一、形容居住环境美好的句子1、描写环境优美的成语： 山明水秀 鸟语花香 春光明媚 山光水色 柳暗花名 绿树成阴 湖光山色 江山如画 明月清风 美不胜收 2.描写建筑物的成语： 雕梁画栋 富丽堂皇 古色古香 别有洞天 鳞次栉比 金碧辉煌 不同凡响 重峦叠嶂 举世闻名 盖世无双 高楼大厦 摩天大厦 青瓦白墙 3、形容居住环境恶劣的成语： 不毛之地 寸草不生 荒芜人烟 四面楚歌 穷乡僻壤 乌烟瘴气 荒芜凋敝 破败不堪 穷山恶水 环堵萧然 风雨交加 昏天黑地 凄风苦雨 风雨如晦 暴风骤雨 冰天雪地 滴水成冰 天寒地冻 乌烟瘴气 荒芜人烟 四面楚歌 饥寒交迫 穷乡僻壤 乌烟瘴气 寸草不生 荒芜凋敝 二、有没有描写居住环境的诗歌归园田居五首 陶渊明作 其一∶ 少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去十三年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，抱拙归园田。 方宅十馀亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有馀闲。 久在樊笼里，复得返自然。 其二∶ 野外罕人事，穷巷寡轮鞅。 白日掩荆扉，虚室绝尘想。 时复墟曲中，披草共来往。 相见无杂言，但道桑麻长。 桑麻日已长，我土日已广。 常恐霜霰至，零落同草莽。 其三∶ 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。 其四∶ 久去山泽游，浪莽林野娱。 试携子侄辈，披榛步荒墟。 徘徊丘陇间，依依昔人居。 井灶有遗处，桑竹残朽株。 借问采薪者，此人皆焉如？ 薪者向我言∶“死殁无复馀”。 “一世异朝市”，此语真不虚！ 人生似幻化，终当归空无。 其五∶ 怅恨独策还，崎岖历榛曲。 山涧清且浅，遇以濯吾足。 漉我新熟酒，双鸡招近局。 日入室中暗，荆薪代明烛。 欢来苦夕短，已复至天旭。 回答者；三国野史。 陶渊明的田园诗就是写居住环境的哦 三、形容居住环境美好的句子有哪些1、雨后的草原，野花竞放，像一块刚浸过水的花头巾，连露珠儿也都是五颜六色的了！ 2、这是多么凉爽清明的秋夜！星星比任何时候都要亮，都要大……就像银灰色的天幕下缀满一颗颗夺目的宝石，撒下晶莹柔和的光辉，大地上的一切都变得那么雅致，那么幽静。 3、满天密密麻麻的小星星，落在镜子似的河面上，像珍珠玛瑙，闪闪发光 4、万里晴空，阳光灿烂。春姑娘晒得都眯缝起眼睛来了。那嫩绿的新叶，那田野的薄雾轻烟，象她的衣衫。随着她春意的步伐，那青青的小草，破土而出，简直要顶着脚站出来啦。 5、西边天际出现了比胖娃娃的脸蛋还要红还要娇嫩的粉红色。太阳的周围最红，红得那样迷人。红色向四下蔓延着，蔓延了半个天空，一层比一层逐渐淡下去，直到变成了灰白色。天空中飘浮着柔和的、透明的、清亮的、潮乎乎的空气。 6、夜幕笼罩着草原，一盘圆月从鱼鳞般的云隙中闪出，草原上弥漫起朦胧的月光，像是升腾起来的一片淡淡的银雾。 7、一片连绵不断的平原，在天空下伸展，没有山丘，像风平浪静的日子里的海一样平静。 8、一片辽阔的大草原，大得无边无际，微风扶着泥土散发出的芳香，把一大片一大片庄稼吹得如涟波荡漾。 9、碧波荡漾，绿水环绕，无丝竹之乱耳，无案牍之劳刑。一环接着一环，微风拂过，似有万千愁绪，湖中泛起了涟漪。 10、草原多么像海啊！只是比海寂静；草原多么像一幅没有框子的画，广漠得望不到边际。 11、高原的气候，真叫人无从捉摸。忽而喜，忽而怒；忽而风满天，忽而平静得纹丝不动。 12、高原上的春天短得像兔子的尾巴，一闪便不见了。 13、西边天际出现了比胖娃娃的脸蛋还要红还要娇嫩的粉红色。太阳的周围最红，红得那样迷人。红色向四下蔓延着，蔓延了半个天空，一层比一层逐渐淡下去，直到变成了灰白色。天空中飘浮着柔和的、透明的、清亮的、潮乎乎的空气。 