一、含煜字的古诗夕日操 宋 王令 煜煜夕日，逝何忽兮。 有辉而星，尔留曷其。 我视而冥，我适不行。 和洪司令梅花 宋 吴泳 交花煜煜露生香，一味清来浣我肠。 文字语言今落去，聊吹别调人选醒狂。 五鼓 宋 陆游 楼堞冬冬鼓，帘栊煜煜灯。 浪名随牒吏，实似打包僧。 衰病元难强，疏慵每自憎。 谁知戍边日，秋野正呼鹰！ 过绿杨桥 宋 陆游 过县东驰十里遥，行吟不觉度溪桥。 磑轮激水无时息，酒旆迎风尽日摇。 半掩店门灯煜煜，横穿村市马萧萧。 秦吴万里行几遍，莫恨尊前绿鬓凋 湖边小聚 宋 陆游 小聚远尘嚣，淳风独未浇。 鸣机灯煜煜，饮犊雨萧萧。 异味常交致，新醪亦苦邀。 人间交道绝，令我慕渔樵。 宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 宋 真宗 桂宫耽耽，藻们穆穆。 天回兖彩，风韶璜玉。 咸英皦亮，容典炳煜。 假我上灵，景命有仆。 宫词 宋 张公庠 晓雾溟蒙似有无，半残红煜动金铺。 黄莺不语梨花上，错认徐熙旧画图。 孙莘老报状帖赞 宋 岳珂 遗墨之四行，煜其如晨星之烂。 是曰元佑之名臣，所当考而申之以赞。 哲宗上太皇太后册宝五首 宋 佚名 涂山之德，渭涘之祥。 图徽实册，玉色金相。 管弦烨煜，钟鼓喤喤。 天之所容，既寿而昌。 元夜 宋 陈与义 今夕天气佳，上天何澄穆。 列宿雨后明，流云月边速。 空檐垂斗柄，微吹生丛竹。 对此不能寐，步绕庭之曲。 遥睇浮屠颠，数星红煜煜。 悟知烧灯夕，节意亦满目。 历代能几诗，遍赋杂珉玉。 栖鸦亦未定，更呜伴余独。 百年滔滔内，忧乐两难复。 唯应长似今，寂寞送寒燠。 送王伯初通判婺州 宋 司马光 煜炝屏星驾，迢遥婺女区。 岚光晴向背，溪溜暖萦纡。 万室鸣机杼，千艘隘舳舻。 若逢耆旧问，能说隐侯无。 汉武 宋 钱惟演 一曲横汾鼓吹回，侍臣高会柏梁台。 金芝烨煜凌晨见，青雀轩翔白昼来。 立候东溟邀鹤驾，穷兵西极待龙媒。 甘泉祭罢神光灭，更遣人间识玉杯。 ================== 二、煜晗有关的诗词描写该地风光景点、历史人文的诗词，比较经典的有： 香港特别行政区 九龙城区 宋土决不 文/李者也 各国应守其之境，勿向他邦吞而并。 却有敌燃烽与火，令我千城泪与痛。 国之尊严人之格，纵万死，亦必铮。 百战宁可玉石俱，宋土决不拱手送。 【注】宋皇台（宋王台），位于香港九龙城区。1278年，南宋皇帝被元军追击，途经今香港九龙半岛，在山上一块巨石旁休息。最后在崖山海战中全部或战死、或蹈海殉国，决不投降。南宋遗民为纪念故国，在这块巨石刻“宋皇台”三字，据说被元朝由“皇”降格为“王”，改为“宋王台”。1898年香港华人议员何启发起“保存宋王台”运动，免于被采石场破坏，华商捐款建纪念公园。1943年日军将其炸毁；战后，香港将残石聚集起来，重刻“宋王台”三字。时至今日，仍有后人在宋王台祭祀。虽然以今天来看，不论宋朝还是元朝都是中国，但在当时，毫无疑问，南宋君臣将士是在用鲜血和生命抗击入侵者，展现了高尚的气节和硬骨。后世香港华人的保护和祭祀举动，也是民族大义的体现。 【周边景点】九龙山，九龙仔公园，九龙城寨（清朝末年的租借协议中，唯一未租给英国的一小块中国领土，以宣示中国主权，清朝的部分法律一直施行到回归前几年才彻底失效） 三、带煜字的古诗词1、银鞍何煜耀，翠盖空踟蹰 —— 汉 · 辛延年《羽林郎》 白话译文：银色的马鞍光彩闪耀，车盖上饰有翠羽的马车停留在酒店门前，徘徊地等着他。 2、嘉尔萤火不自欺，草间相照光煜煜 —— 宋 · 陈与义《萤火》 白话译文：美丽的萤火虫从不自己欺骗自己，使草丛变得明亮的样子。 3、近村远村鸡续鸣，大星已高天未明；床头瓦檠灯煜爚，老夫冻坐书纵横—— 宋 · 陆游《五更读书示子》 白话译文：近村和远村的鸡陆续的鸣叫起来，星星中最亮的一颗已经高高挂起，但是天却没有亮起。 床头旁的瓦片矮架灯还亮着，我忍着寒冷坐在那，桌上的书本凌乱的放着。 4、荧荧宿火煨村酒，煜煜残灯镜道书 —— 宋 · 周文璞《春雪》 白话译文：用未熄的火热着从村中带来的酒，在明亮的灯火下读书。 