1.八年级上册的十首课外古诗词背诵的赏析和思想感情《长歌行》今译： 园中的葵菜呵郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。 春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。 常恐肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。 百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？ 少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。 赏析：这首诗从“园中葵”说起，再用水流到海不复回打比方，说明光阴如流水，一去不再回。 最后劝导人们，要珍惜青春年华，发愤努力，不要等老了再后悔。这首诗借物言理，首先以园中的葵菜作比喻。 “青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。 何以如此？因为它们都恐怕秋天很快地到来，深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此，人生又何尝不是这样？一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗，让青春白白地浪费，等到年老时后悔也来不及了。 这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，出言警策，催人奋起。《野望》 译文： 在黄昏的时候，我伫立在东皋村头怅望，彷徨徘徊心中没有主张。 每一棵树都凋谢枯黄，每一座山峰都涂上落日的余晖。 放牛的儿童骑着小牛回家，猎人骑着骏马带回猎物。 我看到这些人又并不相识，心情郁闷于是长声歌唱《诗经》中“采薇采薇”的诗句。 赏析： 《野望》写的是山野秋景，在闲逸的情调中，带几分彷徨和苦闷，是王绩的代表作。 “东皋薄暮望，徙倚欲何依。”皋是水边地。 东皋，指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。 “徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。 下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。” 举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。 这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。 然而，王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。” 说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。 熟读唐诗的人，也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。 可是，如果沿着诗歌史的顺序，从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来，忽然读到这首《野望》，便会为它的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡艳丽，好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。 从贵妇堆里走出来，忽然遇见一位荆钗布裙的村姑，她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。王绩的《野望》便有这样一种朴素的好处。 这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间，沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中，律诗这种新的体裁就已酝酿着了。 到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化，成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩，已经能写出《野望》这样成熟的律诗，说明他是一个勇于尝试新形式的人。 这首诗首尾两联抒情言事，中间两联写景，经过情——景——情这一反复，诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的一种基本章法。 《早寒江上有怀》[译文]： 树叶飘落大雁飞向南方，北风萧瑟江上分外寒冷。我家在曲曲弯弯襄水边，远隔楚天云海迷迷茫茫。 思想的眼泪在旅途流尽，看一叶孤帆在天边徜徉。风烟迷离渡口在何处？茫茫江水在夕阳下荡漾。 [题解]： 本诗是诗人离开长安东游吴越留滞江上而作的思乡诗，诗真切描写江上早寒的凄清景色，描写诗人船上思念家乡的愁苦心态，表现了诗人怀乡思归的无限怅惘之情和人生失意的郁闷。 这是一首抒情诗。 根据诗的内容看，大约是作者漫游长江下游时的作品。当时正是秋季，天却相当寒冷。 睹物伤情，不免想到故乡，引起了思乡之泪。再加以当时作者奔走于长江下游各地，既为隐士，而又想求官；既羡慕田园生活，而又想在政治上有所作为。 因而此诗流露的感情是相当复杂的。 “木落雁南度，北风江上寒”，这两句是写景。 作者捕捉了当时带有典型性的事物，点明季节。木叶渐脱，北雁南飞，这是最具代表性的秋季景象。 