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珐琅彩有关的诗句

一、求关于珐琅彩瓷器的知识

珐琅彩瓷器是由景泰蓝演变而来。景泰蓝是铜胎上珐琅釉而成,若改为瓷胎上珐琅釉则叫珐琅彩。

珐琅彩起始于康熙后期,顶盛时为雍正期至乾隆期。但雍正期的珐琅彩水平最高, 工艺最美。乾隆时期慢慢转向粉彩,故珐琅彩终止于乾隆后期,同时还有一部分瓷器其釉料有珐琅釉和粉彩共存。这是过渡时期的珐琅彩器,你说它是珐琅彩吗,它有粉彩,你说它是粉彩吗,它又有珐琅釉,但瓷艺水平都很高。

珐琅彩的制作是由景德镇烧制的上好素白瓷送进宫中再由宫中画上珐琅彩釉烘烤而成。画工技艺特高,加工水平严格控制,如有缺陷即刻打碎处理。由于珐琅彩器是专供宫延皇室玩赏之用,不得向外流失,故而数量特少。收藏者很少人可见到此类珍稀品,故一般很难鉴别珐琅的与粉彩的区别。

现介绍珐琅彩的主要特征以供鉴别参考:

一、先看瓷胎,瓷胎细薄,修胎规则,完整无缺,大多为小件,超过一尺大的都少见。

二、造形,多为碗、瓶、烟壶之类的日用小件瓷,和动物摆设品。

三、底轴,为纯白轴,不偏青也不偏黄,轴面光滑洁净无疵。

四、珐琅彩色。色极鲜艳且柔和,很少为纯色而为粉彩型偶合色。色种多,同一物上可出现七、八种颜色,多达十多种。

五、色料特点。每一图案均由多种色料调配而成。其料彩表面光滑有玻璃质反光感,有时还可反射蛤蜊光,十分美观。釉料均凸出底釉略高出一毫米左右,有明显的立体感,闭眼用手摸可明显感觉到,若用十倍放大镜看可在每一片小花、小叶上看到极小的开片纹。这一现象用肉眼看不出,这也是最重要的一个特征。而粉彩则感觉不到有凸出的情况。

六、绘画与纹饰,珐琅彩器画功特别讲究,多为功笔画;各个朝代有所不同,如康熙的珐琅彩大多为色地,其色地的色以红、黄、兰、绿、紫、胭脂色等。

在色地上画缠枝牡丹,折枝大朵花卉,团花中心书寿,“万寿无”,九秋菊花等。康熙珐琅彩的特点是有花无鸟,其色彩调配比雍正乾隆两代都差一些。

雍正的珐琅彩比较成熟,工艺上有所突破,彩料更为丰富。雍正时期有色地彩绘,但更多的采用了白地彩绘。白地彩绘能更好地突出珐琅彩釉的艳丽鲜亮。雍正珐琅彩纹饰多为山水、竹石、花鸟等景物,同时在绘画中配以相应的诗句,溶诗、书、画于一体,别有风味,显得更加高雅。雍正时期还盛行单色作画,如用胭脂红、深兰、墨彩……任选一色成画,颇有中国画风格。这是独创,特别靓丽。

乾隆时期珐琅彩继承了雍正的风格,但枝艺上没有雍正时严谨。由于乾隆帝对粉彩情有独钟,很关心和发展粉彩的枝艺。于是乎珐琅彩有些退后,而出现了粉彩兼珐琅彩之间的作品。这些过渡时期的产品也有其较高的艺术水平。

乾隆时期的珐琅彩绘画以花鸟、山水、人物和西洋女人为主,并配御题诗句。此时又出现了轧道工艺,随之而来就有了非常优美的锦地开光的山水、人物、花鸟纹饰,这一新的工艺实质上也不是珐琅彩了,而是粉彩,也叫“绿里粉彩”。

七、款识。康熙时期的款识有一度是被禁止写款的。

康熙四十年后才开放禁令让其落款。不过必将原用“熙”字改写成“熙 ”字,这个“ 熙”仅出现在康熙的瓷器上。

康熙的款识在珐琅彩器上均用色料写款,有红、兰、紫、黑等色。落款仅为“康熙御制”四字楷书,加双方匡。四字款有三种形式,其区别在于“康”字和“御”字各有两种不同用笔。

