1.有关鱼与爱情的诗句《飞鸟与鱼》 世界上最遥远的距离 The most distant way in the world 不是生与死 is not the way from birth to the end. 而是我就站在你面前It is when I sit near you 你却不知道我爱你 that you don't understand I love you. 世界上最遥远的距离 The most distant way in the world 不是我就站在你面前 is not that you're not sure I love you. 你却不知道我爱你 It is when my love is bewildering the soul 而是爱到痴迷 but I can't speak it out 却不能说我爱你 世界上最遥远的距离 The most distant way in the world 不是我不能说我爱你 is not that I can't say I love you. 而是想你痛彻心脾 It is after looking into my heart 却只能深埋心底 I can't change my love. 世界上最遥远的距离The most distant way in the world 不是我不能说我想你 is not that I'm loving you. 而是彼此相爱 It is in our love 却不能够在一起 we are keeping between the distance. 而是明知道真爱无敌 we deny the existance of love. 却装作毫不在意 世界上最遥远的距离 So the most distant way in the world 不是树与树的距离 is not in two distant trees. 而是同根生长的树枝 It is the same rooted branches 却无法在风中相依 can't enjoy the co-existance. 世界上最遥远的距离 So the most distant way in the world 不是树枝无法相依 is not in the being sepearated branches. 而是相互了望的星星 It is in the blinking stars 却没有交汇的轨迹 they can't burn the light. 世界上最遥远的距离 So the most distant way in the world 不是星星没有交汇的轨迹 is not the burning stars. 而是纵然轨迹交汇 It is after the light 却在转瞬间无处寻觅 they can't be seen from afar. 世界上最遥远的距离 So the most distant way in the world 不是瞬间便无处寻觅 is not the light that is fading away. 而是尚未相遇 It is the coincidence of us 便注定无法相聚 is not supposed for the love. 世界上最遥远的距离 So the most distant way in the world 是飞鸟与鱼的距离 is the love between the bird and fish. 一个翱翔天际 One is flying at the sky， 一个却深潜海底 the other is looking upon into the sea. 2.诗词中关于鱼的爱情《庄子·大宗师》，“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。 ”。 后面还有一段，“鱼相造乎水，人相造乎道。相造乎水者，穿池而养给；相造乎道者，无事而生定。