一、有关“修养”的古诗名句1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。 （诗经王风黍离）2、人而无仪，不死何为。 （诗经风相鼠）3、言者无罪，闻者足戒。 （诗经大序）4、他山之石，可以攻玉。 （诗经小雅鹤鸣）5、投我以桃，报之以李。 （诗经大雅抑）6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。 （尚书）7、满招损，谦受益。 （尚书大禹谟）8、从善如登，从恶如崩。 （国语）9、多行不义必自毙。 （左传）10、居安思危，思则有备，有备无患。 （左传）11、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。 （左传）12、知人者智，自知者明。 （老子）13、信言不美，美言不信。 （老子）14、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 （老子）15、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 （老子） 16、敏而好学，不耻下问。（论语公冶长） 17、己所不欲，勿施于人。 （论语颜渊）18、工欲善其事，必先利其器。 （论语卫灵公19、君子坦荡荡，小人长戚戚。 （论语述而）20、岁寒，然后知松柏之后凋也。 （论语子罕）21、学而不思则罔，思而不学则殆。 （论语为政）22、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 （论语子罕）23、人谁无过？过而能改，善莫大焉。 （论语）24、知之为知之，不知为不知，是知也。 （论语为政）25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 （论语雍也）26、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 （论语子路）27、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。 （论语述而） 28、大道之行，天下为公。 （礼记礼运）29、凡事预则立，不预则废。 （礼记中庸）30、学然后知不足，教然后知困。 （礼记学记）31、玉不琢，不成器；人不学，不知道。 （礼记学记）32、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （屈原离骚）33、尺有所短，寸有所长。 （楚辞卜居）34、尽信书，不如无书。 （孟子尽心下）35、生于忧患，死于安乐。 （孟子告子下）36、得道多助，失道寡助。 （孟子公孙丑）37、民为贵，社稷次之，君为轻。 （孟子尽心上）38、穷则独善其身，达则兼济天下。 （孟子尽心上）39、天时不如地利，地利不如人和。 （孟子公孙丑）40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 （孟子滕文公）41、锲而不舍，金石可镂。 （荀子劝学）42、吾生也有涯，而知也无涯。 （庄子养生主）43、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 （庄子）44、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 （中庸）45、临渊羡鱼，不如退而结网。 （淮南子说林训）46、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。 （战国策荆轲刺秦王）47、桃李不言，下自成蹊。 （史记李将军传）48、燕雀安知鸿鹄之志哉。 （史记陈涉世家）49、运筹帷幄之中，决胜千里之外。 （史记高祖本纪）50、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 （史记留侯世家）51、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 （史记报任少卿书）52、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（史记淮阴侯 列传）53、绳锯木断，水滴石穿。 （汉书枚乘传）54、若要人不知，除非己莫为。 （汉枚乘上书谏吴王）55、少壮不努力，老大徒伤悲。 （汉乐府长歌行）56、疾风知劲草，岁寒见后凋。 （后汉书王霸传）57、失之东隅，收之桑榆。 （后汉书冯异传）58、精诚所至，金石为开。 （后汉书广陵思王荆传） ）59、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。 （后汉书宋弘传）60、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。 （后汉书）61、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 （三国曹操龟虽寿） 62、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。（三国曹操短歌行）63、非学无以广才，非志无以成学。 （三国诸葛亮诫子书）64、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （三国诸葛亮诫子书）65、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 （三国刘备）66、国以民为本，民以食为天。 （西晋陈寿三国志）67、盛年不重来，一日难再晨。 （东晋陶渊明杂诗）68、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 （东晋陶渊明五柳先生传）69、一年之计在于春，一日之计在于晨。 （南朝萧铎70、宁为玉碎，不为瓦全。 （北齐书元景安传） ）71、当局者迷，旁观者清。 （新唐书元行冲传）72、疾风知劲草，板荡识诚臣。 （唐太宗赠萧禹）73、海内存知己，天涯若比邻。 （唐王勃送杜少府之任蜀川）74、欲穷千里目，更上一层楼。 （唐王之涣登鹳雀楼）75、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 （唐王昌龄从军行）76、清水出芙蓉，天然去雕饰。 （唐李白论诗）77、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 （唐李白上李邕）78、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。（唐李白宣州谢饯别校书叔云）79、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 （唐李白南陵别儿童入京）80、天生我材必有用，千金散尽还复来。 （唐李白将进酒）81、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 （唐李白行路难）82、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。 （唐李白江上吟）83、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 （唐李白梦游天姥吟留别）84、读书破万卷，下笔如有神。 （唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵）85、会当凌绝顶，一览众山小。 （唐杜甫。 二、关于个人修养的名言名句感时思报国，拔剑起蒿莱。（陈子昂） 高山仰止，景行行止。（《诗经》） 工欲善其事，必先利其器。（孔子） 古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。（苏轼） 观众器者为良匠，观众病者为良医。（宋·叶适） 光阴似箭，日月如梭。（明《增广贤文》） 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。（《三国演义》） 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（古诗诗话） 海内存知己，天涯若比邻。（王勃） 海上生明月，天涯共此时。