誉九州，驰名中外。近年还建成了中国酒文化博物馆，展品丰富，陈列考究，充分表现出中国酒文化的博大精深，源远流长 3.关于适合亳州市天气的诗句空山新雨后，天气晚来秋.（王维：《山居秋瞑》） 好雨知时节，当春乃发生.（杜甫：《春夜喜雨》） 山路元无雨，空翠湿人衣，（王维：《山中》） 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归.（张志和：《渔歌子》） 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来.（陆游：《十一月四日风雨大作》） 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂.（杜牧：《清明》） 寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤.（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》） 渭城朝雨泡轻尘，客舍青青柳色新.（王维《送元二使安西》） 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇.（苏轼：《饮湖上初晴后雨》） 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归.―――张志和《渔歌子》。 4.亳州市市名是什么意思亳州古为南亳故地，公元前16世纪，商汤在此建都，后世称为"南亳"；隋大业二年（公元606年）改称谯郡，唐武德七年（624年）谯郡复改称亳州，为唐代十望州府之一。 元至正十五年（1355年）刘复通拥韩山童之子朝林儿于亳州称帝，国号大宋，改元龙凤，称小明王。 明洪武初（1368年）降州为县。 明孝宗弘治九年（1496年）又复称亳州。1912年州改为县。 解放初期设亳州市之后又改为县。1986年5月撤县设市（县级，隶属阜阳地区），同年12月被**批准为国家历史文化名城。 1996年经**批准为省直辖市，由阜阳市代管，1998年2月省委、省政府决定亳州市由省直接管辖，同年被评为全国优秀旅游城市。 2000年6月，经**批准为省辖市。 亳州钟灵毓秀，英才辈出。千百年来，这块美丽富饶的土地唷育出无数文治武功、彪炳史册的先哲名流。 道教鼻祖老子以特有的宇宙观、行知论给后人留下经典著作《道德经》，虽只有五千言，却文约辞要，博大精深，提出一个非常完整的哲学体系，被誉为"万经之王"；一代圣哲庄子，曾为漆园吏，他"喻牛辞相"的故事及王安石"吏无田甲当时气，民有庄周后世风"的诗句，至今仍在民间广为传诵；魏武帝曹操"煮酒论英雄"、"横槊赋诗"的英雄气概，使天下多少有识之士为之倾倒；陈思王曹植的"七步？quot；，至今读来仍令人荡气回肠；神医华佗的"麻沸散"是医学史上全身麻醉的"世界之最"，首创的"五禽戏"现在依然有不少人在天天习练；巾帼英雄花木兰代父从军的胆识、谋略与风采着实令人敬仰，其故事更是妇孺皆知；一代圣君商成汤、道教至尊陈抟、悯农诗人李绅、捻军首领张乐行帼英雄花木兰代父从军的胆识、谋略与风采着等，都是这块蕴才积盛之地的骄子。 他们为创造辉煌的中华古代文明做出了不可磨火的贡献。 悠久的历史和灿烂的文化，给亳州大地留下众多的古迹和宝贵的文化遗产。亳州现存国家、省、市级文物保护单位200余处；其中省以上保护单位22家，占全省的l/3。 这些古迹融自然风光与人文景观于一体，处处蕴含着丰厚的文化底蕴。 