1.我们为什么要学习唐诗唐诗是我们中华民族五千年文化的精髓之积淀，被称为经典文学，而从古至今，凡是中国有成就的名闻人仕，无不精通和大量阅读过这些经典文学，可见熟读经典文学是成就大人格必不可缺的一部分。 而唐诗宋词在这些经典文化中是最容易和最乐意被普通老百姓接受的，现在越来越多的家长都喜欢让孩子从小背诵唐诗，因为孩子从小背诵古诗有很大的好处：1、增强记忆力。有心理学家指出，人的记忆力在儿童时期发展极快，到13岁达到高峰。 此后，主要是理解力的增强。从小背诵有利于增强孩子的记忆力。 2、提高语言文字能力。国家科技部研究中心对“古文诵读”试点活动的评估报告指出：94.2%的家长和100%的老师认为背诵古诗文对提高孩子的语言文字能力有好处。 3、扩大知识面。《中华古诗文读本》所选诗文301篇，上自先秦，下至晚清，传统的经、史、子、集（四库）均有涉猎。 从文体角度来看，除楹联和汉代大赋外，几乎包容了中国古代诗、词、歌、赋、散曲及各类散文等所有常见的文体。能熟背这些经典，可谓有了中国文化的基本修养。 4、培养学习兴趣。背诵古诗文经典是一种寓教于乐的活动，容易激发孩子的学习兴趣。 北京一所小学开展“古文诵读”活动，全班同学通过对诗、竞赛等各种活动，激发了大家的学习兴趣。在一次参加全市的活动时，一位以前学习成绩并不太好的孩子被分配背诵—首比较简单的古诗，他主动要求老师给他换一首较难的。 老师认为这位同学的变化，正是一种难能可贵的学习兴趣。 5、提高审美能力。 北京有个教现代文学的大学老师，原来她不太赞成自己的孩子背古典诗文。她认为这些内容很难，而且要求很高的审美水平，在不容易理解的情况下很有可能产生歧义。 她主张先多读—些现代文学作品，在有—定的基础后再读古诗文。有一天，她带着二年级的女儿漫步在北大未名湖畔。 面对着图画一样美丽的湖水清莲，她正琢磨着该如何描述，女儿脱口说出一句诗：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”，她被女儿如此贴切的审美表述惊住了。这两句诗动静结合，远近相交，体现了一种非常生动的意境。 这使地认识到，孩子的审美能力是需要幼年时期开发的。6、增加孩子的识字量。 现在的幼儿园上小学，都硬性规定一个孩子要达到一定的识字量，幼儿园也每星期规定孩子要学会几个字，而一首五言绝句的唐诗算起来20字左右，一节课的时间，孩子便可学会了。7、培养耐性和长性。 孩子背诵的古诗文，难易结合，长短相交。一篇篇诗文的成功背诵，孩子在获得成就感的同时，培养了持之以恒的精神。 8、提高孩子的人格修养。文以载道，经典古诗文是中国优秀传统文化最好的载体。 处世为人的哲学，修身、齐家、治国、平天下的道理都蕴含其中。背诵这些经典古诗文，对孩子们的眼界、胸怀、志气、品格修养的提高大有帮助。 9、培养孩子的爱国情操。国家科技部研究中心对“古文诵读”工程试点活动的评估报告指出：73.1%的家长和86.7%的老师认为背诵古诗文能够起到弘扬传统文化的作用；88.7%的家长和96.7%的老师认为背诵古典诗文对孩子的个人修养和人格发育有好处。 古诗文是塑造民族归属感和自豪感的良好载体，让孩子们自小就扎根在自己的文化传统中，这是爱国主义最具体的表现。不管他们将来学文学理，良好的传统文化素养对提高国民素质大有好处。 通过以前上的阐述，我们都很深刻的了解和明白了音乐教育和经典文学教育在幼儿启蒙阶段的重要性，但现在面临一个新的问题，我们如何去实施并更好的实施呢？