雍正时期的款识也有两种方式,一为仿宋体,一为楷书体,均由四字组成外加双方匡,仿宋体是“雍正年制”,楷书体是“雍正御制”,只见兰科款。

乾隆的款识只有“乾隆年制”四字双方匡形一种,其特点见图七,乾隆有兰料也有赫色料款

我不是专业人士,但是我找了网站希望可以帮你

二、怎样才能辨别出珐琅彩

现介绍珐琅彩的主要特征以供鉴别参考:

一、先看瓷胎,瓷胎细薄,修胎规则,完整无缺,大多为小件,超过一尺大的都少见。

二、造形,多为碗、瓶、烟壶之类的日用小件瓷,和动物摆设品

三、底轴,为纯白轴,不偏青也不偏黄,轴面光滑洁净无疵。

四、珐琅彩色。色极鲜艳且柔和,很少为纯色而为粉彩型偶合色。色种多,同一物上可出现

七、八种颜色,多达十多种。

五、色料特点。

每一图案均由多种色料调配而成。其料彩表面光滑有玻璃质反光感,有时还可反射蛤蜊光,

十分美观。釉料均凸出底釉略高出一毫米左右,有明显的立体感,闭眼用手摸可明显感觉到,

若用十倍放大镜看可在每一片小花、小叶上看到极小的开片纹。这一现象用肉眼看不出,这也是最重要的一个特征。而粉彩则感觉不到有凸出的情况。

六、绘画与纹饰,珐琅彩器画功特别讲究,多为功笔画;各个朝代有所不同,如康熙的珐琅

彩大多为色地,其色地的色以红、黄、兰、绿、紫、胭脂色等。在色地上画缠枝牡丹,折枝

大朵花卉,团花中心书寿,“万寿无”,九秋菊花等。康熙珐琅彩的特点是有花无鸟,其色彩调配比雍正乾隆两代都差一些。 雍正的珐琅彩比较成熟,工艺上有所突破,彩料更为丰富。雍正时期有色地彩绘,但更多的采用了白地彩绘。白地彩绘能更好地突出珐琅彩釉的艳丽鲜亮。

雍正珐琅彩纹饰多为山水、竹石、花鸟等景物,同时在绘画中配以相应的诗句,溶诗、书、画于一体,别有风味,显得更加高雅。雍正时期还盛行单色作画,如用胭脂红、深兰、墨彩……任选一色成画,颇有中国画风格。这是独创,特别靓丽。 乾隆时期珐琅彩继承了雍正的风格,但枝艺上没有雍正时严谨。由于乾隆帝对粉彩情有独钟,很关心和发展粉彩的枝艺。于是乎珐琅彩有些退后,而出现了粉彩兼珐琅彩之间的艺术品。这些过渡时期的产品也有其较高的艺术水平。 乾隆时期的珐琅彩绘画以花鸟、山水、人物和西洋女人为主,并配御题诗句。此时又出现了轧道工艺,随之而来就有了非常优美的锦地开光的山水、人物、花鸟纹饰,这一新的工艺实质上也不是珐琅彩了,而是粉彩,也叫“绿里粉彩”。

七、款识。康熙时期的款识有一度是被禁止写款的。 康熙四十年后才开放禁令让其落款。不过必将原用“熙”字改写成“熙 ”字,这个“ 熙”仅出现在康熙的瓷器上。 康熙的款识在珐琅彩器上均用色料写款,有红、兰、紫、黑等色。落款仅为“康熙御制”四字楷书,加双方匡。四字款有三种形式,其区别在于“康”字和“御”字各有两种不同用笔。 雍正时期的款识也有两种方式,一为仿宋体,一为楷书体,均由四字组成外加双方匡,仿宋体是“雍正年制”,楷书体是“雍正御制”,只见兰科款。

三、大清旭映是什么人

珐琅彩它有一个别号,民间流传非常广叫古月轩。

民国以来这个名字就非常地响亮,一说有没有古月轩,就指的是这种瓷胎画珐琅。有人猜测古月轩是乾隆时期的一个堂号。

中国人很愿意给自己的住所、书房起一个堂号。你比如张大千的叫大风堂,纪晓岚的叫阅微草堂,皇上自己读书的地方叫三希堂。

我们中山公园里有一个叫来今雨轩,建于民国。轩就是有窗或长廊的一个小屋,那么古月轩呢有人认为就是乾隆时期的一个被命名的一个居所,或者一个小屋。

但是查遍了故宫没有找到,有人认为当时画这个珐琅彩的画家里有两个人,一个人叫金成,一个人叫旭映。为什么这么说呢?是因为大量的雍正到乾隆时期的珐琅彩上面都画两个小章,上面写这两个字,金成、旭映。