（张九龄） 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参） 会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫） 祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。（《老子》） 己所不欲，勿施于人。（论语） 兼听则明，偏信则暗。（《资治通鉴》） 见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。（《战国策》） 见义不为，非勇也。（论语） 江山代有才人出，各领风骚数百年。（赵翼） 金玉其外，败絮其中。（刘基） 近水楼台先得月，向阳花木易为春。（苏麟） 近朱者赤，近墨者黑。（傅玄） 镜破不改光，兰死不改香。（孟郊） 鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮《后出师表》） 捐躯赴国难，视死忽如归。（曹植） 君子成人之美，不成人之恶。（论语） 君子坦荡荡，小人长戚戚。（孔子） 君子忧道不忧贫。（论语） 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。（《庄子》） 老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。（王勃） 老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。（曹操） 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。（晏殊） 流水不腐，户枢不蠹。（吕氏春秋） 路漫漫其修远今，吾将上下而求索。（屈原） 路遥知马力，日久见人心。（元曲·争报恩） 落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍） 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（王勃） 满招损，谦受益。（尚书） 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。（罗梅坡） 靡不有初，鲜克有终。（诗经） 敏而好学，不耻下问。（孔子） 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适） 莫道桑榆晚，微霞尚满天。（刘禹锡） 莫等闲，白了少年头，空悲切！（岳飞） 木秀于林，风必摧之。（旧唐书） 浓绿万枝红一点，动人春色不须多。（王安石） 皮之不存，毛将焉附？（左传） 蚍蜉撼大树，可笑不自量。（韩愈） 其曲弥高，其和弥寡。（宋玉） 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语） 奇文共欣赏，疑义相与析。（陶渊明） 千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。（辛弃疾） 千里之行，始于足下。（老子） 前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。（陈子昂） 前车之覆，后车之鉴。（汉书） 前事不忘，后事之师。（《战国策》） 锲而不舍，金石可镂。（荀子·劝学） 青，取之于蓝而青于蓝。（荀子） 青山遮不住，毕竟东流去。（辛弃疾） 清水出芙蓉，天然去雕饰。（李白） 穷则变，变则通，通则久。（易经） 穷则独善其身，达则兼善天下。（《孟子》） 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。（司马迁） 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥） 人谁无过，过而能改，善莫大焉。（《左传》） 仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。（《周易》） 三、个人修养的诗句是本性流露永远胜过豪言壮语. 莱辛 说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信. 伊索 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物. 柏格森 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花. 海涅 虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实. 泰戈尔 凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的. 高尔基 我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人. 吴玉章 辱，莫大于不知耻. 王通 虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段. 柏格森 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧. 神涵光 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭. 郭沫若 君子坦荡荡，小人长戚戚. 孔丘 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的. 契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的. 马克思 真诚才是人生最高的美德. 乔叟 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值. 歌德 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也. 培根 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难.。 四、关于修养的古诗句有哪些1. 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。____陆游《冬夜读书示子聿》 2. 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。____颜真卿《劝学诗》 3. 读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。____王贞白《白鹿洞二首·其一》 4. 枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。____李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》 5. 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。____颜真卿《劝学诗》 6. 娶妻无媒毋须恨，书中有女颜如玉。____赵恒《劝学诗》 7. 读书破万卷，下笔如有神。____杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 8. 一月不读书，耳目失精爽。____萧抡谓《读书有所见作》 9. 富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。____杜甫《柏学士茅屋》 10. 归志宁无五亩园，读书本意在元元。____陆游《读书》 11. 书当快意读易尽，客有可人期不来。____陈师道《绝句·书当快意读易尽》 12. 弱冠弄柔翰，卓荦观群书。____左思《咏史八首·其一》 13. 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。____朱熹《活水亭观书有感二首·其一》 14. 读书不作儒生酸，跃马西入金城关。____谢逸《送董元达》 15. 坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。____章碣《焚书坑》 16. 奇文共欣赏，疑义相与析。____陶渊明《移居二首》 17. 人学始知道，不学非自然。____孟郊《劝学》 18. 灯火纸窗修竹里，读书声。____陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》 19. 昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。____王禹偁《清明》 20. 灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。____陆游《读书》 21. 一日不读书，胸臆无佳想。____萧抡谓《读书有所见作》 22. 我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。____李白《早秋单父南楼酬窦公衡》 23. 二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。____辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》 24. 幼敏悟过人，读书辄成诵。____欧阳修《画地学书》 25. 金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。____于谦《观书》 26. 细读离骚还痛饮，饱看修竹何妨肉。____辛弃疾《满江红·山居即事》 27. 三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。____陆游《观村童戏溪上》 28. 想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。____黄庭坚《寄黄几复》 29. 悲吟雨雪动林木，放书辍剑思高堂。____李白《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》 30. 闲门向山路，深柳读书堂。____刘昚虚《阙题》 31. 儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。____黄庭坚《送王郎》 五、关于古人修身养性的古诗词名句书山有路勤为径，学海无涯苦作舟 1。 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 2。巧言令色，鲜亦仁！ 3。 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？ 4。 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 5。不患人之不己知，患不知人也。 6。>三百，一言以蔽之，曰："思无邪。 " 7。吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 8。温故而知新，可以为师矣。 9。学而不思则罔，思而不学则殆。 10。知之为知之，不知为不知，是知也。 11。举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。 12。八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！ 13。 成事不说，遂事不谏，既往不咎。 14。 子谓>："尽美矣，又尽善也。"谓>："尽美矣，未尽善也。 " 15。 朝闻道，夕死可矣。 16。君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。 17。放于利而后行，多怨。 18。君子喻于义，小人喻于利。 19。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 20。父母在，不远游。 游必有方。 21。 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 22。君子欲衲于言，而敏于行。 23。德不孤，必有邻。 24。 朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。 25。敏而好学，不耻下问。 26。有颜回者好学，不迁怒，不贰过。 27。君子周急不继富。 28。子曰："贤哉，回也！一箪食，在陋巷。 人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！" 29。 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。 30。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 31。知者乐水，仁者乐山。 知者动，仁者静。 知者乐，仁者寿。 32。默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？ 33。 不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。 34。饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。 不义而富且贵，于我如浮云。 35。 其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。 36。 子不语：怪，力，乱，神。 37。 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 38。君子坦荡荡，小人长戚戚。 39。鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。 40。可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。 41。士不可以不弘毅，任重而道远。 42。笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。 邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。 43。不在其位，不谋其政。 44。君子居之，何陋之有？ 45。 子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！" 46。 吾未见好德者如好色者也。 47。后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。 48。主忠信。 毋友不如己者，过则勿惮改。 49。 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 50。 岁寒，然后知松柏之后凋也。 51。 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 52。 食不厌精，脍不厌细。 53。 食不语，寝不言。 54。 寝不尸，居不容。 55。 未能事人，焉能事鬼？ 56。未知生，焉知死？ 57。 夫人不言，言必有中。 58。 过犹不及。 59。 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 60。 己所不欲，勿施于人。 61。 "死生有命，富贵在天。"君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。 君子何患无兄弟也？ 62。自古皆有死，民无信不立。 63。 君子成人之美，不成人之恶；小人反是。 64。君子以文会友，以友辅仁。 65。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。 66。 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 67。欲速则不达，见小利则大事不成。 68。言必信，行必果。 69。君子和而不同，小人同而不和。 70。君子易事而难说也。 说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。 说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。 71。 君子泰而不骄，小人骄而不泰。 76。 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。 77。志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 78。工欲善其事，必先利其器。 79。人无远虑，必有近忧。 80。君子求诸己，小人求诸人。 