国家级重点文物保护单位--花戏楼，戏文遍布，彩绘艳丽，大殿威严，戏楼、鼓楼辅衬，砖木镂雕双绝，其建筑巧夺天工闻名于世，令人赞叹不止。 全国道教第一大殿--太清官，又名太静宫，俗称老子庙，规模宏大，建筑辉煌，碧瓦红墙，紫气萦回，庄严肃穆，气势非凡。 汤陵丘埠巍然，古木虬枝盘空，苍碑夹道耸立，置身园中，凭吊先贤，景仰之情油然而生。 被誉为"地下长城"的古隐兵道，双道并行，纵横交错，互相连通，工程巨大，建筑宏伟，相传为曹操所建，堪称古代军事史上的奇迹。当代文史大家郭沫若亲题馆名的华祖淹，包括有"草堂经声"、"药圃流香"、"五禽鸣寿"等八大景观，庙祠完整，占朴典雅，实为亳州一大胜迹。 其它名胜古迹较为著名的有占地十多平分公里，建筑考究上程浩大的曹氏宗族墓群；有金碧辉煌，殿宇宽敞，孔子问礼处的道德中宫；有造型美观，高耸云霄，朝山进香人群如潮的薛阀塔和万佛塔；有建筑巍峨，清幽雅静的白衣律院及清真石寺；有嵇山之巅，古风依然的嵇康故居；有方丈凸石，平滑如砥，印有巨人所压之痕的陈抟卧迹；还有市区内明清风格犹存、古貌依旧的36条老街、72条古巷等等，名胜遍布，古韵悠然。 亳州的历史人文景观，与黄山的自然景观遥相呼应，素有"南黄山，北亳州"之说。 1986年被命名为"国家级历史文化名城"。1998年被评为"全国首批优秀旅游城"。 5.描写亳州市的作文三年级亳州到了，刚下车，我们就打的直奔花戏楼。 很早就听说花戏楼的原名叫歌台，以精湛的雕刻技术，绚丽的彩绘而闻名遐迩。今日一见，果然如此。 在导游的讲解声中，我看到花戏楼主台前突，两边各有一台左右建钟配置有序，层次分明典雅别致五色琉璃屋面，歇山顶，翼角单飞，正中藻井环装大木透雕三国戏文十八出，柱枋上饰垂莲悬狮、鳌鱼、全部彩饰，古色古香，雍容华贵，绚丽多姿，我不禁为雕刻者的精湛技艺所叹服。花戏楼座落在大关帝庙内，关帝庙系一座三层牌坊架式仿木结构建筑澄泥水磨青砖筑起。 正中拱门写有“大关帝庙”四字，左右二拱六墙布立体砖雕玲珑剔透，门前石狮雄踞，高耸一对铁旗杆，杆顶丹鹤展翅，蟠龙绕杆舞空，有铁联“铁杆颂德高千尺，金柱铭勋参云霄”，每杆方斗上悬，风铃迎风作响，壮观又悦耳，写景作文《亳州之行作文》听别人说这旗杆高16余米、重15吨，我听了目瞪口呆，心想：在清代，那时没有起重机，人们是怎么把它竖在这里的呢？我百思不得其解。在大关帝庙两端并毗连岳飞庙。 6.急求一篇描写亳州的文章你要给分才行啊，打得很幸苦的。 先疏通这篇作文的大意。 庄子之哀 伊人在林间遇见庄子，看到庄子神情凄哀，便上前询问：“先生，何故如此悲伤？” “哀悼呵！”庄子掩泪回答，“哀悼两个弟子。 ” “哀悼两个弟子？”伊人困惑的问，“他们遭到大不幸了吗？” “一个死，另一个算是活着。” 伊人更困惑了，问： “想当初，先生的妻子亡故，您不仅没有痛哭悲悼，还‘鼓盆而歌’呢。 ” “可是，对两个弟子先生却如此哀恸：难道对他们的亲情，反而胜过曾与先生 耳鬓厮磨的妻子么？” "先生，您真叫人大惑不解！” 庄子愀然喟叹一声，尔后徐徐说道：“那两个弟子怎么能跟我的亡妻相比呢！” “我的妻子如常人一般，得之于自然之气，化而为有形的生命。 孩提时，她嬉戏於乡野：少女时，她采薇于南山：桃花灼灼时，他做了庄周的新嫁娘，那一天她也宛如灼灼的桃花。” “随着庄周她无幸欢享奢华：然而，即使在艰辛困顿之中，她也没有弃失质朴的真性。我当漆园小吏，怅然若失：她洞知我的心鹜，对我说："庄周，我们还是回去吧！”于是，我们回到了乡野。 “她的学识不丰，却有生命的感悟：她从不伤屈真性，而与自然厮伴：她活着的时候，她的心也同时活着的。” “ 她拥有生命，她珍惜生命，她衍育生命，最后她诀别生命。” ”来自于‘无’复归于‘无’。 终于，她恬然寝息于茫茫的天地之间。” 我的妻呵，生也自然，死也自然，难道还需要我悲伤不已，凄凄哀鸣吗？” 庄子平静的谈着他的亡妻，伊人感到了蕴于平静之中的挚情。庄子舒了口气，又接着往下说：“那两个弟子，又怎能相比呢？” “他们聪颖，有学识；当初，他们离开时，问我对他们有什么嘱言，我指着天空，说：”你们看到那伯劳吗？它飞来时翅膀也还是空的。 空空的，没有赘物的负轭，它才能自如自得地飞翔。” “你们若有自己的翅膀，就空空如也的离去吧！我能给你们什么呢？” “可叹的是：他们却终于让‘翅膀’套上了重轭，在世事沉浮中迷失了自身。 ” “他们终日里惶惶然奔走竞逐，而不再深思如此奔竞究竟为什么：掠得虚物，他们洋洋自得，失却蝇利，他们便如丧魂魄”可怜的一颗心备受折磨，轮番的经受着浇淋和烤炙：他们学会了矫情和作伪，所言所行多于内心相忤“心的扭曲一旦成为常态，质朴的真性也就荡然凐失：娴熟了尔虞我诈，也擅长于勾心斗角：他们算计别人，更疑惧被人算计，如同行走在剃刀的锋刃上，战战兢兢，忐忑终日。 。 他们将聪颖和机敏悉尽耗费于此了？” “ 我再与他们邂逅相逢时，不禁惊叹：‘你们竟如此衰老了么？’” “‘衰老？’他们摸了摸光滑的下巴，嬉笑着说：‘先生，不是您老眼昏花了吧？’” “唉！我还能说什么呢？‘近死之心，莫使复阳’，真是如此吧。 ” “如今，他们俩一个已死于非命，另一个被砍了双足。 这讯息顿使我哀从中来，不能自已。”我所悲叹的，并不是我对他们所说的一切如风过牛耳，也不是他们没有成为笃顺的弟子；“我所哀悼的是；他们戕残了生命和真性，他们自己斫丧了自己。 我哪能不为此而悲恸呢？” “也许，他们是早就徒有躯壳了。”伊人说，“先生不是说过‘哀莫大于心死’吗？” “是呵！”庄子点点头，说，“这正是我所要哀悼的。 ” 中山第一中学 高二（2）班 莫子浩 ······································ 说行天下 是非常不错的小说网站大全，你值得拥有。 7.《悯农》的诗句唐朝时候，亳州出了一名大诗人，名叫李绅。李绅自幼好学，二十岁中了进士，皇帝见他学识渊搏，才学出众，招官翰林学士。 有一年夏天，李绅回故乡亳州探亲访友。恰遇浙东节度使李逢吉回朝奏事，路经亳州，二人是同榜进士，又是文朋诗友，久别重逢，自然要盘桓一日。这天，李绅和李逢吉携手登上城东观稼台。二人遥望远方，心潮起伏。李逢吉感慨之余，吟了一首诗，最后两句是： 何得千里朝野路， 累年迁任如登台。 意思是，如果升官能象登台这样快就好了。李绅此时却被另一种景象感动了。他看到田野里的农夫，在火热的阳光下锄地，不禁感慨，随口吟道： 锄禾日当午， 汗滴禾下土。 谁知盘中餐， 粒粒皆辛苦！ 李逢吉听了，连说：“好，好！这首作得太好了！一粥一饭得来都不易呀！” 李绅仰天长叹了一口气，接着又吟道： 春种一粒粟， 秋收万颗籽。 四海无闲田， 农夫犹饿死！ 李逢吉一听，天呀，这不是在揭朝廷的短吗？这小子好大胆，回到书房，李逢吉对李绅说：“老兄能否将刚才吟的两首诗抄下来赠我，也不枉我二人同游一场。”李绅沉吟一下说：“小诗不过三四十字，为兄听过，自然记得，何必抄录？若一定落笔，不如另写一首相赠。”李逢吉只得说：“也好，也好。”于是，李绅又提笔写下一首： 垄上扶犁儿， 手种腹长饥。 窗下织梭女， 手织身无衣。 我愿燕赵姝， 化为嫫女姿。 一笑不值钱， 自然家国肥。 |