故曰：鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术。“ 历来的解释，都是上句的”相“（除鱼相的”相“外）指相互，但是上句讲鱼的身体处于陆地上（因泉涸）互相帮助存活和誉尧非桀、两忘化道毫无关系，再联系下文，如果我们把”相“都当作外相来讲，就很容易说得通了。 上句的意思是：泉水干了，鱼的身体处于干涸的陆地上，如果要保持其外相（鱼相），就要”呴以湿，濡以沫”，不如把它们放到江里湖里，这样就可以忘掉他们的外相。（同样的道理）与其赞誉尧和不认可桀，不如都忘了把他们都化作“道”。（此处可参考《老子》，“挫其锐，解其纷，合其光，同其尘，是谓玄同。”） 下句的意思是：鱼的外相是因为水创造的，人的外相是道创造的。外相由水创造的（鱼），在池水中穿行就可以得到给养；外相由道创造的“人”，不无端生事就可以得到安定。所以说：在江湖里，鱼的外相可以忘掉了，人相从道的角度来看，也可以不去计较。（所以后文才有，子贡曰：“敢问畸人？”，畸人，长相奇怪或有残疾的人） 备注：传统说法 《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道 。” 呴：吐口水，吐沫。 泉水干涸了，鱼就共同困处在陆地上，用湿气相互滋润，用唾沫相互沾湿，就不如在江湖里彼此相忘而自在。与其称誉尧（仁慈）而非难（nàn）桀（斗狠），就不如恩怨两忘而与大道化而为一。 《庄子·天运》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。” 3.借鱼描写爱情的古诗有哪些鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文（《春江花月夜》） 江南 汉无名氏 江南可采莲，莲叶何田田。 鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南， 鱼戏莲叶北。 寓意 晏殊 油壁香车不再逢，峡云无迹任西东。 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。 几日寂寥伤酒后，一番萧索禁烟中。 鱼书欲寄何由达，水远山长处处同。 长安秋望 赵嘏 云物凄凉拂署流，汉家宫阙动高秋 残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼 紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁 鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚丘 洛阳女儿行 王维 洛阳女儿对门居，才可容颜十五馀。 良人玉勒乘骢马，侍女金盘脍鲤鱼。 画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向。 罗帷送上七香车，宝扇迎归九华帐。 狂夫富贵在青春，意气骄奢剧季伦。 自怜碧玉亲教舞，不惜珊瑚持与人。 春窗曙灭九微火，九微片片飞花琐。 戏罢曾无理曲时，妆成只是薰香坐。 城中相识尽繁华，日夜经过赵李家。 谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱 临平湖竹枝枝 厉鹗 双鬟十五荡舟徐，不见清波锦鲤书。 侬似湖中石鼓样，望郎望似蜀桐鱼 生查子 晏几道 关山魂梦长，鱼雁音书少。两鬓可怜青，只为相思老。 归傍碧纱窗，说与人人道：真个别离难，不似相逢好！ 蟾宫曲 梦中作 郑光祖 敝裘尘土压征鞍，鞭倦袅芦花，弓箭萧萧，一径入烟霞，动羁怀，西风禾黍，秋水蒹葭，千点万点，老树寒鸦，三行两行，写长空历历，雁落平沙，曲岸西边，近水湾鱼网纶竿钓，断桥东壁，傍溪山竹篱茅舍人家，见满山满谷，红叶黄花，正是凄凉时候，离人又在天涯。 4.有鱼字的爱情语句与你一见如故，是我今生最美丽的相遇。 与你一诺相许，是我素色年华里最永恒的风景。