我们看一下,这小章上都写着是金成和旭映。这两个我们姑且称之为人名的字义本身好象跟画面无关,所以有人推测这两个就是人名,但是查遍清朝的档案没有找到这两个人。

这是关于古月轩的第一种说法。

四、清雍正珐琅彩有什么特点

1、雍正瓷的造型特点是:隽秀尔雅,小巧玲珑,以盘、碗、杯、碟和小件器物为主。

器型比例协调,有所谓的“曲线美”。2、胎薄体轻,大器规整而不厚重。

3、釉色品种繁多,釉面有桔皮纹,这是雍正器突出的特点。4、窑变红釉,由这时开始出现,是由红和兰两种颜色交织一起,兰色多于红色。

5、炉钧釉,也是从这时开始的,是由高梁红和松石绿两种颜色交错在一起。6、青花色调为青白和粉白。

青花颜色层次不如康熙时多,一般的只有2一3个深浅颜色。7、彩瓷的色彩柔和而不艳。

粉彩、五彩、法琅彩所绘人物、景物,都明显缩小,画面聚收。粉彩纹饰细腻,色调淡雅,立体感强。

在施彩的纹饰周围,侧视往往可见白釉地衬托处有一圈五光十色的“彩晕”。

五、怎样才能辨别出珐琅彩

珐琅彩,始创于清代康熙晚期。

至雍正时,珐琅彩得到进一步发展。珐琅彩吸取了铜胎画珐琅的技法,在瓷质的胎上,用各种珐琅彩料描绘而成的一种新的釉上彩瓷,亦称“瓷胎画珐琅”。

雍容华贵的珐琅彩问世,虽与“康熙盛世”有关,但与雍正的关系更为重要。雍正登基后,对社会进行了一番改革,大大提高了景德镇制瓷艺人的社会地位。

而且雍正酷爱精美绝伦的瓷器,经常对宫廷瓷器加以评价,亲自过问,并派得力的官员去管理瓷业生产。康熙、雍正年制作珐琅彩时,先在景德镇官窑中选出最好的原料烧制成素胎送至宫廷,由宫廷画师加彩后,在宫中第二次入低温炉烘烤而成。

珐琅彩瓷的特点是瓷质细润,彩料凝重,色泽鲜艳明丽,画工精致。制作这种专供帝王和赏赐宫廷贵人赏玩的珐琅彩瓷极度费工,不可能有很大发展,乾隆以后就销声匿迹了。

康熙的珐琅彩瓷大多作规矩写生的西番莲和缠枝牡丹,有花无鸟,显得单调。而雍正以花卉和 毛图案居多,山水、人物也有。

当时尤为突出的是画面上配以相呼应的题诗。雍正时这些题诗的书法极佳,并于题诗的引首、句后配有朱文和白文的胭脂水或抹红印章,其印面文字又往往与画面及题诗内容相配合,如画竹的用“彬然”、“君子”章;画山水的用“山高”、“水长”章;画梅花的用“先春”章等。

这是鉴别时的重要依据。

六、求 关于 沧海 的诗句

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刚收集的:

东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。---三国 曹操《观沧海 》

精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在。---晋 陶渊明《读〈山海经〉》

柯叶自摧折,根株浮沧海。 ---晋 陶渊明《杂诗十二首》

剖竹守沧海,枉帆过旧山。--南朝 谢灵运《过始宁墅》

楼观沧海日,门对浙江潮。---唐 骆宾王题浙江观海亭联

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。---唐 元镇 《离思》

沧海月明珠有泪,蓝田日暧玉生烟——唐 李商隐《锦瑟》

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——唐 李白《行路难》

沧海得壮士,椎秦博浪沙---唐 李白《经下邳圯桥怀张子房》

沧海有情珠为泪,天若有情天亦老.---唐 李贺 《金铜仙人辞汉歌》

浮天沧海远,去世法舟轻。——唐 钱起《送僧归日本》

未游沧海早知名,有骨还从肉上生。---唐 皮日休《咏蟹诗》,

寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。---宋 苏轼《前赤壁赋》

长忆观潮,满郭人争江上望。来疑沧海尽成空,万面鼓声中。---宋 潘阆《酒泉子》

魂来沧海鬼为雄,寂寞余花落旧红。---元 张翥

片月生沧海,三潭处处明。----明 张宁

风尘暗沧海,浮云满中州。---明 张居正

叠石遥连沧海色,华楼高接太清居。----明 颖哀

日生沧海横流外,人立青冥最上层。----明 张仲举

重关称第一,扼险倚雄边。地势长城接,天空沧海连。---康熙皇帝东巡山海关所写

翠绕南山同一色,绿围沧海绿无边。 ---清代珐琅彩瓷

皓月落沧海,碎影摇万里。---瞿秋白

沧海横流,方显出英雄本色---郭沫若《满江红》

浮舟沧海,立马昆仑 --**

沧海桑田焦土变,名山秀野战云封.--**

七、含有沧海的诗句

东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。---三国 曹操《观沧海 》

精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在。---晋 陶渊明《读〈山海经〉》

柯叶自摧折,根株浮沧海。 ---晋 陶渊明《杂诗十二首》

剖竹守沧海,枉帆过旧山。--南朝 谢灵运《过始宁墅》

楼观沧海日,门对浙江潮。---唐 骆宾王题浙江观海亭联

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。---唐 元镇 《离思》

沧海月明珠有泪,蓝田日暧玉生烟——唐 李商隐《锦瑟》

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——唐 李白《行路难》

沧海得壮士,椎秦博浪沙---唐 李白《经下邳圯桥怀张子房》

沧海有情珠为泪,天若有情天亦老.---唐 李贺 《金铜仙人辞汉歌》

浮天沧海远,去世法舟轻。——唐 钱起《送僧归日本》

未游沧海早知名,有骨还从肉上生。---唐 皮日休《咏蟹诗》,

寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。---宋 苏轼《前赤壁赋》

长忆观潮,满郭人争江上望。来疑沧海尽成空,万面鼓声中。---宋 潘阆《酒泉子》

魂来沧海鬼为雄,寂寞余花落旧红。---元 张翥

片月生沧海,三潭处处明。----明 张宁

风尘暗沧海,浮云满中州。---明 张居正

叠石遥连沧海色,华楼高接太清居。----明 颖哀

日生沧海横流外,人立青冥最上层。----明 张仲举

重关称第一,扼险倚雄边。地势长城接,天空沧海连。---康熙皇帝东巡山海关所写

翠绕南山同一色,绿围沧海绿无边。 ---清代珐琅彩瓷

皓月落沧海,碎影摇万里。---瞿秋白

沧海横流,方显出英雄本色---郭沫若《满江红》

浮舟沧海,立马昆仑 --**

沧海桑田焦土变,名山秀野战云封.--**

八、含有沧海的诗句

东临碣石,以观沧海。

水何澹澹,山岛竦峙。---三国 曹操《观沧海 》 精卫衔微木,将以填沧海。

刑天舞干戚,猛志固常在。---晋 陶渊明《读〈山海经〉》 柯叶自摧折,根株浮沧海。

---晋 陶渊明《杂诗十二首》 剖竹守沧海,枉帆过旧山。--南朝 谢灵运《过始宁墅》 楼观沧海日,门对浙江潮。

---唐 骆宾王题浙江观海亭联 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。---唐 元镇 《离思》 沧海月明珠有泪,蓝田日暧玉生烟——唐 李商隐《锦瑟》 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

——唐 李白《行路难》 沧海得壮士,椎秦博浪沙---唐 李白《经下邳圯桥怀张子房》 沧海有情珠为泪,天若有情天亦老.---唐 李贺 《金铜仙人辞汉歌》 浮天沧海远,去世法舟轻。——唐 钱起《送僧归日本》 未游沧海早知名,有骨还从肉上生。

---唐 皮日休《咏蟹诗》, 寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。---宋 苏轼《前赤壁赋》 长忆观潮,满郭人争江上望。

