一、有关禅意的诗句1、一沙一世界，一花一天堂，一树一菩提，一叶一如来。 2、最爱芳香何处，花落菩提深深，随缘即应，落花潋滟。 3、微雨燕双飞，落花人独立，花落菩提。 4、菩提树下三千怨，酒醒今朝换一钱。琅琊烟台亭雨月，怎堪琴瑟泪轻涎。 5、菩提洗净铅华梦，世间万象本为空。 6、试问菩提当何如？随缘随遇亦随风。 7、手捻菩提似念经，目中无物两耳空， 8、辛苦不为成佛道，只为菩提早日红。 9、菩提一步出世界，安忍娑婆无常心。如法随捻众数子，声声禅定皆净土。 10、菩提本无树，明镜亦非台。由来无一物，何出惹尘埃。 11、我坐色空中，色空我独行。不劳菩提树，无月自空明。 12、身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。 13、一个愿无量善缘，菩提心永不褪变。 14、本结菩提香火社，为嫌烦恼电泡身。不须惆怅从师去，先请西方作主人。 15、既悟莲花藏，须遗贝叶书。菩提无处所，文字本空虚。 16、百千万劫菩提种，八十三年功德林。 17、识行妄分别，智隐迷是非。若转识为智，菩提其庶几。 18、整顿衣巾拂净床，一瓶秋水一炉香。不论烦恼先须去，直到菩提亦拟忘。 19、教参熟，是菩提无树，明镜非台。偷闲来此徘徊。把人世黄粱都唤回。 20、菩提。无缝塔，林峦掩映，山色分开。任曹溪雪满，漏泄红梅。 21、彩云一点菩提心，操纵夷獠在纤手。 22、翰墨场中老伏波，菩提坊里病维摩。 23、阎浮提中大福田，莲花会上菩提记。 24、内心真知无价宝，欲识真如，正照菩提路。 25、一点新萤报秋信，不知何处是菩提。 26、初地无阶级，余基数尺低。天香开茉莉，梵树落菩提。 27、问明镜非台，菩提非树，境由心起，可得分明？是魔非魔，非魔是魔，要待江湖后世评。 28、尽登无上道，俱证菩提路。教汝痴众生，慧心勤觉悟。 29、不算菩提与阐提，惟应执著便生迷。 30、四愿弘深垂教纲，心怀喜舍慈悲。爱河苦海度群迷。水离生灭，彼岸订菩提。 31、昏则弥陀成外盗，悟来烦恼是菩提。 32、本来真性是玄机。只有灵明悟得时。火灭烟消成大药，境忘心尽见菩提。 33、休外觅，识取自菩提。有相身中成锻炼，无为路上证牟尼。 34、醒圆明、一点证菩提，功超彼。 35、这元初妙有，清虚法体，证菩提位。 二、谁能介绍一些禅悟的诗或禅悦人生的故事月亮不能送他 良宽禅师住在山脚下一所茅屋里，生活过得极简单。 一天晚上，在他外出的当儿，小偷‘光顾’了他的茅庐，结果发现没有一样东西值得一偷。 良宽回来时，小偷正要离去。 他对这位仁兄说：“看样子你好像远道跋涉而来，怎么能空手回去？”说着他把自已的外衣脱下来：“夜凉了，把这件衣服当作礼物披上吧。”小偷披了衣服就走了。 他坐下来参禅，看到窗外夜空中挂着一轮美丽的月亮。“可怜的家伙”他沉吟道，“可惜这月亮不能也送给他。 ” 磨砖作镜 马祖道一当年在南岳传法的时候。常独处一室坐禅，不接待来访者。 一天。南岳怀让禅师弄了块砖头至他庵外磨了起来。 磨了半天。马祖才问他：“你作什么？”怀让禅师说：“磨作镜”。 马祖说：“磨砖岂能成镜？”怀祖便道：“磨砖既不成镜。坐禅岂能成佛？” 怀祖又说：“你若是坐禅。 禅非坐卧；若学坐佛，佛非定相。于无住法。 不应取舍。汝若坐佛。 即是杀佛。若执坐相。 非达其理。” 自家宝藏 大珠慧海禅师初参马祖的时候。 马祖问他：“来此何事？”他说：“来求佛法。” 马祖说：“我这里一物也无。 来求什么佛法？自家宝藏不顾。抛家散走什么？” 大珠说：“哪个是慧海自家宝藏？”马祖说：“如今问我者就是你的宝藏，一切俱足，更无欠少，何需外求？” 大珠于此自识本心。 踊跃谢礼。 洞山开悟诗 切忌从他见，迢迢与我疏。 我今独自往，处处得逢渠。 渠今正是我，我今不是渠。 应须凭么会，方得契如如。 香严智闲开悟诗 一击忘所知，更不假修持。 