如何更完善更系统在让孩子在启蒙教育阶段能掌握这些知识呢？我们现在已经看到很多的幼儿园非常注重孩子音乐艺术方面的培养，都以艺术为幼儿园办学特色，也有的幼儿园更注重孩子文学方面的培养，纷纷开起了经典诵读课，比如背诵唐诗，《弟子规》等等，而且已经取得了不错的效果，他们甚至已经把音乐和经典结合起来，如作曲家里谷建芬创作、出版了《新学堂歌——儿童古诗词歌曲集》，诗人汪国真作曲、出版了《踏歌而来》，广东潮州城南小学开展“读读、唱唱、创创——古诗词音乐记忆法”活动，广州天河区音乐教研室开展“吟唱古诗词”课题研究，而这些尝试中，能取得最显著成绩当数北师大厦门海沧附属学校张国文老师开创并亲自教学的的《儿童唱唐诗》课程了，张国文从2003年开始，在北京师范大学厦门海沧附属学校幼儿园、小学开设《唱诗》课，将语文和音乐课综合起来，教学生用唱歌的办法学习语文课中的古诗词。他申报的厦门市教育科学研究课题《小学阶段唱诗课的理论探索与实践研究》于2007年获得每五年一届的厦门市第二届教育科学研究成果奖，这标志着我国儿童古诗词歌曲已经发展到一个新的阶段，即专业学科的阶段。 通过《儿童唱唐诗》课程的学习，孩子们可以轻松的在很短的时间内把一首古诗背下来，学会正确的吟诵和吟唱唐诗，初步体会古诗的意境美和声律美，了解唐诗的内涵和背景故事，培养孩子良好的歌唱习惯、朗诵能力、自主阅读能力、理解能力、，增加孩子的识字量。在歌唱的同时，学习乐理知识，包括五线谱、视唱以及节拍。 2.如何开启对孩子的国学启蒙教育家长可以让孩子读一些唐诗宋词，感受汉言语的音律美和意境美。 但是国学的形式绝不仅仅局限于诵读。给孩子进行良好的国学启蒙教育，是让孩子学好国学知识的关键，所以，家长们在对孩子进行国学启蒙教育的时候，一定不要盲目进行，要坚持做到国学启蒙教育三步走，下面，小编就给大家介绍下幼儿国学教育的学习三阶段。 第一阶段： 给孩子带来的国学启蒙教育，是从孩子0岁的时候开始的，这个时候，给孩子带来的国学启蒙重点就是开始听潜脑音乐，最常见的选择就是，左右脑铃木音乐，中英文经典。通过这个阶段的国学启蒙，你会发现孩子的眼神明亮，开口说话就连贯，准确，这就是该阶段国学启蒙的作用效果。 第二阶段： 进入到第二阶段之后，家长们就可以给孩子选择合适的国学经典给孩子带来国学教育，其中，《论语》是第一部给孩子听的经典，半部论语治天下，接着《老子》，《大学》，《中庸》，《孟子》英文《莎士比亚戏剧》配合益智故事。 第三阶段： 孩子们通过前面两个阶段的学习，就可以很好地进行相关内容的理解，所以，在这个阶段，孩子的国学启蒙教育就进入到最全面的阶段，《唐诗三百首》，《历代美女》等基本经典的阅读基本就没什么问题，而且，这个时期，孩子的识字、读字就能较其他孩子更加有优势。 以上就是对孩子进行国学启蒙教育的三个阶段，根据上面的这些内容提示，家长们在进行国学启蒙教育的时候，一定要按照上面的顺序进行，只有这样，孩子的国学启蒙教育才更加有意义。 3.幼儿中华文化启蒙教育方法初探可以背唐诗，唐诗是中国古代文化最璀璨的明珠.流传到今天有1000多年历史，人们依然传诵它，赞美它.许多父母学把唐诗作为家庭启蒙教育的教材。 唐诗中的律诗﹑绝句，短小精悍，而且合辙押韵，琅琅上口.通过背诵唐诗，可以使儿童从小就受到中华文化的熏陶。并以下好处： 一﹑可以锻炼儿童的记忆力。 唐诗有些篇章与儿歌相似，孩子记忆能力好，很容易背会。