14、夜幕笼罩着草原，一盘圆月从鱼鳞般的云隙中闪出，草原上弥漫起朦胧的月光，像是升腾起来的一片淡淡的银雾。 15、在阳光下，远山就像洗过一样，历历在目，青翠欲滴，看上去好像离眼前近了许多，也陡峭了许多。 四、《清平乐.村居》中那两句描写居住环境的句子茅檐底小,溪上青青草《清平乐.村居》中那两句描写居住环境的句子是茅檐底小，溪上青青草附清平乐·村居① 辛弃疾 茅檐②低小，溪上青青草.醉里吴音③相媚好④，白发谁家翁媪. 大儿锄豆⑤溪东，中儿正织⑥鸡笼.最喜小儿无赖⑦，溪头卧剥莲蓬. 注释 ①村居：选自《稼轩长短句》.清平乐，词牌名.村居，这首词的题目. ②茅檐：指茅屋. ③吴音：作者当时住在江西东部的上饶，这一带古时是吴国的领土，所以称这一带的方言为吴音. ④相媚好：互相说喜爱要好的话. ⑤锄豆：锄掉豆田里的草. ⑥织：编织. ⑦无赖：这里是顽皮的意思. 古词大意 房子是用茅草盖的，屋矮檐低；门前有一道溪流，岸边长满青草，绿水青草相映，更显得碧清可爱.不知是谁家的两位斑斑白发的老夫妻喝过几杯酒后，醉醺醺地用地道的土语对话，互相取悦，语调柔媚亲昵. 大儿子在河东的豆田里锄草，二儿子正在编织鸡笼子，只有我最喜欢的顽皮的小儿子在河边爬着卧着剥莲蓬玩.。 五、形容居住环境好的词语山明水秀 【解释】：山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。 【出自】：宋·黄庭坚《蓦山溪·赠衡阳陈湘》：“眉黛敛秋波，尽湖南，山明水秀。” 鸟语花香 【解释】：鸟叫得好听，花开得喷香。形容春天的美好景象。 【出自】：宋·吕本中《紫薇·庵居》：“鸟语花香变夕阴，稍闲复恐病相寻。” 春光明媚 【解释】：明媚：美好，可爱。形容春天的景物鲜明可爱。 【出自】：元·宋方壶《斗鹌鹑·踏青》套曲：“时遇着春光明媚，人贺丰年，民乐雍熙。” 山光水色 【解释】：水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。 【出自】：唐·白居易《菩提寺上方晚眺》诗：“楼阁高低树浅深，山光水色暝暝沈沈。” 柳暗花明 【解释】：垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。 【出自】：唐·王维《早朝》诗之二：“柳暗百花明，春深五凤城。” 绿树成荫 【解释】：树木枝叶茂密，遮蔽了阳光。 【出自】：绿树成荫yīn 也作绿树成阴yīn 湖光山色 【解释】：湖的风光，山的景色。指有水有山，风景秀丽。 【出自】：宋·吴自牧《梦梁录·五代人物》：“杭城湖光山色之秀，锺为人物，所以清奇特，为天下寇。” 江山如画 【解释】：山川、河流美如画卷。形容自然风光美丽如图画。 【出自】：宋·苏轼《念如娇，赤壁怀古》：“江山如画，一时多少豪杰。” 明月清风 【解释】：只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。 【出自】：《南史·谢惠传》：“入吾室者，但有清风；对吾饮者，惟当明月。” 风景油画 【解释】：风景油画是以自然景物为描绘对象，用油画材料进行绘画创作.称为风景油画。 【拓展】：早期的绘画并没有这一独立的门类，风景油画只是在一些人物画中以背景或陪衬的形式出现。直至文艺复兴以后的16世纪，风景油画才作为独立的绘画体裁出现于欧洲画坛，并得到极大发展。 烟波浩渺 【解释】：烟波：雾霭苍茫的水面；浩渺：水面辽阔。形容烟雾笼罩的江湖水面广阔无边。 【出自】：唐·崔致远《将归海东巉山春望》：“目极烟波浩渺间，晓乌飞处认乡关。” 春意盎然 【解释】：意：意味；盎然：洋溢，深厚。春天的意味正浓。 【示例】：北国依然春寒料峭，南国却已~了。 青山绿水 【解释】：泛称美好山河。 【出自】：宋·释普济《五灯会元》：“问：‘牛头未见四祖时如何？’师曰：‘青山绿水。’曰：‘见后如何？’