1.形容升华的词语陟岵瞻望 〖解释〗陟：登、升；岵：有草木的山。 指久居在外的人想念父母。 一子悟道，九族生天 〖解释〗犹言一子出家，九祖升天。 借喻一人得势，全家沾光。 一子出家，七祖升天 〖解释〗借喻一人得势，全家沾光。 同“一子出家，九祖升天”。 一子出家，七祖升天 〖解释〗借喻一人得势，全家沾光。 同“一子出家，九祖升天”。 一子出家，九祖升天 〖解释〗指子孙中有一人出家，祖宗都能升天。 常用以借喻一人得势，全家沾光。 一人飞升，仙及鸡犬 〖解释〗用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。 多含讽刺意。同“一人得道，鸡犬升天”。 腾空而起 〖解释〗腾空：向天空飞升。向高空升起。 入室升堂 〖解释〗比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。同“入室升堂”。 日出而作，日入而息 〖解释〗太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。 鲇鱼缘竹竿 〖解释〗比喻上升艰难。同“鮎鱼上竹竿”。 鲇鱼上竹竿 〖解释〗俗说鲇鱼能上竹竿，但鲇鱼黏滑无鳞，爬竿毕竟困难。后以之比喻上升艰难。 竿头日上 〖解释〗竿头：竹竿尖头；上：上升。比喻学业进步很快。 白日上升 〖解释〗犹言白日升天。道教谓人修炼得道后，白昼飞升天界成仙。 白日飞升 〖解释〗犹白日升天。道教谓人修炼得道后，白昼飞升天界成仙。 后喻指一朝显贵。 直上青云 直上：直线上升。 比喻官运亨通，直登高位。 指日高升 见“指日高升”。 余霞散绮 清·洪升《长生殿·定情》：“堪赏，圆月摇金，余霞散绮，五云多处易昏黄。”亦常用来评论文章结尾有不尽之意。 详见“余霞成绮”。 驭凤骖鹤 驾凤骑鹤。 指仙道飞升。 阴山背后 ①迷信者称阴间得不到超升的鬼魂所在的地方。 ②比喻偏僻受冷落的地方。 一献三酬 《周礼·考工记·梓人》：“梓人为饮器，勺一升，爵一升，觚三升，献以爵而酬以觚，一献而三酬。” 后因以“一献三酬”谓人臣过蒙宠幸。亦作“一献三售”。 一岁三迁 比喻官职升得极快。 一路风清 形容安定升平的景象。 2.关于升华的词语情感的升华 思想的升华 精神的升华 主义的升华 水平的升华 认识的升华 陟岵瞻望 〖解释〗陟：登、升；岵：有草木的山。 指久居在外的人想念父母。 一子悟道，九族生天 〖解释〗犹言一子出家，九祖升天。 借喻一人得势，全家沾光。 一子出家，七祖升天 〖解释〗借喻一人得势，全家沾光。 同“一子出家，九祖升天”。 一子出家，七祖升天 〖解释〗借喻一人得势，全家沾光。 同“一子出家，九祖升天”。 一子出家，九祖升天 〖解释〗指子孙中有一人出家，祖宗都能升天。 常用以借喻一人得势，全家沾光。 一人飞升，仙及鸡犬 〖解释〗用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。 多含讽刺意。同“一人得道，鸡犬升天”。 腾空而起 〖解释〗腾空：向天空飞升。向高空升起。 入室升堂 〖解释〗比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。同“入室升堂”。 日出而作，日入而息 〖解释〗太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。 鲇鱼缘竹竿 〖解释〗比喻上升艰难。同“鮎鱼上竹竿”。 鲇鱼上竹竿 〖解释〗俗说鲇鱼能上竹竿，但鲇鱼黏滑无鳞，爬竿毕竟困难。后以之比喻上升艰难。 竿头日上 〖解释〗竿头：竹竿尖头；上：上升。