一般儿歌，艺术性差；唐诗中不少篇章，艺术性﹑思想意境均佳。 常背一点唐诗，有助于增强孩子的记忆力。 二﹑可以使孩子受到美感的熏陶.唐诗中有不少篇章都写得很美，如“春眠不觉晓，处处闻啼鸟，夜来风雨声，花落知多少？”再如“白日依山尽，黄河入海流”。 “两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”等诗句，都写得富于诗情画意，多让孩子读一读，背一背，可以受到美的陶冶，有利于身心健康。 三﹑可以为孩子将来学习汉语打下基础。 诗歌中，既有不少儿童不认识的字，又有许多语法现象，学龄前阶段背些诗歌，可以使和童提前接触汉语知识.不少人文学修养好都与他们从小接触过唐诗有关。 四﹑可以使孩子了解一些历史知识.唐诗是古代的文化，在给孩子讲解唐诗时，可以随着讲解，使孩子自然而然地懂理一些历史知识。 这比单纯地讲历史，更容易受到儿童欢迎。可以背唐诗.。 4.《怎样教幼儿学古诗》学习体会我在班上尝试开展古诗教学研究，探索有效的教学方法、模式、途径，培养幼儿素质。 经过一年的实践，也取得了初步的成效。以下是我的一些心得体会： 一、在选材方面下足功夫 选材方面，我既注重了古诗文的趣味性和审美性。 同时兼顾了系统性，我采取的是分主题的方式。用一年的时间完成了关于季节主题，在以后还将完成爱家乡爱祖国，以及亲情和友情的主题。 这样做的益处在于：注重知识之间的融会和交叉，更由于系统性，使得幼儿不易遗忘。 在这一年中，四个季节的主题和教学内容分别是： 春天：《春晓》《咏鹅》《春夜喜雨》《清明》等。 夏天：《望庐山瀑布》《山行》等。 秋天：《静夜诗》 《九月九日忆山东兄弟》《回乡偶书》等。 冬天：《冬景》《刘十九》等。 语韵优美、意境美妙、语言凝练的作品，使幼儿欣赏到一幅幅富有色彩、音响和流动感的四季画面，在感受意境美、语言美、情感美的同时提高对自然美的敏感性，提高对季节变化的敏感性。 能引起幼儿强烈的情感共鸣、提高他们的审美能力。 二、激发幼儿学习的兴趣5-6岁的儿童处于形象思维持续发展的时期，儿童熟读成诵形成的记忆力不但不妨碍理解力的发展，而且成为理解力发展的坚实基础；优美的文化经典，就富有艺术的美感，经典的弦歌，其旋律和韵律又可增强记忆，这种记忆已不止于短期的背诵效果，而能透入心灵的深处，真正达成升华人性的教育目的。 由于古诗过于深奥，缺乏趣味性。而且因为幼儿容易遗忘，针对这些问题，我在教学中，一直重视教学方法的选择和趣味性的挖掘，采用了以下方法： （一）形象教学法 每次教新诗，我都准备了形象的背景图，先用讲故事，情景讲述的形式让幼儿理解古诗文的意思，再一边指着的图景，一边诵读相应的古诗文。 然后我会请幼儿上来指图景，我来诵读，或者交换角色，让全体幼儿来诵读，我来指图景。这样就增加了形象性。 （二）调动多种感官参与 古诗富有音韵美，可读，还可唱，除了唱，我还在诵读时加入一些表演动作。有时还让幼儿进行分角色表演，这样能调动幼儿的视觉，听觉，动觉等多种感官参与。 （三）古诗文大串连 怎样防止幼儿遗忘，这也是一个值得考虑的问题。除了及时地复习，我还将每一个主题的诗串在一起，比如春天主题，我是这样串的：小朋友们，春天是一个美丽的季节，让我们一起走进春天的世界吧：在春天里，到处可以听见小鸟的叫声，晚上下了一场雨，把花瓣都打落下来了，大诗人孟浩然看见这样的情景，写下了一首《春晓》，我们一起来背背吧。 