来疑沧海尽成空,万面鼓声中。---宋 潘阆《酒泉子》 魂来沧海鬼为雄,寂寞余花落旧红。

---元 张翥 片月生沧海,三潭处处明。----明 张宁 风尘暗沧海,浮云满中州。

---明 张居正 叠石遥连沧海色,华楼高接太清居。----明 颖哀 日生沧海横流外,人立青冥最上层。

----明 张仲举 重关称第一,扼险倚雄边。地势长城接,天空沧海连。

---康熙皇帝东巡山海关所写 翠绕南山同一色,绿围沧海绿无边。 ---清代珐琅彩瓷 皓月落沧海,碎影摇万里。

---瞿秋白 沧海横流,方显出英雄本色---郭沫若《满江红》 浮舟沧海,立马昆仑 --** 沧海桑田焦土变,名山秀野战云封.--**。

九、珐琅瓷的发展历史

希望对你有帮助: 珐琅瓷又名瓷胎画珐琅。

珐琅瓷是由景泰蓝演变而来。景泰蓝是铜胎上珐琅釉而成,若改为瓷胎上珐琅釉则叫珐琅彩。

珐琅瓷的历史 珐琅彩起始于康熙后期,顶盛时为雍正期至乾隆期。但雍正期的珐琅彩水平最高,工艺最美。

乾隆时期慢慢转向粉彩,故珐琅彩终止于乾隆后期,同时还有一部分瓷器其釉料有珐琅釉和粉彩共存。 这是过渡时期的珐琅彩器,你说它是珐琅彩吗,它有粉彩,你说它是粉彩吗,它又有珐琅釉,但瓷艺水平都很高。

珐琅彩的制作是由景德镇烧制的上好素白瓷送进宫中再由宫中画上珐琅彩釉烘烤而成。画工技艺特高,加工水平严格控制,如有缺陷即刻打碎处理。

由于珐琅彩器是专供宫延皇室玩赏之用,不得向外流失,故而数量特少。 收藏者很少人可见到此类珍稀品,故一般很难鉴别珐琅的与粉彩的区别。

珐琅瓷的主要特征 一、瓷胎,瓷胎细薄,修胎规则,完整无缺,大多为小件,超过一尺大的都少见。 二、造形,多为碗、瓶、烟壶之类的日用小件瓷,和动物摆设品。

三、底轴,为纯白轴,不偏青也不偏黄,轴面光滑洁净无疵。 四、珐琅彩色。

色极鲜艳且柔和,很少为纯色而为粉彩型偶合色。色种多,同一物上可出现七、八种颜色,多达十多种。

五、色料特点。每一图案均由多种色料调配而成。

其料彩表面光滑有玻璃质反光感,有时还可反射蛤蜊光,十分美观。釉料均凸出底釉略高出一毫米左右,有明显的立体感,闭眼用手摸可明显感觉到,若用十倍放大镜看可在每一片小花、小叶上看到极小的开片纹。

这一现象用肉眼看不出,这也是最重要的一个特征。而粉彩则感觉不到有凸出的情况。

六、绘画与纹饰,珐琅彩器画功特别讲究,多为功笔画;各个朝代有所不同,如康熙的珐琅彩大多为色地,其色地的色以红、黄、兰、绿、紫、胭脂色等。 在色地上画缠枝牡丹,折枝大朵花卉,团花中心书寿,“万寿无”,九秋菊花等。

康熙珐琅彩的特点是有花无鸟,其色彩调配比雍正乾隆两代都差一些。 雍正的珐琅彩比较成熟,工艺上有所突破,彩料更为丰富。

雍正时期有色地彩绘,但更多的采用了白地彩绘。白地彩绘能更好地突出珐琅彩釉的艳丽鲜亮。

雍正珐琅彩纹饰多为山水、竹石、花鸟等景物,同时在绘画中配以相应的诗句,溶诗、书、画于一体,别有风味,显得更加高雅。 雍正时期还盛行单色作画,如用胭脂红、深兰、墨彩……任选一色成画,颇有中国画风格。

