1.国殇那首古诗是什么内容国殇》 操吴戈兮被犀甲， 车错毂（gu）兮短兵接。 旌蔽日兮敌若云， 矢交坠兮士争先。 凌余阵兮躐（lie）余行（hang）, 左骖（can）殪兮右刃伤 霾（mai）两轮兮挚（zhi）四马， 援玉枹（fu）兮击鸣鼓。 天时怼（dui）兮威灵怒， 严杀尽兮弃原野。 出不入兮往不反， 平原忽兮路超远。 带长剑兮挟（xie）秦弓， 首身离兮心不惩。 诚既勇兮又以武， 终刚强兮不可凌。 身既死兮神以灵， 子魂魄兮为鬼雄。 译文：手拿吴戈啊身穿犀皮甲，战车交错啊刀剑相砍杀。旗帜蔽日啊敌人如乌云，飞箭交坠啊士卒勇争先。犯我阵地啊践踏我队伍，左骖死去啊右骖被刀伤。埋住两轮啊绊住四匹马，手拿玉槌啊敲打响战鼓。天昏地暗啊威严神灵怒，残酷杀尽啊尸首弃原野。 出征不回啊往前不复返，平原迷漫啊路途很遥远。佩带长剑啊挟着强弓弩，着身分离啊壮心不改变。实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！ 2.国殇那首古诗是什么内容国殇》 操吴戈兮被犀甲， 车错毂（gu）兮短兵接。 旌蔽日兮敌若云， 矢交坠兮士争先。 凌余阵兮躐（lie）余行（hang）， 左骖（can）殪兮右刃伤 霾（mai）两轮兮挚（zhi）四马， 援玉枹（fu）兮击鸣鼓。 天时怼（dui）兮威灵怒， 严杀尽兮弃原野。 出不入兮往不反， 平原忽兮路超远。 带长剑兮挟（xie）秦弓， 首身离兮心不惩。 诚既勇兮又以武， 终刚强兮不可凌。 身既死兮神以灵， 子魂魄兮为鬼雄。 译文：手拿吴戈啊身穿犀皮甲，战车交错啊刀剑相砍杀。 旗帜蔽日啊敌人如乌云，飞箭交坠啊士卒勇争先。犯我阵地啊践踏我队伍，左骖死去啊右骖被刀伤。 埋住两轮啊绊住四匹马，手拿玉槌啊敲打响战鼓。天昏地暗啊威严神灵怒，残酷杀尽啊尸首弃原野。 出征不回啊往前不复返，平原迷漫啊路途很遥远。佩带长剑啊挟着强弓弩，着身分离啊壮心不改变。 实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄。 3.《国殇》里“兮”的作用语气词“兮”的运用是楚辞体诗歌语言形式上兮"句法位置有多种.句法位置同，"兮"所表达语气有区别."兮"位于句时，常常造成其虚词省略.句末般语气助词，加强整句语气用.且据说“兮”是 春秋战国时期楚地里的方言的发音词.运用楚地（注：即今湖南、湖北、安徽西部一带[1]）的文学样式、方言声韵和风土物产等，具有浓厚的地方色彩.国殇：是追悼阵亡将士的祭歌.死于国事叫做国殇.殇：原指未成年而死，后泛指死难的人.戴震《屈原赋注》：“殇之义二：男女未冠（男二十岁）笄（女十五岁）而死者，谓之殇；在外而死者，谓之殇.殇之言伤也.国殇，死国事，则所以别于二者之殇也.”文中的“兮”可以加强那种家国破败，战事纷争的那种悲痛，且可营造悲凉的氛围，引起读者且在先秦时期，楚辞记载的大都是各地的民歌等是用来唱的，这是诗的韵律得到了加强，读起来朗朗上口，激发读者兴趣，引起听众的共鸣.。 4.《国殇》这篇古文怎么讲手持锋利的武器啊身披坚韧的铠甲，战车相撞，兵器相击。 战旗遮蔽了太阳啊敌人密集似乌云，流矢纷落，士卒争先。 侵犯我方的阵地啊践踏我们的军列，左右战马，或死或伤。 车轮陷入尘土中啊连马脚也被绊住，拿起鼓槌，敲响战鼓。 这战争的激烈啊， 使那苍天都感到怨恨，使那神明都感到震怒，壮烈地被杀尽后尸身被抛弃在原野之上， 出征时就抱着必死的决心，准备好了去不复返，平原渺茫啊，路途多么遥远， 携带着各种兵器，即使身首分离，牺牲性命也在所不惜， 确实是既勇敢又有力量啊，始终都刚直强悍而不可欺凌。 哪怕身体已经死去啊，这精神将永不消亡。你们的魂魄即使在那九泉之下啊，也依然是鬼中的雄杰。 5.国殇这首古诗怎么念国殇 操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接； 旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先； 凌余阵兮躐余行[1]，左骖殪兮右刃伤； 霾两轮兮絷四马[2]，援玉桴[3]兮击鸣鼓； 天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野[4]; 出不入兮往不反，平原忽兮路超远； 带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩[5]; 诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌[6]; 身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。 哪个字不懂可以追问。望采纳 谢谢您。 6.以文言文国殇写一篇记叙文700字【译文】手持吴戈身披犀牛甲，车轮交错短兵相厮杀。 