师曰：‘绿水青山。’” 峰峦雄伟 【解释】：指山峰或山峦雄壮而宏伟。 【例句】：我攀登过峰峦雄伟的泰山，游览过红叶似火的香山，却从没看过桂林这一带的山。 奇峰罗列 【解释】罗列：分布、陈列。奇峰：奇特的山峰。 碧波荡漾 【解释】碧：青绿色。波：波浪。青绿色的波浪，起伏不定。 【出自】：路遥《平凡的世界》第四卷第49章：“灿烂的阳光，美丽的野花，碧波荡漾的原西河，凹凸不平的石板街……” 桃红柳绿 【解释】：桃花嫣红，柳枝碧绿。形容花木繁盛、色彩鲜艳的春景。 【出自】：唐·王维《田园》诗：“桃红复含宿雨，柳绿更带春烟。” 六、关于环保的诗词或文言文,不要太长了,10句左右.在我国古代的文化典籍中，留下了丰富的关于古代环境保护思想与实践的记载.一、神话传说 远古时代的人们在极其艰苦的自然条件下，从事着改善和保护环境的活动，这些活动在当时没有文字记载的情况下，只能以神话传说的形式流传下来.“鲧禹治水”、“精卫填海”、“女娲补天”、“后羿射日”等就属于这一类，这些改善或保护环境的活动当然不是“鲧禹”“女娲”等个人所为，而是整个氏族部落的活动.二、文学作品 在大量的古典文学作品中，也有改善和保护环境的描写，反映了古人对环境保护的重视.晋代诗人陶渊明最喜植柳，辞官归隐后，始终与柳树为友.他还特意在房前栽下五棵柳树，自号“五柳先生”，写下了许多爱树的诗句：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”、“萦萦窗下兰，密密堂前柳”等.唐代诗人杜甫在成都草堂居住时，四季不忘绿化，还以诗代札，向友人索取树苗：“草堂少花今欲栽，不问绿李与黄梅.石笋街中却归去，果园房里为求来.”宋代文豪苏轼也爱种树，“我昔少年时，种松满东岗.初移一寸根，琐细如插秧.”就是描写他少时种树的情景.后来他在杭州做官，修筑长堤，“植芙蓉、杨柳其上，望之如画图”，成为西湖美景之一.明代吴承恩也在《西游记》中描写了火焰山等恶劣环境及其对它们的改造，对五庄观毁坏人参果树等破坏自然的行为进行了处罚.三、经验总结 人们在日常生活中、在狩猎和家禽驯养中、在农业经营管理中，获得了一些关于生态环境的知识和动植物繁衍成长的规律性的认识，这些认识反过来成为古人保护自然的经验性指导.公元前11世纪，西周颁布了《伐崇令》：“毋坏屋，毋填井，毋伐树木，毋动六畜，有不如令者，死无赦.”这是我国较早的保护水源、动物和森林的法令.《吕氏春秋》中对自然资源的保护规定得更为具体，称为“四时之禁”.在规定的季节里，禁止随便进山砍树，禁止割水草烧灰，禁止打鸟狩猎，禁止捕捞鱼鳖.四、环保法令 在古代文献中，还记载着严格遵守环境保护法令的故事.《国语》中有一个故事叫“里革断罟”，说的是鲁宣公在夏天到泗水撒网捕鱼，大夫里革出来制止，说根据祖先规定的制度“夏三月川泽不入网略”.他不但把鱼网撕破，还向鲁宣公讲了古训，为了保护草木鸟兽鱼虫，使之繁衍生息，山上再生出来的枝条不得再砍，水中未长大的水草不能割，捕鱼不捕小鱼，捕兽不捕幼兽.而《管子》中则把自然保护提高到作为人君是否有资格进行统治的一个条件：“为人君而不能谨守其山林菹泽草莱，不可以立为天下王.”还说：“苟山之见芽者，谨封而为禁，有动封山者罪死而不赦.有犯令者，左足入，左足断；右足入，右足断.”禁令似乎过严了，但也反映了古代统治者保护自然资源的决心之大.在禁止破坏自然资源的同时，古代的统治者还注意保护、发展自然资源.秦始皇曾下令在全国范围内修筑驰道，道旁种植松树.他还制定了关于保护山林、水道、植物、鸟兽和鱼类的律令.其他朝代的法律如《唐律》、《清律》等也都有类似的记载.许多思想家也持相同的观点，如荀子认为，一切属于人类自然资源的动植物，什么时候必须禁止对它们的狩猎采伐，什么时候则可以对它们开发利用，都有一定的规律，即“斩伐养长，不失其时”.坚持这种制度，就能“山林不童而百姓有余材也”.既保护了环境，又发展了经济.。 |