比喻学业进步很快。 白日上升 〖解释〗犹言白日升天。道教谓人修炼得道后，白昼飞升天界成仙。 白日飞升 〖解释〗犹白日升天。道教谓人修炼得道后，白昼飞升天界成仙。 后喻指一朝显贵。 直上青云 直上：直线上升。 比喻官运亨通，直登高位。 指日高升 见“指日高升”。 余霞散绮 清·洪升《长生殿·定情》：“堪赏，圆月摇金，余霞散绮，五云多处易昏黄。”亦常用来评论文章结尾有不尽之意。 详见“余霞成绮”。 驭凤骖鹤 驾凤骑鹤。 指仙道飞升。 阴山背后 ①迷信者称阴间得不到超升的鬼魂所在的地方。 ②比喻偏僻受冷落的地方。 一献三酬 《周礼·考工记·梓人》：“梓人为饮器，勺一升，爵一升，觚三升，献以爵而酬以觚，一献而三酬。” 后因以“一献三酬”谓人臣过蒙宠幸。亦作“一献三售”。 一岁三迁 比喻官职升得极快。 一路风清 形容安定升平的景象。 一谷不登 见“一谷不升”。 旭日初升 早晨的太阳刚刚从东方升起。 比喻充满活力、生气勃勃的景象。 行远升高 《书·太甲》：“若升高，必自下；若陟遐，必自迩。” 《礼记·中庸》：“君子之道，辟（譬）如行远必自迩，辟如登高必自卑。”后遂以“行远升高”比喻为学由浅入深，逐步提高。 文子同升 谓家臣奴仆与主人同居官职。语出《论语·宪问》：“公叔文子之臣大夫僎与文子同升诸公。 子闻之，曰：‘可以为文矣。’” 涂歌里抃 路途的人歌诵，里巷的人抃舞。 形容百姓欢欣快乐的升平景象。 舜日尧年 比喻升平盛世。 尧舜，均为古代贤君。 升官发财 谓提升了官职，同时就能获得更多的物质财富。 折腰五斗 折腰：弯腰。五斗：五斗米。 为五斗米而弯腰。比喻忍受屈辱。 亦作“折腰升斗”。 上天入地 ①升上天空，钻入地下。 形容神通广大。②比喻为实现某种目的而四处奔走。 日转千阶 阶：官阶。形容连续升官。 日出三竿 太阳升起来离地面已有三根竹竿那样高。约为午前八、九点钟。 形容天已大亮，时间不早了。也形容人起床太晚。 青云直上 指人的地位迅速上升。指飞黄腾达。 迁乔出谷 比喻人的地位上升。 屏声敛息 形容静悄悄不出声息。 《论语·乡党》：“摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。”汉·蔡邕《表贺录换误上章谢罪》：“臣邕怔营惭怖，屏气累息，不知所自投处。” 清·李宝嘉《官场现形记》第三十八回：“连连~，不敢作声。” 民熙物阜 人民安乐，物产富饶。 形容升平景象。 龙驭上宾 亦作“龙御上宾”。 《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。 黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。 意为乘龙升天，为天帝之宾。 连阶累任 谓作官接连升迁、屡受任用。 九蒸三熯 热气上升为蒸，火干为熯。喻久经熬炼。 景升豚犬 景升，东汉末年荆州牧刘表字。表与其子琦琮皆碌碌无为。 故世人用“景升豚犬”谦称自己的子女。 进退荣辱 谓仕途的迁升或降职，荣耀或耻辱。 进退可否 谓进升合格者，黜退不合格者。 进身之阶 进身：上升；阶：台阶。 使身体能够上升的阶梯。旧指借以提拔升迁的门路。 进荣退辱 以仕途的进升为光荣、降职为耻辱。 进禄加官 谓进升官位增加俸禄。 蹇人上天 比喻不可能之事。亦作“蹇人升天”。 加官晋爵 加封官阶，晋升爵位。晋：晋升 河清三日 《易纬干凿度》卷下：“天之将降嘉瑞应，河水清三日。” 后因以“河清三日”为升平祥瑞的预兆。 鹤背扬州 南朝梁殷芸《小说》卷六：“有客相从，各言所志：或原为扬州刺史，或原多赀财，或原骑鹤上升，其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。 ’欲兼三者。”后以“鹤背扬州”比喻利欲之心。 功名富贵 指升官发财。 凤引九雏 《晋书·穆帝纪》：“（升平四年）二月，凤凰将九雏见于丰城。” 后以“凤引九雏”为天下太平、社会繁荣的吉兆。 飞升腾实 飞：飞扬；腾：上升。 指名声和实际都好。 飞黄腾踏 形容马的飞驰。 3.关于作文理性升华的句子一本好书更似一位导师，指引你前进的方向，在你迷惑的时候，给予你一生的启迪，让你的理性得到升华。 稍大时，一本本五彩斑斓的童话书已充实了我那快乐的童年，我已不再沉醉童话的世界，而是寻觅现实的生活的踪迹，我又开始读那唐诗，读那宋词，读那《史记》，那雄浑的壮语如同奔腾的江水，细腻的愁思，如同一江慢流的春水，深深的吸引了我，我的思绪时而高飞，时而低翔。 读那唐诗，感受李太白那描述的‘‘飞流直下三千尺，凝似银河落九天’的雄伟壮观，倾听着诗人那豪情壮语；读那宋词，感受马致远在“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”中的悲凉愁思，倾听词人飘落他乡的游子情怀；读那《史记》，读那司马迁“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的成果，让我不禁看到泱泱中国五千多年来，人性的光茫，战争的中罪恶和那一段段饱尝辛酸的屈辱史。 一位位名人在苦难中发出的誓死不屈的决心，一场场国家之间勾心斗角的战争，一首首赞歌发去激昂的情调，让我的心又一次随书一起遨游古代文化的辉煌，吸取百家争鸣的精华，感受生活中的苦难与快乐。读书，其实就是理性的升华。 4.描写破茧成蝶的过程的诗句（宋）张孝祥 此事天公付我， 六月下沧浪。 蝉蜕尘埃外， 蝶梦水云乡。 李商隐四首 其一 孤蝶小绯徊， 翩翾粉翅开。 并应伤皎洁， 频近雪中来。 心墙 我弄丢了自己的影子 太阳蜗居在云的深处 不肯出来 被一个念头击中 落花提前结束了 整个夏天 那些未能出生的果子 还在遥遥盼望着 和秋天相见的日子 礁石从河岸上站立 抖抖衣襟上的积尘 潮水跟着消失 几朵来不及谢的水花 别上风的衣角 一些来不及种植的诗句 腐烂成泥 花落的声音 一 一朵错过花期的蓓蕾 花瓣借与了东风 尚有一瓣，躺在夏 汗水涔涔的臂弯 犹自做着春梦 把归乡的日期 再次遗忘 所有的时光集中起来，往后退缩 象一簇原本热烈的火 喘息着，将要燃尽 溪水抱着滚烫的岩石 热烈拥吻 消瘦了身躯 倾听星子渐次燃烧 在天际 象无数的烟火 明灭在耳畔 现在需要做的，就是 等待一朵花慢慢地变成香甜的果子 二 合掌，祷告 收拢起一种姿意的生活方式 从这一刻起 佛门打开，外面秋深似海 三 为了另外一种的虔诚 我足足和春风闹了三个月 才把和秋天的约会 定在瓜果飘香的季节 为了约会，我必须长大 成熟的代价 是用如花的容颜 换取一张开启心灵的门票 和秋天的约会，舍弃 一切表面的浮华 来吧，翩翩起舞 一场丰盛的心灵之约 味觉是宴会中唯一的宾客 四 我的身躯，从轻盈到沉重 象雪的融化，滋养一片繁荣 在季节匆忙的缝隙里轮回 来不及嗟叹 花萼腾出手，按响门铃 花落的声音，旋开一道门 我从门外 进入门内 五 失去呼吸的花 盘腿坐在花萼上 生命以一种微笑的形式调零 而果子尚在赶路的途中 什么都不知道 六 这是一朵苹果花吧 也是为了秋天的约会，披星戴月而来 人们在它横躺着的身体里，发现一颗 最大的恒星 七 春姑娘的裙裾，一圈圈缩短 露出颀长的双腿，奔跑 花瓣往后仰倒 只有花蕊，兀自挺着 把手伸到秋的衣兜里 想探个究竟 抓了一把秋凉 和一些，在酝酿中的果子的 甜香 八 风穿过枝丫 那些潮水，迂回着 退回月亮的体内 月亮滴下来 最后一次灌溉 无土的天空 sorry……我只有诗歌，看你要不…… 花落的声音，惊醒了 一枚红熟的果子 从花萼似的云端里，钻出来 5.