一直想说，无论走到哪里，最想去的是你的身边。 愿我们彼此相爱，一直到时间的尽头。我相信我们可以一起，等青丝变白发。 你在，我在，就是海枯石烂。没有过多的华丽，只有一句我喜欢你，却能让彼此牵挂于心。 亲爱的，你知道吗，哪怕遍体鳞伤，我仍有爱你的余力。有的人你只看了一眼，却影响其一生。 生活就像是包饺子，不管你是什么馅，我都会紧紧的把你包在我心里，任生活的沸水怎样煮，都磨不掉我对你的爱！情之为伤，苦了多少人，煞了多少忆，情之为悲，冷了多少清，落了多少思，纵使飞蛾扑火却依然义无反顾，只观情，伤人伤己，却是一生无法割断，落一笔长相思，挥洒多少痴情泪，饮一杯浊酒，品了多少世间情！如你是我的的莲花，那么今生让我为你守一世长情！“眼睛为她下着雨，心却为她撑着伞，这就是爱情。“一生至少有一次，为了谁而忘了自己。 我是用真心喜欢你。请相信我。 让爱的潮水一点一点相我们靠近，不管风吹浪打，我都会守在你的身旁为你挡风遮雨。我想爱一个人，就是抛弃一切，唯愿与她相守的决心。 爱，没有理由，缘于内心悸动，情，没有借口，缘于千次回眸。即使世界消失，我对你的爱依然在。 把那誓言轻轻戴在你的手指，从此俩个人生生世世。一次成长只为一次零落，唯有旧日子带给我们幸福。 爱很简单：一个你，一心一意。我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老。 亲亲的张开你的手，让爱在此刻停留。有波澜不惊的爱情，我陪你看流年的风景。 虽然你不是最好的，但却是我独一无二，唯一深爱的。我愿用万次轮回，换你我一世地久天长。 你是永远，不管多久，不管多远，生生世世爱你不变。相爱的誓言，永远陪在你我之间。 只是因为在人群中多看了你一眼，再也没能忘记你容颜。 把你放在心上，合起了手掌，默默的祈求上苍指引我方向，不求地久天长，只求在你身旁。想你是我每天不用在想的事情，任时间冲刷，你已经留在我心里。 花儿虽多，却没有重复的一朵，但愿你是我生生世世早已注定的。喜欢你的人很多，不缺我一个，但我爱的人很少，只有你一个！无论岁月如何变迁，我对你的爱曾从不改变！只为一人，终其一生，天涯海角，唯愿君安！只要和你在一起，还有什么不愿意，让我一世一生永远守护你！我们都是独一无二的，任一个缘字让我们相识，用爱让我们相守一生！那一天，你为天涯，我为海角，两两相望.那一世，你为明月，我为清泉，三生华发，一生牵挂.恋你每一天，爱你每一时，想你每一刻，念你每一分，愿上天成全我们此一世！你的过去我来不及参与，你的未来我奉陪到底！我在春天等你，山川岁月的约定，如果你抬头看见那天上飘着云，那是我们今生最美的相遇 三分天下，为谁争霸，如今我已剑指天涯，却只想为你抚琴，从此无牵挂！那一世，西子湖畔，君为伊人弦上弹，伊人为君舞翩翩，弹不尽前世情缘，舞不完一世蓝蝶醉花间，执手天涯。 等待花开花谢岁月的变迁，我对你的爱曾从不改变！一生情缘，只为伊人而憔悴！你知不知道你就是我最爱的人，为你赴汤蹈火也不是不可能，从来都没有爱过这么深，遇上你我感觉我是最幸运的人！于千万人中，于那一锦年那一季花开，你我初识；于那阳光明媚，小桥流水之日，你我相知；于那夏风温柔，并肩赏星之时，你我相爱。宁愿用这一生等你发现，我一直在你身边从未走远。 爱，并没有那么深奥，能相依相伴就是最大的幸福 因为你，我相信真爱，因为你，我相信永远。 我想大声告诉你，你一直在我世界里。我们都说过无论以后怎样都要好好的，不要忘了当初有些天真许下的承诺！想你时你在天边，想你时你在眼前，想你时你在脑海，想你时你在心田。 一生就这么一次，谈一场以结婚为目的的恋爱，然后就那样相守，在来往的流年里，岁月安好.一生就这么一次，谈一场以结婚为目的得恋爱吧！最后坚信一次，一直走，就可以到白头。于我这里，没有什么可以大过你。 爱是初次遇见的怦然心动，百转千回的依旧挂念。你的所在之处，即不得不是我思念的天涯海角。 我会用我的一颗真心，一世的时间陪着你，守护你。与你一见如故，是我今生最美丽的相遇。 与你一诺相许，是我素色年华里最永恒的风景。