但是单说秋，还不能表现出“寒”，作者又以“北风”呼啸来渲染，自然使人觉得寒冷，这就点出了题目中的“早寒”。 落木萧萧，鸿雁南翔，北风呼啸，天气寒冷，作者活画出一幅深秋景象。 处身于这种环境中，很容易引起悲哀的情绪，所谓“悲落叶于劲秋”（陆机《文赋》），是有一定道理的。何况远离故土，思想处于矛盾之中的作者呢！ 这是一种“兴”起的手法，诗很自然地进入第二联。 作者面对眼前景物，思乡之情，不免油然而生。“襄水”，亦即“襄河”。 汉水在襄阳一带水流曲折，所以作者以“曲”概括之。“遥隔”两字，不仅表明了远，而且表明了两地隔绝，不能归去。 这个“隔”字，已透露出思乡之情。作者家住襄阳，古属楚国，故诗中称“楚云端”，既能表现出地势之高（与长江下游相比），又能表现出仰望之情，可望而不可即，也能透露出思乡的情绪。 “我家襄水曲，遥隔楚云端”，看来句意。 2.八年级语文上“课外古诗词背诵”练习[长歌行] 汉 乐府民歌 青青园中葵，朝露待日晞.阳春布德泽，万物生光辉.常恐秋节至， 焜黄华叶衰.百川东到海，何时复西归. 少壮不努力，老大徒伤悲. [野望] 王绩 唐 东皋薄暮望，徙倚欲何依？树树皆秋色，山山惟落晖. 牧人驱犊返，猎马带禽归.相顾无相识，长歌怀采薇. [早寒江上有怀] 孟浩然 唐 木落雁南渡，北风江上寒.我家襄水曲， 遥隔楚云端. 乡泪客中尽，孤帆天际看.迷津欲有问， 平海夕漫漫. [望洞庭湖赠张丞相] 孟浩然 唐 八月湖水平，涵虚混太清.气蒸云梦泽，波撼岳阳城. 欲济无舟楫，端居耻圣明.坐观垂钓者，徒有羡鱼情 [黄鹤楼] 崔颢 唐 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼.黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠. 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲.日暮乡关何处是，烟波江上使人愁. [送友人] 李白 唐 青山横北郭，白水绕东城.此地一为别，孤蓬万里征. 浮云游子意，落日故人情.挥手自兹去，萧萧班马鸣 [秋词] 刘禹锡 唐 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝.晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄. [鲁山山行] 梅尧臣 适与野情惬，千山高复低.好峰随处改，幽径独行迷. 霜落熊升树，林空鹿饮溪.人家在何许？云外一声鸡. [十一月四日风雨大作] 陆游 宋 僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来. [浣溪沙] 苏轼 宋 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼. 谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡.。 3.人教版八年级上课外古诗词背诵10首1长歌行： qīng qīng yuán zhōng kuí 青 青 园 中 葵 ， zhāo lù dài rì xī 朝 露 待 日 晞 。 yáng chūn bù dé zé 阳 春 布 德 泽 ， wàn wù shēng guāng huī 万 物 生 光 辉 。 cháng kǒng qiū jié zhì 常 恐 秋 节 至 ， kūn huáng huā yè shuāi 焜 黄 华 叶 衰 。 bǎi chuān dōng dào hǎi 百 川 东 到 海 ， hé shí fù xī guī 何 时 复 西 归 ？ shào zhuàng bù nǔ lì 少 壮 不 努 力 ， lǎo dà tú shāng bēi 老 大 徒 伤 悲 。 题 解 此诗选自汉乐府。 乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机构，汉武帝时得到大规模地扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，后人通称之为“汉乐府”。之后，乐府也便成了一种体裁，内容丰富，题材广泛。 本诗是其中一首。 2野望 王绩 ：①东皋薄暮望，徙倚②欲何依。 树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊③返，猎马带禽归。 相顾无相识，长歌怀采薇④。 注释：①皋（gāo）：山边。 这里泛指田野和高地。② 徒倚：徘徊。 依：归依 ③犊（dú）：小牛。④怀采薇：用伯夷、叔齐隐于首阳山采薇而食的典故，表达避世隐身之意。 译文 傍晚十分站在东皋纵目远望， 我徘徊不定不知该归依何方， 层层树林都染上秋天的色彩， 重重山岭披覆着落日的余光。 牧人驱赶着那小牛返还家园， 猎马带着鸟兽驰过我的身旁。 大家相对无言彼此互不相识， 我长啸高歌真想隐居在山冈！ 赏析 《野望》写的是山野秋景，在闲逸的情调中，带几分彷徨和苦闷，是王绩的代表作。 “东皋薄暮望，徙倚欲何依。” 皋是水边地。东皋，指他家乡绛州龙门的一个地方。 他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。 “欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。 下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。 在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。 