5、觉来窗已白，残灯犹煜煜 —— 宋 · 陆游《夜行至平羌憩大悲院》 白话译文：感觉窗外的天渐渐的亮了，残灯却还很明亮。 四、求带“煜”的优美句子、诗词“煜”的优美句子诗词有“银鞍何煜耀，翠盖空踟蹰”等。 详细解释如下： 1、银鞍何煜耀，翠盖空踟蹰。——两汉 · 辛延年《羽林郎》 译文：你看他派头十足，驾着车马而来，银色的马鞍光彩闪耀，车盖上饰有翠羽的马车停留在酒店门前，徘徊地等着他。 2、嘉尔萤火不自欺，草间相照光煜煜 —— 宋 · 陈与义《萤火》 译文：美丽的萤火虫从不自己欺骗自己，使草丛变得明亮的样子。 3、惟兹初成，沫沉华浮。 焕如积雪，煜若春敷。——宋 · 陆羽《茶经》 译文：在茶叶刚刚泡好时，茶叶末下沉而精华上浮。 亮丽如积雪，光泽像春天欣欣向荣的花木清新可爱。 4、云拥蓬莱五色浓，银灯煜煜照芙蓉。 ——明代 · 金幼孜《元夕午门观灯应制 其一》 译文：五色祥云笼罩着蓬莱仙境，灯火明亮照耀着荷花。 5、朱颜见君一笑可，两眼照人光煜煜。 ——宋代 · 李之仪《送保定钱弼违且约相见后行》 译文：可爱的人儿见到我莞尔一笑，明亮的眼神炯炯有神。 五、含煜字的古诗夕日操 宋 王令 煜煜夕日，逝何忽兮。 有辉而星，尔留曷其。我视而冥，我适不行。 和洪司令梅花 宋 吴泳 交花煜煜露生香，一味清来浣我肠。文字语言今落去，聊吹别调人选醒狂。 五鼓 宋 陆游 楼堞冬冬鼓，帘栊煜煜灯。浪名随牒吏，实似打包僧。 衰病元难强，疏慵每自憎。谁知戍边日，秋野正呼鹰！过绿杨桥 宋 陆游 过县东驰十里遥，行吟不觉度溪桥。 磑轮激水无时息，酒旆迎风尽日摇。半掩店门灯煜煜，横穿村市马萧萧。 秦吴万里行几遍，莫恨尊前绿鬓凋 湖边小聚 宋 陆游 小聚远尘嚣，淳风独未浇。鸣机灯煜煜，饮犊雨萧萧。 异味常交致，新醪亦苦邀。人间交道绝，令我慕渔樵。 宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 宋 真宗 桂宫耽耽，藻们穆穆。天回兖彩，风韶璜玉。 咸英皦亮，容典炳煜。假我上灵，景命有仆。 宫词 宋 张公庠 晓雾溟蒙似有无，半残红煜动金铺。黄莺不语梨花上，错认徐熙旧画图。 孙莘老报状帖赞 宋 岳珂 遗墨之四行，煜其如晨星之烂。是曰元佑之名臣，所当考而申之以赞。 哲宗上太皇太后册宝五首 宋 佚名 涂山之德，渭涘之祥。图徽实册，玉色金相。 管弦烨煜，钟鼓喤喤。天之所容，既寿而昌。 元夜 宋 陈与义 今夕天气佳，上天何澄穆。列宿雨后明，流云月边速。 空檐垂斗柄，微吹生丛竹。对此不能寐，步绕庭之曲。 遥睇浮屠颠，数星红煜煜。悟知烧灯夕，节意亦满目。 历代能几诗，遍赋杂珉玉。栖鸦亦未定，更呜伴余独。 百年滔滔内，忧乐两难复。唯应长似今，寂寞送寒燠。 送王伯初通判婺州 宋 司马光 煜炝屏星驾，迢遥婺女区。岚光晴向背，溪溜暖萦纡。 万室鸣机杼，千艘隘舳舻。若逢耆旧问，能说隐侯无。 汉武 宋 钱惟演 一曲横汾鼓吹回，侍臣高会柏梁台。金芝烨煜凌晨见，青雀轩翔白昼来。 立候东溟邀鹤驾，穷兵西极待龙媒。甘泉祭罢神光灭，更遣人间识玉杯。 ==================。 六、含有"昊煜"二字的诗句昊天积霜露（杜甫），开书灯煜煜（陆游）。 昊天出华月（杜甫），帘栊煜煜灯（陆游）。 昊天欲苍茫（独孤及），鸣机灯煜煜（陆游）。 《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，原称“诗”或“诗三百”，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共305篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。 孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。 《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子，被誉为古代社会的人生百科全书。 |