1.描写女娲的诗句《了观师绣观音赞》 年代： 宋 作者： 黄庭坚 六合内外，若有不观音处。 则此丝缕，不能坚固。 横此三十二应，共此一光明聚。 了观观音，自知金针落处。 知落处，女娲补天夜夜雨。 《与德洪明甫伯与暮春六日同登乌饮於浴鸦池琴》 年代： 宋 作者： 李弥逊 老怀不知春，但爱远峰碧。 乘高恣遐观，未快双目击。 稍为松根坐，遂与参井逼。 女娲补天馀，坠此百炼石。 摩挲苍藓痕，上有雅沿迹。 引觞起自斟，盏面不容滴。 举头挽飞云，颇觉天半窄。 追随二三子，顾我独衰白。 向来无雩春，胜践同今昔。 偶忘千岁忧，共此一笑适。 2.关于女娲的古诗(1)了观观音，自知金针落处。知落处，女娲补天夜夜雨。---《了观师绣观音赞》黄庭坚 (2)女娲炼五石，天缺犹可补。当其利口衔，罅漏不复数。---《杂讽九首》陆龟蒙 (3)天不容，地不受，日月不敢偷照耀。神农画八卦，凿破天心胸。女娲本是伏羲妇，恐天怒，捣炼五色石.---《与马异结交诗》卢仝 (4)后地生虚雷，天惊漏秋雨。女娲死已久，此罅谁为补？纷纷读书儿，碌碌无可数。---《寓意十首次敬助韵 其八》王冕 (5)我笑共工缘底怒。触断峨峨天一柱。补天又笑女娲忙，却将此石投闲处。---《归朝欢》辛弃疾 女娲，又称女娲氏，娲皇，是中国传说时代的上古氏族首领，后逐渐成为中国神话中的人类始祖。根据神话记载，女娲人首蛇身。她是伏羲的妹妹和妻子。女娲的主要功绩为抟土造人，以及炼石补天。后世女娲成为民间信仰中的神祇，被作为人类始祖和婚姻之神来崇拜。女娲补天的故事和盘古开天的故事一样，都是中国人家喻户晓的。女娲时代，随着人类的繁衍增多，社会开始动荡了。水神共工氏和火神祝融氏，在不周山大战，结果共工氏因为大败而怒撞不周山，引起女娲用五彩石补天等一系列轰轰烈烈的动人故事。 3.关于女娲的古诗有哪些女娲炼五石，天缺犹可补。 女娲戏黄土，团作愚下人。 知落处，女娲补天夜夜雨。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 女娲只解补青天，不解煎胶粘日月。 补天又笑女娲忙，却将此石投闲处。 女娲炼五石，天缺犹可补。 ——陆龟蒙《杂讽九首》 释义：女娲炼好了五彩石，天缺了个窟窿也能够补上。 女娲戏黄土，团作愚下人。 ——李白《上云乐》 释义：女娲用黄土游戏，随手捏成愚昧的人。 知落处，女娲补天夜夜雨。 ——黄庭坚《了观师绣观音赞》 释义：知道它落在哪里，女娲补天的时候才天天下雨。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 ——李贺《李凭箜篌引》 释义：高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破，逗落了漫天绵绵秋雨 女娲只解补青天，不解煎胶粘日月。 ——司空图《杂言》 释义：女娲只知道怎么补天，却不知道怎么补好日月。 补天又笑女娲忙，却将此石投闲处。 ——辛弃疾《归朝欢·题赵晋臣敷文积翠岩》 释义：我笑女娲娘娘补天繁忙，就把这石头丢在了空闲的地方。 4.关于女娲的古诗（1）了观观音，自知金针落处。 知落处，女娲补天夜夜雨。---《了观师绣观音赞》黄庭坚 （2）女娲炼五石，天缺犹可补。 当其利口衔，罅漏不复数。---《杂讽九首》陆龟蒙 （3）天不容，地不受，日月不敢偷照耀。 神农画八卦，凿破天心胸。女娲本是伏羲妇，恐天怒，捣炼五色石.---《与马异结交诗》卢仝 （4）后地生虚雷，天惊漏秋雨。 女娲死已久，此罅谁为补？纷纷读书儿，碌碌无可数。---《寓意十首次敬助韵 其八》王冕 （5）我笑共工缘底怒。 触断峨峨天一柱。补天又笑女娲忙，却将此石投闲处。 ---《归朝欢》辛弃疾 女娲，又称女娲氏，娲皇，是中国传说时代的上古氏族首领，后逐渐成为中国神话中的人类始祖。根据神话记载，女娲人首蛇身。 她是伏羲的妹妹和妻子。女娲的主要功绩为抟土造人，以及炼石补天。 后世女娲成为民间信仰中的神祇，被作为人类始祖和婚姻之神来崇拜。女娲补天的故事和盘古开天的故事一样，都是中国人家喻户晓的。 女娲时代，随着人类的繁衍增多，社会开始动荡了。水神共工氏和火神祝融氏，在不周山大战，结果共工氏因为大败而怒撞不周山，引起女娲用五彩石补天等一系列轰轰烈烈的动人故事。 5.求《女娲造人》的好句赏析快呀一 这篇课文是根据《风俗通》里的两则短文改编的，下面是这两则短文的译文.通常说天地开辟以后，还没有人类.女娲揉团黄土造成人.这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人.女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒.于是女娲就安排男女婚配.看看课文丰富了哪些内容，哪里最见出作者的想像力.设题意图：筛选出联想想像的内容，和神话故事对比，以获得对于联想想像的方法、思路的启示.解题思路：先从文章中标出神话故事中的内容，其余就是丰富补充的内容.参考答案：课文在原来的基础上增加了：①女娲造人的具体过程；②人造出来之后欢欣喜悦场面；③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；④作者的评述.其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想像力.二 本文处处洋溢着人类诞生的喜悦感.找出有关词句，说说你对这一喜悦感的体会.设题意图：对人类诞生的喜悦感的描述，是比较能体现作者合理丰富想像力的地方，也是动人的地方.练习的目的是让学生加深对这部分的理解和感受.解题思路：标画出文中的以下描写：人落地后开口就喊：“妈妈”；“妈妈”女娲的心理及神态描写；女娲给孩子命名；许多小人的欢呼跳跃；女娲的辛劳.体会，可让学生各抒己见，答案不求统一.要点提示：人的产生给大自然带来无限生机；人类产生的同时，也产生了“爱”，产生这篇课文是根据《风俗通》里的两则短文改编的，下面是这两则短文的译文.通常说天地开辟以后，还没有人类.女娲揉团黄土造成人.这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人.女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒.于是女娲就安排男女婚配.看看课文丰富了哪些内容，哪里最见出作者的想像力.此题有理即可，只要写出自己的心理感受二 本文处处洋溢着人类诞生的喜悦感.找出有关词句，说说你对这一喜悦感的体会."接着一阵兴高采烈的.生命的欢乐"这个句子在神态和动作方面做了重点描写，突出了人在获得生命后的喜悦感，由此我们可以想得到，在人出生的那一刻，便把世界上的一切都送给了我们，因此，我们要懂得珍惜生命这个机会，好好的利用，因为我们的存在是因为世界上的一切事物都在等着我们.。 |