描写境界的诗句王国维在《人间词话》里谈到了治学经验，他说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界： 第一种境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”这词句出晏殊的《蝶恋花》，原意是说，“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景，西风黄叶，山阔水长，案书何达？在王国维此句中解成，做学问成大事业者，首先要有执着的追求，登高望远，瞰察路径，明确目标与方向，了解事物的概貌。 第二种境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”这引用的是北宋柳永《蝶恋花》最后两句词，原词是表现作者对爱的艰辛和爱的无悔。若把“伊”字理解为词人所追求的理想和毕生从事的事业，亦无不可。王国维则别有用心，以此两句来比喻成大事业、大学问者，不是轻而易举，随便可得的，必须坚定不移，经过一番辛勤劳动，废寝忘食，孜孜以求，直至人瘦带宽也不后悔。 第三种境界：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”是引用南宋辛弃疾《青玉案》词中的最后四句。梁启超称此词“自怜幽独，伤心人别有怀抱”。这是借词喻事，与文学赏析已无交涉。王国维已先自表明，“吾人可以无劳纠葛”。他以此词最后的四句为“境界”之第三，即最终最高境界。这虽不是辛弃疾的原意，但也可以引出悠悠的远意，做学问、成大事业者，要达到第三境界，必须有专注的精神，反复追寻、研究，下足功夫，自然会豁然贯通，有所发现，有所发明，就能够从必然王国进入自由王国。 在《文学小言》一文中，王国维又把这三境界说成“三种之阶级”。并说：“未有不阅第一第二阶级而能遽跻第三阶级者，文学亦然，此有文学上之天才者，所以又需莫大之修养也。”王国维所引词句第一为晏殊《蝶恋花》，第二为柳永《蝶恋花》，第三为辛弃疾《青玉案·元夕》。 6.关于毕业作文的升华主题的句子不久前，我们毕业了…… 教室里，同学们都笑着，丝毫不想让别人看出自己的伤心…… 毕竟，在一起六年了，这应该是继幼儿园后又一次毕业，幼儿园时，还不懂事，不懂什么是毕业…… 只是认为，就是像周末一样，只不过时间久了点…… 但现在我们懂了——毕业，就意味着离别；毕业，就意味着不在一起学习；毕业，就意味着可能永远也见不到了，即使见到，看对方的眼神也是陌生的，像看大街上的路人甲一样陌生…… 假期快过去了，只零零见到几个同学，晶，云，璇，陈…… 宜，睿，清，颖，肖，毓，婷，璐，珊，维，菲，丹，霏，伟，宇，嫙，妍，娴，雯，嫒，恬，菡，晶，艺，汐，王，嘉，男，鑫，栾，岳；海，豪，沁，翔，翰，玮，铭，陈，梁，仇，字，涌，白，鸣，冉，敦，令，密，彬，霖，迪，博，皓，你们还好吗？好想你们！ 分开了，彼此珍重好吗？很想你们，真的很想！ 看着有你们所有人笔迹、身影的本子，望着里面夹着的的毕业证书和毕业照，我就觉得好想哭…… 离别！卖糕的！好烦人的字眼！我要对自己自私点！不可以哭！紧闭着眼，不让泪水流出来！晚上，我仰望天空，呈37°角，努力！不让眼泪滴落，哭，毫无疑义…… 偶滴同学们呀！真滴好想你们啊！ 你们给我的那些记忆，谁都无法取代，即使散落一地，我，也要一个人，慢慢把它们拼起来…… 忘记你们，我做不到。 |