动容扬古道，不堕悄然机。 处处无踪迹，声色外威仪。 诸方达道者，咸言上上机。 神照本如 处处逢归路，头头达故乡。 本来现成事，何必待思量。 以上的故事和开悟诗，希望对大家有所帮助。 阿弥陀佛 又 爱亦无常 某地有一位长者，儿子已娶妻成家了。 儿媳的相貌非常 出众，简直挑不出一点儿缺陷，儿子整日与她形影不离.宁 死也不愿离开她半步。 有一次.该国的主要交通要道被严重损坏.阻挡了四面 八方进来的人，以至于跟邻国断绝了来往：长达十二年之久。 国内的一切物质供应也陷入极度的匮乏状态。 第十二年，长者听到传闻说.外国的许多商人到达了邻 国。在邻国进行着大宗买卖。 长者立刻吩咐儿子说： “外国商人到邻国做生意，一定带来了许多物品，你赶快 由小道去邻国，买些 必需品回来。” 儿子一听，很不 情愿：心想这次不得 不离开爱妻了。 想到 这里，他十分难过，便 对一位亲友发牢骚： “做父亲的年纪大 哪里懂得年轻人 的感情。我和妻子相亲相爱，无法分离，而父亲竟然要派我 去邻国的市场买东西。 一想到这里，我的心都碎了。如果要 我离开妻子半天，我宁可去投河，或从高山上纵身跳到谷 底。 ” 亲友们听了，诚恳地告诫他说：“你真是莫名奇妙！生儿 育女.无非要他懂得持家.晓得外出赚钱回来瞻养父母。你 这种想法太幼稚了，不干活怎么生活呢？纵使你出生在天堂， 也不能整日无所事事，却过着安逸的日子。 何况出生为人，岂 能跟女人厮混度过一生呢，” 听见亲友这么说，他不得不离开妻子，垂头丧气地前往 邻国去了。 但是不论走到那里，他的脑海里总浮现出妻子的 身影，匆匆忙忙买了物品.就赶回家中。 他一踏进家门，见人就问；“我的太太在哪儿}” 下女对他说：“太太已搬到侧房.独自睡在草褥上面。” 原来.妻子自从丈夫出国以后，悲伤成疾，全身出疮.流 脓不止，家人都不 愿见她，她只好独 自睡在侧房，身边 聚拢着一大群蚊 蝇。 他匆匆忙忙跑 去一瞧，美丽的妻 子竟全身变色浮 肿，脸形丑恶，惨 不忍睹，以往的恩 爱和欲情，突然凉 冷了下来。 霎那 间，他悟得了世间 的无常。 和尚与小偷 以前住在旧居，每次上下班总要经过一个路口，路口边有一棵不知名的大树，挺拔屹立，浓荫蔽天。 不论晴天或风雨，不论早晨或黄昏，我总看到一位年轻和尚默默地站在大树下托钵化缘。 尽管路口霓虹闪烁，车马喧嚣，他总是紧闭双目，纹丝不动地伫立着，他的神态与毅力，深深地令我折服。 树下常有两三位蓬头垢面、敝衣褴褛的小孩在追逐嬉戏。 有一次，我无意中发现小孩竟公然窃取和尚钵里的缘金，而和尚却视若无睹。 往后经我仔细观察，小孩的偷窃行为并非“偶然”，而是一种“习惯”。 和尚的缘金竟成了他们固定的一种收入。我气愤已极，真想将小孩绳之以法。 但几经思量，最后还是成全了和尚的慈怀。 不久我迁了新居，就未曾再经过那个路口，以上的小事也就逐渐在脑海里淡忘。 前天，我无意中又经过了那个路口，发现那位和尚仍然默默地站在那儿化缘，但旁边多了两位小沙弥。当我迈前仔细一看，发觉竟是那两位偷窃缘金的小孩，骤然间，我若有所悟。 儒家讲求“有教无类”，刑法追求“有期徒刑”，佛教主张“普渡众生”，无形中，我又上了一课。 。 三、与佛教有关的诗句终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。 归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。 ——唐。无尽藏 溪声尽是广长舌，山色无非清净身。 夜来八万四千偈，他日如何举似人。 ——宋。苏东坡 朝看花开满树红，暮看花落树还空。 若将花比人间事，花与人间事一同。 ——唐。龙牙 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。 若无闲事挂心头，便是人间好时节。 ——宋。无门慧开 流水下山非有意，片云归洞本无心。 人生若得如云水，铁树开花遍界春。 ——宋。此庵守静 光明寂照遍河沙，凡圣含灵共我家。 一念不生全体现，六根才动云遮天。 春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。 荣华总是三更梦，富贵还同九月霜。 ——明。憨山德清 四、与静心相关的诗句陶渊明的《饮酒·结庐在人境》 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 王维《山居秋暝》 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意2春芳歇，王孙自可留。 柳宗元《晨诣班超师院读禅经》 汲井漱寒齿，清心拂尘服。 闲持贝叶书，步出东斋读。 真源了无取，妄迹世所逐。 遗言冀可冥，缮性何由熟。 道人庭宇静，苔色连深竹。 日出雾露余，青松如膏沐 五、和慧有关的诗句白居易 【僧院花】 欲悟色空为佛事，故栽芳树在僧家。 细看便是华严偈，方便风开智慧花。 杜甫【忆幼子（字骥子，时隔绝在鄜州）】 骥子春犹隔，莺歌暖正繁。 别离惊节换，聪慧与谁论。 涧水空山道，柴门老树村。 忆渠愁只睡，炙背俯晴轩。 白居易 【游石门涧】 石门无旧径，披榛访遗迹。 时逢山水秋，清辉如古昔。 常闻慧远辈，题诗此岩壁。 云覆莓苔封，苍然无处觅。 萧疏野生竹，崩剥多年石。 自从东晋后，无复人游历。 独有秋涧声，潺湲空旦夕。 骆宾王 【和王记室从赵王春日游陀山寺】 鸟旟陪访道，鹫岭狎栖真。 四禅明静业，三空广胜因。 祥河疏叠涧，慧日皎重轮。 叶暗龙宫密，花明鹿苑春。 雕谈筌奥旨，妙辩漱玄津。 雅曲终难和，徒自奏巴人。 马戴【题静住寺钦用上人房】 寺近朝天路，多闻玉佩音。 鉴人开慧眼，归鸟息禅心。 磬接星河曙，窗连夏木深。 此中能宴坐，何必在云林。 六、有关清心寡欲与世无争的诗句有哪些1. 菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃？ 2. 色即是空，空即是色. 3. 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 4. 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 5.病来心静一无思，老去身闲百不为。 【释义】 1. 菩提原本就没有树，明亮的镜子也并不是台。本来就是虚无没有一物， 那里会染上什么尘埃？ 2. 是说修练到了一定的境界，已不存在凡世尘缘，万物皆空，浑然无我。 3. 其大意是：不追求名利，生活简单朴素，才能显示出自己的志趣；不追求热闹，心境安宁清静，才能达到远大目标。 4. 我不怕浮云遮住我远望的视线，那就是因为我站得最高。内含是这句话体现了作者的远大报复，和不与世俗同流合污的高洁情操. 5. 人的心静并不是心的空洞，而是应该像深潭的水，不会因为有一点点的微风就喧哗。人生病了，往往会使人的心静下来。那时，人心所思考问题的角度就会有变化，处理事物的方式也会有改变。这也是好事。所以有人说“把人生的每一天当成最后一天的人有福了”。心静自然无思，无思可不是脑子不活动了，而是不会再思那些无意思的事情了。人生的多少是是非非，非非是是，当你静心一想，什么都算不得什么，不过只值一笑而已。 【出处】 1. 出自《六祖坛经》。乃六祖慧能的禅悟之言，《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。 2. 出自“般若波罗密多心经”也就是观音心经。 3. 出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。