今生唯一的吝啬，就是你是我的。 想着我的未来有你在，其他一切都不怕了。2016有你相伴，我相信我们定然不惧风雨。 5.鱼的的诗句鱼 宋 欧阳修 秋水澄清见发毛，锦鳞行处水纹摇。 岸边人影惊还去，时向绿荷深处跳。 鱼 宋 丁谓 劝叶复依蒲，登龙是去途。 何烦垂翡翠，未肯畏鹈鹕。 已负吞舟大，终无涸辙虞。 濠梁宁足乐，相忘在江湖。 池鱼 宋 祝庆夫 方池如鉴碧溶溶，锦鲤游扬逐浪中。 竚看三春烟水暖，好观一跃化神龙。 溪鱼 宋 赵方 溪流渺渺净涟漪，鱼跃鱼潜乐自知。 若逐桃花浪里去，风雷相送入天池。 鱼虾 宋 张耒 一尺盆池数种荷，鱼虾亦解起风波。 尔来未识天池乐，更有鲸鹏奈尔何。 观鱼 宋 杨万里 老夫不柰热，跣足坐瓦鼓。 临池观游鱼，定眼再三数。 鱼儿殊畏人，欲度不敢度。 一鱼试行前，似报无他故。 众鱼初欲随，幡然竟回去。 时时传一杯，忽忽日将暮。 时鱼 宋 徐玑 风晴霜气合，沙渚夜鸣榔。 独喜鳞兼细，时看寸有长。 月斜寒动影，水碧静傅香。 可爱渔翁乐，溪梅秋第芳。 观鱼 宋 王令 江渚日夜归，江痕下汀矶。 渔者不自劳，推舟就寒漪。 得鱼乐几多，忽忘身在泥。 未闻任氏风，岂信丝缗非。 子鱼 宋 方岳 桃花水暖正鱼肥，子胀连胞迸腹腴。 黄栗玉燖春寸寸，水晶盐醋粟铢铢。 鲛人泣下甘孥戮，龙析刑淫并孕刳。 老子胸中兵百万，酒船不枉到江湖。 观鱼 宋 崔？ 小鱼喜亲人，可钓亦可纲。 大鱼自有神，隐见谁能量。 老禅虽无心，施食不肯尝。 时於千寻底，隐见如龙章。 鱼儿 宋 王安石 绕岸车鸣水欲乾，鱼儿相逐尚相欢。 无人挈入沧江去，汝死那知世界宽。 放鱼 宋 王安石 捉鱼浅水中，投置最深处。 当暑脱煎熬，？然泳而去。 岂无良庖者，可使供七箸。 物我皆畏苦，舍之宁啖茹。 和文与可洋川园池三十首 寒芦港 宋 苏轼 溶溶晴港漾春晖，芦笋生时柳絮飞。 还有江南风物否，桃花流水鮆鱼肥。 游鱼 唐 来鹄 弄萍隈荇思夷犹，掉尾扬鬐逐慢流。 应怕碧岩岩下水，浮藤如线月如钩。 鲤鱼 唐 项斯 似龙鳞又足，只是欠登门。 月里腮犹湿，泥中目未昏。 乞锄防蚁穴，望水写金盆。 他日能为雨，公田报此恩。 鲤鱼 唐 章孝标 眼似真珠鳞似金，时时动浪出还沈。 河中得上龙门去，不叹江湖岁月深。 黄鱼 唐 杜甫 日见巴东峡，黄鱼出浪新。 脂膏兼饲犬，长大不容身。 筒桶相沿久，风雷肯为神。 泥沙卷涎沫，回首怪龙鳞。 涧中鱼 唐 白居易 海水桑田欲变时，风涛翻覆沸天池。 鲸吞蛟斗波成血，深涧游鱼乐不知。 雄县观鱼 清 纳兰性德 渔师临广泽，侍从俯清澜。 瑞入王舟好，仁知圣网宽。 拨鳞飞白雪，行？缕金盘。 在藻同周宴，时容万姓看。 题傅侍郎寒碧十五韵·观鱼 宋 陈宓 燕忙将水撇，鱼乐欲空跳。 此意谁能会，光阴静里消。 濠上 宋 宋祁 惠非蒙叟叟非鱼，濠上全知鱼乐无。 春水未深鱼易乐，要须真乐是江湖。 嘉禾八咏·金鱼池 宋 陆蒙老 池上春风动白苹，池边清浅见金鳞。 新波已纵游鱼乐，调笑江头结网人。 漾花池 宋 刘无极 一池春水绿如苔，水上新红取次开。 闲倚东风看鱼乐，动摇花片却惊猜。 题濠上斋二绝 宋 傅自修 焉如鱼乐我非鱼，梦裹荣枯觉则无。 休学痴绳贪纸穴，小窗烘日谩跏趺。 泛湖次柳洲二首 宋 曹勋 净舍乘闲一苇航，入门松竹献清凉。 倚栏澄碧龟鱼乐，照眼荷花风露香。 和因老游水寨府治东轩二首 宋 王之道 市井从东州，水竹自西府。 我来与公偕，？？礴日欹午。 从容河底鱼，乐哉得其所。 此意与谁论，相看默无语。 下赤山岭过渡至石子涧别施八评事 宋 梅尧臣 三年守庐次，雨回来涧边。 临塘爱鱼乐，近竹见人贤。 今我西归日，逢君小隐年。 重将车马去，惊起野鸥眠。 秋日杂兴二首 宋 罗椅 跃鱼甚微细，解转达秋江漪。 一静未满刻，一动辄移时。 岂由鱼乐乎，或是不性之。 商量未渠稳，风急芦花低。 寄题戴氏别墅 宋 刘宰 闻君筑室水云乡，一榻？然独老庞。 近挹荷香供几案，远邀山翠入轩窗。 自歌自笑游鱼乐，诗去时来白鸟双。 何日过门成夜泊，一樽相与对银缸。 