然而，王绩还不能象陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。 读熟了唐诗的人，也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。可是，如果沿着诗歌史的顺序，从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来，忽然读到这首《野望》，便会为它的朴素而叫好。 南朝诗风大多华靡艳丽，好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来，忽然遇见一位荆钗布裙的村姑，她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。 王绩的《野望》便有这样一种朴素的好 3早寒江上有怀 孟浩然 ：早寒江上有怀 （孟浩然） 木落雁南度， 北风江上寒。 我家襄水曲， 遥隔楚云端。 乡泪客中尽， 孤帆天际看。 迷津欲有问， 平海夕漫漫。 译文 [编辑本段] 草木枯黄凋零了，阵阵鸿雁飞向南， 北风呼啸刮不停，一江秋水一江寒。 家乡是那鹿行山，茅庐就在襄水湾， 遥望远方的楚地，楚地茫茫在云端。 思乡眼泪已流尽，客旅生活多辛酸， 孤帆远方在天际，此情此景不堪看。 我想找人问一问，迷路渡口在哪边？ 暮色苍茫无所见，只见江海水漫漫。 赏析 [编辑本段] 诗的开头两句，扣诗题“早寒江上”。“木落雁南度”是眼中所见“早寒”景象，“北风江上寒”更多地着眼于自身的感受。 两句诗很具体的写出了季节气候特点，应该说，就是写实；但这两句写早寒景象的诗是为下面的抒情做准备的，所以又有起兴的作用。面对秋末冬初的萧条景物，不禁勾起思乡情怀，于是首先就想到自己的家乡：家乡在襄水湾曲处，远隔着楚地云天，很远哪！远隔难到，因此思念更加深切。 “乡泪客中尽”，正面抒发了思乡，一个“近”将诗人的思乡之情作了尽情的抒发。如此思乡，当然就想到回乡，于是才有“孤帆天际看”的表现。 看天际孤帆，就勾起了乘船返乡的念头。这念头实在是乡思所致，然而想回乡，也没有那么容易，因为迷失了道路；迷失道路本来可以询问，但江水与海相平，水势漫漫，又到哪里去问路呢？ 最后两句，从表面看写归路之难，仔细推敲我们发现这里不是纯粹写实，有着很深的含意。 孟浩然曾与唐玄宗开元十五年到长江下游漫游过一次，开元十七年至二十一年孟浩然再到吴越漫游。这首诗可能作与漫游时期。 因离乡日久，触景生情，便在诗中表达了对家乡的思念，并抒发了心境的迷茫之情。写景自然典型，抒情真切深入，可以称之为“情因景生，情景交融”。 4望洞庭湖赠张丞相 孟浩然 ：八月湖水平， 涵虚混太清。 气蒸云梦泽， 波撼岳阳城。 欲济无舟楫， 端居耻圣明。 坐观垂钓者， 徒有羡鱼情。 【诗歌译文】 [编辑本段] 八月洞庭湖水盛涨与岸起平，水天含混迷迷接连太空。 云梦二泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。 我想渡水苦于找不到船与桨，圣明时代闲居委实羞愧难容。 闲坐观看别人辛勤临河垂钓，只能白白羡慕别人得鱼成功。 【简注】 [编辑本段] 张丞相：即张。 4.新人教版八年级语文上课外古诗背诵长歌行青青园中葵，朝露待日晞。 阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，焜黄华叶衰。 百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲。 王绩《野望》 东皋薄暮望， 徙倚欲何依。 树树皆秋色， 山山唯落晖。 牧人驱犊返， 猎马带禽归。 相顾无相识， 长歌怀采薇。孟浩然：早寒江上有怀 木落雁南渡，北风江上寒。 我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，孤帆天际看。 迷津欲有问，平海夕漫漫。望洞庭湖赠张丞相 八月湖水平， 涵虚混太清。 气蒸云梦泽， 波撼岳阳城。 欲济无舟楫， 端居耻圣明。 坐观垂钓者， 徒有羡鱼情。黄鹤楼唐-崔颢昔人已乘黄鹤去， 此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返， 白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树， 芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是， 烟波江上使人愁。 送友人 唐-李白 青山横北郭， 白水绕东城。 此地一为别， 孤蓬万里征。 浮云游子意， 落日故人情。 挥手自兹去， 萧萧班马鸣。 刘禹锡《秋词》 自古逢秋悲寂寥， 我言秋日胜春潮。 晴空一鹤排云上， 便引诗情到碧霄。 鲁山山行 梅尧臣 适与野情惬，千山高复低。 好峰随处改，幽径独行迷。 霜落熊升树，林空鹿饮溪。 人家在何许，云外一声鸡浣溪沙苏轼游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。 萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少，门前流水尚能西。 休将白发唱黄鸡。十一月四曰风雨大作陆游僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 5.