81。 君子不以言举人，不以人废言。 82。小不忍，则乱大谋。 83。人能弘道，非道弘人。 84。过而不改，是谓过矣。 85。君子忧道不忧贫。 86。 当仁，不让于师。 87。有教无类。 88。道不同，不相为谋。 89。不患寡而患不均，不患贫而患不安。 90。既来之，则安之。 91。 益者三友，损者三友。 友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。 92。 侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。 93。 生而知之者上也；学而知只者次也；困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣。 94。 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。 95。 仕而优则学，学而优则仕。 96。 纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。 97。 君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。 98。不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。 六、有关道德修养的诗句不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。 （唐•元稹《菊花》） 倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。 2、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。（唐•杜甫《》） 丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画。 这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操。 3、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。（宋•程颢） 不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。 今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质。 4、桃李不言，下自成蹊。 （《史记》） 蹊（xī）：小路。桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来。 此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。 5、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （三国•蜀•诸葛亮《诫子书》） 没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标。诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才。 6、独学而无友，则孤陋而寡闻。（《礼记•学记》） 如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广。 7、前事不忘，后事之师。（《战国策•赵策一》） 指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。 8、却是平流无石处，时时闻说有沉沦。（唐朝•杜荀鹤《泾溪》） 告诫人们，一帆风顺时，不要自满疏忽，而要小心谨慎。 沉沦：指沉船、溺人。 9、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 （《三国志》） 坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做。 10、有则改之，无则加勉。 （《论语》） 对待自己，每天都要自省，有错即改，无错自勉。对别人给自己提出的意见，也应采取这种态度。 11、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（宋•欧阳修《五代史•伶官传序》） 辛勤操劳，艰苦奋斗，足以成就大业；贪图安逸，放纵享乐，则必遭亡身之祸。 12、言必信，行必果。（《论语》） 说话要恪守信用，做事要果断彻底，这是做人的准则和美德。 13、泰山不让土壤，故能成其大；何海不择细流，故能就其深。（秦•李斯《谏逐客书》） 让：拒绝，舍弃。 就：成就。原喻指要广纳人才，才能成就大业。 也可喻指博学多闻，才有更深的造诣。 14、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 （宋•卢梅坡《雪梅》） 梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香。现可用以形容人各有所长，各有所短，应该互相学习，取长补短。 15、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（清•林则徐《赴戍登程口占示家人》） 以：与，交付。 假如对国家有利，我可以付出自己的生命。岂能因为有祸患而逃避，有幸福就争抢呢？诗句表现了林则徐以国家利益为重，不计较个人得失的高尚情怀。 16、瓜田不纳履，李下不整冠。（汉乐府古辞《君子行》） 在瓜田里不要弯身提鞋（免得别人误认为是摘瓜）。 在李树下不要举手正帽（免得别人误认为偷李子）。比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎，注意检点规范自己的行为。 17、君子坦荡荡，小人常戚戚。（《论语》） 君子，指有道德的人。 小人，指道德低劣的人。这两句说君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。 18、高山仰止，景行行止。（《诗经•小雅》） 景行（háng）：大路。 止：语助词，无义。两句的原意是：遇到高山就尽情仰望，遇到大路就顺利通行。 后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行为光明正大。句意为：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他；行为光明正大的人，就会有人效法他。 19、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。（苏轼《赠刘景文》） 擎（qíng）：往上托，举。 擎雨盖，指荷叶，因它像撑开的雨伞。两句的意思是：荷花衰败，那高擎如伞的荷叶也随之枯萎；可菊花凋谢，却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。 诗句以荷衬菊，表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情。 20、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 （宋•郑思肖《画菊》） 宁愿在枝头含着芳香死去，也不为凛冽的北风所吹落。诗人借菊咏怀，抒发坚守节操，矢志不渝的爱国情怀。 21、人而无信，不知其可。（《论语》） 做一个人不讲信用，真不知道怎么能行。 意为人不讲信用是不行的。 22、君子成人之美，不成人之恶。 （《论语》） 君子帮助别人成就好事，不帮助别人做坏事。 23、己所不欲，勿施于人。 （《论语》） 自己不喜欢的事，不要强加在别人身上 24、人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。（《资治通鉴》） 善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行，就会知道哪些是对的，哪些是错的。 25、言之者无罪，闻之者足戒。（《毛诗•序》） 提意见的人没有罪过，听意见的人，可引以为戒。 26、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。（《荀子》） 正确地批评我的错误的人，是我的老师；恰当肯定我的优点的人，是我的朋友；一味奉承阿谀我的人，是存心。 |