和颖仲山行即事 宋 李弥逊 平芜新绿占封圻，横路游丝网落晖。 同径人稀藏窈窕，禅扉春尽老芳菲。 缓行照水知鱼乐，随意穿花见蝶飞。 二了舁篮今夜月，龙钟犹胜杖藜归。 群玉五咏·百花洲 宋 李弥逊 芳洲面林薄，山响疏泉落。 小绿缀肥梅，疏青陨惊箨。 周遭不盈丈，思与江湖廓。 幽人百虚空，得立听鸣壑。 物我偶俱忘，何必知鱼乐。 6.关于鱼的诗句 唯美一点的没有什么比夜晚更加潮湿 没有什么 除了一座濒临死亡的教堂 和一条握住钟声的鱼 苍白的水星下 鱼哭泣着 空虚的铁锚逆流而行 作为一条呼吸物质的鱼 除了摇动星云的摇篮 编织波浪的睡衣 他还会在有生之年梦到刀刃 梦到在空旷的街道上奔跑 看着自己在面孔中生长的疲惫 仿佛老去 死在上升的台阶上 那灰色的鱼子说过 所有的鱼子都是潮汐 所有的 由于鱼一个陌生的手势 女孩在月光下撕毁大海 而鱼从海岬的脚踝滑过 低声吟诵着水草 空气 和但丁 水星睡去…… 衰败的摇篮还在抖动 潮湿无比的鱼静驻水下 张开失去温度的眼睛 他还在诗的黑暗中游着 放弃了生而为水的权利 对于一条鱼而言 海 是沉没的火柴 擦亮 擦亮这盐 这面前汹涌的海水 让结伴而行的词语燃烧 让一些句子静默着 沉入水中 对于吴芳谷所作的《带鱼图》，王兰若在观画后题诗一首，诗曰：为问买来海鲜无，生葱银带入画图。 惟妙惟肖神韵足，不愧岭表一名儒 江南曲 [晋]乐府 江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西。 鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 水槛遣心 杜甫 去郭轩楹敞，无村眺望赊。 澄江平少岸，幽树晚多花。 细雨鱼儿出，微风燕子斜。 城中十万户，此地两三家。 江上渔者 宋 范仲淹 江上往来人， 但爱鲈鱼美。 君看一叶舟， 出入风波里。 观游鱼 （唐）白居易 绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。 一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。 涧中鱼 （唐）白居易 海水桑田欲变时，风涛翻覆沸天池。 鲸吞蛟斗波成血，深涧游鱼乐不知。 送程六 （唐）王昌龄 冬夜伤离在五溪，青鱼雪落脍橙荠。 武冈前路看斜月，片片舟中云向西。 江上渔者 （宋）范仲淹 江上往来人，但爱鲈鱼美。 君看一叶舟，出没风波里。 长安秋望 （唐）赵嘏 云物凄清拂曙流，汉家宫阙动高秋。 残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。 紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。 鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。 浣溪沙 （唐）杜甫 照日深红暖见鱼，连村绿暗晚藏乌，黄童白叟聚雎盱。 麋鹿逢人虽未惯，猿猱闻鼓不须呼，归来说与采桑姑。 洛阳女儿行 （唐）王维 洛阳女儿对门居，才可容颜十五余。 良人玉勒乘骢马，侍女金盘脍鲤鱼。 画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向。 罗帏送上七香车，宝扇迎归九华帐。 狂夫富贵在青春，意气骄奢剧季伦。 自怜碧玉亲教舞，不惜珊瑚持与人。 春窗曙灭九微火，九微片片飞花琐。 戏罢曾无理曲时，妆成只是熏香坐。 城中相识尽繁华，日夜经过赵李家。 谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱。 渔歌子 （唐）张志和 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。 临江仙 （宋）辛弃疾 金谷无烟宫树绿，嫩寒生怕春风。 博山微透暖薰笼。 小楼春色里，幽梦雨声中。 别浦鲤鱼何日到，锦书封恨重重。 海棠花下去年逢。 