1.曾在《齐鲁文学》2000年4期刊登过 作者是曹志平论柳永社会角色的多重内涵及其文化意蕴 曹志平 摘 要：在北宋词坛，柳永是一个颇有特点的作家。他以不凡的创作实绩为词（尤其是慢词）的发展作出了贡献，奠定了其在词史上的地位。城市新兴文化的铸造、传统文化的雕琢及其个性自觉，使柳永所扮演的社会角色内涵丰富，风流自赏的才子词人、疏狂自傲的多情浪子、孤寂自伤的蹇运寒士等多重角色内涵统一于词人形象之中，具有独特的文化意蕴。 关键词：柳永；社会角色；多重内涵；文化意蕴 分类号：I206.2 文献标识码：A 文章编号：1001-022X(2000)04-0035-05 作者简介：曹志平（1965—），女，苏州大学中文系博士生；江苏 苏州 215006。 作者单位：曹志平（苏州大学） 参考文献： 〔1〕杨海明：《唐宋词美学》，江苏教育出版社 1998年6月版，第11~12页。 〔2〕赵伯陶：《市井文化与市民心态论略》，《江淮论坛》1997年第4期。 〔3〕杨海明：《论柳永词》，《宋代文学研究丛刊》第二辑。 〔4〕《从宋代官制考证柳永的生平仕履》，《唐宋词通论·附录》，浙江古籍出版社1989年3月版。 〔5〕《灵溪词说·论柳永词》，上海古籍出版社1987年11月版。 收稿日期：2000年2月14日 出版日期：2000年7月15日
这里可以查看全文，但是要注册会员才可以 参考资料： 2.姜燮为何时何地人氏姜夔（约1155~约1221）中国宋代音乐家和词人。字尧章。别号拈花惹草白石道人，世称姜白石。饶州鄱阳（今江西波阳）人。 童年失去父母，在汉阳的姐姐家，度过了青少年时期。他爱好音乐文学和书法。成年后屡试不第，奔走四方，过着幕僚清客的生活。他有忧国忧民之心，对当时的政治表示不满，支持辛弃疾抗击金朝统治者的事业。南宋孝宗淳熙三年（1176），白石路过曾擅金兵两次破坏的扬州，所见断井颓垣，使他感融万端，写出著名的《扬州慢》曲谱和歌词。合肥也被金兵蹂躏过，白石在那里写出《凄凉犯》，反映了“边城一片离索”的荒凉景象。这些作品不仅是艺术创作，也是真实的史料。白石一生处在矛盾的心情中不能自拔。他对自己的幕僚生活感到厌倦，却又处处依附统治集团，留恋那种狭隘空虚的生活，因此，忧郁凄凉便成了他的音乐和文学创作的特色。 《暗香》 旧时月色，算几番照我，梅边吹笛？ 唤起玉人，不管清寒与攀摘。何逊而今渐老，都忘却春风词笔。 但怪得竹外疏花，香冷入瑶席。 江国，正寂寂，叹寄与路遥，夜雪初积。翠尊易泣，红萼无言耿相忆。 长记曾携手处，千树压、西湖寒碧。又片片、吹尽也，几时见得？ 我们比较熟悉的是他的： 《 扬 州 慢》 淳熙丙申至日，予过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城则四顾萧条，寒水自碧。暮色渐起，戍角悲吟。余怀怆然，感慨今昔，因自度此曲，千岩老人以为有《黍离》之悲也。 淮左名都，竹西佳处，解鞍少住初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。 杜郎俊赏，算而今、重到须惊，纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生。 3.孟加拉黑盒,白盒和印度版9291究竟有什么区别黑盒（孟加拉）是最先流出的仿制药，但是因为价格比白盒粉盒都高很多，所以性价比不是很高。但因为传统的思想就会感觉，贵点买个安心。 