1.描述少林寺的诗词唐太宗当时还写下了脸炙人口的诗句：翠野驻戎轩，卢龙转征饰。 造山丽如符，长流禁似带。海气百重楼，崖松千丈盖。 兹焉可游赏，何必襄城外。1、少林寺是处由来初地，会心都契法源。 岩是水出嵌隙，路转人度松门。少林名自少室，是一是二堪参。 忽座壶中天半，下临万壑千岚。俯仰似沾花雨，布施非为福田。 幽门自彼无俗，山林于我有缘。、少林寺丁星缀紫茸，烂漫纷红叶。 北山鲜移文，西域饶梵筐。少室本同名，跋陀倘能接。 少林寺禅室坐清秋，诸天云上头。一心何挂碍，万景自纷投。 无暇搜佳句，惟教纪胜游。山庄看已近，墙外石泉流。 望少林寺半天楼上开窗户，万螃丛中望少林。云际梵音常缥缈，松悄塔影自森沈。 欣于所遇何空色，乐在其间足古今。笑我闲愁经半岁，何妨一晌空尘心。 2.带有若寒的诗句论语1、迥若寒空动烟雪唐杜甫 《韦讽录事宅观曹将军画马图》2、心事若寒灰唐韦应物 《秋夜二首》3、生灵垫溺若寒灰唐钱起 《秋霖曲》4、而今疑钝若寒蝇宋欧阳修 《病告中怀子华原父》5、真若寒崖松宋释文珦 《闲身》6、色若寒灰死宋司马光 《送李汝臣同年谪官导江主簿》7、若寒馁贫贱宋王令 《道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答》8、前睨山若寒宋杨万里 《明发陈公径过摩舍那滩石峰下十首》9、湛若寒冰莹宋张伯玉 《登乌龙山诗阁》10、若寒嗟仆夫宋赵孟坚 《夜饮归戏作》11、扫日含风若寒玉明杨承鲲 《戏赠李之文》。 3.关于一句古诗问君可是我？笑我从何说？ 智者常笑人，愚人常自乐。 自乐自洒脱，不牢君琢磨。 君已劳苦身，怎敢添重荷。 世人常见世人过，自身是非却不说。 气人有时笑人无，何时俯首问几多。 人人皆是人人心，他人烦恼知几何？ 随山顺水讥讽笑，只把贪吝做舍得。 寄心无语太虚空，豁见中天宝月同。 岁岁山花枯荣复，年年不改苍崖松。 无事吟新诗，段段语嗤嗤。 谁人在笑我，任他我不知。 天上地上觅我佛， 我佛不在灵山坐。 明心见性见如来， 如来只在自心窝。 世尊跏趺庄严好， 拈花一笑法不说。 迦叶知佛真实意， 放下执着即解脱。 十年得失两不及， 蓦然回首草凄凄。 旧日壮志九天月， 当下嗟叹泪沾衣。 豪言壮语云飞散， 舍罢金樽拾点滴。 随缘顺事行本来， 管他向东是向西。 铁马金戈声，儿女缠绵情。 问君淋漓可尽否？ 赤臂笑寒风。 无心云自清，了执月自明。 谁见寒崖孤独月， 夜夜耀群星。 岫岩山城城外山山山相连山山皆秀岩 泵泉水域域中水水水交错水水共迸泉 愚人看来并不难，何须苦思若干年？ 囫囵潦草付一句，泉水正对岫岩山。 4.关于一句古诗问君可是我？笑我从何说？ 智者常笑人，愚人常自乐。 自乐自洒脱，不牢君琢磨。 君已劳苦身，怎敢添重荷。 世人常见世人过，自身是非却不说。 气人有时笑人无，何时俯首问几多。 人人皆是人人心，他人烦恼知几何？ 随山顺水讥讽笑，只把贪吝做舍得。 寄心无语太虚空，豁见中天宝月同。 岁岁山花枯荣复，年年不改苍崖松。 无事吟新诗，段段语嗤嗤。 谁人在笑我，任他我不知。 天上地上觅我佛， 我佛不在灵山坐。 明心见性见如来， 如来只在自心窝。 世尊跏趺庄严好， 拈花一笑法不说。 迦叶知佛真实意， 放下执着即解脱。 十年得失两不及， 蓦然回首草凄凄。 旧日壮志九天月， 当下嗟叹泪沾衣。 豪言壮语云飞散， 舍罢金樽拾点滴。 随缘顺事行本来， 管他向东是向西。 铁马金戈声，儿女缠绵情。 问君淋漓可尽否？ 赤臂笑寒风。 无心云自清，了执月自明。 谁见寒崖孤独月， 夜夜耀群星。 岫岩山城城外山山山相连山山皆秀岩 泵泉水域域中水水水交错水水共迸泉 愚人看来并不难，何须苦思若干年？ 囫囵潦草付一句，泉水正对岫岩山。 5.有表达同性之间爱情的诗歌或是歌曲么有的，但因为比较隐晦，所以有些人把它们当作是异性间的情诗. 彼狡童兮，不与我言兮。维子之故，使我不能餐乎。 彼狡童兮，不与我餐兮。维子之故，使我不能息兮。 山有扶苏且任长， 任长松延托百丈， 百丈春华夜也箨， 箨兮箨兮秋风上. 秋风起兮不褰裳？ 山有扶苏随岩上， 岩上崖松托百丈， 百丈春华夜也箨， 箨兮箨兮秋风长. 秋风长兮不褰裳 兼葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 兼葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 兼葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中 以上都可以作为同性情诗来解读的. |