这既是诸葛亮一生经历的总结更是对他儿子的要求 4. 王安石的《登飞来峰》一诗 5. 白居易的《斋月静居》一诗 七、跟隐者有关的诗句采菊东篱下，悠然见南山。--陶渊明：《饮酒（其五）》 王孙游兮不归，春草生兮凄凄。--刘安：《招隐士》 振衣千仞岗，濯足万里流。--左思：《咏史》 小舟从此逝，江海寄余生。--苏轼：《临江仙˙夜归临皋》 开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。--孟浩然： 《过故人庄》 独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。--王维：《竹里馆》 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。--刘禹锡：《陋室铭》 只在此山中，云深不知处。--贾岛：《寻隐者不遇》 阮瑀《隐士》诗词 四皓南隐岳，老莱窜河滨。颜回乐陋巷，许由安贱贫。伯夷饿首阳，天下归其仁。何患处贫苦，但当守明真。 孰知富生祸，取富不取贫。宝玉忌出璞，出璞先为尘。松柏忌出山，出山先为薪。君子隐石壁，道书为我邻。寝兴思其义，澹泊味始真。陶公自放归，尚平去有依。草木择地生，禽鸟顺性飞。——孟郊《隐士》 强效忘机者，斯人尚未忘。 ——孟郊《怀南岳隐士》 潜书周隐士，白云今有期。——元稹 《寄隐客》 近闻胡隐士，潜认得心王。不恨百年促，翻悲万劫长。有修终有限，无事亦无殃。慎莫通方便，应机不顿忘。百年都几日，何事苦嚣然。晚岁倦为学，闲心易到禅。病宜多宴坐，贫似少攀缘。自笑无名字，因名自在天。——元稹《悟禅三首寄胡果》 君若欲高卧，但自深掩关。亦无车马客，造次到门前。人生处一世，其道难两全。贱即苦冻馁，贵则多忧患。唯此中隐士，致身吉且安。——白居易 《中隐》 今来招隐士，恨不见琼枝。——李德裕《访韦楚老不遇》 近逢商洛客，知尔住南塘。草阁平春水，柴门掩夕阳。随蜂收野蜜，寻麝采生香。更忆前年醉，松花满石床。——许浑《寄题南山王隐居（一作王隐士居）》 磻溪连灞水，商岭接秦山。青汉不回驾，白云长掩关。雀喧知鹤静，凫戏识鸥闲。却笑南昌尉，悠悠城市间。——许浑 《题灞西骆隐士》 紫府丹成化鹤群，青松手植变龙文。壶中别有仙家日，岭上犹多隐士云。——李商隐《题道静院院在中条山故王颜中丞所置虢州刺史…写真存焉》 行簪隐士冠，卧读先贤传。 ——韩偓《南亭》 江寺禅僧似悟禅，坏衣芒履住茅轩。懒求施主修真像，翻经文是妄言。出浦钓船惊宿雁，伐岩樵斧迸寒猿。行人莫问师宗旨，眼不浮华耳不喧。——杜荀鹤《题江寺禅和》 病后霜髭出，衡门寂寞中。蠹侵书帙损，尘覆酒樽空。池暗菰蒲雨，径香兰蕙风。幽闲已得趣，不见卜穷通。——李中《书蔡隐士壁》 烟萝拥竹关，物外自求安。逼枕溪声近，当檐岳色寒。药苗应自采，琴调对谁弹。待了浮名后，依君共挂冠。——李中《寄庐山庄隐士》 盛府宾寮八十馀，闭门高卧兴无如。梁王苑里相逢早，润浦城中得信疏。狼藉杯盘重会面，风流才调一如初。愿君百岁犹强健，他日相寻隐士庐。——徐铉《赠浙西顾推官》 仙人好负局，隐士屡潜观。——张鷟《扬州青铜镜留与十娘》 千峰映碧湘，真隐此中藏。饼不煮石吃，眉应似发长。风榸支酒瓮，鹤虱落琴床。虽斅忘机者，斯人尚未忘。——贯休《怀南岳隐士二首（一作赠隐者）》 八、关于随缘的诗句有哪些1. 悟了莫求寂灭，随缘只接群迷。寻常邪见及提携。方便指归实际。五眼三身四智，六度万行修齐。圆光一颗好摩尼。利物兼能自利。----张伯端《西江月·悟了莫求寂灭》 2. 折脚铛中，二时粥饭随缘过。东行西坐。不识而今我。坏尽田园，终日且婆和。还知麽。锥也无个。肘露衣衫破。----向子諲《点绛唇·折脚铛中》 3. 时时，须点检，随缘遣性，何更兴嗟。那浩然独得，迥绝痕瑕。----曹勋《满庭芳·玉景明心》 4. 一枕暑风外，事事且随缘。