一、关于冰心梦想的诗歌《春水》的节选 一 春水！ 又是一年了 还这般的微微吹动。 可以再照个影儿么？ 春水温静的答谢我说： “我的朋友！ 我从来没留下一个影子 不但对你是如此。” 二十 山头独立 宇宙便一个人占有了么？ 三三 墙角的花！ 你孤芳自赏时 天地便小了。 四三 春何曾说话呢？ 但她那伟大潜隐的力量 已这般的 温柔了世界了！ 二、关于梦想的古诗名句关于梦想的诗句很多，以下列举部分供参考。 登鸾车，侍轩辕，遨游青天中，其乐不可言。 ____李白《飞龙引二首·其一》 宁为百夫长，胜作一书生。 ____杨炯《从军行》 迢递嵩高下，归来且闭关。 ____王维《归嵩山作》 少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。 ____祖咏《望蓟门》 生事且弥漫，愿为持竿叟。 ____綦毋潜《春泛若耶溪》 游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。 ____李白《南陵别儿童入京》 终罢斯结庐，慕陶直可庶。 ____韦应物《东郊》 誓将挂冠去，觉道资无穷。 ____岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》 万里不惜死，一朝得成功。 ____高适《塞下曲》 何时诏此金钱会，暂醉佳人锦瑟旁。 ____杜甫《曲江对雨》 良辰当五日，偕老祝千年。 ____权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》 清谈可以饱，梦想接无由。 ____韩愈《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵》 能令暂开霁，过是吾无求。 ____韩愈《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵》 何计长来此，闲眠过一生。 ____姚合《秋夜月中登天坛》 紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。 ____李商隐《隋宫》 愿天上人间，占得欢娱，年年今夜。 ____柳永《二郎神·炎光谢》 长恨此身非我有，何时忘却营营。 ____苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》 我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。 ____黄庭坚《水调歌头·游览》 愿月常圆，休要暂时缺。 ____赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后》 但从今、记取楚楼风，裴台月。 ____辛弃疾《满江红·汉水东流》 激气已能驱粉黛，举杯便可吞吴越。 ____史达祖《满江红·中秋夜潮》 更愿诸公著意，休教忘了中原。 ____李好古《清平乐·瓜洲渡口》 泥落画梁空，梦想青春语。 ____吴文英《生查子·秋社》 三、关于坚持梦想的诗句名言谚语,越多越好关于理想的诗句（一） 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（魏曹操《龟虽寿》） 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。（战国荀况《劝学》） 一日一钱，千日一千；绳锯木断，水滴石穿。（宋罗大经《鹤林玉露》） 为山九仞，功亏一篑。（汉刘安《淮南子》） 精诚所至，金石为开。（南朝宋范晔《后汉书》） 关于理想的诗句（二） 欲穷千里目，更上一层楼。（唐王之涣《登鹳雀楼》） 世上无难事，只怕有心人；世上无易事，只怕粗心人。（清袁枚《随园诗话》） 有志不在年高，无志空活百岁。（清石玉昆《三侠五义》） 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（宋欧阳修《新五代史 伶官传序》） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。赖以正书《千幅七言对联》） 关于理想的诗句（三） 九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（春秋老子《道德经》） 常玉不琢，不成文章；君子不学，不其德。（汉班固《汉书》） 不能则学，不知则问；虽知必让，然后为知。（汉韩婴《韩诗外传》） 读书百遍，其义自见。（晋陈寿《三国志》） 学而不厌，诲人不倦。（《论语》） 关于理想的诗句（四） 积土而为山，积水而为海。（战国荀况《儒效》） 若要功夫深，铁杵磨成针。（明曹学佺《蜀中广记》） 读书破万卷，下笔如有神。（唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》） 韦编屡绝铁砚穿，口诵手抄哪计年。（宋陆游《剑南诗稿》） 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐颜真卿《劝学》） 扩展阅读：关于理想的诗句名言 1、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。—— 萧楚女 2、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。—— 吉鸿昌 3、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚—— 郭小川 4、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰 5、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦 6、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ —— 郭小川 7、沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川 8、冬天已经到来，春天还会远吗？ —— 雪莱 9、先相信你自己，然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫 10、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— ** 11、常求有利别人，不求有利自己。 —— 谢觉哉 12、君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘 13、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 —— 陶渊明 14、志不强者智不达。 —— 墨翟 15、燕雀安知鸿鹄之志哉！ —— 陈涉 16、志当存高远。 —— 诸葛亮 17、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操 18、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 —— 曹植 19、穷且益坚，不坠青云之志。 —— 王勃 20、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 —— 李白 四、有哪些和梦想有关的古诗句追求理想的古诗词： 穷且益坚，不坠青云志。—王勃 燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 —曹植 丈夫志四海，万里犹比邻。 —曹植 天生我材必有用，千金散尽还复来。—李白 具怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。—李白 欲穷千里目，更上一层楼。—李白 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。—李白 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。—文天祥 沉舟侧伴千帆过，病树前头万木春。—刘禹锡 今朝有酒今朝醉， 明日愁来明日愁。—罗隐《自遣》 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 —曹操 会当凌绝顶，一览众山小。—杜甫 《望岳》 落红不是无情物，化作春泥更护花. —龚自珍 三十功名尘与土，八千里路云和月。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。—岳飞 千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕， 要留清白在人间。—于谦 生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。—李清照 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。—屈原 五、冰心的诗句《纸船 寄母亲》 冰心 我从不肯妄弃一张纸， 总是留着——留着 叠成一只只很小的船儿， 从舟上抛下在海里。 有的被天风吹卷到舟中的窗里， 有的被海浪打湿，沾在船头上。 我仍是不灰心的每天叠着， 总希望有一只能流到我要它到的地方去。 母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿， 不要惊讶它无端入梦。 这是你至爱的女儿含着泪叠的， 万水千山，求它载着她的爱 和悲哀归去。 《纸船——寄母亲》赏析 1923年初夏，冰心毕业于燕京大学。同年8月17日，她由上海乘约克逊号邮船赴美国留学。8月19日抵日本神户，21日游览了横滨。从写作时间来看，这首诗是诗人于游览横滨之后的第六天，在继续向大洋彼岸进发的海轮上创作的。 粼粼的海波，澎湃的海潮，复苏了诗人爱海的童心；碧绿的海水，飞翔的海鸥，使诗人又与自然亲近。从吴淞口出发后十天左右的海上生活中，冰心早期人生观“爱”的哲学中的三根支柱——母爱、童心、自然，只有“童心”“自然”在此时得以复活和重现，而“母爱”则因远离母亲而无法亲近。因而诗人格外怀念母亲，甚至因思念母亲而得病，又因在梦中得见母亲而病愈。这首诗就抒写了诗人思念母亲的深情。 诗的第一节从自己充满天真童心的行为——折纸作船写起，说自己在海船上不肯妄弃一张纸，留着它折叠成船，从船上抛到海里。看似平淡的四行诗，为感情的喷发作了铺垫。第二节写从船上抛出的纸船的去向，“有的被天风吹卷到舟中的窗里，有的被海浪打湿，沾在船头上。”这种种去向，都不符合诗人诚挚的心愿。她“总希望有一只能流到我要它到的地方去”。为此，她“仍是不灰心的每天的叠着”。可见她这种愿望的强烈、诚挚。至于希望那纸船流到什么地方去，诗人在这一节中没有明白说出，从而造成悬念，耐人寻味。诗人自然明白纸船是不可能流到母亲身边的，于是诗的第三节翻出新意。诗人遥想母亲梦中看见一只很小的白船。如果说这一想像还属一般的话，“不要惊讶它无端入梦”，就显示了诗人设想的奇特。那么，为什么要让母亲不要惊讶小船的入梦呢？诗人采用“卒章显其志”的方法，在诗的结尾点明想像中进入母亲梦中的纸船是她含着泪叠的，她祈求纸船载着她对母亲的爱和因远离母亲而产生的悲哀情怀流到母亲的身边。这一结尾，是全诗的高潮所在。 怀念母亲的感情，比较抽象，写作时易流于空洞浮泛。这首诗构思新颖，诗人采用托物寓情的方法，感情的抒发就显得既生动、具体，又含蓄、深沉。此外，这首诗的诗行较长，语调缓慢，正与对母亲的绵长思念相协调。 六、冰心的诗句美在哪里冰心的诗句虽然充满了哲理性，但是读起来却是一种美的享受，或许是因为其中纤柔的情感、雅丽的文字、浑然天成的韵律，以及优美清丽的意境，我认为这就是冰心诗歌的美的体现了。 冰心的诗歌以文字的典雅、思想的纯洁率真、感情的纤细幽深打动读者。而最属于她个人的、最能显示她艺术个性的还是她唱出的动人的爱的颂歌。她用艺术拥抱人生，她的诗歌的意蕴正是其人生的意蕴。她从现实人事的种种纠葛烦恼中超越出来，而乐于从总体上品尝人生况味。