新人教版语文八年级上册课外古诗词背诵及文言文21 桃花源记 （陶渊明）22 短文两篇陋室铭 （刘禹锡）爱莲说 （周敦颐）23* 核舟记 （魏学洢）24* 大道之行也 （《札记》）25 杜甫诗三首 （杜甫）望岳 （杜甫）春望 （杜甫）石壕吏 （杜甫）综合性学习·口语交际 莲文化的魅力第六单元26 三峡 （郦道元）27 短文两篇答谢中书书 （陶弘景）记承天寺夜游 （苏轼）28* 观潮 （周密）29* 湖心亭看雪 （张岱）30 诗四首归园田居（其三） （陶渊明）使至塞上 （王维）渡荆门送别 （李白）登岳阳楼（其一） （陈与义）1 长歌行 汉乐府 （郭茂倩）2 野望 （王绩）3 早寒江上有怀 （孟浩然）4 望洞庭湖赠张丞相 （孟浩然）5 黄鹤楼 （崔颢）6 送友人 （李白）7 秋词 （刘禹锡）8 鲁山山行 （梅尧臣）9 浣溪沙 （苏轼）10 十一月四日风雨大作 （陆游）。 6.人教版八年级上课外古诗词背诵10首1长歌行： qīng qīng yuán zhōng kuí 青 青 园 中 葵 ， zhāo lù dài rì xī 朝 露 待 日 晞 。 yáng chūn bù dé zé 阳 春 布 德 泽 ， wàn wù shēng guāng huī 万 物 生 光 辉 。 cháng kǒng qiū jié zhì 常 恐 秋 节 至 ， kūn huáng huā yè shuāi 焜 黄 华 叶 衰 。 bǎi chuān dōng dào hǎi 百 川 东 到 海 ， hé shí fù xī guī 何 时 复 西 归 ？ shào zhuàng bù nǔ lì 少 壮 不 努 力 ， lǎo dà tú shāng bēi 老 大 徒 伤 悲 。 题 解 此诗选自汉乐府。 乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机构，汉武帝时得到大规模地扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，后人通称之为“汉乐府”。之后，乐府也便成了一种体裁，内容丰富，题材广泛。 本诗是其中一首。 2野望 王绩 ：①东皋薄暮望，徙倚②欲何依。 树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊③返，猎马带禽归。 相顾无相识，长歌怀采薇④。 注释：①皋（gāo）：山边。 这里泛指田野和高地。② 徒倚：徘徊。 依：归依 ③犊（dú）：小牛。④怀采薇：用伯夷、叔齐隐于首阳山采薇而食的典故，表达避世隐身之意。 译文 傍晚十分站在东皋纵目远望， 我徘徊不定不知该归依何方， 层层树林都染上秋天的色彩， 重重山岭披覆着落日的余光。 牧人驱赶着那小牛返还家园， 猎马带着鸟兽驰过我的身旁。 大家相对无言彼此互不相识， 我长啸高歌真想隐居在山冈！ 赏析 《野望》写的是山野秋景，在闲逸的情调中，带几分彷徨和苦闷，是王绩的代表作。 “东皋薄暮望，徙倚欲何依。” 皋是水边地。东皋，指他家乡绛州龙门的一个地方。 他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。 “欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。 下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。 在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。 然而，王绩还不能象陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。 读熟了唐诗的人，也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。可是，如果沿着诗歌史的顺序，从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来，忽然读到这首《野望》，便会为它的朴素而叫好。 南朝诗风大多华靡艳丽，好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来，忽然遇见一位荆钗布裙的村姑，她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。 王绩的《野望》便有这样一种朴素的好 3早寒江上有怀 孟浩然 ：早寒江上有怀 （孟浩然） 木落雁南度， 北风江上寒。 我家襄水曲， 遥隔楚云端。 乡泪客中尽， 孤帆天际看。 迷津欲有问， 平海夕漫漫。 译文 [编辑本段] 草木枯黄凋零了，阵阵鸿雁飞向南， 北风呼啸刮不停，一江秋水一江寒。 家乡是那鹿行山，茅庐就在襄水湾， 遥望远方的楚地，楚地茫茫在云端。 思乡眼泪已流尽，客旅生活多辛酸， 孤帆远方在天际，此情此景不堪看。 我想找人问一问，迷路渡口在哪边？ 暮色苍茫无所见，只见江海水漫漫。 赏析 [编辑本段] 诗的开头两句，扣诗题“早寒江上”。“木落雁南度”是眼中所见“早寒”景象，“北风江上寒”更多地着眼于自身的感受。 两句诗很具体的写出了季节气候特点，应该说，就是写实；但这两句写早寒景象的诗是为下面的抒情做准备的，所以又有起兴的作用。面对秋末冬初的萧条景物，不禁勾起思乡情怀，于是首先就想到自己的家乡：家乡在襄水湾曲处，远隔着楚地云天，很远哪！远隔难到，因此思念更加深切。 “乡泪客中尽”，正面抒发了思乡，一个“近”将诗人的思乡之情作了尽情的抒发。如此思乡，当然就想到回乡，于是才有“孤帆天际看”的表现。 看天际孤帆，就勾起了乘船返乡的念头。这念头实在是乡思所致，然而想回乡，也没有那么容易，因为迷失了道路；迷失道路本来可以询问，但江水与海相平，水势漫漫，又到哪里去问路呢？ 最后两句，从表面看写归路之难，仔细推敲我们发现这里不是纯粹写实，有着很深的含意。 孟浩然曾与唐玄宗开元十五年到长江下游漫游过一次，开元十七年至二十一年孟浩然再到吴越漫游。这首诗可能作与漫游时期。 