随缘何处琴剑，闲泊此层巅。----韩淲《水调歌头·一枕暑风外》 5. 中和无与拟，摏作一家春。俗事萦人何日了，随缘女嫁男婚。----魏了翁《临江仙·七夕长留河汉女》 6. 不憨痴，不狡诈，不风颠。随缘饮啄，算来命也付之天。万事不由计较，造物主张得好，凡百任天然。世味只如此，拼做几千年。----葛长庚《水调歌头·有一修行法》 7. 渐小白、长红无数。客子虽非河阳令，也随缘、暂作莺花主。----刘克庄《贺新郎·溪上收残雨》 8. 细阅浮生，为甚底、区区碌碌。算只是、信缘随分，早寻归宿。造物小儿忺簸弄，翻云覆雨难擐触。----吴潜《满江红·细阅浮生》 9. 我是仙蓬旧主人，一生常得自由身。退归自合称山长，变化犹应侍帝晨。得酒不妨开口笑，学人难作捧心颦。垄中且复随缘住，又见湖边草木新。----陆游《遣兴》 10. 老子斋居罢击鲜，木盘竹箸每随缘。邻僧不用分香钵，莲芡犹堪过半年。----陆游《秋思》 11. 掩卷平生有百端，饱更忧患转冥顽。偶听啼鴂怨春残。坐觉无何消白日，更缘随例弄丹铅。闲愁无分况清欢。----王国维《浣溪沙》 12. 闲中每自得，闲意非陆沉。蚁穴漫说梦，鸥盟谁更寻。一年记好处，万缘随夙心。即以洗其劳，清月升层林。----曹勋《山居杂诗九十首》 13. 参透西来鼻祖禅，乘时东去广流传。镬汤炉炭随缘人，剑树刀山自在攀。教海义天休更问，龙宫宝藏岂能诠。翻身师子通涂妙，活捉魔王鼻孔穿。----释慧远《偈颂一百零二首》 14. 随缘逐处便安闲，不入朝廷不住山。心似虚舟浮水上，身同宿鸟寄林间。尚平婚嫁了无累，冯翊符章封却还。 处分贫家残活计，匹如身后莫相关。----白居易《咏怀》 15. 随缘度、莫动真阳。归根处，神凝脉住，玉界发天光。风高，鹏翼远，水深舟运，物理昭彰。----张继先《满庭芳·闲里工夫》 九、有关佛的诗句有哪些禅客来问念佛理，我说此问从何起.念佛是我我是谁，佛我究竟何为体.水中月影镜中面，水月镜面从何现.何者是假何者真，请君问取镜中人.城中娥眉女，珠佩何珊珊.鹦鹉花前弄，琵琶月下弹.长歌三月响，短舞万人看.未必长如此，芙蓉不耐寒.桃花欲经夏，风月催不待.访觅汉时人，能无一个在.朝朝花迁落，岁岁人移改.今日扬尘处，昔时为大海.有人把椿树，唤作白栴檀.学道多沙数，几个得泥丸.弃金却担草，谩他亦自谩.似聚砂一处，成团也大难.纵有千年铁门槛，终须一个土馒头.世间何事最堪嗟，尽是三途造罪楂.不学白云岩下客，一条寒衲是生涯.秋到任他林落叶，春来从你树开花.三界横眠无一事，明月清风是我家.身如菩提树，心似明镜台.时时勤拂拭，莫使惹尘埃.菩提本非树，明镜变非台.本来无一物，何处惹尘埃.佛语有云：宁静而致远求自在不自在，得自在自然自在； 悟如来想如来，非如来如是如来.十大经典佛语 经典一：一切皆为虚幻.经典二：不可说.（有些话是不能说出来的.一旦失口，往往一丝脆 弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也） 经典三：色即是空，空即是色.经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不 伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般 痛苦.经典五：一花一世界，一佛一如来.经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过.经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声.经典八：苦海无边，回头是岸.放下屠刀，立地成佛.经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃.经典十：我不入地狱谁入地狱。 |