把自然人生化，使之有了可触摸的实质性的生命；把母爱、童真作为体认人生美好底蕴的一条通道。她含着微笑看人生，相信“爱”能引导人们向善 向美。母爱、童贞、自然，这三者构成了她爱的世界。她赞美母爱，曾深情地说，“这样浓深，这般沉挚，开天辟地的爱情啊！愿天下一切有知，都来颂赞！”她认定，母爱可以引导人类走向新的文明，靠着它，便能建造一个“个个自由、个个平等”的世界；她赞美童贞，描绘儿童稚气娇憨的情态，欣赏他们的智慧聪颖。 冰心觉得，大人的世界充满互相残杀、争权夺利，而儿童的世界是纯真无邪、互爱互怜的，她多么希望人类能再观这美好的童年；同样，冰心倾心自然也表现了一种追寻，希望在自然的清新里，平息人间的恶斗，融化人类的怨嗔。为此，她常常徜徉于大自然，流连忘返，与大海为友，与湖泊作伴。春风、秋云、碎雪、微雨、明月、星晨，无不倾注她美好的情思和善良的祝愿。她对人类的光明前景充满信心。她希望人们真挚地去爱、去共同创造理想的社会，理想的人生。 冰心的诗歌不再停留在以往那种纯理想主义的诗美人生的追求上，而直面生活的多种色调，正视人生的痛苦。与悲观主义者不同的是，在冰心的世界中，痛苦亦成为人生的一种景象，成为美丽人生的不可缺少的组成部分。 七、与梦想有关的诗词夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 —— 陆游《十一月四日风雨大作》 谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。—— 苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》 长恨此身非我有，何时忘却营营。 —— 苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》 宁为百夫长，胜作一书生。 —— 杨炯《从军行》 含光混世贵无名，何用孤高比云月？吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。—— 李白《行路难·其三》 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 —— 陆游《书愤五首·其二》 游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。 —— 李白《南陵别儿童入京》 少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。 —— 祖咏《望蓟门》 紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。 —— 李商隐《隋宫》 少年自负凌云笔。 —— 刘克庄《贺新郎·九日》 处世若大梦，胡为劳其生？所以终日醉，颓然卧前楹。 —— 李白《春日醉起言志》 迢递嵩高下，归来且闭关。 —— 王维《归嵩山作》 我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。 —— 黄庭坚《水调歌头·游览》 誓将挂冠去，觉道资无穷。 —— 岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》 回首叫虞舜，杜若满芳洲。 —— 张孝祥《水调歌头·过岳阳楼作》 生事且弥漫，愿为持竿叟。 —— 綦毋潜《春泛若耶溪》 泥落画梁空，梦想青春语。 —— 吴文英《生查子·秋社》 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 —— 张耒《和端午》 对琼瑶满地，与君酬酢。 —— 辛弃疾《满江红·和范先之雪》 愿天上人间，占得欢娱，年年今夜。 —— 柳永《二郎神·炎光谢》 安得猛士兮守四方！ —— 刘邦《大风歌》 山路元无雨，空翠湿人衣。 —— 王维《山中》 绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。 —— 高骈《山亭夏日》 田夫荷锄至，相见语依依。 —— 王维《渭川田家》 常恐霜霰至，零落同草莽。 —— 陶渊明《归园田居·其二》 八、冰心写的关于青春的诗歌《嫩绿的芽儿》是冰心写的关于青春的诗歌。 原文： 嫩绿的芽儿， 和青年说： “发展你自己！” 淡白的花儿， 和青年说： “贡献你自己！” 深红的果儿， 和青年说： “牺牲你自己！” 《嫩绿的芽儿》是冰心所做的一首诗，选自《 繁星·春水》。诗人以植物的生长来比喻青年的成长，劝勉青年人要奋发努力，不断充实、提高、发展自己，甘为人类社会作出更大的贡献和牺牲。 全诗讴歌了青春的健美活力，赞美了充实而有意义的人生，促人奋进，催人向上，给人以前进的勇气和力量，富有积极意义。 作者简介：作者冰心。 冰心（1900.10.05-1999.02.28），原名谢婉莹，笔名冰心。取“一片冰心在玉壶”为意。 原籍福建福州长乐横岭村人。 著名诗人、作家、翻译家、儿童文学家。 曾任中国民主促进会中央名誉主席，中国文联副主席，中国作家协会名誉主席、顾问，中国翻译工作者协会名誉理事等职。 扩展资料 《嫩绿的芽儿》诗歌赏析： 1、嫩绿的芽儿对青年说：“发展你自己！”这是一个独立的意思，如果拆开便不知所云了。 “嫩绿”显示了芽儿的活力与朝气，在这里诗人运用了拟人手法。 嫩绿的芽儿有着儿童般的天真无邪，对青年说，发展你自己。 芽儿需要成长发展，正如青年人一样也需要学习与提高，来发展自己，使自己成才。植物发展由芽儿长成花儿，那么，人呢？ 2、淡白的花儿对青年说，“贡献你自己！” 同样是一个独立的意思。 “淡白”说明了花的朴素无华，纯洁，不追求华丽的外表。 植物用花儿来装点这个世界，不孤芳自赏。 人呢？在发展了自己的基础上，应当来为社会做贡献。这里作者的意思又进了一层。 3、深红的果儿对青年说“牺牲你自己！” 用“深红”来修饰“果儿”，象征着“果儿”的成熟、丰硕和甜蜜。 经历了芽儿、花儿的积累、成长，成了深红的果实，这时就要奉献给人类了。 如果没有奉献，这些果实有什么用呢？ 参考资料：百度百科--嫩绿的芽儿。 |