春天，是一个多雨的季节，这个晚上又下起了小雨。杜甫在成都听到下雨，高兴极了，早上起来一春天，我们要过一个重要的传统节日，去给亲人扫墓，给烈士扫墓，是什么节日呢？对了，来背背《清明》。 说着说着就到了夏天……接着往下串，直到把一年内学过了古诗文全串起来。到了年末，我将一年内所有的古诗文大串连打印下来，全班家长人手一份，让他们帮助孩子复习巩固。 （四）与识字教学相结合 当孩子发现古诗文中有他们熟悉的字时，会感到很亲切，很有趣味，同时也降低了记忆的难度。我每次张贴新的教学内容，都采用了两种颜色来书写，凡加点的红字要求家长辅导幼儿认读。 三、重视亲子共读活动 教育是个系统工程，在幼儿期进行古诗文的教育，如果能取得家长的配合，幼儿的古典文学课堂会更宽泛，在一学期一次的的家长会上，我进行了“古诗文教学对幼儿发展的作用“的宣传，让家长了解古诗文教学的重要性以及亲子共读的必要性。我说，我们想要给孩子一个强壮的身体，就想方设法让他们吃鸡蛋牛奶等营养的食物，精神也是如此，我们想要给孩子一个优雅健康的精神，也得给他们吃营养的东西，我们经典的古文化就是很好的精神营养物质。 你们不要管孩子能不能理解和运用，儿时积累的东西，会象雪山一样慢慢融化，滋润他们成年后的生活。在家长会上，我还特意强调了集体教学古诗文的弊端：因为不能亲自去倾听每一个孩子的发音，会造成有些孩子咬字不准的现象。 一旦记熟了，就很难纠正。所以这就需要家长花一点时间，留意我们张贴在家园联系报的古诗文内容，及时给孩子纠正。 在家园共同指导下，相信孩子对古诗文的喜爱之情和学习能力还会不断增强。 一年的实践，让孩子的情操得到了陶冶。 他们常常会把古诗脱口而出，我们班一个孩子的母亲听他背完古诗，由衷地说：儿子，这个连妈妈都不会背，你可真厉害。 5.古代中国启蒙教育除了唐诗三百首还有什么概括说来，在唐宋以前编写和被保存下来的蒙学教材有李斯的《仓颉》，赵高的《爰 历》，胡母敬的《博学》，文字多取自《史籀篇》。 汉初的闾里书师将它们合编为平民之家的识字教材，统称为《仓颉篇》。尔后有司马相如的《凡将篇》，史游的《急就篇》，李长《元尚篇》，扬雄的《训纂篇》，贾纺的《游喜篇》，张揖的《埤苍》，蔡邕的《劝学》，《圣皇篇》、《黄初篇》、《女史篇》，班固的《太甲篇》、《在习篇》，崔瑗的《飞龙篇》，朱育的《幼学》，樊恭的《广苍》，陆机的《吴章》，周兴嗣的《千字文》，束晰的《发蒙记》，顾恺之的《敏蒙记》，以及《杂字指》和《俗语难字》等。 以识字为主的综合知识型的教材有《开蒙要训》、《百家姓》、《三字经》、《对相识字》、《文字蒙求》和「杂字」书等。以封建伦理道德为主的蒙学课本，除了长期使用的《孝经》、《论语》之外，唐代佚名者着的《太公家教》；宋代朱熹的《小学》，吕祖谦的《少仪外传》，吕本中自《童蒙训》，程若庸的《性理字训》。 这些蒙学教材，对后世影响也很大，如明代吕得胜的《小儿语》，吕坤的《续小儿语》，朱升汇编的《小四书》；清代李毓秀的《弟子规》，王相汇编的《女四书》，以及流传的《昔时贤文》、《圣训广谕》等。 社会和自然常识为主的蒙学课本也很多，它滥觞于唐代的《兔园册》，创始于李翰的《蒙求》。 宋代以后陆续出现了各种《蒙求》和同类的读本，如《十七史蒙求）、《广蒙求》、《叙古蒙求》、《春秋蒙求》、《历代蒙求》、《名物蒙求》等。明末程登吉原编，清代邹圣脉增补注释的《幼学琼林》，曾在清代风行全国，影响颇为深广。 