粉盒（印度卡布宁caprane ）其实是很不错的，但是因为caprane粉盒流出市面的时间不常，许多人还是不知道，caprane粉盒的原料和英国原研药的原料是一样的，而且印度的出口仿制药口碑一直很好，所以粉盒性价比还是很不错的。印度卢修斯（原来叫SP）原来也生产过9291，但是早已停产，如果现在市面上还有可能是过期的，或者是假的。所以就有一段时间出现了印度没有9291仿制版的消息，而且因为现在9291仿制版流量都被黑盒占据，所以知道caprane粉盒的人不多。 白盒（孟加拉）的话最优势的地方就是便宜，但是因为知名度和caprane粉盒一样，被黑盒压制住了，但是选择白盒的人也不少，因为廉价减轻了家庭负担所以才深受患者的喜爱。但是白盒是根据孟加拉本国的标准来研制的，不一定会适用于所有患者。 可以在/泽光国际去看看 4.浙大古代文学考研书目问题浙大古代文学考研参考书目： 《中国历代文学作品选》（上中下册） 朱东润 上海古籍出版社；《中国历代文论选》（1-4册） 郭绍虞 上海古籍出版社； 考研资料： 《浙江大学808文学评论与写作历年考研真题及答案解析》（中国古代文学）《浙江大学706中外文学史历年考研真题及答案解析》（中国古代文学）《2017浙江大学考研复试一本通》。 复试分数线： 2015年总分355，政治：60，外语：60，业务1:95，业务2:95;2014年总分355，政治：60，外语：60，业务1:95，业务2:95;2013年A类考生350,B类考生340分。 5.宋祁锦缠道赏析这是一首春日记游词。上片写浓丽的春景，下片写郊原踏青。燕子呢喃，万花如绣，柳展宫眉，海棠红透，迷人的春色，使游人如醉如痴。因而醉醺醺还向杏花深处去寻芳酒。这首词色彩绚丽，组织工妍，极尽春日游乐的酣畅。 薛砺若《宋词通论》：在晏氏父子与欧、秦等集中，咏春之作，总不免为离情愁绪所萦绕，而深透着诗人悲惋的意绪。在宋祁与张先的词中，则只见春日之酣乐，令人心醉，如宋祁的《锦缠道》和《玉楼春》词，写春郊之明媚，春意之撩人，均浮现在纸上。 本内容来源于耽恋免费资源站，找免费就上.org，原文地址： 6.浙江自考汉语言文学浙江大学07409宋词研究的大纲要到哪找呢《宋词研究》自学考试大纲 浙江省高等教育自学考试办公室 二OOO年十月指定用书：《唐宋词通论》，吴熊和主编，浙江古籍出版社，89年版《宋词研究》与《唐诗研究》同是对中国文学史进行断代分体专题研究的课程，现被列为汉语言文学专业（本科）自学考试的选修课之一，于《唐诗研究》之后开设。 宋词与唐诗、元曲并称。它继唐诗之后代表了我国诗歌发展的一个新阶段，是宋代文学的一个杰出成就。 唐圭璋先生编定的《全宋词》，汇录词人一千三百余家，词作一万九千九百余首（加上订补与孔凡礼《全宋词补遗》所辑，超过两万首）。宋词之盛，于此可见。 千余年来，词与诗并行发展，成为我国古代诗歌的两种主要诗体。词学也从宋至清，发展为一种独立的、自成体系的专门之学。 《宋词研究》以宋词为主要对象，同时也旁及词学研究中的一些有关问题。开设《宋词研究》课，将以现代意识观照历史文化，介绍本学科的历史状况和目前进展为目的，以便丰富知识，拓阔视野，提高艺术素养与研究能力。 具体要求是：了解与掌握词的体制以及小令、长调等词调类别；领会词的艺术特质，探讨词与诗在内容风格以及艺术手法上的若干重要差异；了解唐宋词的发展过程和各个发展阶段的主要成就；阅读与熟悉宋词中的一些名家名作，并善于分析与鉴赏。本课程以吴熊和著《唐宋词通论》为主要教材。 