这是独创,特别靓丽。 乾隆时期珐琅彩继承了雍正的风格,但枝艺上没有雍正时严谨。

由于乾隆帝对粉彩情有独钟,很关心和发展粉彩的枝艺。于是乎珐琅彩有些退后,而出现了粉彩兼珐琅彩之间的作品。

这些过渡时期的产品也有其较高的艺术水平。 乾隆时期的珐琅彩绘画以花鸟、山水、人物和西洋女人为主,并配御题诗句。

此时又出现了轧道工艺,随之而来就有了非常优美的锦地开光的山水、人物、花鸟纹饰,这一新的工艺实质上也不是珐琅彩了,而是粉彩,也叫“绿里粉彩”。 七、款识。

康熙时期的款识有一度是被禁止写款的。 康熙四十年后才开放禁令让其落款。

不过必将原用“熙”字改写成“熙 ”字,这个“ 熙”仅出现在康熙的瓷器上。 康熙的款识在珐琅彩器上均用色料写款,有红、兰、紫、黑等色。

落款仅为“康熙御制”四字楷书,加双方匡。 四字款有三种形式,其区别在于“康”字和“御”字各有两种不同用笔。

雍正时期的款识也有两种方式,一为仿宋体,一为楷书体,均由四字组成外加双方匡,仿宋体是“雍正年制”,楷书体是“雍正御制”,只见兰科款。 乾隆的款识只有“乾隆年制”四字双方匡形一种,乾隆有兰料也有赫色料款。

一、元朝有关瓷器的诗词

元好问]论诗绝句三十首

汉谣魏什久纷纭,正体无人与细论。

谁是诗中疏凿手,暂教泾渭各清浑。

曹刘坐啸虎生风,四海无人角两雄。

可惜并州刘越石,不教横槊建安中。

邺下风流在晋多,壮怀犹见缺壶歌。

风云若恨张华少,温李新声奈尔何?

一语天然万古新,豪华落尽见真淳。

南窗白日羲皇上,未害渊明是晋人。

纵横诗笔见高情,何物能浇块垒平。

老阮不狂谁会得,出门一笑大江横。

心画心声总失真,文章仍复见为人。

高情千古闲居赋,争信安仁拜路尘!

慷慨歌谣绝不传,穹庐一曲本天然。

中州万古英雄气,也到阴山敕勒川。

沈宋横驰翰墨场,风流初不废齐梁。

论功若准平吴例,合着黄金铸子昂。

斗靡夸多费览观,陆文犹恨冗于潘。

心声只要传心了,布谷澜翻可是难。

排比铺张特一途,藩篱如此亦区区。

少陵自有连城璧,争奈微之识碔砆。

眼处心生句自神,暗中摸索总非真。

画图临出秦川景,亲到长安有几人?

望帝春心托杜鹃,佳人锦色怨华年。

诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺。

万古文章有坦途,纵横谁似玉川卢。

真书不入今人眼,儿辈从教画鬼符。

出处殊途听所安,山林何得贱衣冠?

华歆一掷金随重,大是渠侬被眼谩。

笔底银河落九天,何曾憔悴饭山前。

世间东抹西涂手,枉着书生待鲁连。

切切秋虫万古情,灯前山鬼泪纵横。

鉴湖春好无人赋,岸夹桃花锦浪生。

切响浮声发巧深,研摩虽苦果何心!

浪翁水乐无宫徵,自是云山韶濩音。

东野穷愁死不休,高天厚地一诗囚。

江山万古潮阳笔,合在元龙百尺楼。

万古幽人在涧阿,百年孤愤竟如何?

无人说与天随子,春草输赢校几多?

谢客风容映古今,发源谁似柳州深?

朱弦一拂遗音在,却是当年寂寞心。

窘步相仍死不前,唱酬无复见前贤。

纵横正有凌云笔,俯仰随人亦可怜。

奇外无奇更出奇,一波才动万波随。

只知诗到苏黄尽,沧海横流却是谁?

曲学虚荒小说欺,俳谐怒骂岂诗宜?

今人合笑古人拙,除却雅言都不知。

有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晚枝。

拈出退之山石句,始知渠是女郎诗。

乱后玄都失古基,看花诗在只堪悲。

刘郎也是人间客,枉向东风怨兔葵。

金人洪炉不厌频,精真那计受纤尘。

苏门果有忠臣在,肯放坡诗百态新。

百年才觉古风回,元佑诸人次第来。

讳学金陵犹有说,竟将何罪废欧梅?

古雅难将子美亲,精纯全失义山真。

论诗宁下涪翁拜,未作江西社里人

池塘春草谢家春,万古千秋五字新。

传语闭门陈正字,可怜无补费精神!

撼树蚍蜉自觉狂,书生技痒爱论量。

老来留得诗千首,却被何人校短长?

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