以提高阅读能力为目的的趣味读物，有宋代胡继宗的《书言故事》开创先例，后来此类教材大有发展，如元代虞绍的《日记故事》，明代萧良友的《蒙养故事）<后经杨臣诤增订改名为《龙文鞭影》上下卷，；清代李晖吉等续编有《龙文鞭影二集》，丁有美的《童蒙观鉴》，此外还有《二十四孝图说》等以封建伦常故事为主的富有趣味的读本。此外，还有用以陶冶儿童性情的诗歌读本。 最著名的有《千家诗》和《百家诗》，其主要内容取材于唐宋时人的作品，今仍流行。 6.如何开启对孩子的国学启蒙教育家长可以让孩子读一些唐诗宋词，感受汉言语的音律美和意境美。但是国学的形式绝不仅仅局限于诵读。 给孩子进行良好的国学启蒙教育，是让孩子学好国学知识的关键，所以，家长们在对孩子进行国学启蒙教育的时候，一定不要盲目进行，要坚持做到国学启蒙教育三步走，下面，小编就给大家介绍下幼儿国学教育的学习三阶段。 第一阶段： 给孩子带来的国学启蒙教育，是从孩子0岁的时候开始的，这个时候，给孩子带来的国学启蒙重点就是开始听潜脑音乐，最常见的选择就是，左右脑铃木音乐，中英文经典。通过这个阶段的国学启蒙，你会发现孩子的眼神明亮，开口说话就连贯，准确，这就是该阶段国学启蒙的作用效果。 第二阶段： 进入到第二阶段之后，家长们就可以给孩子选择合适的国学经典给孩子带来国学教育，其中，《论语》是第一部给孩子听的经典，半部论语治天下，接着《老子》，《大学》，《中庸》，《孟子》英文《莎士比亚戏剧》配合益智故事。 第三阶段： 孩子们通过前面两个阶段的学习，就可以很好地进行相关内容的理解，所以，在这个阶段，孩子的国学启蒙教育就进入到最全面的阶段，《唐诗三百首》，《历代美女》等基本经典的阅读基本就没什么问题，而且，这个时期，孩子的识字、读字就能较其他孩子更加有优势。 以上就是对孩子进行国学启蒙教育的三个阶段，根据上面的这些内容提示，家长们在进行国学启蒙教育的时候，一定要按照上面的顺序进行，只有这样，孩子的国学启蒙教育才更加有意义。 7.孩子背唐诗有哪些好处唐诗是中国古代文化最璀璨的明珠.流传到今天有1000多年历史，人们依然传诵它，赞美它。许多父母学把唐诗作为家庭启蒙教育的教材。唐诗中的律诗﹑绝句，短小精悍，而且合辙押韵，琅琅上口。通过背诵唐诗，可以使儿童从小就受到中华文化的熏陶，并有以下好处： 1﹑可以锻炼儿童的记忆力。 唐诗有些篇章与儿歌相似，孩子记忆能力好，很容易背会。一般儿歌，艺术性差；唐诗中不少篇章、艺术性﹑思想意境均佳。常背一点唐诗，有助于增强孩子的记忆力。 2﹑可以使孩子受到美感的熏陶。 唐诗中有不少篇章都写得很美，如春眠不觉晓。处处闻啼鸟，夜来风雨声，花落知多少？再如白日依山尽，黄河入海流。两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天等诗句，都写得富于诗情画意。多让孩子读一读，背一背，可以受到美的陶冶，有利于身心健康。 3﹑可以为孩子将来学习汉语打下基础。 诗歌中，既有不少儿童不认识的字，又有许多语法现象，学龄前阶段背些诗歌，可以使和童提前接触汉语知识。不少人文学修养好都与他们从小接触过唐诗有关。 4﹑可以使孩子了解一些历史知识。 8.儿童古诗词启蒙需要注意什么步骤/方法教孩子吟诵诗歌入情悟境。 俗话说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”有感情的吟诵不仅可以激发学生的想象， 还可以更好地使学生领会诗的音乐美。 