因离乡日久，触景生情，便在诗中表达了对家乡的思念，并抒发了心境的迷茫之情。写景自然典型，抒情真切深入，可以称之为“情因景生，情景交融”。 4望洞庭湖赠张丞相 孟浩然 ：八月湖水平， 涵虚混太清。 气蒸云梦泽， 波撼岳阳城。 欲济无舟楫， 端居耻圣明。 坐观垂钓者， 徒有羡鱼情。 【诗歌译文】 [编辑本段] 八月洞庭湖水盛涨与岸起平，水天含混迷迷接连太空。 云梦二泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。 我想渡水苦于找不到船与桨，圣明时代闲居委实羞愧难容。 闲坐观看别人辛勤临河垂钓，只能白白羡慕别人得鱼成功。 【简注】 [编辑本段] 张丞相：即张九龄，公元733年（唐玄宗开元十二一年）担任丞相职。 7.人教版语文八年级上册课外古诗词背诵三.八年级上册（一）课内古诗【望岳】（杜甫）岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。【春望】（杜甫）国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 【石壕吏】（杜甫）暮投石壕村，有吏夜捉人。 老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍。 一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。 有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。 夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。 【归园田居 （其三）】（陶渊明·东晋）种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。 【使至塞上】（王维·唐）单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。 【渡荆门送别】（李白）渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。 【游山西村】（陆游·南宋）莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 （二）课外古诗词【长歌行】（汉乐府）青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。 【野望】（王绩·唐）东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。 【早寒江上有怀】（孟浩然·唐）木落雁南度，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。 乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。 【望洞庭湖赠张丞相】（孟浩然）八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 【黄鹤楼】（崔颢·唐）昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 【送友人】（李白）青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。 【秋词】（刘禹锡·唐）自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 【鲁山山行】（梅尧臣·北宋）适与野情惬，千山高复低。好峰随处改，幽径独行迷。 霜落熊升树，林空鹿饮溪。人家在何许，云外一声鸡。 【浣溪沙】（苏轼·北宋）兰下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。 【十一月四日风雨大作】（陆游）僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 8.八年级『上』课外古诗背诵『意思』《与朱元思书》是一篇由清词丽句构成的写景小品文，描绘了富阳至桐庐一百多里秀丽的山水景物，含蓄传达出作者热爱自然、避世退隐的高洁志趣。 《五柳先生传》是作者托名五柳先生给自己写的自传，从思想、性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他的安贫乐道的精神。 《马说》是韩愈抒发不平之鸣的篇章之一。文中以良马喻贤才，以伯乐喻明主，极写知遇之难。寓意委曲深致，文气矫健挺拔，有尺幅千里之势。 《送东阳马生序》作者从得书难、从师难、求学难几方面，叙述自己年轻时求学的艰苦经历，意在勉励马君则勤奋学习，成为德才兼备的人。 《酬乐天扬州初逢席上见赠》是古代酬赠诗中的名篇，诗中描述了诗人虽然遭贬二十三年，回京时人事已非，但诗人却意志不衰，给人以莫大的启迪和鼓舞。 《赤壁》是一篇怀古咏史名作，诗人借一把沉沙的折戟发表了独特而戏谑的议论，诗中隐寓“时无英雄，遂使竖子成名”的慨叹。 《过零丁洋》是文天祥闪今烁古的诗篇。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，激昂慷慨地表明了诗人为国献身的自豪与无畏，充分体现了他的民族气节。 《水调歌头》这首词是脍炙人口的咏月佳作，它落想奇拔，蹊径独辟，极富浪漫色彩，“但愿人长久，千里共婵娟”表达了对普天下离人的美好祝愿。 《山坡羊·潼关怀古》这首曲是作者借凭吊潼关古迹，表现了一个历史的主题：在漫长的封建社会中，无论怎样改朝换代，人民依旧过着痛苦的生活。 |