也应随分瘦，忍泪觅残红。 水调歌头·游泳 （现代）** 才饮长沙水，又食武昌鱼。 万里长江横渡，极目楚天舒。 不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。 子在川上曰：逝者如斯夫。 7.诗词中关于鱼的爱情《庄子·大宗师》，“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。 与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。 ”。 后面还有一段，“鱼相造乎水，人相造乎道。相造乎水者，穿池而养给；相造乎道者，无事而生定。 故曰：鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术。“历来的解释，都是上句的”相“（除鱼相的”相“外）指相互，但是上句讲鱼的身体处于陆地上（因泉涸）互相帮助存活和誉尧非桀、两忘化道毫无关系，再联系下文，如果我们把”相“都当作外相来讲，就很容易说得通了。 上句的意思是：泉水干了，鱼的身体处于干涸的陆地上，如果要保持其外相（鱼相），就要”呴以湿，濡以沫”，不如把它们放到江里湖里，这样就可以忘掉他们的外相。（同样的道理）与其赞誉尧和不认可桀，不如都忘了把他们都化作“道”。 （此处可参考《老子》，“挫其锐，解其纷，合其光，同其尘，是谓玄同。”）下句的意思是：鱼的外相是因为水创造的，人的外相是道创造的。 外相由水创造的（鱼），在池水中穿行就可以得到给养；外相由道创造的“人”，不无端生事就可以得到安定。所以说：在江湖里，鱼的外相可以忘掉了，人相从道的角度来看，也可以不去计较。 （所以后文才有，子贡曰：“敢问畸人？”，畸人，长相奇怪或有残疾的人）备注：传统说法《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道 。” 呴：吐口水，吐沫。泉水干涸了，鱼就共同困处在陆地上，用湿气相互滋润，用唾沫相互沾湿，就不如在江湖里彼此相忘而自在。 与其称誉尧（仁慈）而非难（nàn）桀（斗狠），就不如恩怨两忘而与大道化而为一。《庄子·天运》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。” 8.描写鱼的有含义的句子 关于爱情1993年，诗人顾城给他的法文翻译尚德兰女士写了两幅字，一幅是：\\“鱼在盘子里想家”，一幅是：\\“人可以生如蚁而美如神”。 喜欢顾城的人们惯于用\\“生如蚁而美如神”来描述他，我私下里认为这评价里多少掺杂进些许同情，因为这位伟大的诗人一生都不过是个追逐童话的孩子，是用黑色眼睛寻找光明的悲剧象征，尽管他得到了两位女孩子的爱情，也如愿地躬身于爱尔兰的一座孤岛上亲手建造起心中的童话城堡。 其实，所有的人都是\\“生如蚁”，都在渴望能活得\\“美如神”，然而真正做到的又有几人呢？就算在旁观者的眼睛里真的美如神了，获得这美的人又是否真的如神仙般自在逍遥呢？ 相比之下，我更喜欢\\“鱼在盘子里想家”，这或许才是顾城当时真正的内心写照吧。 喜欢这句话不仅仅是缘于对顾城的喜爱，更多的还是感觉自己就是那盘子里的鱼。 活着总会有许多的无奈。人其实跟鱼没有多大区别，除了鱼儿只能活在水里。只有那些无欲无求地面对世界，坦然淡定地吃饭、穿衣、工作、恋爱、生活的人才能成为自由自在不会被钓上岸的\\“鱼”，像我这样欲望太多又总是脱离现实幻想未来的\\“鱼”才最容易受到诱惑被钓起来，然后成为餐桌上盘子里的鱼，或是清蒸、或是麻辣，甚或是切下头来做成火锅。 盘子里的鱼如果能开口说话，第一句必然是想回家。然而若要问它是否后悔曾经的欲求太强烈，我想它大概不会抱怨世间美丽的诱惑太多，不会抱怨骗它上钩的诱饵和想要吃掉它的人们。毕竟，永远待在水里和片刻的水世界之外的经历谁也不能判断哪个更好或更有价值。我这只\\“盘子里的鱼”只会流不出眼泪地想想家，想想曾经的自由和欢乐，然后坦然接受即将到来的一切。 |