具体作品可阅读有关宋词选集，如龙榆生《唐宋名家词选》（上海古籍出版社）、夏承焘、盛韬青《唐宋词选》（中国青年出版社）、胡云翼《宋词选》（上海古籍出版社）、俞平伯《唐宋词选释》（人民文学出版社）、唐圭璋《唐宋词鉴赏辞典》（上海辞书出版社、江苏古籍出版社），可择便任选一种。 第一章 词的起源词在唐五代时称为曲子或曲子词。 词是曲子词的简称，它的本义就是配合燕乐乐曲用歌唱的歌词。词是随着隋唐燕乐（宴乐）的兴盛而起的一种音乐文艺。 燕乐是唐代各种俗乐的总称，是从丝绸之路传入的西域胡乐与中原本土的俗乐融汇而成的一种新乐。它继先秦雅乐、汉魏六朝清乐之后，开辟了一个新的音乐时代。 由于燕乐兼容胡汉，在乐津、乐器、乐曲等方面带来了一系列新变化，风行于唐代宫廷及南北各大都市。公私宴会与娱乐场所，大都有燕乐乐曲的演奏。 唐崔令钦《教坊记》有一张《曲名表》，记载了开元、天宝间唐玄宗建立教坊后所演奏的乐曲，有大曲与杂曲共三百二十四曲。这些教坊曲后来有很多被配上歌词传唱开来。 它们就成了有声有辞、声辞相配的最早一部分词调。唐教坊曲和中晚唐的民间俗曲，都是词调的重要来源。 有乐始有曲，有曲始有词。因此，要谈论词的起源，必须从词与燕乐的关系入手。 不从词乐说起，词的起源以及词的体制、律调、作法等问题，将无从得到确切说明。但是词作为一种音乐文艺，并不是孤立地存在的。 词的产生不但需要燕乐风和这种具有时代特征的音乐环境，它同时还关涉到当时的社会风习，人们的社交方式，以歌舞伴酒的歌伎制度，以及文人同乐工歌伎交往中的特殊心态等一系列问题。词的社交功能与娱乐功能，在相当长的时间内，是同它的抒情功能相伴而行的。 不妨说，词是在综合这些复杂因素在内的历史背景下产生的一种文学——文化现象。应该广泛地从文学的、音乐的、文化的各种角度，观照词的产生与发展过程。 关于词起于何时，从宋代起，就有三种不同说法。一是起于隋唐之际。 王灼《碧鸡漫志》卷一说：“盖隋以来，今之所谓曲子者渐兴，至唐稍盛。”张炎《词源序》谓：“粤自隋、唐以来，声诗间为长短句。” 一是起于盛唐。李清照《词论》：“乐府、声诗并著，最盛于唐。” 她就以开元、天宝年间李衮“歌擅天下”说起，历数自唐至宋的词坛流变。一是起于中唐。 沈括《梦溪笔谈》卷五说：“唐人乃以词填入曲中，不复用和声。此格虽云自王涯始，然贞元、元和之间，为之者已多。 亦有在涯之前者。”这三种说法当然各有所据，然亦不免各有所偏。 根据现有资料，这三种说法其实可以统一起来，它们实际指的是词依燕乐而兴的三个阶段。隋唐之际为燕乐的传入和兴起之始；盛唐曲调繁衍，流变日烦，为词的创作提供了充足的乐曲条件；中唐则文人填词的风气渐开，“依曲拍为句”的填词方式至此方始确立。 九世纪初白居易、刘禹锡依曲拍为句作《忆江南》词，可以作为词体确立的一个标志。其特点是以乐定词，由齐言转向杂言。 此后就在按谱填词的基础上逐步形成一整套词的体制与格律。旧说李白曾作《菩萨蛮》（平林漠漠烟如织》、《忆秦娥》（箫声咽）两首词，宋黄升《唐宋诸贤绝妙词造》卷一推为“百代词曲之祖”。 但之两首词是否李白所作，明代以来，不断有人提出质疑，成为词史研究中的一个悬案。从现有资料来看，怀疑的理由比较充分，足以论定它们为李白所作的证据则颇感薄弱。 词起于中唐之说，较之认为词起于盛唐，似乎更符合历史事实。思考题1、什么叫燕乐？词的产生与燕乐有什么关系？研究词的起源，为什么必须从词乐入手？2、为什么说词起于中唐，其根据是什么？3、围绕托名李白的《菩萨蛮》、《亿秦娥》两首词，有过哪些争论？4、唐。 |