出声诵读，要力求读得清晰、准确、有节奏，读出思想感情。这种有规律的反复形成的节奏，产生了整齐划一的音乐美感。 做到“一章十遍读，一句十回吟”，便会使静止的画面与声音、形象融为一体，使学生身临其境，与情感产生共鸣，从而步入诗的意境。当然，出声诵读要和低声慢吟结合起来。 注重整合提升感悟。教学中，选取相同或相近的古诗进行整合，既能使学生感到耳目一新，又能扩大学生的阅读面，提高课堂教学效率。 一是同一主题作品的整合。小学阶段学习的古诗词有不少虽然作者不同、背景不同，但表达的情感主题却是相同或相近的。 二是同一作者作品的整合。这样教学，既可以增强学生对作者不同语言风格的感受，还可以加深学生对课文内容的理解。 比如学习陆游的经典古诗《示儿》，就可以带动学生学习陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》。联系生活，学以致用。 学习古诗固然是要让学生走进传统文化的殿堂，与作者对话，更重要的是要提高学生的表达能力。应鼓励学生在与人对话、演讲、写作文中恰当引用古诗词。 如开展综合实践课，假想有一名沉湎网吧的少年，让学生用古诗词对他进行规劝，“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”等诗句就自然而然地被学生运用。尤其要引导在作文中引用或择用，以增强文章的气势、文采和说服力。 诗歌是充溢着生命的情感载体，闲情、乡情、友情、爱国情是诗人反复吟叹歌咏的主题。教师在古诗词教学中如能以情感点燃情感，实现作者、教师、学生三情共振，定会让孩子在不知不觉中爱上古诗词。 9.古代中国启蒙教育除了唐诗三百首还有什么概括说来，在唐宋以前编写和被保存下来的蒙学教材有李斯的《仓颉》，赵高的《爰 历》，胡母敬的《博学》，文字多取自《史籀篇》。汉初的闾里书师将它们合编为平民之家的识字教材，统称为《仓颉篇》。尔后有司马相如的《凡将篇》，史游的《急就篇》，李长《元尚篇》，扬雄的《训纂篇》，贾纺的《游喜篇》，张揖的《埤苍》，蔡邕的《劝学》，《圣皇篇》、《黄初篇》、《女史篇》，班固的《太甲篇》、《在习篇》，崔瑗的《飞龙篇》，朱育的《幼学》，樊恭的《广苍》，陆机的《吴章》，周兴嗣的《千字文》，束晰的《发蒙记》，顾恺之的《敏蒙记》，以及《杂字指》和《俗语难字》等。 以识字为主的综合知识型的教材有《开蒙要训》、《百家姓》、《三字经》、《对相识字》、《文字蒙求》和「杂字」书等。 以封建伦理道德为主的蒙学课本，除了长期使用的《孝经》、《论语》之外，唐代佚名者着的《太公家教》；宋代朱熹的《小学》，吕祖谦的《少仪外传》，吕本中自《童蒙训》，程若庸的《性理字训》。这些蒙学教材，对后世影响也很大，如明代吕得胜的《小儿语》，吕坤的《续小儿语》，朱升汇编的《小四书》；清代李毓秀的《弟子规》，王相汇编的《女四书》，以及流传的《昔时贤文》、《圣训广谕》等。 社会和自然常识为主的蒙学课本也很多，它滥觞于唐代的《兔园册》，创始于李翰的《蒙求》。宋代以后陆续出现了各种《蒙求》和同类的读本，如《十七史蒙求）、《广蒙求》、《叙古蒙求》、《春秋蒙求》、《历代蒙求》、《名物蒙求》等。明末程登吉原编，清代邹圣脉增补注释的《幼学琼林》，曾在清代风行全国，影响颇为深广。 以提高阅读能力为目的的趣味读物，有宋代胡继宗的《书言故事》开创先例，后来此类教材大有发展，如元代虞绍的《日记故事》，明代萧良友的《蒙养故事） |