旌旗蔽日阵前敌人多如云，勇士争先哪怕乱箭交坠下。强敌冲我阵，队列遭践踏，左骖倒地死，右服被刀扎。 车轮深陷四匹战马被拴住，挥动鼓槌猛敲响鼓勇拼杀。苍天哀怨神灵怒气迸发，将士阵亡尸横荒野山下。 勇夫出征一去不复返，荒原渺茫道路多遥远。佩带长剑秦弓拿在手，身首分离雄心永不变。 真是既勇敢啊又有武艺，始终刚强啊不可侵凌。身虽死啊精神不死显威灵，就是做鬼啊也是鬼中雄。 【原文】九歌·国殇⑴操吴戈兮被犀甲⑵，车错毂兮短兵接⑶。旌蔽日兮敌若云⑷，矢交坠兮士争先⑸。 凌余阵兮躐余行⑹，左骖殪兮右刃伤⑺。霾两轮兮絷四马⑻，援玉枹兮击鸣鼓⑼。 天时坠兮威灵怒⑽，严杀尽兮弃原野⑾。出不入兮往不反⑿，平原忽兮路超远⒀。 带长剑兮挟秦弓⒁，首身离兮心不惩⒂。诚既勇兮又以武⒃，终刚强兮不可凌⒄。 身既死兮神以灵⒅，魂魄毅兮为鬼雄⒆！【词句注释】⑴国殇：指为国捐躯的人。殇：指未成年而死，也指死难的人。 戴震《屈原赋注》：“殇之义二：男女未冠（男二十岁）笄（女十五岁）而死者，谓之殇；在外而死者，谓之殇。殇之言伤也。 国殇，死国事，则所以别于二者之殇也。”⑵操吴戈兮被（pī）犀甲：手里拿着吴国的戈，身上披着犀牛皮制作的甲。 吴戈：吴国制造的戈，当时吴国的冶铁技术较先进，吴戈因锋利而闻名。被，通“披”，穿着。 犀甲：犀牛皮制作的铠甲，特别坚硬。⑶车错毂（gǔ）兮短兵接：敌我双方战车交错，彼此短兵相接。 毂：车轮的中心部分，有圆孔，可以插轴，这里泛指战车的轮轴。错：交错。 短兵：指刀剑一类的短兵器。⑷旌蔽日兮敌若云：旌旗遮蔽的日光，敌兵像云一样涌上来。 极言敌军之多。⑸矢交坠：两军相射的箭纷纷坠落在阵地上。 ⑹凌：侵犯。躐（liè）：践踏。 行：行列。⑺左骖（cān）殪（yì）兮右刃伤：左边的骖马倒地而死，右边的骖马被兵刃所伤。 殪：死。⑻霾（mái）两轮兮絷（zhí）四马：战车的两个车轮陷进泥土被埋住，四匹马也被绊住了。 霾：通“埋”。古代作战，在激战将败时，埋轮缚马，表示坚守不退。 ⑼援玉枹（fú）兮击鸣鼓：手持镶嵌着玉的鼓槌，击打着声音响亮的战鼓。先秦作战，主将击鼓督战，以旗鼓指挥进退。 枹：鼓槌。鸣鼓：很响亮的鼓。 ⑽天时怼（duì）兮威灵怒：天地一片昏暗，连威严的神灵都发起怒来。天怨神怒。 天时：上天际会，这里指上天。天时怼：指上天都怨恨。 怼：怨恨。威灵：威严的神灵。 ⑾严杀尽兮弃原野：在严酷的厮杀中战士们全都死去，他们的尸骨都丢弃在旷野上。严杀：严酷的厮杀。 一说严壮，指士兵。尽：皆，全都。 ⑿出不入兮往不反：出征以后就不打算生还。反：通“返”。 ⒀忽：渺茫，不分明。超远：遥远无尽头。 ⒁秦弓：指良弓。战国时，秦地木材质地坚实，制造的弓射程远。 ⒂首身离：身首异处。心不惩：壮心不改，勇气不减。 惩：悔恨。⒃诚：诚然，确实。 以：且，连词。武：威武。 ⒄终：始终。凌：侵犯。 ⒅神以灵：指死而有知，英灵不泯。神：指精神。 ⒆鬼雄：战死了，魂魄不死，即使做了死鬼，也要成为鬼中的豪杰。【屈原简介】屈原（约公元前340-前278），中国古代伟大的爱国诗人。 汉族，出生于楚国丹阳，名平，字原。战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒，兼管内政外交大事。 他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤，被流放沅、湘流域。 公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。 他写下许多不朽诗篇，成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者，在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。主要作品有《离骚》、《九章》、《九歌》等。 在诗中抒发了炽热的爱国主义思想感情，表达了对楚国的热爱，体现了他对理想的不懈追求和为此九死不悔的精神。他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜，与《诗经》并称“风骚”二体，对后世诗歌创作产生积极影响。 7.《国殇》这篇古文怎么讲手持锋利的武器啊身披坚韧的铠甲，战车相撞，兵器相击。 战旗遮蔽了太阳啊敌人密集似乌云，流矢纷落，士卒争先。 侵犯我方的阵地啊践踏我们的军列，左右战马，或死或伤。 车轮陷入尘土中啊连马脚也被绊住，拿起鼓槌，敲响战鼓。 这战争的激烈啊， 使那苍天都感到怨恨，使那神明都感到震怒，壮烈地被杀尽后尸身被抛弃在原野之上， 出征时就抱着必死的决心，准备好了去不复返，平原渺茫啊，路途多么遥远， 携带着各种兵器，即使身首分离，牺牲性命也在所不惜， 确实是既勇敢又有力量啊，始终都刚直强悍而不可欺凌。 哪怕身体已经死去啊，这精神将永不消亡。你们的魂魄即使在那九泉之下啊，也依然是鬼中的雄杰。 |